孩子的家庭教育精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識(shí)的探索者，寫(xiě)作是一種獨(dú)特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇孩子的家庭教育，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

第一，必須全面關(guān)心孩子，使孩子德智體全面發(fā)展

德育方面。要從小培養(yǎng)孩子具有遠(yuǎn)大理想，立志成為社會(huì)有用人才。培養(yǎng)孩子從小就具備良好的道德品質(zhì)，勤奮學(xué)習(xí)，遵守紀(jì)律，熱愛(ài)勞動(dòng)，關(guān)心他人，艱苦樸素等。目前，要特別注意對(duì)孩子進(jìn)行愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)、為祖國(guó)為人民而勤奮學(xué)習(xí)的教育。

智育方面。要時(shí)時(shí)關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)情況，平時(shí)光是問(wèn)一問(wèn)是不夠的，必須深入了解情況，有時(shí)要參與孩子的學(xué)習(xí)。可以共同研究探討，提前看看書(shū)，參與孩子的學(xué)習(xí)當(dāng)中去；犧牲點(diǎn)兒喝酒、搓麻的時(shí)間，多陪讀陪練，方可充分調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)積極性。此外還要注意培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法，比如上課前做好預(yù)習(xí)，上課要專(zhuān)心聽(tīng)講，積極思考，主動(dòng)發(fā)言，課后及時(shí)鞏固訓(xùn)練，放學(xué)后要保質(zhì)保量完成老師布置的作業(yè)。要養(yǎng)成認(rèn)真檢查的習(xí)慣。閱讀課外書(shū)時(shí)遇到生字、生詞，自己動(dòng)手查字典，遇到不懂的問(wèn)題要請(qǐng)教他人，直到弄懂為止。總之，要培養(yǎng)孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)和獨(dú)立學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。

中國(guó)科技大學(xué)少年班，平均年齡十四歲，他們的聰明才智超出同年齡的青少年，一個(gè)共同原因，就是都有一個(gè)較好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，勤奮讀書(shū)，刻苦鉆研。這就要求家長(zhǎng)從子女的實(shí)際情況出發(fā)，根據(jù)自己孩子的特點(diǎn)，有的放矢，因材施教，對(duì)天資突出的孩子應(yīng)該努力為他們創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件，及早地使他們接受和吸收更多的知識(shí)。

體育方面。小學(xué)生正處于長(zhǎng)身體的時(shí)期，特別愛(ài)動(dòng)，家長(zhǎng)必須適度地引導(dǎo)孩子運(yùn)動(dòng)。不能由于玩得過(guò)度，影響休息和學(xué)習(xí)。鼓勵(lì)孩子做些正當(dāng)?shù)陌踩挠幸娴幕顒?dòng)，以促進(jìn)孩子的健康和發(fā)育。應(yīng)該保證孩子有充分的休息和睡眠時(shí)間，小學(xué)生每天要睡足十個(gè)小時(shí)。看書(shū)寫(xiě)字要注意光線(xiàn)適中、不能太亮或太暗，以免造成近視眼。飲食方面要教育孩子不偏食，樣樣菜都要吃，以吸取多種營(yíng)養(yǎng)，控制孩子吃零食，以免影響發(fā)育。還要教育孩子講究衛(wèi)生，每天要刷牙、洗臉，經(jīng)常剪指甲、洗澡、洗頭，勤換衣服等等。

第二，必須了解孩子的年齡特點(diǎn)，并且根據(jù)不同的特點(diǎn)采取不同教育方法

小學(xué)生的好奇心強(qiáng)，思維具有具體性、形象性，因此，家長(zhǎng)對(duì)子女教育不要成人化，要形式多樣，內(nèi)容要具體形象，生動(dòng)有趣。比如，可以講科學(xué)家的故事、寓言童話(huà)等，通過(guò)電視等形式激勵(lì)孩子熱愛(ài)學(xué)習(xí)。

