發(fā)布時(shí)間:2023-10-24 10:31:57
序言:作為思想的載體和知識(shí)的探索者,寫作是一種獨(dú)特的藝術(shù),我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇兒童健康自我管理,期待它們能激發(fā)您的靈感。
關(guān)鍵詞 流動(dòng)兒童 認(rèn)同整合 心理健康 自我效能 調(diào)節(jié)效應(yīng)
分類號(hào) B844.1
1 問題提出
流動(dòng)兒童作為我國(guó)典型的處境不利群體,進(jìn)入城市之后的社會(huì)融合困難成為其社會(huì)適應(yīng)和心理發(fā)展的最突出問題之一。認(rèn)同整合(identity integration)測(cè)量同時(shí)具有多種不同身份認(rèn)同者如何看待他們的多種身份之間關(guān)系的個(gè)體差異,認(rèn)同整合是流動(dòng)兒童社會(huì)融合的最終標(biāo)志。流動(dòng)兒童的身份認(rèn)同不是唯一靜態(tài)的,他們同時(shí)具有農(nóng)村人和城市人的認(rèn)同身份,因此流動(dòng)兒童如何組織和管理兩個(gè)不同的身份認(rèn)同是認(rèn)識(shí)流動(dòng)兒童社會(huì)融合的關(guān)鍵。
流動(dòng)兒童可能認(rèn)為他們所擁有的兩種身份是和諧統(tǒng)一的,也可能認(rèn)為這兩種身份之間是相互對(duì)立甚至沖突的。這個(gè)動(dòng)態(tài)的“沖突”或“和諧”的認(rèn)同心理過程揭示了流動(dòng)兒童社會(huì)融合的本質(zhì)。流動(dòng)兒童由于經(jīng)歷了兩種本質(zhì)不同的認(rèn)同身份角色——農(nóng)村人和城市人,在城市社會(huì)融合進(jìn)程之中,接觸和內(nèi)化了兩種認(rèn)同身份,每種身份對(duì)應(yīng)著文化意義系統(tǒng),從而依照情境的不同而指導(dǎo)個(gè)體的思維、情緒和行為。流動(dòng)兒童或多或少都具有兩種“文化體系”的意義系統(tǒng),即同時(shí)對(duì)兩種身份產(chǎn)生認(rèn)同。一部分流動(dòng)兒童面臨著認(rèn)同困難:一方面積極學(xué)習(xí)城市生活的角色,使自己像一名城市群體的成員;另一方面,在城市生活受到諸多限制,自己也無法完全拋棄農(nóng)村身份。因此,對(duì)于處于城市學(xué)習(xí)中的流動(dòng)兒童,對(duì)于自己的不同身份認(rèn)同的整合情況,會(huì)影響到流動(dòng)兒童的心理健康。
認(rèn)同整合對(duì)流動(dòng)兒童個(gè)體層面的影響是心理健康,不同的身份認(rèn)同如果不能統(tǒng)合為一個(gè)整合的認(rèn)同,那么就可能引發(fā)認(rèn)同困難,影響心理健康發(fā)展。認(rèn)同整合促進(jìn)兩種身份認(rèn)同之間的積極關(guān)系,高認(rèn)同整合流動(dòng)兒童能夠解決認(rèn)同身份的混淆,在面對(duì)社會(huì)融合壓力下?lián)碛懈咚降男睦斫】怠?/p>
認(rèn)同整合與心理健康的關(guān)系仍需要進(jìn)一步的完善。第一,以往研究主要集中在西方主流文化國(guó)家中的移民、旅居者、留學(xué)生等青少年群體,我國(guó)流動(dòng)兒童的社會(huì)融合過程中認(rèn)同整合對(duì)心理健康影響的研究有限。第二,以往研究的心理健康主要指心理問題,忽視了心理健康的正向一面即心理健康的積極因素。心理健康通常包括正負(fù)兩個(gè)方面,或稱為心理健康與心理問題,心理健康并非僅僅是消極因素較少,同時(shí)也是積極因素較多。我們認(rèn)為心理健康指標(biāo)由自尊、生活滿意度、主觀快樂指數(shù)以及反向計(jì)分的心理問題等四個(gè)變量構(gòu)成。第三,需要進(jìn)一步探討認(rèn)同整合與心理健康之間的影響因素。流動(dòng)兒童同時(shí)面臨兩種文化的直接挑戰(zhàn),具體包括如何獲取城市身份認(rèn)同,處理兩種認(rèn)同之間的沖突;如何與城市群體的人們交往,克服語言障礙、歧視等困難。如果流動(dòng)兒童無法成功處理潛在的認(rèn)同失調(diào),即無法發(fā)展出一個(gè)合理的認(rèn)同整合水平,進(jìn)而無法在多文化情境之中健康成長(zhǎng),從而導(dǎo)致心理發(fā)展的困難。如果流動(dòng)兒童自我效能感低下,影響了他們掌控這些富有挑戰(zhàn)情境的能力,評(píng)價(jià)自身的能力和資源無法應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn),從而影響心理健康,導(dǎo)致心理困難的堆積。可見,自我效能感是流動(dòng)兒童社會(huì)融合過程的保護(hù)性因素,認(rèn)同整合對(duì)自我效能感有一定的預(yù)測(cè)作用,認(rèn)同和諧的水平越高,認(rèn)同距離的感受越低,將對(duì)自我效能感的發(fā)展起到促進(jìn)作用,即一個(gè)人認(rèn)為自己掌控局面的能力越強(qiáng),越能夠有效地預(yù)測(cè)心理健康。
因此研究假設(shè)1是認(rèn)同整合水平越高,心理健康水平越高;假設(shè)2是自我效能促進(jìn)了認(rèn)同整合與心理健康的關(guān)系,調(diào)節(jié)作用顯著。
2 研究與方法
2.1 被試
采用方便取樣、整班施測(cè)的方式,從北京市、山東省濟(jì)南市、威海市3個(gè)城市的6所學(xué)校選取了1476名流動(dòng)兒童。以經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度為特征,北京、濟(jì)南、威海分別代表一線、三線和三線城市。被試分布在五年級(jí)到高三的52個(gè)教學(xué)班里,篩選后的有效被試是1307名,有效率為88.6%。有效被試的年齡分布是9~19歲,平均年齡是13.10±2.01歲。
2.2 研究工具
2.2.1 雙文化認(rèn)同整合量表(BIIS-流動(dòng)兒童版)
