發(fā)布時間:2023-10-08 17:37:15
序言:作為思想的載體和知識的探索者,寫作是一種獨特的藝術(shù),我們?yōu)槟鷾蕚淞瞬煌L(fēng)格的5篇生命科學(xué)的魅力,期待它們能激發(fā)您的靈感。
讓孩子觀察了呢我課前考慮了下,還是讓孩子們小心翼翼地剝開了沒有成熟的油菜果莢,至少他們能夠觀察到油菜花的種子特點。孩子們一邊在下面分組解剖,我也在實物投影上解剖。當我解剖完,大部分的小組還沒有完成,但是有個別孩子先發(fā)現(xiàn)了我解剖好的油菜種子,禁不住大聲驚呼起來:“太漂亮啦!”隨著一聲驚呼,孩子們都暫停了手里的動作,抬頭看著屏幕。我也不禁抬頭看了看屏幕,哇,真是十分漂亮,為了讓孩子們能看得更清楚些,我放大了油菜花的果莢以及里面的果實,屏幕上之間一個綠色的果莢里面是一顆顆嫩綠色的油菜種子,由于還沒有成熟,所以水分還比較充足,晶瑩剔透的,怪不得孩子們要忍不住驚呼呢!那情那景,讓我情不自禁地向孩子們贊嘆道:“對呀,這就是生命的魅力啊!有誰能想到,那么貌不驚人、小的不起眼的油菜種子卻是那么地美麗,所以說任何生命都是有魅力的,我們都應(yīng)該要尊重生命!”當我說完這段似乎在一般科學(xué)課上很難聽到的話時,孩子們沒有一絲不耐煩或者不屑,他們接著解剖著手里的油菜果莢,更專注、更認真了,甚至這段小插曲還被一些細心的孩子寫到了日記里,讓語文老師看得十分驚訝,直來向我打聽事情的原委。
“這就是生命的魅力啊!”像這樣的語句在科學(xué)課上是十分罕見的!科學(xué)課一直是十分理性的課程,如此人文化的表述在我平時的課堂上也比較少見,但就是這樣的一句話,讓我發(fā)現(xiàn)生命教育原來在科學(xué)課上也有著其獨特的一隅。這個學(xué)期我在上《新的生命》一單元時,又仔細地研究了整個單元的目標,在情感態(tài)度價值觀這個目標維度上,有這么兩點:“保持探究新生命產(chǎn)生的奧秘的好奇心。”“認識到自然界的生命是生生不息的,繁殖對于每個物種的延續(xù)都至關(guān)重要。”這些具體的目標歸根到底體現(xiàn)著科學(xué)課程中“生命教育”的理念。《科學(xué)課程標準》中明確提出“珍愛生命”這個理念。在科學(xué)知識目標中也提到:通過對生命科學(xué)有關(guān)知識的學(xué)習(xí),了解生命世界的輪廓,形成一些對生命活動和生命現(xiàn)象的基本認識,對人體和健康形成初步的認識。在情感態(tài)度與價值觀中更是指出:珍愛并善待周圍環(huán)境中的自然事物,初步形成人與自然和諧相處的意識。而反觀我們的課堂上,理性多了些,感性少了些,這個現(xiàn)狀就導(dǎo)致了生命教育的缺失,即便是在課堂上體現(xiàn)生命教育,也只是蜻蜓點水,沒有真正滲入孩子的心靈。
如何能讓生命教育在科學(xué)課上做到“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”,自然而又真實地感染孩子的心靈如何讓科學(xué)課展現(xiàn)生命的魅力 其實,要讓孩子感受到生命的魅力并珍愛生命那么首先就要讓孩子尊重生命。