家長(zhǎng)要特別關(guān)心孩子的在校生活，經(jīng)常和他們交談學(xué)校中的事，耐心傾聽(tīng)他們敘述學(xué)校中的見(jiàn)聞，及時(shí)肯定孩子學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，使其獲得成功的滿(mǎn)足。這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，樹(shù)立學(xué)習(xí)信心，提高學(xué)習(xí)積極性是極為重要的。對(duì)學(xué)習(xí)后進(jìn)的學(xué)生，更不能忽略他們的微小進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)，要及時(shí)給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，從而增強(qiáng)孩子的學(xué)習(xí)信心。

調(diào)查表明，絕大多數(shù)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，學(xué)習(xí)、生活有規(guī)律，這類(lèi)孩子的家長(zhǎng)都重視培養(yǎng)他們良好的習(xí)慣。一般放學(xué)后完成家庭作業(yè)，飯后可以看一會(huì)兒電視，家長(zhǎng)要為孩子挑選一些有益的節(jié)目，像兒童節(jié)目、科普、新聞、開(kāi)心詞典等。特別需要提出的是，這些孩子在家中大多養(yǎng)成了課外閱讀的習(xí)慣，而且閱讀面廣，這樣既補(bǔ)充加深了課內(nèi)學(xué)習(xí)，豐富了知識(shí)，又進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣。

第三，必須加強(qiáng)與學(xué)校的聯(lián)系，配合老師做好孩子的教育工作

孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中，由于種種客觀(guān)原因，會(huì)出現(xiàn)各種各樣的情況，家長(zhǎng)應(yīng)及時(shí)與學(xué)校聯(lián)系，了解孩子各方面的表現(xiàn)，以便及時(shí)采取有效的措施。應(yīng)信賴(lài)?yán)蠋煟處熛蚣议L(zhǎng)反映學(xué)生的情況，絕大多數(shù)是出于對(duì)學(xué)生的愛(ài)護(hù)，出于培養(yǎng)下一代的責(zé)任心。因此，家長(zhǎng)應(yīng)配合教師，共同教育好孩子。

除此之外，在家庭教育中還要注意兩個(gè)問(wèn)題。

篇2

【關(guān)鍵詞】智障孩子；家庭教育；生活需求

前言

搞好孩子的家庭教育，對(duì)普通孩子來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，對(duì)特殊孩子來(lái)說(shuō)則顯得更為重要。智障孩子由于本身的特殊性，在成長(zhǎng)生活方面具有一定的弱勢(shì)，但如何搞好智障孩子的家庭教育，成為了大家討論的焦點(diǎn)。本文將從生理、安全、社交、尊重和自我實(shí)現(xiàn)等五個(gè)方面系統(tǒng)論述智障孩子的家庭教育問(wèn)題。

一、生理需求

生理需求指的是孩子在自我成長(zhǎng)過(guò)程中所需要的衣、食、住、行等方面的基本需求。但對(duì)于智障孩子來(lái)說(shuō)，他們的基本需求則還要包括康復(fù)、運(yùn)動(dòng)等。由于孩子是每一個(gè)家庭的未來(lái)，所以當(dāng)智障孩子出現(xiàn)在一個(gè)家庭的時(shí)候，家長(zhǎng)首先是對(duì)孩子的這種狀況不能接受。在紙張孩子小的時(shí)候，往往會(huì)花費(fèi)大量的心血，跑遍大江南北，希望可以找到能使孩子突然開(kāi)竅的良藥，但事與愿違。絕大部分的智障孩子不是因?yàn)橹钦嫌绊懥撕⒆拥囊簧窃诩议L(zhǎng)不能正視孩子，在到處尋醫(yī)問(wèn)藥中耽誤了孩子的成長(zhǎng)，進(jìn)而使孩子的一生都處在這種環(huán)境中。