包括8個(gè)項(xiàng)目,分為認(rèn)同和諧、認(rèn)同距離兩個(gè)子維度,認(rèn)同距離的4個(gè)項(xiàng)目均為反向計(jì)分。總量表的a系數(shù)為0.79,認(rèn)同和諧與認(rèn)同距離的α系數(shù)分別為0.76和0.81;量表的重測(cè)信度為0.81。因素分析抽取兩個(gè)因素,對(duì)應(yīng)變異總解釋率為44%。分?jǐn)?shù)越高,意味著認(rèn)同整合的水平越高,認(rèn)同和諧水平越高,認(rèn)同距離越小。
2.2.2 一般自我效能感量表(General Self-EfficacyScale,GSES)
包括10個(gè)項(xiàng)目,采用4點(diǎn)計(jì)分,“1”代表“非常不符合”,“4”代表“非常符合”。總分越高表明自我效能越高。該量表在本研究的α系數(shù)為0.78。
2.2.3 UCLA孤獨(dú)量表(UCIA loneliness Scale,ULS)
包括8個(gè)條目,4級(jí)評(píng)分,“1”代表“從不”,“4”代表“一直”。得分越高,對(duì)社會(huì)交往的渴望與實(shí)際水平的差距而產(chǎn)生的孤獨(dú)感越高。該量表在本研究的a系數(shù)為0.75。
2.2.4 Rosenberg自尊量表(Rosenberg Self—esteemScale,SES)
包括10個(gè)條目,4級(jí)評(píng)分,“1”代表“非常符合”,“4”代表“非常不符合”。得分越高,表示自尊水平越高。該量表在本研究的α系數(shù)為0.80。
2.2.5 生活滿意度量表(Satisfaction With life Scale,SWIS)
包括5個(gè)項(xiàng)目,5級(jí)評(píng)分,“1”代表“非常不贊同”,“5”代表“非常贊同”。得分越高,表示生活滿意度越高。該量表在本研究的α系數(shù)為0.69。
2.2.6 癥狀自評(píng)量表(SCL-90)的抑郁與焦慮分量表
本研究選擇抑郁與焦慮分量表,分別包括3個(gè)項(xiàng)目測(cè)量抑郁(感到苦悶、對(duì)事物不感興趣、感到自己沒有什么價(jià)值)和焦慮(感到害怕、感到緊張或容易緊張、一陣陣恐懼或驚恐)的程度。得分越高,表明心理癥狀的程度越重。抑郁和焦慮量表在本研究的α系數(shù)分別為0.72和0.78。
2.2.7 主觀幸福感量表(Subiective Happiness Scale,SHS)
包括4個(gè)項(xiàng)目,采用7點(diǎn)計(jì)分,“1”代表“非常不符合”,“7”代表“非常符合”。測(cè)量個(gè)體對(duì)生活的整體幸福感水平。該量表在本研究的α系數(shù)為0.81。
2.3 數(shù)據(jù)分析
使用SPSS17.0和Amos 7.0進(jìn)行數(shù)據(jù)分析。第一步,計(jì)算心理健康的水平。其分?jǐn)?shù)通過計(jì)算自尊、生活滿意感、幸福感、抑郁(反向),焦慮(反向),孤獨(dú)感(反向)的標(biāo)準(zhǔn)分的平均分而獲得,即Z=(Z自尊+Z生活滿意+Z幸福感+Z抑郁+Z焦慮+Z孤獨(dú)感)/6。Z值越高,表明流動(dòng)兒童的心理健康水平越高。經(jīng)過對(duì)這些量表的驗(yàn)證性因素分析,相關(guān)的碎石圖也預(yù)示著一因素的結(jié)構(gòu),特征值是10.34,解釋了所有變異的46.46%。心理健康綜合分?jǐn)?shù)的α系數(shù)是0.85。第二步,計(jì)算主要變量的相關(guān)分析矩陣后,使用層級(jí)回歸分析的方法驗(yàn)證一般自我效能感的調(diào)節(jié)作用。主要變最均轉(zhuǎn)化成z分?jǐn)?shù)后進(jìn)行數(shù)據(jù)處理。
3 結(jié)果
3.1 共同方法偏差檢驗(yàn)
本研究問卷采用了被試自我報(bào)告的方法,可能存在共同方法變異導(dǎo)致的共同方法偏差,因此使用Har-man單因素檢驗(yàn)法進(jìn)行共同方法偏差檢驗(yàn)。將認(rèn)同整合、自我效能感及心理健康等變量全部放在一起進(jìn)行探索性因素分析,未旋轉(zhuǎn)因素分析的結(jié)果發(fā)現(xiàn),第一個(gè)公因子的方差解釋率為22.25%,特征根大于1的因子有3個(gè),其特征根分別為3.10、2.26、1.61,沒有出現(xiàn)“只析出一個(gè)因子或某個(gè)因子解釋率特別大”的情況。因此,本研究數(shù)據(jù)共同方法偏差效應(yīng)不足以影響研究結(jié)論的有效性,可以進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。
3.2 主要變量的相關(guān)分析
由表1可知,主要變量之間存在中等程度的相關(guān)(p
3.3 流動(dòng)兒童心理健康水平差異性分析
使用方差分析考察了性別、學(xué)校類型、城市類型、家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位(SES)等人口學(xué)變量對(duì)流動(dòng)兒童心理健康水平的影響(見表2)。從總體上看,流動(dòng)兒童心理健康得分為0.014±0.689,高于Z標(biāo)準(zhǔn)分的平均數(shù)0。在性別上,男生心理健康水平雖然高于女生,但是男生和女生之間心理健康差異不顯著(p>0.05);在學(xué)校類型上,公立學(xué)校流動(dòng)兒童的心理健康水平顯著高于打工學(xué)校流動(dòng)兒童(ZMD=0.292,p
本研究將家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位(SES)分成三類,將高于SES平均數(shù)一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)差的賦值為1,即高SES組;將低于SES平均數(shù)一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)差的賦值為3,即低SES組;將中間部分賦值為2,即中SES組。結(jié)果顯示SES對(duì)心理健康水平的影響明顯(p
3.4 認(rèn)同整合與流動(dòng)兒童心理健康水平的關(guān)系
