古代文學(xué)和古典文獻(xiàn)學(xué)精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇古代文學(xué)和古典文獻(xiàn)學(xué)，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

關(guān)鍵詞：古典文學(xué)；現(xiàn)代文學(xué)；理念

古典文學(xué)作為文學(xué)中最為重要的一部分，在初中語文教學(xué)中也是不可或缺的。古典文學(xué)之所以成為文學(xué)殿堂中最為璀璨的一部分，它具有深厚的文化底蘊(yùn)，鮮明的文學(xué)描寫和古人表達(dá)思想時的細(xì)膩與豐富。要讓中學(xué)生領(lǐng)略到傳統(tǒng)文學(xué)的重要意義和價值，就需要當(dāng)代初中語文教師將古典文學(xué)與現(xiàn)代文學(xué)理念相結(jié)合，只有這樣，才能最大限度地將傳統(tǒng)古典文化的精髓傳授給學(xué)生。

一、學(xué)會正確認(rèn)識古典文學(xué)

1.現(xiàn)如今的中學(xué)生都很懼怕古典文學(xué)

許多中學(xué)生在文言文的課堂上，普遍都具有排斥和厭煩心理。認(rèn)為古人的東西都是晦澀難懂的。而且年代也十分久遠(yuǎn)，沒有必要進(jìn)行學(xué)習(xí)。這樣的想法是極其錯誤的。古典文化作為中華文化發(fā)展中最為璀璨的一顆恒星，是任何文化都無法替代和無法比擬的。

2.轉(zhuǎn)變中學(xué)生錯誤的觀點，加深對古典文化的認(rèn)知

中華上下五千年文化燦爛多姿。一直都是中華兒女為之驕傲的精神港灣。正因為這種古典文化的深度和廣度，造就了中華文化的博大精深。在當(dāng)今信息化飛速發(fā)展的同時，人們越來越喜歡追求新鮮的事物和新鮮的思想，卻早已將古典文化忘在腦后。就是因為如此，我們就必須從平時的初中語文古典文化教學(xué)中將這種“追根”的思想調(diào)動起來，認(rèn)識到進(jìn)行古典文化的學(xué)習(xí)不僅可以豐富學(xué)生的知識，還能陶冶學(xué)生的情操。

二、打破傳統(tǒng)教學(xué)模式，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性

1.古典文學(xué)的學(xué)習(xí)本身就比較難理解

如果還是運(yùn)用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，會把本身就讓學(xué)生難以接受的古典文化課堂便得更加不愿接受。所以只有將課堂變得生機(jī)勃勃，才能抓住學(xué)生的好奇心，保證學(xué)習(xí)的激情和學(xué)習(xí)的動力。

2.教師在進(jìn)行古典文學(xué)的教授時，要有一顆不畏艱難險阻的心

教師強(qiáng)硬的知識水平是基礎(chǔ)，靈活多變的教學(xué)方式才是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古典文學(xué)的制勝法寶。只有教師將枯燥的課本知識活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在學(xué)生面前，學(xué)生才能更好地接受。

三、將古典文學(xué)和現(xiàn)代文學(xué)理念相結(jié)合

對于初次接受古典文學(xué)的初中生來說，古典文學(xué)還是很陌生、很枯燥的。尤其是生澀難懂的文言文更是讓課堂中的學(xué)生昏昏欲睡，提不起精神來。這時就需要教師以一個全新的教學(xué)方式將古典文學(xué)與現(xiàn)代化相結(jié)合。讓學(xué)生對古典文學(xué)不再感到陌生和難懂。比如在進(jìn)行文言文的講述時，可以先把文章的背景和涉及的人物事件做一個小小的規(guī)劃，借助現(xiàn)代多媒體的方式制作教學(xué)課件，生動地將文言文轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代文，方便學(xué)生的學(xué)習(xí)。這樣從一開始就抓住了學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生對文言文有興趣，這才是今后學(xué)習(xí)古典文學(xué)作品的重要動力。