二、安全需求

安全需求是每一個(gè)人都需要的，何況是孩子，尤其是智障孩子。智障孩子可能對(duì)安全需求沒(méi)有感覺(jué)，但是，安全需求確實(shí)是最為人最基本的需求。如果智障孩子的家長(zhǎng)不能在情感上給予孩子一定的安全，那么孩子就會(huì)不斷的在自卑甚至無(wú)人理睬中而徹底失去康復(fù)和生活的希望。家長(zhǎng)所能給予智障孩子的安全需求很多，包括每天與智障孩子一起玩耍，培養(yǎng)家長(zhǎng)和孩子之間的默契，還可以每天晚上給孩子將故事，教孩子認(rèn)字，以此來(lái)培養(yǎng)孩子和家長(zhǎng)之間的親情等等。對(duì)智障孩子的教育，還必須從心理抓起，盡管孩子智商有缺陷，但是并不代表孩子完全就沒(méi)有感知外在世界的能力。因此，培養(yǎng)孩子的情感，可以說(shuō)是對(duì)智障孩子在情感方面的康復(fù)訓(xùn)練。

三、社交需求

人是生活在社會(huì)之中，是社會(huì)的一員，因此，人需要友誼和群體的歸屬感，對(duì)智障孩子來(lái)說(shuō)，這一點(diǎn)更為重要。智障孩子雖然在智力方面有不足，但這并不會(huì)影響他對(duì)社會(huì)和人的認(rèn)識(shí)，如果家長(zhǎng)只是認(rèn)為自己的孩子與其他孩子不同，比其他普通的孩子矮上一截的話(huà)，那么孩子的康復(fù)也就成為了天方夜譚。所以，把孩子放到社會(huì)中去，讓孩子自己去結(jié)交朋友，家長(zhǎng)在旁邊進(jìn)行引導(dǎo)，不斷的鼓勵(lì)和支持他們，這樣才能把孩子在這個(gè)社會(huì)中受到的傷害降到最低。即使孩子交不到朋友，那么也可以從中認(rèn)識(shí)社會(huì)，知道自己在這個(gè)社會(huì)中的處境，讓他不斷的調(diào)整自己的心態(tài)，擺脫家長(zhǎng)所設(shè)立的藩籬，正確的生活在這個(gè)社會(huì)。

四、尊重需求

尊重需求是指智障孩子要得到別人的尊重和孩子自己內(nèi)心具有的自尊心。這里說(shuō)的智障孩子要得到別人的尊重，首先是自己的父母，一些家長(zhǎng)雖然知道自己的孩子在智力方面的缺陷，根本適應(yīng)不了小學(xué)教學(xué)的進(jìn)度，但是，為了自己的面子，不被別人歧視或者是盼望奇跡發(fā)生的心理，堅(jiān)持讓孩子上學(xué)。等到孩子小學(xué)畢業(yè)的時(shí)候，根本無(wú)法在去上中學(xué)，這時(shí)候才想到送孩子去特殊教育學(xué)校，錯(cuò)過(guò)了孩子的最佳教育時(shí)期。而且，在這過(guò)程中，由于孩子在智力上與普通孩子存在差距，往往容易受到普通孩子的歧視或者漠視，造成孩子在心理上的嚴(yán)重障礙，產(chǎn)生了不可估量的損失。所以，智障孩子的尊重需求，可以說(shuō)是要求家長(zhǎng)首先在觀(guān)念上正視智障孩子，不能不切實(shí)際的產(chǎn)生奢望、希望，甚至是一些攀比。其次是要求家長(zhǎng)采取正確的教育方式，既然認(rèn)識(shí)到了孩子在智力上存在不足，那么就應(yīng)該采取適當(dāng)?shù)慕逃绞剑@樣不僅可以使孩子得到正確的教育方式，促進(jìn)其成長(zhǎng)，也可以免受一些外在環(huán)境的影響，而造成孩子在心理上的問(wèn)題。此外，孩子的自尊心也應(yīng)該得到尊重，這些包括家長(zhǎng)的言語(yǔ)，不使用一些敏感詞匯，如智障、沒(méi)用等消極悲觀(guān)負(fù)面的詞語(yǔ)，而是要使用一些正面的詞匯，如上帝的關(guān)照、天使等。而且，還要使孩子培養(yǎng)積極健康的心態(tài)，培養(yǎng)孩子的自尊心和自信心，在面對(duì)自己的問(wèn)題時(shí)，不會(huì)產(chǎn)生任何動(dòng)搖和疑惑。