在三年級養(yǎng)蠶和種鳳仙花的過程中,孩子們和動物、植物都有了親密接觸,我發(fā)現(xiàn)他們對動物的尊重之情是很容易被激發(fā)出的。例如,在研究蠶的生命周期時,由于蛹這個階段比較特殊,被繭裹住了,是觀察不到的,必須要剪開繭才能觀察到蛹,但事實上我在上課的時候就沒有剪過,因為沒有一個孩子同意我把蠶繭剪開,他們都說這種行為太殘忍了,把蠶寶寶的家破壞了,蠶寶寶就活不了了。他們對于蠶寶寶發(fā)自內(nèi)心的呵護正是源于養(yǎng)蠶的過程中建立的對蠶寶寶的喜愛,更是對蠶寶寶這種生命的尊重。在養(yǎng)蠶活動過程中,孩子們既能了解生命的形成、生長、繁育、死亡的過程,又能體會生命的珍貴,并逐漸形成了珍愛生命的品質(zhì)。但是我發(fā)現(xiàn)對于植物,孩子們卻沒有那么深的感情。在日常生活中,我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)孩子會不用提醒就知道動物是一種生命,是人類的朋友,要保護動物,可是卻對亂踏草坪、用棒亂抽枝條、折花摘葉的行為毫無反應(yīng)。反思一下,動物這種生命是靈動的,是孩子易于感受到的,而植物默默地存在會讓孩子一不小心就忽略了。
那么如何讓孩子能夠像尊重動物那樣尊重植物呢我在《新的生命》單元起始,就開始有意識地滲透了對于植物的生命教育。由于要長時間地研究油菜這種植物,于是我讓每個小組到郊區(qū)或者鄉(xiāng)下去找了一些油菜,移植到花盆里,帶到實驗室里來。在研究本單元第一課《油菜花開了》時,孩子們一進實驗室,就發(fā)現(xiàn)實驗桌上擺上了一盆盆的油菜,他們有些震懾,因為是第一次在實驗室見到如此多,如此大株的植物,在研究鳳仙花時,孩子們是看著鳳仙花從種子慢慢長大的,而研究油菜花,是直接將油菜植株移到實 驗室里的,這種感覺是不一樣的。孩子們驚訝過后,我就開始了我的生命教育之旅:“從這節(jié)課開始,我們的實驗室里多了一位朋友,那就是……”還沒有等我說完,孩子們已經(jīng)接著我的話了,“油菜花? 薄岸匝劍欽庖恢曛甑撓筒嘶ǎ竅衷誥馱謔笛樽郎峽醋盼頤牽撬淙徊換崳頤僑死嗟撓镅裕撬悄芨惺萇踔聊鼙澩錚皇撬塹謀澩鋟?
式我們不能理解罷了!我們把他們從原來的家里搬到實驗室里來,為了幫助大家研究,他們已經(jīng)遠離了故土,那么我們應(yīng)該怎么對待他們呢如果你是油菜花,你希望同學(xué)能怎樣對待你呢”學(xué)生紛紛發(fā)言“我們要小心地對他們。”“我們要溫柔地對待他們。”“我們觀察油菜花的時候要安靜,不要吵到他們。”……一句句質(zhì)樸的話,道出了孩子內(nèi)心深處對于生命尤其是植物這種生命的尊重。于是,從那一刻起,當孩子們在觀察、解剖油菜花、果實時,一時控制不住發(fā)出較大聲音時,不用我提醒,自有孩子站出來,壓低了嗓子提醒大家要安靜;于是,從那一刻起,孩子們?yōu)榱擞^察油菜花的構(gòu)造不得已從油菜植株上取花時是那么地小心翼翼,問其原因,孩子會告訴你“油菜花也是有生命的,重了他會痛的。”;于是,從那一刻起,孩子們慢慢地開始感受到了植物這種生命的魅力,他們詢問著“等我們研究完了油菜花,能不能把他送回家,種回到原來的地里”;于是,才有了“這就是生命的魅力!”的感嘆!