篇2

（1常州工學(xué)院教育與人文學(xué)院 江蘇 常州 2130022

2南京中醫(yī)藥大學(xué)信息技術(shù)學(xué)院 江蘇 南京 210046）

摘 要：在中國古典文獻(xiàn)學(xué)專業(yè)分布、學(xué)位授予、研究機(jī)構(gòu)和重點學(xué)科統(tǒng)計基礎(chǔ)上，結(jié)合研究文獻(xiàn)和統(tǒng)計報告，考察了中國古典文獻(xiàn)學(xué)專業(yè)博、碩士研究生招生簡章、培養(yǎng)計劃及本科專業(yè)課程，提出分層、分型、聯(lián)合的“二分一聯(lián)”三維人才培養(yǎng)方案，是國家文化創(chuàng)新的重要使命和數(shù)字人文時代的必然選擇。

關(guān)鍵詞 ：古典文獻(xiàn)；古籍?dāng)?shù)字化；研究生；中醫(yī)醫(yī)史文獻(xiàn)；數(shù)字人文

中圖分類號：G643.7 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A doi：10．3969／j．issn．1665－2272．2015．12．033

0 引言

“古籍”是對古書的雅稱。古籍作為寶貴文化遺產(chǎn)，蘊(yùn)藏著無窮的知識、智慧與財富。古典文獻(xiàn)是研究中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。而新世紀(jì)以來，信息化和網(wǎng)絡(luò)化浪潮，數(shù)字技術(shù)與人文研究的結(jié)合成了學(xué)者討論的熱門話題。

1 數(shù)字時代中國古典文獻(xiàn)學(xué)發(fā)展問題

數(shù)字時代其實就是電子信息時代的代名詞，因為電子信息的所有機(jī)器語言都是用數(shù)字代表的，所以人們將稱為數(shù)字時代。

古典文獻(xiàn)學(xué)是有關(guān)古代文化典籍的研究與整理的學(xué)科，因此與古代文化各個分支的研究都有密切的關(guān)系。我國古代并無“文獻(xiàn)學(xué)”之名，卻有文獻(xiàn)學(xué)之實。這個“實”，就是把目錄學(xué)、版本學(xué)和校讎學(xué)（校勘學(xué)）三者融為一體的學(xué)問。“文獻(xiàn)學(xué)”的概念最早是1920年由梁啟超在《清代學(xué)術(shù)概論》一書提出，但是以“中國文獻(xiàn)學(xué)”作為一門學(xué)問立名，則創(chuàng)始于鄭鶴聲、鄭鶴春1930年出版的《中國文獻(xiàn)學(xué)概要》；至于以“古典文獻(xiàn)”作為學(xué)科，則始于1959年北京大學(xué)中文系古典文獻(xiàn)本科專業(yè)。中國古典文獻(xiàn)學(xué)是在目錄學(xué)、版本學(xué)、校勘學(xué)等傳統(tǒng)學(xué)科的基礎(chǔ)上吸收了現(xiàn)代文獻(xiàn)學(xué)理論和方法而形成的學(xué)科，為漢語言文字學(xué)、中國古代文學(xué)、中國歷史文獻(xiàn)以及其他涉古學(xué)科提供有關(guān)典籍的基本理論知識和文獻(xiàn)處理方法。而所謂“古籍?dāng)?shù)字化”，就是從利用和保護(hù)古籍的目的出發(fā)，采用計算機(jī)技術(shù)，將常見的語言文字或圖形符號轉(zhuǎn)化為能被計算機(jī)識別的數(shù)字符號，從而制成古籍文獻(xiàn)書目數(shù)據(jù)庫和古籍全文數(shù)據(jù)庫，用以揭示古籍文獻(xiàn)信息資源的一項系統(tǒng)工作。

第十一次全國國民調(diào)查結(jié)果顯示，34％的網(wǎng)民更傾向于數(shù)字化方式的閱讀。走出書齋，使學(xué)術(shù)研究有益民生，貢獻(xiàn)社會，是人文研究的本義。

古籍?dāng)?shù)字化作為新世紀(jì)中國古典文獻(xiàn)學(xué)科的新增長極，現(xiàn)階段最核心的問題不是國家大規(guī)模投資，而是復(fù)合型高端人才培養(yǎng)。盡管已有學(xué)者關(guān)注到古典文獻(xiàn)及古籍?dāng)?shù)字化學(xué)科建設(shè)，可還未與人才培養(yǎng)微觀結(jié)合，尚缺乏一手?jǐn)?shù)據(jù)的實證分析。