五、自我實(shí)現(xiàn)的需求

自我實(shí)現(xiàn)的需求是指通過(guò)自己的努力，實(shí)現(xiàn)自己對(duì)生活的期望，從而對(duì)生活感到有意義。這主要是指孩子在得到正確的教育、正確引導(dǎo)以及家長(zhǎng)正確看待的基礎(chǔ)，為孩子未來(lái)的成長(zhǎng)所付出努力的回報(bào)。對(duì)智障孩子來(lái)說(shuō)，自我實(shí)現(xiàn)的需求在很大程度上能夠自我生存，在這樣復(fù)雜的社會(huì)生活中，靠自己的努力，獲得一份自己在社會(huì)上的位置，這種位置不一定是多么重要，只要能滿(mǎn)足自己的生活即可，甚至是一些常人所不敢想的事情。自我實(shí)現(xiàn)的需求對(duì)家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，則是希望孩子離開(kāi)自己之后，能夠在社會(huì)中自己獨(dú)立的生活，不能因?yàn)樽约旱碾x開(kāi)而使孩子生活陷入困境。因此，孩子的自我實(shí)現(xiàn)需求，可以說(shuō)在家長(zhǎng)的指導(dǎo)下完成。

六、結(jié)語(yǔ)

盡管智障孩子在生活中與普通孩子存在差異，但是家長(zhǎng)對(duì)智障孩子的教育不能放松，無(wú)論從孩子自身的生理、安全、尊重等內(nèi)在的需求，還是社交、自我實(shí)現(xiàn)等的外在需求，都需要家長(zhǎng)給予正確的教育和指導(dǎo)。

參考文獻(xiàn)：

篇3

一、加強(qiáng)家庭教育的意義

（一）孩子今天是祖國(guó)的花朵，明天是社會(huì)的棟梁。

為適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的需要，我們的教育必須培養(yǎng)出一代具有崇高理想、廣闊胸懷并且有較高道德水準(zhǔn)和較高素質(zhì)的新世紀(jì)人才。而當(dāng)前教育因受傳統(tǒng)“應(yīng)試教育”觀(guān)念的影響，普遍存在著重智育輕德育、美育和體育的傾向。因而家庭教育應(yīng)以新的人才觀(guān)為導(dǎo)向，依照社會(huì)和人的發(fā)展需要，使孩子身心全面、和諧發(fā)展，使其從小就養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和文明習(xí)慣，具有良好的心理素質(zhì)和健康的體魄的新人。

（二）家庭是孩子成長(zhǎng)的“第一課堂”。

家庭教育在培養(yǎng)人的基礎(chǔ)方面，起到了學(xué)校和社會(huì)難以起到的奠基作用。家庭是孩子生活學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所，父母是孩子生下來(lái)就無(wú)法選擇的第一任老師。家庭環(huán)境對(duì)孩子品德行為發(fā)展的影響更是至關(guān)重要的。這是因?yàn)榧彝ソ逃c學(xué)校教育的最大區(qū)別，就在于家庭教育是以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的，家庭環(huán)境對(duì)少年兒童的教育和影響最早、最持久，是孩子健康成長(zhǎng)的“第一課堂”。

（三）家長(zhǎng)是孩子的榜樣，是孩子摹仿的主要對(duì)象。

事實(shí)證明，在家庭中受到不良教育的孩子，其多數(shù)都是在學(xué)校最難教育的孩子。有些家長(zhǎng)不能對(duì)孩子施以全面教育，只重視孩子的分?jǐn)?shù)，不注意孩子的思想品德修養(yǎng)；有的家長(zhǎng)偏重物質(zhì)享受，有的缺乏父母修養(yǎng)，還有的家庭因父母都是文盲或有生理缺陷，有些家庭因父母死亡、離異、再婚等，這些不利因素勢(shì)必對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)帶來(lái)直接或間接的負(fù)面影響，所以家庭教育亟待進(jìn)一步加強(qiáng)。

二、目前家庭教育的誤區(qū)