關(guān)鍵詞:多媒體;教學(xué);課程;生命科學(xué)
中圖分類號:G642.41 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2016)23-0247-02
生命科學(xué)與我們的生活密切相關(guān),其本質(zhì)是研究生命現(xiàn)象、揭示生命活動規(guī)律和生命本質(zhì)的科學(xué)。它的研究對象既可以是組成生命現(xiàn)象的生物大分子,也可以是生物個體本身,甚至可以是生態(tài)系統(tǒng)和生物圈,生命科學(xué)的飛速發(fā)展對人類的日常生活和社會的發(fā)展建設(shè)均產(chǎn)生了巨大的影響[1]。目前人類面臨的一系列重大問題,如人口膨脹、食物短缺、能源危機、環(huán)境污染及疾病危害,等等,這些問題的解決很大程度上將依賴于生命科學(xué)和生物技術(shù)的進步與發(fā)展。因此生命科學(xué)被譽為21世紀最活躍的學(xué)科之一,自然科學(xué)的前沿學(xué)科[2]。生命科學(xué)素養(yǎng)也是大學(xué)生綜合素質(zhì)的一個重要組成部分[1,3]。目前,越來越多的高校開始為全校的各個專業(yè)的大學(xué)生開設(shè)生物類的課程,包括世界一流的大學(xué),如麻省理工學(xué)院,就將生物導(dǎo)論等生物學(xué)基礎(chǔ)課程開放給全校[2]。通過在大學(xué)課程中普及生命科學(xué)知識,增強生命科學(xué)素養(yǎng)是提高大學(xué)生綜合科學(xué)素質(zhì)的手段之一。《生命科學(xué)導(dǎo)論》是高等院校面向全校各類專業(yè),尤其是非生物科學(xué)類專業(yè)學(xué)生開設(shè)的基礎(chǔ)課程。由于生命科學(xué)涉及面廣、內(nèi)容豐富,而且發(fā)展十分迅速,不斷增加新的內(nèi)容,同時學(xué)生的專業(yè)差異均進一步加大了生命科學(xué)導(dǎo)論的教學(xué)難度。隨著多媒體技術(shù)的日益發(fā)展和成熟,在現(xiàn)代教學(xué)中,多媒體技術(shù)教學(xué)手段的應(yīng)用已成為教學(xué)改革和發(fā)展的熱點[4]。運用多媒體技術(shù),通過PowerPoint、動畫、視頻等多種多媒體形式和生命科學(xué)相關(guān)的專業(yè)知識進行結(jié)合。將原先大量復(fù)雜的知識更形象地呈現(xiàn)在學(xué)生面前,與傳統(tǒng)的板書教學(xué)相比,具有圖文并茂,便于講解和記憶的優(yōu)點,可以更大程度地的活躍學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強課程的教學(xué)效果,促進課程教學(xué)發(fā)展。
一、多媒體在《生命科學(xué)導(dǎo)論》課程中的應(yīng)用
生命科學(xué)導(dǎo)論課程涉及了植物學(xué)、動物學(xué)、細胞生物學(xué)、遺傳學(xué)、分子生物學(xué)、生態(tài)學(xué)及現(xiàn)代、生物技術(shù)等眾多的學(xué)科和內(nèi)容,涵蓋的信息容量大、知識更新速度快、綜合性強[3]。作為一門全校通識類的選修課程,《生命科學(xué)導(dǎo)論》所面向的是全校不同專業(yè)的學(xué)生,不同專業(yè)學(xué)生對生物學(xué)的知識具有不同的實際需求,教學(xué)過程中需要兼顧不同專業(yè)學(xué)生之間的基礎(chǔ)差異性,因此在授課時針對不同專業(yè)的學(xué)生提供不同深度的教學(xué)內(nèi)容。目前的多媒體教學(xué)的最主要方式體現(xiàn)在PPT教學(xué),與傳統(tǒng)的板書教學(xué)相比,PPT具有圖文并茂,便于講解和記憶的優(yōu)點,對于生物專業(yè)知識接觸較少的工科和文科專業(yè)的學(xué)生在學(xué)習(xí)非專業(yè)知識時也可以節(jié)省很多精力[5]。采用PPT進行授課,可以將學(xué)生的精力集中在聽課而非記筆記上,提高了教學(xué)的效果,同時也方便學(xué)生在后期隨時進行查閱和回憶之前的課程內(nèi)容。