2 中國古典文獻(xiàn)學(xué)本科專業(yè)課程設(shè)置

2．1 大學(xué)學(xué)科、專業(yè)、課程概念

學(xué)科有兩個含義。第一種是學(xué)術(shù)的分類，指一定科學(xué)領(lǐng)域或一門科學(xué)的分支，有西方學(xué)者將學(xué)科分為純硬科學(xué)（如物理學(xué)）、純軟科學(xué)（如人類學(xué)）、應(yīng)用硬科學(xué)（如臨床醫(yī)學(xué)）、應(yīng)用軟科學(xué)（如教育學(xué)）四個領(lǐng)域；中華人民共和國GB－T13735－92則分成自然科學(xué)、農(nóng)業(yè)科學(xué)、醫(yī)藥科學(xué)、工程與技術(shù)科學(xué)、人文與社會科學(xué)五個門類；第二種指高校教學(xué)、科研等的功能單位，是對高校人才培養(yǎng)、教師教學(xué)、科研業(yè)務(wù)隸屬范圍的相對界定，美國教育部CIP－2000分為17大類：交叉學(xué)科、人文學(xué)科、社會科學(xué)、理學(xué)、工學(xué)、醫(yī)療衛(wèi)生、工商管理、教育學(xué)、農(nóng)學(xué)、法學(xué)、建筑學(xué)、藝術(shù)學(xué)、公共管理、傳播與新聞學(xué)、圖書館學(xué)、神學(xué)、職業(yè)技術(shù)；我國現(xiàn)為13門類：哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、理學(xué)、工學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、軍事學(xué)、管理學(xué)、藝術(shù)學(xué)。“學(xué)科”的含義側(cè)重后者，但與第一個含義也有關(guān)聯(lián)。

專業(yè)與課程設(shè)置的方式及其水平從根本上決定了高校的學(xué)科聲譽(yù)和人才培養(yǎng)的質(zhì)量。

2．2 古典文獻(xiàn)本科專業(yè)課程設(shè)置

教育部《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄》（1998）文學(xué)門中國語言文學(xué)類包括漢語言文學(xué)、漢語言、對外漢語、中國少數(shù)民族語言文學(xué)、古典文獻(xiàn)5個專業(yè)和中國語言文化、應(yīng)用語言學(xué)2個目錄外專業(yè)；2012年9月，教育部再次頒布新專業(yè)目錄，中國語言文學(xué)類包括漢語言文學(xué)、漢語言、漢語國際教育（整合原對外漢語、中國語言文化、中國學(xué)三個專業(yè)）、中國少數(shù)民族語言文學(xué)、古典文獻(xiàn)5個基本專業(yè)和應(yīng)用語言學(xué)、秘書學(xué)2個特色專業(yè)。2005年以來，中文本科專業(yè)點快速增加（主要是對外漢語和漢語國際教育），2014年度已達(dá)1 089個（見表1）。

從表1可以看出，自1983年在北京大學(xué)、杭州大學(xué)、南京師范大學(xué)和上海師范大學(xué)設(shè)置了古典文獻(xiàn)本科專業(yè)之后，直到2005年，增加河北大學(xué)和陜西師范大學(xué)2個點，才有6個古典文獻(xiàn)本科專業(yè)。“十一五”期間，與漢語言文學(xué)和對外漢語專業(yè)發(fā)展數(shù)量相比，“古典文獻(xiàn)”在2007年增加中央民族大學(xué)、天津中醫(yī)藥大學(xué)、金陵科技學(xué)院3個后，近5年再無變化。

3 中國古典文獻(xiàn)學(xué)研究生的學(xué)科專業(yè)

國家重點學(xué)科是國家根據(jù)發(fā)展戰(zhàn)略與重大需求，擇優(yōu)確定并重點建設(shè)的培養(yǎng)創(chuàng)新人才、開展科學(xué)研究的重要基地。到2007年為止，我國共組織了三次評選工作：共評選出6個中國語言文學(xué)一級學(xué)科國家重點學(xué)科（所覆蓋的二級學(xué)科均為國家重點學(xué)科）、8個二級學(xué)科國家重點學(xué)科、217個國家重點（培育）學(xué)科，其中中國古典文獻(xiàn)學(xué)二級國家重點學(xué)科6個（見表2）。