家庭教育在很大程度上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)學(xué)校教育，甚至產(chǎn)生抵觸，這是學(xué)校教育不能達(dá)到預(yù)期效果的一個(gè)重要因素，其認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一是孩子“中心”論。許多家庭認(rèn)為，孩子是全家的希望，應(yīng)當(dāng)吃好的、喝好的、穿好的，百般呵護(hù)。他們對(duì)孩子的注意點(diǎn)不在思想品德教育上，更多的是在生活的各種特殊照顧上。這就是現(xiàn)代家庭中孩子“中心”論的表現(xiàn)。因此，孩子就日漸自私，“以我為中心”，不懂得關(guān)心、尊重他人，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，任性，驕橫，目無(wú)長(zhǎng)者。

二是“望子成龍”論。有這種觀(guān)念的人只重視智育，而忽視了德育、體育和美育。信奉“秀才不出門(mén)，盡知天下事”，讓孩子“一心只讀圣賢書(shū)，兩耳不聞窗外事”。不讓孩子做半點(diǎn)家務(wù)，不讓孩子學(xué)會(huì)怎樣自理生活，不許孩子發(fā)展自己的愛(ài)好，只要求子女用功讀書(shū)。此等現(xiàn)狀令人堪憂(yōu)。

三是孩子“私有”論。有這種觀(guān)念的人，認(rèn)為“孩子是我的，愿意咋管就咋管。”于是對(duì)孩子百般溺愛(ài)，驕慣、放任、護(hù)短。“含在嘴里怕化了，放在手心怕飛了”。特別是獨(dú)生子女的家長(zhǎng)，把全部的愛(ài)傾注在一個(gè)孩子身上，而孩子在父母面前往往是撒嬌、任性，無(wú)所顧忌。家長(zhǎng)的說(shuō)教他們當(dāng)耳邊風(fēng)，家長(zhǎng)的要求他們置之不理，致使家長(zhǎng)輕不得，重不得，毫無(wú)辦法。

四是“人才打出”論。許多家長(zhǎng)不注意教育方法，推崇“棍棒低下出孝子”，相信“人才是逼出來(lái)的”。當(dāng)孩子犯了錯(cuò)誤時(shí)，不是諄諄教誨，循循善誘，幫助他們分析錯(cuò)誤的原因，而是不問(wèn)青紅皂白，以拳腳相待，使孩子蒙受屈辱，喪失自尊心；有的家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)孩子有了毛病，就吹毛求疵，嘮叨不休，使孩子覺(jué)得一無(wú)是處，喪失信心。

三、走出誤區(qū)，施以科學(xué)的家庭教育方法

家庭教育的優(yōu)劣不僅關(guān)系到一個(gè)家庭，而且直接關(guān)系到民族的素質(zhì)，國(guó)家的前途，是一個(gè)值得重視的社會(huì)問(wèn)題。

第一，轉(zhuǎn)變觀(guān)念，樹(shù)立現(xiàn)代家庭教育的素質(zhì)觀(guān)。廣大家長(zhǎng)應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到孩子的前途就是祖國(guó)的前途，中華民族繁榮昌盛的重任將由他們?nèi)?dān)當(dāng)。培養(yǎng)他們，提高他們的素質(zhì)，使孩子們對(duì)社會(huì)發(fā)展有高度的責(zé)任感和使命感。所以家長(zhǎng)不應(yīng)該把孩子看作“私有財(cái)產(chǎn)”而恣意指責(zé)，不應(yīng)該對(duì)孩子寄予不合實(shí)際的期望而拔苗助長(zhǎng)，不應(yīng)該把孩子視為“小皇帝”、“小公主”而越俎代庖……要將落后的封建功名觀(guān)念轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代家庭教育素質(zhì)觀(guān)，則孩子幸甚，國(guó)家幸甚！

第二，了解孩子，知人善教，因材施教。了解孩子就是要了解孩子的心理要求和個(gè)性特征。孩子的身心發(fā)展具有階段性，在不同的發(fā)展階段，其心理素質(zhì)和個(gè)性特征是不同的，家長(zhǎng)為了使家庭教育更富成效，首先要研究和掌握孩子的心理要求，弄清孩子的興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)，而后因人而異，因材施教。其次就要摸清孩子的個(gè)性特征，教育孩子認(rèn)識(shí)美丑、是非、善惡，幫助孩子抵制各種錯(cuò)誤思潮的影響。