在控制學(xué)段、城市類型、學(xué)校類型、SES的影響之后,以認(rèn)同整合與自我效能感和認(rèn)同整合×自我效能感為自變量,心理健康為因變量進(jìn)行分層回歸分析,詳見表3。結(jié)果發(fā)現(xiàn)認(rèn)同整合與流動(dòng)兒童心理健康之間呈顯著的正相關(guān)(β=0.32,p
3.5 一般自我效能感的調(diào)節(jié)效應(yīng)
由表3的第三步回歸分析結(jié)果可知,一般自我效能感對(duì)認(rèn)同整合與流動(dòng)兒童心理健康之間的關(guān)系有顯著的調(diào)節(jié)作用(β=0.17,p
為了進(jìn)一步解釋認(rèn)同整合和自我效能感之間的交互作用,本研究采用簡(jiǎn)單斜率回歸分析(simple sloperegression analysis)對(duì)自我效能的調(diào)節(jié)效應(yīng)進(jìn)行分析。首先將被試以自我效能感的平均分加減一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)差為標(biāo)準(zhǔn)將其分為高自我效能感組(高分組,M>3。29)、低自我效能感組(低分組,M
由表4可知,心理健康對(duì)于認(rèn)同整合的標(biāo)準(zhǔn)化回歸系數(shù)(13)在高自我效能感組與低自我效能感組分別是0.16(t=3.01,df=127,p0.05,η2=0.16)。然后,以認(rèn)同整合得分高于平均數(shù)一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)差和低于平均數(shù)一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)差為標(biāo)準(zhǔn)劃分出高認(rèn)同整合組和低認(rèn)同整合組,計(jì)算出兩組的平均數(shù),將其代入前述的回歸方程,得到在自我效能高分組和低分組條件下的心理健康的預(yù)測(cè)分?jǐn)?shù),如圖1所示。
可見,自我效能感高的流動(dòng)兒童在認(rèn)同整合水平提升時(shí),心理健康水平有明顯上升的傾向;而對(duì)于自我效能感低的流動(dòng)兒童,其心理健康水平表現(xiàn)出了輕微的上升趨勢(shì)。根據(jù)上述研究結(jié)果,假設(shè)2也得到了支持。
4 討論
4.1 流動(dòng)兒童心理健康水平的再討論
本研究發(fā)現(xiàn),與一線城市相比較,在二線城市特別是三線城市公立學(xué)校里就讀的流動(dòng)兒童,其心理健康水平明顯高于打工學(xué)校的流動(dòng)兒童;家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位(SES)越高,心理健康水平越高。事實(shí)上,流動(dòng)兒童心理健康水平的研究主要反映了兩方面的不同:群體比較的參照點(diǎn)(城市兒童、農(nóng)村兒童;打工學(xué)校流動(dòng)兒童,公立學(xué)校流動(dòng)兒童)與心理健康的界定(表現(xiàn)為使用不同的心理測(cè)量工具)。目前國(guó)內(nèi)對(duì)流動(dòng)兒童與城市兒童的心理健康的對(duì)比研究結(jié)果比較一致,即基本認(rèn)為流動(dòng)兒童的心理健康狀況要差于流動(dòng)兒童。而對(duì)于流動(dòng)兒童在打工學(xué)校和公立學(xué)校就讀哪一個(gè)更利于心理健康的發(fā)展存在一定的爭(zhēng)議,我們認(rèn)為公立學(xué)校流動(dòng)兒童的心理健康水平明顯高于打工學(xué)校流動(dòng)兒童。已有研究不一致的主要原因在于,一是研究者探討城市農(nóng)民工子女的適應(yīng)困難和心理問題居多,而較少關(guān)注其積極心理,研究者普遍存在認(rèn)識(shí)偏差;二是心理測(cè)量工作多從心理問題的角度測(cè)量心理健康,忽視了心理健康的正向一面。因此,本研究綜合考察了心理健康的正負(fù)兩個(gè)方面的表現(xiàn),從生活滿意度、整體幸福感、自尊的積極角度以及抑郁、焦慮、孤獨(dú)的消極角度,反映了流動(dòng)兒童的心理健康水平。心理疾病的消除與正向力量或積極品質(zhì)的增加才意味著心理健康的真正提升。
4.2 認(rèn)同整合對(duì)流動(dòng)兒童心理健康的影響
本研究證實(shí)了認(rèn)同整合對(duì)流動(dòng)兒童心理健康顯著的正向預(yù)測(cè)作用。高認(rèn)同整合個(gè)體可以更好地同時(shí)存取多個(gè)認(rèn)同及其知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),從而促進(jìn)心理健康,獲得更優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績(jī)、更融洽的人際關(guān)系等社會(huì)結(jié)果(social outcomes)。不過,早期的西方研究認(rèn)為,由于雙語言和雙文化的情境是矛盾甚至是沖突的,從而導(dǎo)致了個(gè)體的焦慮和抑郁,甚至?xí)璧K兒童的認(rèn)知發(fā)展和學(xué)業(yè);也有一些研究指出雙語言和雙文化對(duì)于主觀幸福具有促進(jìn)作用,并不會(huì)導(dǎo)致認(rèn)同沖突和語言混淆。事實(shí)上,一項(xiàng)以13個(gè)國(guó)家7000多名經(jīng)歷文化適應(yīng)的青少年為調(diào)查對(duì)象的研究發(fā)現(xiàn),客觀的文化差異與適應(yīng)的相關(guān)不明顯。因此,在流動(dòng)兒童城市適應(yīng)的過程中,影響心理健康水平的因素更多地來自個(gè)體因素,我們將其聚焦為流動(dòng)兒童多元認(rèn)同發(fā)展的策略及程度——認(rèn)同整合對(duì)流動(dòng)兒童心理健康的影響。
高認(rèn)同整合的流動(dòng)兒童具有雙認(rèn)同的意識(shí),即他們對(duì)于農(nóng)村和城市都表示認(rèn)同,這種積極認(rèn)同可以減少心理適應(yīng)壓力,從而表現(xiàn)出較高的心理健康水平;而對(duì)于低認(rèn)同整合的流動(dòng)兒童,兩種認(rèn)同被知覺為有一定的距離,沒有交叉,甚至存在混淆,這種消極認(rèn)同無法減少心理適應(yīng)壓力,導(dǎo)致心理健康水平較低。