博士研究生培養(yǎng)是學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)的制高點。20多年來，我國先后分5批批準(zhǔn)54家單位具有中國語言文學(xué)一級學(xué)科博士學(xué)位授予權(quán)（見表3）。

2006年，中國古典文獻(xiàn)學(xué)二級學(xué)科碩士學(xué)位授予單位15個。目前有151個中國語言文學(xué)一級學(xué)科碩士學(xué)位（其中2010年增列84個）。以鄭州大學(xué)的博士點和上海師范大學(xué)碩士點為例，印證目前中國古典文獻(xiàn)學(xué)研究生培養(yǎng)方案的缺失。

鄭州大學(xué)中國古典文獻(xiàn)學(xué)原與中國古代文學(xué)為同一學(xué)科，1993年獲得碩士學(xué)位授予權(quán)，2005年成功獲得了博士學(xué)位授予權(quán)（第10批），2007年招生。其培養(yǎng)目標(biāo)提到的博士研究生須要熟練掌握計算機(jī)的應(yīng)用、并掌握一門外語、能比較熟練地進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)檢索、熟練閱讀本專業(yè)外文資料并用外文撰寫論文摘要等，實為博士生共同要求。專業(yè)基礎(chǔ)課：中國古典文獻(xiàn)學(xué)研究理論與方法、古典文獻(xiàn)學(xué)專著研究、文化學(xué)概論；專業(yè)課：國典章制度研究、出土文獻(xiàn)與文學(xué)思想研究、“文選學(xué)”研究、區(qū)域文化與文學(xué)研究；選修課：中國文學(xué)經(jīng)典研究、文字音韻訓(xùn)詁之學(xué)、版本目錄學(xué)、中原文學(xué)文獻(xiàn)研究、考古學(xué)、思想史，主要與中國古代文學(xué)、漢語言文字學(xué)、中國古代哲學(xué)、中國古代史學(xué)、考古學(xué)相關(guān)，對古籍?dāng)?shù)字化課程還缺失關(guān)注。

上海師范大學(xué)中國古典文獻(xiàn)學(xué)碩士研究生培養(yǎng)目標(biāo)是：具有較堅實的古代漢語基礎(chǔ)、古代文獻(xiàn)理論基礎(chǔ)和較強(qiáng)的古文閱讀能力，能夠運(yùn)用文字學(xué)、音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、目錄學(xué)、校勘學(xué)等研究手段，進(jìn)行古籍整理和古籍研究的人才。專業(yè)方向為古白話文獻(xiàn)研究、域外漢學(xué)研究、文學(xué)文獻(xiàn)研究、宗教文獻(xiàn)研究、辭書文獻(xiàn)研究等，雖強(qiáng)調(diào)專業(yè)外語，但無計算機(jī)類專業(yè)課程，仍較為傳統(tǒng)。

4 中國古典文獻(xiàn)學(xué)人才培養(yǎng)三維方案

中國古典文獻(xiàn)學(xué)數(shù)字化人才的迫切需求，促使中國古典文獻(xiàn)學(xué)科要多元化發(fā)展。

4．1 分層培養(yǎng)的維度

4．1．1 辦好現(xiàn)有古典文獻(xiàn)本科專業(yè)

北京大學(xué)、浙江大學(xué)、南京師范大學(xué)和上海師范大學(xué)作為高校首批四個古典文獻(xiàn)本科專業(yè)，積淀很深、專業(yè)度高，應(yīng)發(fā)揮優(yōu)勢。河北大學(xué)和陜西師范大學(xué)兩個古典文獻(xiàn)本科專業(yè)，雖然設(shè)置較晚，但依托該校在全國處于領(lǐng)先水平的中國古代文學(xué)、中國古代史，頗具實力。中央民族大學(xué)、天津中醫(yī)藥大學(xué)、金陵科技學(xué)院三個古典文獻(xiàn)本科專業(yè)點，特色鮮明。總體而言，本科階段還是按傳統(tǒng)中國古典文獻(xiàn)學(xué)的理論與方法辦學(xué)為好。