第三，創(chuàng)造良好的家庭教育環(huán)境。現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為，環(huán)境因素對(duì)孩子身心健康成長(zhǎng)起著決定作用。馬克思指出：“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣，環(huán)境也創(chuàng)造人。”培養(yǎng)孩子使其健康成長(zhǎng)就得有一個(gè)好的家庭環(huán)境。首先，營(yíng)造良好的家庭文化氛圍。家庭文化是學(xué)齡期兒童生活中的主要環(huán)境因素。所以，家長(zhǎng)要在家庭生活中樹(shù)立積極向上的生活志向，勤奮進(jìn)取，好學(xué)上進(jìn)，保持旺盛的求知欲，接受終生教育。讓孩子從小受到生命不休，學(xué)習(xí)不止的良好熏陶。其次，創(chuàng)造安靜學(xué)習(xí)的氛圍。古代“孟母三遷”的故事，就是要告訴人們安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)于孩子的健康成長(zhǎng)是至關(guān)重要的。應(yīng)該創(chuàng)造一個(gè)清靜幽雅的氛圍，讓孩子安靜地思考，安靜地休息，再次，要營(yíng)造和睦、和諧的氛圍，就是要家庭成員之間和睦相處，平等相待。事實(shí)上，家庭成員，尤其是夫婦之間若是相敬如賓，相互恩愛(ài)，其孩子也會(huì)懂得關(guān)心、尊重別人，這樣就達(dá)到了“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果。

篇4

關(guān)鍵詞：家庭教育;家庭;教育觀(guān)念;家庭教育的重要性

家庭教育是指父母或其他年長(zhǎng)者按照一定的社會(huì)要求通過(guò)言傳身教或其他教育方法,對(duì)子女施以一定的教育影響。因此，父母是兒童最早的教育者，孩子們的第一任老師。家庭教育又是一門(mén)學(xué)科，家庭是兒童身心健康成長(zhǎng)的搖籃。家庭教育是社會(huì)教育的組成部分，準(zhǔn)確掌握家庭教育的方式方法，提高每個(gè)家庭的家庭教育的水平和質(zhì)量，必將促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

家庭是兒童最初的和經(jīng)常的生活環(huán)境，是兒童成長(zhǎng)的安樂(lè)窩，父母是兒童最先交往和最多的成年人。對(duì)兒童的教育首先是從家庭教育開(kāi)始的，家庭教育的主要社會(huì)責(zé)任就是對(duì)年青一代進(jìn)行全面發(fā)展的教育，使他們成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才。蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為，對(duì)兒童和青少年施加教育影響有六個(gè)方面：一是家庭；二是教師；三是集體；四是自我教育；五是書(shū)籍；六是社會(huì)環(huán)境、朋友和“街頭伙伴”。這六種教育力量好比是六個(gè)雕塑家，而兒童和青少年好比是有待加工的大理石，六個(gè)雕塑家都無(wú)時(shí)不在對(duì)它加工，在家庭中，父母是最細(xì)致最有才干的雕塑家，父母對(duì)于孩子種種有意無(wú)意地引導(dǎo)以及他們的思想風(fēng)貌，理想、道德品質(zhì)、生活方式、語(yǔ)言行為、相互之間的態(tài)度以及對(duì)待孩子的態(tài)度，家庭環(huán)境，孩子在家庭中的地位，這一切無(wú)不通過(guò)潛移默化對(duì)孩子的啟蒙、成長(zhǎng)和成才產(chǎn)生巨大的影響。馬克思說(shuō)：“父母的行業(yè)是教育子女”。家庭不僅是生活基本單位，也是孩子最早接受教育的第一所學(xué)校。隨著嬰兒呱呱墜地，作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)成員進(jìn)入社會(huì)生活，首先進(jìn)入家庭這個(gè)生活環(huán)境，孩子首先認(rèn)識(shí)的是自己的父母，接受來(lái)自父母的語(yǔ)言，模仿父母的動(dòng)作，家庭是他們面臨的“第一個(gè)世界”，沒(méi)有一個(gè)人不受家庭的影響，而童年的印象總是美好的、深刻的。古今中外無(wú)數(shù)事實(shí)表明，良好的家庭教育對(duì)孩子的性格、情操、學(xué)業(yè)，甚至將來(lái)的職業(yè)選擇、處理戀愛(ài)婚姻、組建小家庭將起到積極的影響。否則，將帶來(lái)消極的影響，不利于孩子成長(zhǎng)。