4.3 認(rèn)同整合對(duì)流動(dòng)兒童心理健康水平的影響
本研究發(fā)現(xiàn),一般自我效能感調(diào)節(jié)了雙身份認(rèn)同整合與心理健康的關(guān)系,即對(duì)于自我效能感高的流動(dòng)兒童,認(rèn)同整合會(huì)提升心理健康的水平,而自我認(rèn)同感低的流動(dòng)兒童恰恰相反。國(guó)內(nèi)目前還沒有發(fā)現(xiàn)相關(guān)的研究,本研究探討了個(gè)體差異變量在認(rèn)同整合結(jié)果效應(yīng)里的作用,首次發(fā)現(xiàn)了一般自我效能感的調(diào)節(jié)作用明顯,豐富了認(rèn)同整合的研究?jī)?nèi)容,將會(huì)推動(dòng)后繼的相關(guān)研究。
依照社會(huì)認(rèn)知理論,自我效能感有效地預(yù)測(cè)了心理健康。Bandura認(rèn)為這個(gè)影響通過獲取高價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)或原則的需要、建立新的人際關(guān)系等兩個(gè)渠道而發(fā)展。那些認(rèn)定感覺自己沒有競(jìng)爭(zhēng)力或者缺乏自我效能感的個(gè)體,面對(duì)2個(gè)或更多的不一致甚至沖突的文化期望時(shí),會(huì)有更大的風(fēng)險(xiǎn)導(dǎo)致負(fù)性的心理結(jié)果。這與如下事實(shí)一致:個(gè)體感覺他們的雙文化認(rèn)同角色之間是沖突和有距離的,這些個(gè)體的心理健康比那些認(rèn)同角色之問和諧相處的人更加糟糕。
根據(jù)上述分析可見,正在經(jīng)歷文化適應(yīng)的流動(dòng)兒童,認(rèn)同整合與自我效能感都是影響心理健康的個(gè)體變量,自我效能感增強(qiáng)流動(dòng)兒童認(rèn)同整合與心理健康之間的正向關(guān)系,對(duì)心理健康起到了促進(jìn)作用。
4.4 研究不足及展望
首先,自我效能感從一般到具體。本研究使用一般自我效能感測(cè)量自我效能感的影響,自我效能作為人的內(nèi)在因素對(duì)行為的決定作用受不同環(huán)境的影響。流動(dòng)兒童的生活環(huán)境具有其特殊具體性,因此發(fā)展一個(gè)雙認(rèn)同的自我效能感測(cè)量工具是下一步工作的重點(diǎn)。
其次,其他變量的影響,例如大五人格中的神經(jīng)質(zhì)(neuroticism)等人格變量。流動(dòng)兒童可能遭受與城市兒童的交流困難、歧視等壓力,這些特殊的壓力表現(xiàn)為社會(huì)焦慮,導(dǎo)致他們有更大的負(fù)性心理健康的風(fēng)險(xiǎn),而在不同情境中保持心態(tài)平靜的人格品質(zhì)可能在這一過程中起著保護(hù)作用。
再次,集體效能的可能影響。流動(dòng)兒童在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)屬于某個(gè)固定班級(jí)的一員,班級(jí)功能明顯。在班級(jí)情境中,集體效能代表了班級(jí)大多數(shù)同學(xué)對(duì)班級(jí)能力的總體看法,依據(jù)目標(biāo)達(dá)成的可能性,班級(jí)會(huì)對(duì)成員提出不同的行為預(yù)期,而在班級(jí)內(nèi)部形成統(tǒng)一的規(guī)范,進(jìn)而影響學(xué)生個(gè)體的心理和行為。因此,班級(jí)效能是否在組織水平上影響了認(rèn)同整合與心理健康的關(guān)系,是下一步研究的重點(diǎn)。
最后,面向流動(dòng)兒童心理健康的促進(jìn)研究。從流動(dòng)兒童多元認(rèn)同發(fā)展的方向,幫助流動(dòng)兒童提升認(rèn)同整合水平,從而提升心理健康;而個(gè)體層面的心理健康促進(jìn)策略或措施要根據(jù)認(rèn)同整合的水平而定,并不是所有的流動(dòng)兒童都需要心理健康水平的提升。
5 結(jié)論
(1)流動(dòng)兒童的心理健康存在學(xué)校類型、性別、城市類型、SES、學(xué)段的差異。公立學(xué)校流動(dòng)兒童的心理健康水平高于打工學(xué)校流動(dòng)兒童,男流動(dòng)兒童的心理健康水平高于女生,三線城市流動(dòng)兒童的心理健康水平高于一線和二線城市,SES水平越高,流動(dòng)兒童心理健康水平越高,初中流動(dòng)兒童的心理健康水平高于小學(xué)和高中。
(2)流動(dòng)兒童的認(rèn)同整合與心理健康呈顯著正相關(guān);流動(dòng)兒童認(rèn)同整合水平越高,心理健康水平越高。
關(guān)鍵詞:“獨(dú)二代”兒童;自我管理能力;培養(yǎng)
“獨(dú)二代”往往被調(diào)侃為是“智商高情商低的一代”“自私霸道的一代”以及“無情的一代”。自從我國(guó)實(shí)施計(jì)劃生育之后,第一代獨(dú)生子女在三十年的時(shí)間當(dāng)中已經(jīng)基本上進(jìn)入了婚嫁生育階段,而“獨(dú)二代”作為他們的孩子也開始逐漸地長(zhǎng)大。面對(duì)著“獨(dú)二代”兒童在成長(zhǎng)過程中出現(xiàn)的各種問題,在美術(shù)的教學(xué)過程中必須要幫助“獨(dú)二代”兒童進(jìn)行自我情緒管理,從而全面提升“獨(dú)二代”兒童自我管理能力。
1.針對(duì)“獨(dú)二代”兒童實(shí)施感恩教育