4．1．2 培養(yǎng)中國古典文獻(xiàn)學(xué)研究生

2011年，共有72所高校的中國古典文獻(xiàn)學(xué)碩士點招生（只有9個本科點），本碩結(jié)構(gòu)倒置，雖可廣取英才，但大量生源專業(yè)基礎(chǔ)不牢。因此，招收計算機(jī)科學(xué)與技術(shù)、軟件工程、編輯出版、信息管理等相關(guān)專業(yè)的本科生，鼓勵跨學(xué)科報考，改革考試科目，并增加技術(shù)型導(dǎo)師。

博士研究生是高層次人才培養(yǎng)的制高點，但博士、碩士的區(qū)分度還不夠明顯。而就中國古典文獻(xiàn)數(shù)字化人才而言，還沒有一家培養(yǎng)單位的中國古典文獻(xiàn)學(xué)科招此研究方向（中醫(yī)醫(yī)史文獻(xiàn)除外），學(xué)科新增長點不多，創(chuàng)新不足。對照國家“十二五”文化事業(yè)發(fā)展規(guī)劃，當(dāng)前的情況是政策鼓勵、教育需要、產(chǎn)業(yè)要求。

4．2 分型培養(yǎng)的維度

研究生有學(xué)術(shù)型和專業(yè)學(xué)位等不同培養(yǎng)類別，一般以學(xué)術(shù)型為主。學(xué)術(shù)型研究生主要培養(yǎng)從事教學(xué)和科學(xué)研究工作的學(xué)術(shù)型人才，兼顧其他行業(yè)需要；專業(yè)學(xué)位研究生主要培養(yǎng)適應(yīng)社會特定職業(yè)或崗位的高層次專門人才，應(yīng)根據(jù)不同的培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)計與之匹配的培養(yǎng)方案。2012年，教育部要求專業(yè)學(xué)位研究生比例不低于30％。中國古典文獻(xiàn)學(xué)除跨學(xué)科招生、建設(shè)雙師型隊伍、設(shè)置古籍?dāng)?shù)字傳播或電子文獻(xiàn)學(xué)方向之外，一個重要的改革就是制定古籍整理與數(shù)字化傳播專業(yè)學(xué)位研究生招生方案，面向行業(yè)招收從業(yè)編輯人員，以提高古籍?dāng)?shù)字出版人員的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。

可以借鑒相關(guān)專業(yè)中醫(yī)醫(yī)史文獻(xiàn)的培養(yǎng)模式。首都醫(yī)科大學(xué)等24所高校設(shè)有碩士點；北京、黑龍江、遼寧、湖北、上海中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)醫(yī)史文獻(xiàn)博士點招生。南京中醫(yī)藥大學(xué)和山東中醫(yī)藥大學(xué)國家重點學(xué)科更為創(chuàng)新，設(shè)信息化方向。

4．3 聯(lián)合培養(yǎng)的維度

無論是高等學(xué)校與科研機(jī)構(gòu)聯(lián)合培養(yǎng)研究生試點工作專項招生計劃，還是聯(lián)合培養(yǎng)單位招生計劃，尚未見中國古典文獻(xiàn)數(shù)字化學(xué)科方向博士生，也未見與古籍?dāng)?shù)字化出版企業(yè)的聯(lián)合培養(yǎng)。也就是說，目前可供利用的《文淵閣四庫全書》、《四部叢刊》、“國學(xué)寶典”、“漢籍全文檢索系統(tǒng)”、“中國基本古籍庫”等大型電子古籍?dāng)?shù)據(jù)庫開發(fā)企業(yè)，還未進(jìn)入中國古典文獻(xiàn)學(xué)高端人才培養(yǎng)范圍，“研究生計劃主管部門和招生單位要對研究生特別是博士生招生計劃的學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行認(rèn)真分析，切實優(yōu)化學(xué)校間、學(xué)科專業(yè)間招生結(jié)構(gòu)”。