對于有一定生物基礎(chǔ)知識的農(nóng)科和理科學(xué)生,具有一定生命科學(xué)相關(guān)基礎(chǔ)的學(xué)生,應(yīng)當適當?shù)卦黾右恍┲R的深度,需要對基礎(chǔ)的知識點進行講解的基礎(chǔ)上引入一些新的技術(shù)和研究,激發(fā)學(xué)生對于生命科學(xué)領(lǐng)域進一步進行探索和了解的欲望。然而,PPT的平面圖像對于一些較為抽象和復(fù)雜的技術(shù)原理無法很好的進行展現(xiàn),可能會增加學(xué)生的學(xué)習(xí)負擔(dān),喪失學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)動畫在國外生物方面的課程中已有不錯的發(fā)展,許多優(yōu)秀的教材中附帶有大量的與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的動畫,同時一些研究者也漸漸開始在論文中利用動畫或者影像來更為直觀地表述自己的結(jié)論,或是將制作的動畫或影像連接到自身的主頁上,幫助其他研究者進行了解[4]。在常規(guī)的平面圖像中,篩選、引用和制作生命科學(xué)導(dǎo)論相關(guān)的教學(xué)動畫可以幫助學(xué)生更好地了解和吸納教學(xué)內(nèi)容,提高教學(xué)質(zhì)量。此外,目前國內(nèi)外媒體制作了許多精美的紀錄片,比如中央電視臺制作發(fā)行的《森林之歌》系列、英國廣播公司(BBC)制作的《生命》系列、美國公共電視網(wǎng)(PBS)制作的《自然》系列等,這些紀錄片或介紹了自然生態(tài)的偉大,或展現(xiàn)了生命的神奇,或介紹了快速發(fā)展的新興技術(shù),均可以與專題內(nèi)容相結(jié)合。通過觀看紀錄片,學(xué)生可以更直觀地去了解新的研究進展,提升學(xué)生的興趣,拓展學(xué)生的視野。
二、多媒體在教學(xué)中應(yīng)用的優(yōu)勢
多媒體的應(yīng)用在《生命科學(xué)導(dǎo)論》的教學(xué)中具有很大的優(yōu)勢。隨著科技的發(fā)展,越來越多的課堂脫離了原先的板書模式,授課模式逐漸由文字化走向圖像化,而圖像化也開始脫離原先靜態(tài)的模式,走向動態(tài)。例如,在進行動物免疫系統(tǒng)的介紹時,僅用文字配合圖片的講解的時候,對于有一定生物學(xué)基礎(chǔ)的學(xué)生來說或許較易于接受,但是對于一些文科類的學(xué)生,較多專業(yè)信息的涌入和單一的過程示意圖很容易使他們失去學(xué)習(xí)的興趣,而如果將各類免疫細胞,如T細胞、白細胞、巨噬細胞等免疫細胞用卡通的形象描述出來,表述成為人體內(nèi)的士兵,將免疫細胞對病原體進行防御的過程用動畫表述出來。短短的幾分鐘的動畫就可以將原先枯燥乏味的原理化虛為實,幫助學(xué)生對于人體的免疫系統(tǒng)有了一個簡單的了解。魯迅先生曾說:“用活動電影來教學(xué)生,一定比教員的講義好,將來恐怕要變成這樣的。”在《生命科學(xué)導(dǎo)論》的教學(xué)中,紀錄片的應(yīng)用也是如此,特別是在生態(tài)環(huán)境方面的介紹中,由于課堂的局限性,許多學(xué)生對于生態(tài)環(huán)境的接觸僅僅限制在了書本上的介紹,在對“生命多樣性”一章進行講解之時,文字和數(shù)據(jù)大段地標示出了目前生物多樣性所面臨的嚴重威脅,對于不少學(xué)生來說,因為沒有切身的體會,很難感受到這些數(shù)據(jù)的沖擊性。由于生態(tài)環(huán)境問題的日益嚴重,許多國家都制作了精美的紀錄片向公眾展示保護環(huán)境的重要性,對于學(xué)生來說,在進行教學(xué)的時候適當?shù)匾脒@些紀錄片比單純的羅列數(shù)字更能夠讓他們理解環(huán)境保護的意義。例如《最孤獨的動物》這部紀錄片,表述了包括孤獨喬治在內(nèi)的若干種已滅絕或瀕臨滅絕的生物的困境,這些生物的日常生活、生存環(huán)境以及那些為保護他們而努力的生物學(xué)家的工作都通過攝像機直觀地展現(xiàn)在了學(xué)生面前。引發(fā)他們的思考和對環(huán)境保護的意識。此外,生命科學(xué)作為21世紀的領(lǐng)軍學(xué)科之一,其發(fā)展日新月異,通過書本進行知識傳播的更新頻率有限,學(xué)生無法通過書本的學(xué)習(xí)了解到新興研究的發(fā)展。多媒體則不同,新的信息影響可以通過網(wǎng)絡(luò)和電視平臺進行傳播,將其適當?shù)匾氲秸n堂中,不僅豐富了學(xué)生的知識儲備,也擴展了教學(xué)內(nèi)容。