現(xiàn)在的美術(shù)教材當(dāng)中對(duì)不同階段兒童的心理和年齡特點(diǎn)進(jìn)行了充分的考慮,因此不管是在形式上還是在內(nèi)容上都將其多樣化的特點(diǎn)體現(xiàn)出來,這樣就將豐富的素材提供給了美術(shù)教師的教學(xué)。教師通過對(duì)素材的不斷發(fā)掘,就可以以美術(shù)為基礎(chǔ)針對(duì)“獨(dú)二代”兒童實(shí)施感恩教育。現(xiàn)在很多“獨(dú)二代”兒童都是在非常好的物質(zhì)環(huán)境當(dāng)中成長(zhǎng)出來的,而且大多數(shù)的父母都給予了“獨(dú)二代”兒童較多的溺愛,長(zhǎng)此以往,就會(huì)使“獨(dú)二代”兒童變得非常自私,并且是逐漸喪失了感恩情懷。所以在具體的美術(shù)課堂教學(xué)當(dāng)中教師必須要對(duì)深層次的美術(shù)教育資源進(jìn)行挖掘,從而能夠針對(duì)“獨(dú)二代”兒童順利地實(shí)施感恩教育。“獨(dú)二代”兒童在日常的生活當(dāng)中對(duì)父母和長(zhǎng)輩懷著一顆感恩的心,就能夠在細(xì)微之處感受到父母和長(zhǎng)輩對(duì)自己的愛。只有感受到父母的辛苦和不易,“獨(dú)二代”兒童才會(huì)學(xué)會(huì)自我管理,在生活當(dāng)中對(duì)自己的不良情緒進(jìn)行控制,在與長(zhǎng)輩和父母相處的時(shí)候才能夠真正做到為父母考慮,不亂發(fā)小脾氣。[1]
2.針對(duì)“獨(dú)二代”兒童實(shí)施陽光心態(tài)教育
在美術(shù)課堂當(dāng)中,教師要針對(duì)自己的教學(xué)觀念進(jìn)行積極的轉(zhuǎn)變,不能夠認(rèn)為只要將美術(shù)課教好就已經(jīng)完成了作為美術(shù)教師的任務(wù),要對(duì)自身所擔(dān)負(fù)的責(zé)任具有充分的認(rèn)識(shí),對(duì)“獨(dú)二代”兒童的內(nèi)心世界予以更多的關(guān)注。比如,在將人物畫作欣賞完之后教師就可以讓“獨(dú)二代”兒童以自己的心理和情緒為根據(jù)進(jìn)行自由作畫,“獨(dú)二代”兒童就會(huì)將或怒、或喜、或悲的作品畫出來,而“獨(dú)二代”兒童的真實(shí)感受也會(huì)在這些作品當(dāng)中被真實(shí)地傳遞出來。這時(shí)候美術(shù)教師就不能夠?qū)ⅰ蔼?dú)二代”兒童的感受忽略掉,要對(duì)他們的內(nèi)心世界進(jìn)行詢問和了解,要將友愛和寬容教會(huì)給“獨(dú)二代”兒童,并且針對(duì)“獨(dú)二代”兒童進(jìn)行良好道德品質(zhì)的培養(yǎng)以及堅(jiān)強(qiáng)意志力的鍛煉。[2]
教師必須要告訴“獨(dú)二代”兒童,人生處處面臨挑戰(zhàn)和挫折,所以不管在什么時(shí)候都不要放棄不能氣餒,要始終懷揣著一顆積極向上的心。只有這樣才能夠?qū)⒏鞣N困難克服掉,最終對(duì)成功的樂趣有所體驗(yàn)。通過這種方式能夠幫助“獨(dú)二代”兒童有效地進(jìn)行自我情緒管理。
3.利用美術(shù)的獨(dú)特魅力引導(dǎo)“獨(dú)二代”兒童進(jìn)行自我情緒管理
在美術(shù)教學(xué)的過程當(dāng)中,教師必須要對(duì)美術(shù)的獨(dú)特魅力進(jìn)行充分的利用,從而對(duì)“獨(dú)二代”兒童的自我情緒管理進(jìn)行很好的引導(dǎo)。教師可以選擇一些精美的靜物畫、山水畫等讓“獨(dú)二代”兒童去欣賞和觀摩,并且對(duì)“獨(dú)二代”兒童的審美情趣進(jìn)行很好的培養(yǎng),學(xué)生能夠在這些畫作當(dāng)中感受到人生的美好。通過這種方式不僅能夠鍛煉“獨(dú)二代”兒童的審美情趣,同時(shí)還可以陶冶“獨(dú)二代”兒童的情操,使“獨(dú)二代”兒童能夠從畫作當(dāng)中領(lǐng)悟到人生的真諦,并且將從畫作當(dāng)中領(lǐng)悟到的道理運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中。在生活當(dāng)中遇到不高興或者不符合自己期望的事情,“獨(dú)二代”兒童就能夠?qū)W會(huì)控制自己的各種不良情緒,從而始終能夠保持一種良好的心態(tài)去面對(duì)生活當(dāng)中的各種事情,最終成為一個(gè)能夠進(jìn)行自我情緒調(diào)控的人。[3]
在針對(duì)“獨(dú)二代”兒童進(jìn)行自我管理能力教育的過程中,美術(shù)教育資源具有十分重要的作用。美術(shù)教師必須要對(duì)美術(shù)教育資源進(jìn)行充分的挖掘,利用各種細(xì)節(jié)針對(duì)“獨(dú)二代”兒童情感教育和自我管理教育,從而能夠真正對(duì)“獨(dú)二代”兒童的綜合素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng),使之能夠成為一個(gè)合格的人才。
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關(guān)鍵詞 法制 安全意識(shí) 教育 和諧校園
近年來學(xué)校安全事故頻頻發(fā)生,意外傷害已成為影響青少年健康成長(zhǎng)的第一殺手。學(xué)校安全事故的原因是極其復(fù)雜的,責(zé)任認(rèn)定也沒有明確的依據(jù)。因此學(xué)校應(yīng)該以人為本,強(qiáng)化法制安全意識(shí),建立健全組織和制度,并嚴(yán)格執(zhí)行;積極與社會(huì)教育、家庭教育結(jié)合起來,形成校園安全教育與管理的合力;結(jié)合兒童的學(xué)習(xí)生活深入進(jìn)行安全知識(shí)教育,建設(shè)平安和諧的校園文化。
首先,強(qiáng)化法制安全意識(shí),做到養(yǎng)中有素、建立組織、健全制度、明確責(zé)任,防患于未然。從實(shí)際情況來看,雖然有些事故是由于老師的責(zé)任心不強(qiáng)或是老師事先沒有考慮周全造成的,但更多的是防不勝防的意外事故。目前雖然很多學(xué)校對(duì)事故發(fā)生后要求學(xué)校承擔(dān)不盡合理的法律責(zé)任感到困惑、不公,但在處理此類事件時(shí)則常常抱著息事寧人的心態(tài),以“私了”的方式解決糾紛。其結(jié)果不僅不利于雙方法律責(zé)任的劃分,而且往往損害了學(xué)校的合法權(quán)益。究其原因,主要是當(dāng)事人不了解相關(guān)的法律規(guī)定,缺乏法律意識(shí),更不會(huì)自覺運(yùn)用法律手段處理有關(guān)糾紛。作為學(xué)校,應(yīng)該以法律為準(zhǔn)繩,熟悉必要的法律知識(shí),譬如《教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《學(xué)校管理?xiàng)l例》、《學(xué)校工作規(guī)程》、《民法通則》等,建立安全領(lǐng)導(dǎo)組織,制定合理的安全工作規(guī)章制度,明確教師安全職責(zé)、監(jiān)護(hù)措施、戶外活動(dòng)組織安全制度,以及平時(shí)教師、家長(zhǎng)和學(xué)生高度的安全責(zé)任意識(shí),從源頭上扼住校園安全事故的發(fā)生。