遺憾的是，并不是每個(gè)做父母的都能教好孩子。有的家長(zhǎng)在學(xué)校是一位受歡迎的教師，回到家卻常為孩子的不聽(tīng)話(huà)而苦惱不已；有的家長(zhǎng)在單位是領(lǐng)導(dǎo)幾十、幾百、幾千人，卻不一定能管好自己的孩子；有的在部隊(duì)能統(tǒng)率千軍萬(wàn)馬，決勝于千里之外，但是在教育子女的問(wèn)題上卻可能束手無(wú)策，一籌莫展；也有的父母對(duì)孩子動(dòng)輒打罵，缺乏耐心，于是出現(xiàn)了令人震驚的悲劇。什么原因呢？主要是不懂得家庭教育的內(nèi)在規(guī)律，缺乏必要的家庭教育知識(shí)和正確的家庭教育方法，也與父母思想中長(zhǎng)期形成的舊的家庭教育觀(guān)念不無(wú)關(guān)聯(lián)。因此，要充分認(rèn)識(shí)家庭教育在培養(yǎng)教育下一代中的重要作用。

1.培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人是學(xué)校、家庭、社會(huì)的共同責(zé)任。重任將落到他們的肩上，他們能否承擔(dān)起這個(gè)重任，完全取決于今天對(duì)他們的培養(yǎng)和教育，使他們具有為祖國(guó)富強(qiáng)、人民富裕而艱苦奮斗的獻(xiàn)身精神。沒(méi)有家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育三者的共同配合、協(xié)調(diào)發(fā)展，是難以完成的。

2.家庭教育對(duì)于促進(jìn)下一代的健康成長(zhǎng)具有特殊的作用。家庭教育對(duì)少年兒童道德品質(zhì)的形成，智力的發(fā)展，身體的健康成長(zhǎng)都有不可忽視的重要作用。因?yàn)榧议L(zhǎng)是孩子們的第一任教師，家長(zhǎng)的言談舉止，思想作風(fēng)，待人處世，生活習(xí)慣，教育方法，對(duì)子女的要求以及為子女造就的生活、文化、學(xué)習(xí)環(huán)境等都對(duì)子女的成長(zhǎng)起著耳濡目染、潛移默化的作用。家庭教育是家長(zhǎng)和子女在日常生活的接觸中隨機(jī)進(jìn)行的，與學(xué)校教育相比更具有隨機(jī)性、靈活性。

3.家庭教育與學(xué)校教育密切配合，形成合力，才能使學(xué)校教育收到更好的效果。近年學(xué)校的教師經(jīng)常感嘆：“學(xué)校這個(gè)小氣候抵不過(guò)社會(huì)這個(gè)大氣候。”這些感慨說(shuō)明了家庭教育要與學(xué)校教育相一致，彼此配合，同步進(jìn)行。

篇5

而所謂的家庭教育環(huán)境，則指的是家庭各成員之間的關(guān)系所形成的一種氛圍。這種氛圍對(duì)孩子的各個(gè)方面都有著舉足輕重的影響。曾有故事“孟母三遷教子”，講的就是孟母為了孟子的成長(zhǎng)營(yíng)造良好環(huán)境的故事。由此可見(jiàn)，家庭教育對(duì)于孩子未來(lái)的健康成長(zhǎng)十分重要。而在當(dāng)今社會(huì)，很多的父母卻沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，他們忙于工作，疲于奔波，在孩子教育方面投入的時(shí)間與精力越來(lái)越少。