三、多媒體在教學(xué)應(yīng)用中的弊端
雖然多媒體在教學(xué)中的應(yīng)用優(yōu)勢明顯,但是仍然存在一些不足。首先是幻燈片、動畫等影像的使用,其原始目的是使學(xué)生能夠?qū)⒕性诼犝n而非記筆記上面,但是也會導(dǎo)致部分學(xué)生上課不認真,在課堂上不去記錄筆記和聽課,下課后直接拷貝課件,這反而失去了學(xué)習(xí)的積極性。其次,過多地引入動畫和視頻有可能分散學(xué)生的注意力,讓學(xué)生有一種走馬觀花的感覺,相較于文字,影像固然更能夠吸引學(xué)生的注意力,然而學(xué)生會存在抓不住重點,難以對影片中的專業(yè)知識點進行歸納總結(jié)的狀況。導(dǎo)致無法達到教學(xué)目的,教學(xué)質(zhì)量反而下降的情況[4]。同時,引入影像進行教學(xué)有可能會使學(xué)生忽視了教師的主導(dǎo)地位[6]。在課堂上,教師的主要工作是引導(dǎo)學(xué)生去理解和吸納新的知識信息,多媒體作為一個輔助工具,應(yīng)該起到幫助學(xué)生理解、掌握知識的目的,但是并不應(yīng)該取代教師的作用。若是教師過于依賴于多媒體的幫助,反而會喪失了其在課堂中的主導(dǎo)地位,導(dǎo)致無法正常地與學(xué)生進行交流,從而致使無法完成教學(xué)目標。
四、結(jié)論
綜上所述,在進行《生命科學(xué)導(dǎo)論》的教學(xué)中,適當?shù)匾攵嗝襟w形式的教學(xué)更有助于學(xué)生學(xué)習(xí)和理解生命科學(xué)知識以及熟悉生命科學(xué)技術(shù)。相較于傳統(tǒng)的板書模式,多媒體的應(yīng)用可以幫助學(xué)生更好地理解所需接受的知識,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提升教學(xué)質(zhì)量。然而,凡事有利則有弊,過多地引入多媒體動畫、影像等資源則容易使學(xué)生失掉重點,在學(xué)習(xí)理解上存在偏差。而教師如果過度地依賴于多媒體,則會導(dǎo)致無法進行正常的教學(xué)活動,喪失其在課堂上原有的主導(dǎo)地位,多媒體的應(yīng)用反而會帶來負面的效果。因此在使用多媒體教學(xué)的時候應(yīng)該遵循適度原則,教師應(yīng)當及時地幫助學(xué)生進行歸納總結(jié),從而保證教學(xué)質(zhì)量,提高教學(xué)效率。
參考文獻:
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【關(guān)鍵詞】人格魅力 道德品格 敬業(yè)精神
教師的個人教學(xué)魅力在課堂教學(xué)中的作用是毋庸置疑的,很多學(xué)生因為喜歡某個教師因而喜歡上了某個學(xué)科進一步熱愛課堂熱愛學(xué)習(xí),這種例子不勝枚舉。可是,教師畢竟也是很辛苦的工作,很多人只是把它當做一個職業(yè),課堂流于形式,教學(xué)缺乏熱情,所以也有越來越多的學(xué)生不喜歡上課不喜歡學(xué)習(xí)。筆者認為,教師要像重視提升專業(yè)素質(zhì)那樣注重個人教學(xué)魅力的提高,熱愛生活、熱愛學(xué)生,以自己創(chuàng)造性的勞動,把每一節(jié)課都打造成精品課堂。
一 優(yōu)良的道德品格是教師教學(xué)魅力的保證
在個人品質(zhì)中,道德品質(zhì)無疑是最重要的因素。教師要在政治思想、個人品德、價值觀念、行為習(xí)慣等方面,為學(xué)生樹立榜樣,要求學(xué)生做到的,自己首先做到,要知行統(tǒng)一。教師要求學(xué)生樹立遠大理想,自己卻不求上進,做一天和尚撞一天鐘;要學(xué)生誠實守信,自己卻極其虛偽;要求學(xué)生遵紀守法,自己卻遲到早退;這樣學(xué)生就會懷疑教師的人格和修養(yǎng),會對教師的教育表示懷疑,對工作認真負責(zé)的教師才會贏得學(xué)生的尊重,進而信服你的教育。俄國教育家烏申斯基說:“在教育工作中一切都將建立在教師人格的基礎(chǔ)上。只有從教師人格的源泉中才能涌現(xiàn)出教育的力量。”所以教師在注重自己專業(yè)素質(zhì)提高的同時,也要嚴格要求自己,注重自己道德品質(zhì)的提升。