第二,學(xué)校家長(zhǎng)應(yīng)樹立安全第一的意識(shí),加強(qiáng)安全方面的知識(shí)學(xué)習(xí),為兒童創(chuàng)設(shè)安全、良好的生活環(huán)境。社會(huì)大環(huán)境文明程度的高低,社會(huì)道德規(guī)范、法紀(jì)意識(shí)的強(qiáng)弱,也是孩子安全自護(hù)意識(shí)形成的因素。這就要求學(xué)校要經(jīng)常與家長(zhǎng)聯(lián)系,引導(dǎo)家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人切實(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念,提高自身素質(zhì),形成良好的生存安全意識(shí),自覺遵守社會(huì)道德法規(guī),為孩子樹立良好的榜樣。
第三,把安全工作的宣傳教育從娃娃抓起,結(jié)合兒童的學(xué)習(xí)生活進(jìn)行安全教育,把學(xué)校安全教育管理當(dāng)做建設(shè)校園文化的一個(gè)重要組成部分,以耳濡目染提高兒童的安全意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí)及能力。
1.開展特定情景摸擬活動(dòng)。如組織觀看電視錄像“陽臺(tái)上的故事”、“冬天的故事 ”、“陌生人的故事”、“超市里走失了”等等,讓孩子們?nèi)ンw驗(yàn)、了解初步的安全知識(shí),懂得求救方法;進(jìn)行防震救災(zāi)逃生救助演練,觀摩“消防中隊(duì)”活動(dòng),讓學(xué)生身臨其境學(xué)習(xí)防、救火災(zāi)的安全知識(shí),將消防知識(shí)從娃娃抓起落到實(shí)處。 2.讓兒童自己參與安全管理,使他們?cè)谧晕曳?wù)、自我管理、自我監(jiān)督中受益非淺,既維護(hù)了秩序、保證了安全,又鍛煉了能力、培養(yǎng)了品質(zhì)。在可班級(jí)建立安全宣傳監(jiān)督小組,為他們提供交流、交往的機(jī)會(huì)和環(huán)境,滿足他們的成就感,充分體驗(yàn)生命的意義;可制定班級(jí)安全規(guī)則和個(gè)人安全防護(hù)措施,在實(shí)踐中感知、操作、領(lǐng)悟、建構(gòu)生存安全能力。比如師生共建安全規(guī)則:“教室的安全規(guī)則”、“課外活動(dòng)安全規(guī)則”均可以是學(xué)生自己制定并配有他們?cè)O(shè)計(jì)的標(biāo)識(shí)。這樣,學(xué)生在享有充分尊重與自由時(shí)也面臨困難與挑戰(zhàn),他們堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、不怕困難同時(shí)注意安全的意志品質(zhì)也因此而逐漸形成。
第四,外出活動(dòng)必須有安全預(yù)案,各負(fù)責(zé)人一定要盡自己的義務(wù)。國(guó)家中長(zhǎng)期教育發(fā)展規(guī)劃綱要強(qiáng)調(diào),《未成年人保護(hù)法》第12條也明確規(guī)定,學(xué)校組織兒童集會(huì)、文化娛樂、社會(huì)實(shí)踐等集體活動(dòng),要防止發(fā)生人身安全事故。按民法原理而言,這也是由于當(dāng)事人的先行行為所產(chǎn)生的義務(wù)。組織外出活動(dòng)的時(shí)候,一定要在保證安全的前提下進(jìn)行。組織者要配備足夠的教師,出發(fā)、集合、分散活動(dòng)都要事先有計(jì)劃、有預(yù)案,確定好詳細(xì)的活動(dòng)方案,確定具體的責(zé)任人,一旦發(fā)生事故,能夠進(jìn)行及時(shí)處理。
第五,了解兒童健康狀況,調(diào)查兒童的身體狀況,建立兒童健康檢查制度和兒童健康檔案,以防事故的發(fā)生。去年和前年我縣各發(fā)生兩起兒童課堂猝死事件,就是因?yàn)槠綍r(shí)教師沒有對(duì)學(xué)生的健康狀況詳細(xì)了解,學(xué)生發(fā)病時(shí)手足無措。同時(shí),教師要根據(jù)兒童的身體狀況安排具體的教育教學(xué)活動(dòng),加強(qiáng)兒童的體能訓(xùn)練,提高其自我保護(hù)能力。學(xué)校、家庭應(yīng)給兒童提供足夠的時(shí)間和空間,合理地組織有一定強(qiáng)度和密度的體育活動(dòng)。
第六,定期檢查教育活動(dòng)場(chǎng)所、安全設(shè)施,提供安全衛(wèi)生的學(xué)習(xí)環(huán)境。《教育法》第26條、第73條和《未成年人保護(hù)法》第16條、第52條明確規(guī)定,學(xué)校建筑物和其他設(shè)施要符合標(biāo)準(zhǔn),保證兒童在校內(nèi)的人身安全,如果明知校舍或其他設(shè)施有危險(xiǎn)而不采取措施,造成人員重大傷亡事故的,將依法追究直接責(zé)任人員的刑事責(zé)任。《教育法》第44條、《未年人保護(hù)法》第32條都要求學(xué)校給兒童提供安全的體育活動(dòng)設(shè)施和衛(wèi)生的校舍環(huán)境,學(xué)校要保證兒童的飲水、飲食衛(wèi)生,防止食物中毒,預(yù)防各種疾病在校內(nèi)傳播、流行。教師發(fā)現(xiàn)學(xué)校的教學(xué)設(shè)施存在安全的隱患時(shí),要及時(shí)匯報(bào),讓兒童遠(yuǎn)離危險(xiǎn)設(shè)施,避免兒童在危險(xiǎn)的條件下活動(dòng)作為學(xué)校,應(yīng)該以法律為準(zhǔn)繩,熟悉必要的法律知識(shí),以人為本,強(qiáng)化法制安全意識(shí),建立健全組織和制度,并嚴(yán)格執(zhí)行;積極與社會(huì)教育、家庭教育結(jié)合起來,形成校園安全教育與管理的合力;結(jié)合兒童的學(xué)習(xí)生活深入進(jìn)行安全知識(shí)教育,建設(shè)平安和諧的校園文化。