面向出版企業(yè)產(chǎn)學(xué)研結(jié)合，聯(lián)合培養(yǎng)研究生，“走出書齋”，鍛煉研究生的實踐能力，更新知識結(jié)構(gòu)，引領(lǐng)社會需求。大數(shù)據(jù)的一個重要特征，就是能夠較方便地將人文社會科學(xué)研究與自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)緊密結(jié)合起來，有效運(yùn)用自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)最新成果及研究手段，從而有效推動人文社會科學(xué)內(nèi)部各學(xué)科實現(xiàn)真正的交叉、滲透和結(jié)合，使跨學(xué)科研究不僅成為了解歷史客觀實際的必要，而且成為真正的可能。因此，培養(yǎng)方案應(yīng)考慮以下內(nèi)容：有研究生培養(yǎng)經(jīng)驗的學(xué)術(shù)帶頭人與結(jié)構(gòu)合理的教學(xué)團(tuán)隊；有堅實的科研基礎(chǔ)并取得重要研究與實踐成果；能開出古籍?dāng)?shù)字化方向的核心課程與前沿課程；擁有培養(yǎng)古典文獻(xiàn)數(shù)字方向研究生所需要的文科時間創(chuàng)新中心和產(chǎn)學(xué)研基地。

5 結(jié)語

隨著電子技術(shù)的發(fā)展，電子圖書、大型數(shù)據(jù)庫、圖書編撰、出版和閱讀出現(xiàn)了嶄新的局面。中國古典文獻(xiàn)學(xué)三維人才培養(yǎng)范式的守正出新，必將帶動“古籍電子文獻(xiàn)學(xué)”的興起，為古典文獻(xiàn)學(xué)增益全新的研究領(lǐng)域。未來，與數(shù)字出版互相補(bǔ)充，共同發(fā)展，共同構(gòu)成現(xiàn)代閱讀形態(tài)的兩大體系。因此，學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型不可矯枉過正，傳統(tǒng)中國古典文獻(xiàn)學(xué)的理論與方法，仍然是古籍?dāng)?shù)字傳播的根基，仍然是中國古典文獻(xiàn)學(xué)的學(xué)科標(biāo)識。

參考文獻(xiàn)

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5 中國新聞出版研究院．第十一次全國國民調(diào)查結(jié)果公布［N］．光明日報，2014－04－22

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7 龐青山．大學(xué)學(xué)科論［M］．廣州：廣東教育出版社，2006

篇3

北京大學(xué)中文系都有中國文學(xué)、漢語言學(xué)、古典文獻(xiàn)學(xué)、應(yīng)用語言學(xué)專業(yè)。

中國文學(xué)主要學(xué)習(xí)研究文學(xué)史、文藝?yán)碚撆u和文學(xué)創(chuàng)作，并關(guān)注當(dāng)代文化現(xiàn)象，下分6個方向：古代文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)、當(dāng)代文學(xué)、民間文學(xué)、文藝?yán)碚摗⒈容^文學(xué)。漢語言學(xué)是培養(yǎng)具有文藝?yán)碚撍仞B(yǎng)和系統(tǒng)的漢語言文學(xué)知識。古典文獻(xiàn)學(xué)是從事傳世文獻(xiàn)和出土文獻(xiàn)的整理與研究，培養(yǎng)古籍整理與研究專門人才的專業(yè)。應(yīng)用語言學(xué)是運(yùn)用語言學(xué)的知識來解決其他科學(xué)領(lǐng)域與語言相關(guān)的問題的學(xué)科。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇4

【關(guān)鍵詞】中國古代文學(xué) 教學(xué) 現(xiàn)代闡釋 研究

【中圖分類號】I206.24 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）16-0048-01

一、中國古代文學(xué)課程教學(xué)現(xiàn)狀分析

1.中國古代文學(xué)課程的教學(xué)目的

中國古代文學(xué)是研究中國古代文學(xué)發(fā)展演變歷史的學(xué)科。它是漢語言文學(xué)專業(yè)最重要的專業(yè)基礎(chǔ)課之一，所占課時比重較大。中國古代文學(xué)的教學(xué)目的是知識與能力兼顧，重在學(xué)生能力的培養(yǎng)，使學(xué)生提高對中國古代文學(xué)作品的閱讀與鑒賞能力與審美感受能力，在潛移默化的學(xué)習(xí)中，提高自己的道德修養(yǎng)和思想境界，成為知識基礎(chǔ)雄厚、能力素養(yǎng)良好的新型人才。