二 良好的個性特征有助于提升教師的教學(xué)魅力
富有人格魅力個性的教師,教學(xué)具有靈動的生命活力。教育是一種特殊的人際交往活動,是以靈魂來塑造靈魂的勞動,是生命與生命的對話。教育是心靈溝通,是人格感召,是文化熏陶,是精神引領(lǐng)。說:“老師不在于是一個多么偉大的數(shù)學(xué)家或文學(xué)家,而是老師能給學(xué)生以啟蒙教育,教他們學(xué)會思考問題,然后用他們自己的創(chuàng)造思維去學(xué)習(xí),終身去學(xué)習(xí)。”從中就能看出,教育是一種生命對生命的呼喚。教師熱愛生活,富有激情、崇尚自然、情趣盎然、富有美感、理性智慧、風(fēng)趣幽默,才會有吸引力,才會為學(xué)生所喜歡。因此,富有生命活力應(yīng)當是當代教師人格發(fā)展的價值取向。
三 扎實的專業(yè)知識是教師教學(xué)魅力的基礎(chǔ)
當今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進,知識更新?lián)Q代異常迅速。教師必須善于接受和消化新觀念、新知識,認真鉆研業(yè)務(wù),不斷提高自身素質(zhì),積極探索教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù),活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,教師必須勤奮好學(xué)、孜孜不倦,努力做到學(xué)識淵博、業(yè)務(wù)精良,既要有精深的專業(yè)知識、廣博的相關(guān)知識,還要有堅實的理論功底和較強的業(yè)務(wù)能力。只有這樣,教師講起課來才能深入淺出、旁征博引、成竹在胸、得心應(yīng)手,才能讓學(xué)生產(chǎn)生敬重感,自覺自愿地接受教育和指導(dǎo)。
四 對學(xué)生的愛是教師人格魅力的靈魂
“感人者,莫過人情”。感情是力量的基礎(chǔ),從教育心理學(xué)的角度出發(fā),情感在學(xué)習(xí)過程中起著十分重要的作用,它是信念的催化劑,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,嚴格要求學(xué)生是教師道德威信形成的根本保證,只有以美好的感情、崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生,才會激發(fā)學(xué)生積極向上的力量,受到學(xué)生的尊敬與愛戴。只有發(fā)自內(nèi)心的真情實感去打動學(xué)生,感染學(xué)生,學(xué)生才會在情感上與教師產(chǎn)生共鳴,才會“親其師,信其道”。對學(xué)生要了解他們的愛好、才能、個性特點和精神世界,并一視同仁,把每個學(xué)生視為自己的孩子,讓每個孩子都能享受到教師的陽光雨露,把課堂變成心靈交流的家園,引導(dǎo)學(xué)生認識自我、發(fā)現(xiàn)自我、完善自我、超越自我,和學(xué)生一起創(chuàng)造教育的輝煌。
五 執(zhí)著的敬業(yè)精神是教師人格魅力的體現(xiàn)
一、善于傾聽 張揚個性
教師要俯下身子,認真傾聽來自學(xué)生的想法,關(guān)注孩子的需求,從孩子的發(fā)言中尋找閃光點與思維的火花,對孩子的想法給予恰當?shù)狞c撥、回應(yīng)與指導(dǎo)。
例如:在教學(xué)《軸對稱圖形》一課,在研究我們學(xué)過的哪些平面圖形是軸對稱圖形時,我為學(xué)生安排了學(xué)具,其中有長方形、正方形、平行四邊形、三角形(部分小組是等腰三角形或一般三角形)、梯形(部分小組的學(xué)具是等腰梯形或一般梯形)和圓。在引導(dǎo)學(xué)生動手操作后的交流中,引發(fā)了如下的辯論。
第一小組說:“我認為長方形、正方形、圓、是軸對稱圖形,平行四邊形、三角形、梯形不是軸對稱圖形。”小組成員演示給大家看,教師評價說:“講的似乎有理有據(jù)。”
第二小組說:“我們小組認為長方形、正方形和圓是軸對稱圖形,三角形、梯形也是軸對稱圖形”接著孩子們舉起自己的學(xué)具,演示給班上其他同學(xué)看。
教師追問:“對于同一個問題出現(xiàn)了不一樣的兩種想法,看來這是一個很值得研究的問題呢?其他小組對這個問題,還有其他看法嗎?”