關(guān)鍵詞:慢性病;兒童;疾病管理
兒童慢性病已成為全球廣泛關(guān)注的公共衛(wèi)生問題之一。慢性病不僅對(duì)兒童自身造成極大的影響,而且還會(huì)影響家庭功能正常運(yùn)轉(zhuǎn)。因此,對(duì)慢性病兒童的疾病管理顯得尤為重要。本文通過閱讀大量相關(guān)文獻(xiàn),在總結(jié)前人研究的基礎(chǔ)上,對(duì)慢性病兒童的疾病管理現(xiàn)狀和管理行為進(jìn)行探究,以尋求目前國(guó)內(nèi)外在兒童疾病管理上最為行之有效的干預(yù)措施,為兒童慢性病系統(tǒng)管理提供借鑒。
1兒童慢性病現(xiàn)狀
自20世紀(jì)70年代以來,伴隨著醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變,"健康危險(xiǎn)因素"評(píng)價(jià)的方法開始應(yīng)用于慢性病發(fā)病率和死亡率的定量研究中[1],但大量的研究報(bào)道均已成年慢性病患者為主,而慢性病兒童的相關(guān)研究較少。上世紀(jì)80年代,西方發(fā)達(dá)國(guó)家中期流行病學(xué)調(diào)查顯示兒童慢性病患病率為10~20%[2],至2005年已經(jīng)升到20~30%,其中美國(guó)約31%的兒童患有一種或一種以上的慢性病[3]。近年來,我國(guó)兒童慢性病的患病率和發(fā)病率在逐漸上升且慢性病低齡化日益顯著,2002年我國(guó)學(xué)齡兒童中,糖尿病患者達(dá)59萬人,血脂異常者達(dá)563萬人,高血壓患者達(dá)1700萬人。15~17歲少年中,高血壓患病率達(dá)7%,糖尿病患病率為2.3%,血脂異常率為2.2%[4]。國(guó)內(nèi)各地的研究表明肥胖和糖尿病是慢性病中較為突出的問題,另外據(jù)國(guó)際肥胖專家工作組提供的數(shù)據(jù)以及WTO的疾病負(fù)擔(dān)報(bào)告,目前全球兒童超重率接近10%,肥胖率為2%~3%[5],而肥胖兒童患高血壓、血脂紊亂癥和高胰島素血癥的風(fēng)險(xiǎn)分別是非肥胖兒童的4.5倍、7.1倍和12.6倍[6]。據(jù)預(yù)測(cè),到2015年全球范圍內(nèi)大約6.23億5歲以下兒童和12億5~14歲兒童將患有慢性病[7]。
2疾病管理概念及模式
美國(guó)疾病管理協(xié)會(huì)(DMAA)指出:疾病管理是一種通過整合性醫(yī)療資源的介入與溝通來提高患者自我照護(hù)效果的照護(hù)系統(tǒng)。疾病管理的目標(biāo)是達(dá)到健康照護(hù)體系的快速整合、保障健康照護(hù)產(chǎn)生符合成本效益的原則、改善健康照護(hù)咨詢系統(tǒng)、增加健康照護(hù)提供改善品質(zhì)的動(dòng)機(jī)、推行醫(yī)療資源利用審查的觀念,提高資源利用效率等[8]。慢性病管理的實(shí)質(zhì)是三級(jí)預(yù)防工作的具體落實(shí),即疾病前的病因預(yù)防,疾病早期發(fā)現(xiàn),早期診斷和治療,預(yù)防殘疾和死亡,綜合康復(fù)和護(hù)理[9]。
3慢性病兒童疾病管理現(xiàn)狀研究
3.1 慢性病兒童社會(huì)管理 在國(guó)外,特殊保健需求服務(wù)中的個(gè)人服務(wù)通過醫(yī)療團(tuán)隊(duì)合作對(duì)患兒及其家庭進(jìn)行連續(xù)性的護(hù)理支持,使患兒比其他普通孩子更容易得到醫(yī)學(xué)專家和保健醫(yī)生的訪問,對(duì)潛在的健康威脅進(jìn)行干預(yù)和監(jiān)測(cè),并專門為慢性病患兒及家庭設(shè)立網(wǎng)絡(luò)機(jī)構(gòu),提供各種信息和網(wǎng)絡(luò)交流,以提高護(hù)理治療的依從性,形成良好的慢性病管理[10]。目前,我國(guó)慢性病管理的工作重點(diǎn)已從治療為主轉(zhuǎn)向預(yù)防為主、防治結(jié)合,實(shí)現(xiàn)衛(wèi)生發(fā)展重點(diǎn)和方式的轉(zhuǎn)變。但我國(guó)慢性病衛(wèi)生服務(wù)不能滿足日益增長(zhǎng)的慢性病兒童的管理需求,還需要更多的政府經(jīng)費(fèi)支持與有效的管理模式,來解決我國(guó)醫(yī)療服務(wù)提供與衛(wèi)生服務(wù)需求之間的矛盾。
3.2慢性病兒童醫(yī)院管理 在國(guó)外有專門針對(duì)兒童慢性病的疾病管理機(jī)構(gòu),其中兒科哮喘疾病管理項(xiàng)目的調(diào)查研究中顯示,參加衛(wèi)生服務(wù)項(xiàng)目的兒童與沒有參加的相比住院率減低了34%,急診率降低了8%[11]。我國(guó)大多數(shù)醫(yī)院對(duì)慢性病患兒實(shí)行以治療為主,形成醫(yī)生為主導(dǎo),父母為輔助作用及慢性病兒童為被動(dòng)的治療模式。近年來對(duì)院內(nèi)慢性病兒童的管理方式有了一定的改善。在我國(guó)部分社區(qū)針對(duì)慢性病兒童的疾病管理,醫(yī)護(hù)人員及科研人員已經(jīng)開展對(duì)慢性病患者及其父母的干預(yù)性研究,并對(duì)其提供免費(fèi)健康咨詢服務(wù)和健康教育講座,有的社區(qū)醫(yī)院通過檔案記載,對(duì)慢性病患兒定期進(jìn)行家庭訪視并建立檔案跟蹤系統(tǒng),以便醫(yī)護(hù)人員對(duì)患兒的家庭進(jìn)行定期跟蹤治療,及時(shí)解答疑問。有關(guān)研究表明通過健康教育、幫助家庭建立支持網(wǎng)絡(luò)及定期隨訪是對(duì)慢性病進(jìn)行護(hù)理干預(yù)的主要措施[12]。