2.授課側(cè)重點各有不同

中國古代文學(xué)課程知識覆蓋面廣、內(nèi)容難度大，涉及文獻(xiàn)學(xué)、文化學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、史學(xué)等諸多學(xué)科，在高校教學(xué)實踐中，如何具體操作該課程的講授過程，仁者見仁，智者見智。有的教者強(qiáng)調(diào)與文字、音韻、訓(xùn)詁學(xué)的近緣整合，認(rèn)為對打牢基礎(chǔ)、充實底氣、克服浮躁學(xué)風(fēng)是必須的；有的強(qiáng)調(diào)與中國古代史、文化史、哲學(xué)史等近鄰學(xué)科進(jìn)行整合，目的是為古代文學(xué)教學(xué)提供多維視角和眾多參照系；有的強(qiáng)調(diào)與中國古代文獻(xiàn)學(xué)的整合，認(rèn)為這是古典文學(xué)研究和教學(xué)自身的需要；還有的強(qiáng)調(diào)與文藝學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)乃至音樂、美術(shù)等學(xué)科進(jìn)行整合，對“古典文學(xué)”進(jìn)行真正的“文學(xué)”還原，對她的藝術(shù)魅力進(jìn)行深入分析探索。

3.教學(xué)中存在的問題

目前高等學(xué)校教學(xué)改革的不斷深入發(fā)展，對于中國古代文學(xué)課程的教學(xué)改革發(fā)展方向需要新的定位認(rèn)識。中國古代文學(xué)學(xué)科歷來是社會科學(xué)研究的熱點，是一個研究隊伍龐大，研究領(lǐng)域廣闊的成熟學(xué)科。然而，與學(xué)術(shù)研究的紅火相反，課程的教學(xué)研究一直相當(dāng)冷清，沒有得到應(yīng)有的重視。教學(xué)觀念僵化、教學(xué)方法陳舊、教學(xué)手段單調(diào)等問題十分突出，加上社會上急功近利觀念的影響，以及中國古代文學(xué)學(xué)科本身固有的內(nèi)容與現(xiàn)實生活有一定距離等特點，應(yīng)該說中國古代文學(xué)課程教學(xué)目前存在諸多值得思考的問題。重新把握古代文學(xué)的教學(xué)實質(zhì)，總結(jié)古代文學(xué)的教學(xué)特點，探索適合古代文學(xué)的教學(xué)方法，已成了學(xué)界同仁面臨的共同課題。

二、如何在教學(xué)中對中國古代文學(xué)進(jìn)行現(xiàn)代闡釋

1.教學(xué)內(nèi)容的闡釋要與時俱進(jìn)

教師要在遵循傳統(tǒng)講授原則基礎(chǔ)上，提出中國古代文學(xué)的教學(xué)的新的認(rèn)知，即如果僅只是以古代佐證古代，或者所研究和講授的東西限制在古代范圍內(nèi)論古代，那么這種教學(xué)毫無意義。教者必須在研究和教學(xué)過程中從古代通向現(xiàn)代，也就是中國古代文學(xué)作品要對當(dāng)代大學(xué)生的現(xiàn)代生活、情感、審美、價值觀念產(chǎn)生作用，產(chǎn)生現(xiàn)代的新意識，為現(xiàn)實服務(wù)。要真正使中國古代文學(xué)課程為當(dāng)下所用，增強(qiáng)古代文學(xué)的現(xiàn)代意識，用現(xiàn)代意識觀照古代文學(xué)的人文精神和科學(xué)精神，拉近古代作品與現(xiàn)代生活的距離，引發(fā)學(xué)生的共鳴，從而達(dá)到育化學(xué)生心靈的效果。這應(yīng)該是目前中國古代文學(xué)教學(xué)改革所追求的一個重要問題。