第三小組接著說:“我們小組覺得,剛才的兩組發(fā)言都不全面,應(yīng)該說有的三角形和梯形是軸對稱圖形,有的不是軸對稱圖形。”
教師又一次追問:“看來,我們問題的焦點都集中在三角形和梯形的形狀上,讓我們來看看你們小組中的這些三角形和梯形的學(xué)具有什么不同的地方?”
接下來,教師在通過展示各小組的學(xué)具,學(xué)生們不斷地修正自己先前的想法,得到了準確的想法,同時還讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的嚴謹理性之美。
其實在教學(xué)中,教師只有用心地傾聽著每個孩子的發(fā)言,細心辨析其中的富有價值的內(nèi)容,才能及時地給予孩子富有激勵性的評價,引發(fā)孩子進行深入的思考,讓孩子享受自己思維所帶來的快樂,從彼此交流中獲得成功,長此以往,學(xué)生的個性才能得到充分的釋放和張揚。
二、尊重差異 精心設(shè)問
學(xué)生之間是有差異的,每個孩子由于自己的生活經(jīng)驗或認知能力上的差異,所以孩子思考問題的角度不盡相同,孩子分析問題的能力可能千差萬別,這要求教師要尊重孩子的差異,以包容開放的心態(tài),設(shè)計富有價值的問題。如何提出有價值的問題呢?有人打比方:“教師的提問就好像往平靜的湖面投擲石子,令孩子們的心田泛起陣陣漣漪!讓孩子有種不說不行,不說憋得慌的感覺!”
首先,讓孩子感到“有話要說”。教師的語言要力求多樣,機智幽默,并輔以恰當?shù)闹w語言。例如,提問時可說“關(guān)于這個問題,老師想聽聽你的想法。”、“對于這個同學(xué)的疑問,你能幫老師解答嗎?”
其次,讓孩子感到“有話能說”。多設(shè)置一些不同層次的提問。對學(xué)習(xí)優(yōu)秀學(xué)生要多問“有什么不同想法”的問題。對中等水平學(xué)生生應(yīng)多問“怎么想的?為什么?”之類的問題。對后進學(xué)生要多問“是什么”問題。通過形式多樣的提問,引導(dǎo)全體學(xué)生積極參與進來,進行思考,讓不同的學(xué)生都有展示自己的機會,根據(jù)他們的需要,設(shè)計符合他們學(xué)習(xí)水平特點的問題,讓他們感到有話能說,激發(fā)學(xué)生的積極性,感受成功的喜悅。
另外,還要更要講究一些提問的技巧,具體是:
1.給孩子多一份笑容。教師是向?qū)W生心里播撒陽光的人,對待學(xué)生多一份笑容與從容,孩子定會換你一份驚喜。提問是與學(xué)生交流溝通的一種方式,不是問難學(xué)生,更不能動不動就訓(xùn)斥、責(zé)備學(xué)生。老師提問時應(yīng)該面帶微笑、用信任與鼓勵的眼神,來消除學(xué)生的恐懼,不斷增強學(xué)生的信心。
2.給孩子多一份等待。等待是教師不可缺少的一種情懷,更應(yīng)該成為教師的一種習(xí)慣!在課堂上我們要做到“目中有人”,以生為本,要多一份等待的情懷。對自己提出的問題,要留出一定的給孩子思考的時間。孩子一時回答不出的問題,教師不要表現(xiàn)出急躁的情緒,或者不停地變換問題的表達方法。可以從不同的角度進行啟發(fā)引導(dǎo),教師要保護孩子的自尊心,盡量讓孩子體面地坐下。
三、有效評價 啟發(fā)思維
課堂上教師的評價語言,要做到準確、恰當,富有啟發(fā)性。
1.教師評價語言要拿捏準確。在對學(xué)生的發(fā)言、課堂練習(xí)的評價方面要做到自己心中有譜,圍繞本節(jié)課的教學(xué)目標,明確什么是對的,什么是錯誤的;什么樣的解法是好的,什么是不好的,要了然于胸。只有教師更熟悉教材、學(xué)生的特點,才能對課堂上學(xué)生的反應(yīng)給以準確的評價,做到有的放矢。