在家庭教育里，父母應(yīng)作為主體來(lái)發(fā)揮作用。孩子畢竟年幼，讓其各方面能力完全發(fā)揮是不可能的。父母應(yīng)主動(dòng)留更多的時(shí)間給孩子，滿(mǎn)足孩子對(duì)父母的情感需要。當(dāng)然，情感需要既包括夫妻雙方和睦相處、相敬如賓、體貼入微，讓孩子從小受到感情熏陶、記在心上；也包括善待老人、孝敬老人，從小培養(yǎng)孩子的良好品格。父母時(shí)刻做到言傳身教、循序漸進(jìn)，從而影響孩子。

家庭結(jié)構(gòu)也對(duì)孩子的成長(zhǎng)有很大的影響。家庭結(jié)構(gòu)一般分為以下幾種：幾代同堂的正常大家庭、正常的小家庭、單親式家庭、再婚重組式家庭幾種。不同的家庭結(jié)構(gòu)對(duì)孩子的影響也不盡相同。不少研究表明，正常的家庭結(jié)構(gòu)對(duì)孩子的影響都是積極向上的，孩子大多開(kāi)朗、活潑、外向。而非正常的家庭結(jié)構(gòu)，包括單親式、再婚式，對(duì)孩子的負(fù)面影響較大，此類(lèi)家庭出身的孩子情緒波動(dòng)幅度非常大，孩子大多憂(yōu)郁、內(nèi)向，有的甚至有極端思想。由此可見(jiàn)，家庭結(jié)構(gòu)是否正常，對(duì)孩子的各個(gè)方面的養(yǎng)成都有至關(guān)作用。所以，作為父母，應(yīng)當(dāng)盡全力也有責(zé)任為孩子提供正常的家庭結(jié)構(gòu)。

但僅為孩子提供正常家庭是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，父母應(yīng)認(rèn)識(shí)到自身對(duì)孩子存在的潛意識(shí)的教育。眾所周知，“父母是孩子的第一位老師”，對(duì)無(wú)判斷力的孩子來(lái)說(shuō)，只要是眼睛看到的新奇行為或東西，不管好壞，隨之模仿。我們?cè)谡J(rèn)真觀(guān)察了孩子的行為之后，基本可推測(cè)出所受的家庭教育如何？既然父母自身對(duì)孩子的影響如此之大，那么父母也該明白家庭教育的重要性，從自身的行為開(kāi)始檢討，嚴(yán)格約束自己的不良行為。當(dāng)然，家庭教育并不僅僅指父母對(duì)孩子的言傳身教，還指對(duì)孩子學(xué)習(xí)的重視。在步伐越來(lái)越緊湊的當(dāng)今社會(huì)，很多父母都擠身白領(lǐng)、藍(lán)領(lǐng)、金領(lǐng)的行列中，他們用很多的時(shí)間應(yīng)付工作，漸漸忽視了孩子。

同時(shí)，也要盡量為孩子建立良好的道德和行為習(xí)慣養(yǎng)成環(huán)境。這就包括家庭逐步形成的較為穩(wěn)定的生活作風(fēng)、生活方式、傳統(tǒng)習(xí)慣、道德規(guī)范和為人處事之道。父母的言行和思想無(wú)形中感化著孩子。曾在電視中看到過(guò)這樣一則廣告：一位孩子的母親深夜為孩子的奶奶洗腳，孩子無(wú)意中看見(jiàn)了。第二天，他學(xué)著媽媽的樣子端來(lái)了洗腳水給媽媽洗腳，媽媽滿(mǎn)眼感動(dòng)。其實(shí)，這就是父母的行為給孩子起的示范作用，這種作用一旦形成，便可產(chǎn)生繼續(xù)性和延續(xù)性。顯而易見(jiàn)的，父母在進(jìn)行示范感化作用之前，得先審視自己的言行是否合格，不可低估自己的言行對(duì)孩子的影響力。因此，在家庭中，父母要處理好各種關(guān)系，以自己為榜樣教育子女。如果處理不好，就很有可能讓孩子形成不良的道德品質(zhì)，從而影響孩子一生。