2.教學(xué)中要深度挖掘古代文學(xué)作品的現(xiàn)實意義

在教學(xué)過程中應(yīng)難易適當(dāng)，教學(xué)重點放在作品的深度挖掘上，力求讓文學(xué)作品感染人，文學(xué)形象鼓舞人，文學(xué)事件教育人，在培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和人文精神上下工夫。采用點面結(jié)合，點線結(jié)合的方法，進(jìn)一步彰顯古代文學(xué)作品內(nèi)涵所蘊(yùn)涵的魅力，課堂上要最大限度的融入作品，做到一般作家一人一作品，主要作家一人多作品。從教學(xué)大綱所選的精讀篇目中確定課堂精講內(nèi)容，由淺入深，選取人物形象豐滿、富有現(xiàn)實教育意義的內(nèi)容，以名家名篇為主。開展以作品賞析為主的課堂討論活動，培養(yǎng)學(xué)生通過古代文學(xué)作品透視現(xiàn)實人生的能力。引導(dǎo)學(xué)生以小論文的形式，對問題進(jìn)行理論總結(jié)，同時提高學(xué)生分析問題能力、寫作能力等實際能力。

3.采用現(xiàn)代先進(jìn)的教學(xué)手段豐富教學(xué)內(nèi)容

目前高校的古代文學(xué)課程，都是以教師課堂講授，并且結(jié)合多媒體課件進(jìn)行教學(xué)的。這樣的方式可以使學(xué)生對教學(xué)資源實現(xiàn)共享，但是其范圍是有限的，而且經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，目前學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣不高，學(xué)習(xí)古代文學(xué)的積極性比較低。“慕課”平臺可以有效的解決這樣的問題，它可以使全球范圍內(nèi)有關(guān)古代文學(xué)教學(xué)的資源實現(xiàn)共享，“慕課”平臺的使用極大地擴(kuò)展了學(xué)生的視野，完善了中國古代文學(xué)課程教學(xué)內(nèi)容，豐富發(fā)展了古代文學(xué)的教學(xué)方式方法，更主要的是激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性。“慕課”與原有的只提供課程資源的名校視頻公開課不同，“慕課”實現(xiàn)了教學(xué)課程的全參與。在這個平臺上，學(xué)習(xí)者可以完成上課、分享觀點、做作業(yè)、參加考試、得到分?jǐn)?shù)的全過程。

當(dāng)前，有相當(dāng)部分大學(xué)生在社會行為上顯得孤獨、冷漠，對社會、對集體、甚至對親人朋友，他們?nèi)狈镜挠褠壑椋憩F(xiàn)出狹隘和自私。因情感缺失而引發(fā)的生命悲劇日益增多，這些悲劇提醒我們在高校開展情感教育刻不容緩。中國古代文學(xué)課程的教師要努力發(fā)掘古代文學(xué)作品在現(xiàn)代社會生活中所具的人文價值，啟發(fā)學(xué)生思辨能力，拓展其他們?nèi)宋乃季S的深度和廣度，使他們達(dá)到理想人格的塑造，人性境界的提升，使學(xué)生在閱讀、欣賞文學(xué)作品的同時，體味中國文學(xué)的文化意蘊(yùn)和審美情趣，提高他們的綜合素質(zhì)。

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漢語言文學(xué)專業(yè)：主要培養(yǎng)掌握漢語和中國文學(xué)方面的基本知識，受到有關(guān)理論、發(fā)展歷史、研究現(xiàn)狀等方面的系統(tǒng)教育和業(yè)務(wù)能力的基本訓(xùn)練，可在科研機(jī)關(guān)、高等院校從事研究、教學(xué)工作、有的可從事對外漢語教學(xué)。

主干課程：中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)代文學(xué)、中國當(dāng)代文學(xué)、外國文學(xué)、比較文學(xué)、民間文學(xué)、兒童文學(xué)、影視文學(xué)、文學(xué)概論、美學(xué)、古代文論、西方文論、中國文化概論、語言學(xué)概論、古代漢語、現(xiàn)代漢語、漢字學(xué)、音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、寫作、中國古典文獻(xiàn)學(xué)、民俗學(xué)、邏輯學(xué)、書法等。

實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)：包括語言調(diào)查、教學(xué)實習(xí)、論文寫作等。

（來源：文章屋網(wǎng) ）