本書是一部數(shù)學(xué)家的訪談錄,收錄了新加坡國立大學(xué)數(shù)學(xué)科學(xué)研究所38位杰出的數(shù)學(xué)家和數(shù)學(xué)科學(xué)家的專訪。這些訪談錄最早發(fā)表于2003-2009年研究所的時事通訊,它們生動有趣,富有洞察力地讓讀者看到對數(shù)學(xué)的熱情驅(qū)動著世界上最具有創(chuàng)造力的頭腦投入到當今純數(shù)學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、工程學(xué)等研究領(lǐng)域。
全書共37章:1.Bela Bollobas:圖像極值和隨機性;2.Leonid Bunimovich:穩(wěn)定的島嶼,混沌的海洋;3.Tony Fan-Cheong Chan(陳繁昌):為科學(xué)的女皇服務(wù);4.Sun-Yung Alice Chang:共形分析學(xué)家;5.Jennifer Tour Chayes:基礎(chǔ)研究,看不見的回報;6.Carl De Boor:與樣條函數(shù)齊飛;7.Persi Diaconis:魔術(shù)和數(shù)學(xué)的魅力;8.David Dnoho:稀疏數(shù)據(jù),美麗心靈;9.Robert F. Engle:諾貝爾獎之門;10.Hans Follmer:有效市場,隨機路線;11.Avner Friedman:控制領(lǐng)域的數(shù)學(xué)家;12.Roe Goodman:數(shù)學(xué),音樂,大師;13.Bryan T. Grenfell:病毒的苦難,傳染病模型;14.Takeyuki Hida:布朗運動,白噪聲;15.Roger Howe:杰出的李群理論家;16.Wilfrid Kendall:與隨機性共舞;17.Lawrence Klein:四季的經(jīng)濟學(xué)家;18.Brain E. Launder:湍流的建模和控制;19.Fanghua Lin:變革,過渡,偏微分方程;20.Pao Chuen Lui:國防科學(xué);21.Eric Maskin:博弈論的大師;22.Eduardo Massad:傳染病,疫苗,模型;23.Daniel Mcfadden:選擇模式,最大化優(yōu)先權(quán);24.Keith Moffatt:磁流體力學(xué)的魅力;25.Stanley Osher:有棱邊的數(shù)學(xué)家;26.Doug Roble:計算機視覺,數(shù)字魔術(shù);27.Ron Shamir:解開基因之謎,探究疾病之理;28.Albert Nikolaevich Shiryaev:站在巨人的肩膀之上;29.David O. Siegmund:變換點,因果分析;30.Theodore Slaman和W. Hugh Woodin:邏輯和數(shù)學(xué);31.Terry Speed:基因捕手;32.Charles Stein:不變量,直接的和“虛假的”;33.Gilbert Strang:應(yīng)用數(shù)學(xué)正在改變的面貌;34.Eitan Tadmor:計算數(shù)學(xué)魅力之禪;35.Michael Todd:最優(yōu)化,內(nèi)部的觀點;36.Sergio Verdu:無線通信,在Shannon的極限上;37.Michael S. Waterman:把數(shù)學(xué)融入基因。
本書可作為研究數(shù)學(xué)歷史研究人員的參考書籍,同時適合于立志于從事科研事業(yè)的學(xué)生和剛剛涉足科研的人員閱讀。
陳濤,博士生
(中國傳媒大學(xué)理學(xué)院)