3.3慢性病兒童家庭管理 外國(guó)學(xué)者Knafl提出了家庭疾病管理的5種模式,即TAESF理論(Thriving樂觀、Accommodating適應(yīng)、Enduring忍耐、Struggling矛盾及Floundering悲觀),并且提出這種家庭管理模式是隨著時(shí)間推移,及家庭成員疾病進(jìn)程而改變的,其變化的目的是使疾病對(duì)家庭生活的不良影響降低到最大程度[13]。
國(guó)內(nèi)研究證明[14],和諧的家庭氣氛能讓孩子在與家人、同學(xué)的交互過程中產(chǎn)生安全感,增強(qiáng)慢性病患兒的自我意識(shí),有利于慢性病兒童的疾病管理。目前家庭病床服務(wù)模式、個(gè)案化家庭管理、以家庭為中心的護(hù)理模式在我國(guó)已經(jīng)開展。但是我國(guó)的慢性病患兒家庭管理仍然沒有行之有效的管理措施,大多數(shù)的研究只是針對(duì)影響慢性病兒童家庭影響因素進(jìn)行探討。
3.4慢性病兒童自我管理 我國(guó)相關(guān)學(xué)者[15]研究指出,對(duì)慢性病患兒進(jìn)行適時(shí)適當(dāng)?shù)慕】到逃靶兄行У母深A(yù)措施,可以明顯的提高慢性病兒童的自我管理水平。然而我國(guó)在兒童、青少年領(lǐng)域開展的自我管理甚少,特別是自我管理的問卷編制、測(cè)量評(píng)估等方面還是比較匱乏。
4結(jié)論
綜上所述,我國(guó)目前慢性病防治方案和規(guī)范化的組織管理還在完善之中,慢性病兒童的預(yù)防和控制是今后一個(gè)時(shí)期衛(wèi)生工作的重點(diǎn)。兒童慢性病的疾病管理不單單是需要社會(huì)、家庭、醫(yī)護(hù)人員、個(gè)人進(jìn)行干預(yù),而是需要一個(gè)整體的共同努力來實(shí)現(xiàn)"人人參與、人人享有 "的防治策略,以提高慢性病兒童的管理水平及生活質(zhì)量。因此,筆者認(rèn)為首先應(yīng)建立兒童慢性病完整的醫(yī)療服務(wù)體系。①兒童慢性病的管理要做到預(yù)防與治療相結(jié)合,照護(hù)與干預(yù)相銜接,使家庭、個(gè)人和社會(huì)達(dá)到平衡,促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。②應(yīng)通過家庭的有效管理方式,使患兒更快地適應(yīng)家庭社會(huì)生活以改善慢性病兒童的生活質(zhì)量。③應(yīng)挖掘慢性病兒童優(yōu)勢(shì)品質(zhì),加強(qiáng)克服困難的自我能力。④應(yīng)提升醫(yī)護(hù)人員的整體素質(zhì),更好的服務(wù)于慢性病兒童。
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一、現(xiàn)狀:留守兒童面臨的問題
1.安全隱患多。留守兒童作為一個(gè)弱勢(shì)群體,他們?nèi)狈ψ晕冶Wo(hù)意識(shí)和自我保護(hù)能力。父母不在身邊,缺少直接的關(guān)愛與監(jiān)護(hù),很可能會(huì)成為不法分子的侵害對(duì)象,成為安全隱患。這種安全問題表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是容易受到他人的非法侵害或人身傷害;二是缺乏自我控制能力,容易走上違法犯罪的道路。
2.學(xué)習(xí)成績(jī)差。由于父母遠(yuǎn)離,臨時(shí)監(jiān)護(hù)人監(jiān)護(hù)不夠,他們?cè)趯W(xué)習(xí)觀念上淡薄,尤其是在學(xué)習(xí)時(shí)碰到困難,立即就會(huì)出現(xiàn)消極思想,認(rèn)為父母也沒有多少知識(shí),照樣走南闖北做生意、掙錢,甚至比農(nóng)村的“知識(shí)分子”們賺錢還要多,這就使厭學(xué)、逃學(xué)甚至輟學(xué)現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,學(xué)習(xí)成績(jī)明顯下降。
3.心理素質(zhì)差。父母外出后,總覺得要在物質(zhì)上盡量滿足孩子的要求,對(duì)孩子內(nèi)心的困惑、需求、興趣無法關(guān)注。有的即使有心,限于經(jīng)濟(jì)條件,也很少給孩子打電話或經(jīng)常回家看孩子,造成“留守兒童”道德教育上的“真空”。而處于身心迅速發(fā)展時(shí)期的兒童,缺乏對(duì)事物正確與否的判斷能力,從父母那里得不到正確的教育,很容易走上歧途。
二、對(duì)策
對(duì)于留守兒童,要靠全社會(huì)一起來關(guān)注,讓他們同樣也擁有和同齡人一樣的燦爛的明天。如何才能從根本上解決留守兒童教育問題,周林、青永紅認(rèn)為:要使留守兒童工作取得實(shí)效,最根本的是做出必要的制度安排。吳理財(cái)認(rèn)為:最根本的舉措是城鄉(xiāng)統(tǒng)籌,協(xié)調(diào)發(fā)展城鄉(xiāng)教育。唐喜梅、盧清的觀點(diǎn)是:從源頭上杜絕留守兒童的產(chǎn)生是解決留守兒童的根本之策。這些都是非常好的對(duì)策和建議。但是,我覺得這些都是從外部環(huán)境來解決問題。留守兒童的教育問題重要的是加強(qiáng)兒童自我教育,加強(qiáng)自我管理能力的培養(yǎng),提升其自立、自理、自控的能力,引導(dǎo)其有健康、樂觀的心理狀態(tài),鍛煉獨(dú)立自主的能力,促進(jìn)其健康的成長(zhǎng)。這是事物的內(nèi)因,是改變留守兒童教育的治本良策。
曾子強(qiáng)調(diào):“吾日三省吾身。”蘇霍姆林斯基說:“只有激發(fā)學(xué)生自我教育,才是真正的教育。”少年兒童正處于行為塑造、人格形成的重要時(shí)期。在這個(gè)關(guān)鍵的成長(zhǎng)階段,假如他們養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣,學(xué)會(huì)自我教育,必將終身受益。因此,只有充分發(fā)揮學(xué)生的自覺性,培養(yǎng)學(xué)生自我教育的方法,提高學(xué)生自我教育的能力,學(xué)校德育工作才能從根本上取得實(shí)效。那么如何培養(yǎng)小學(xué)生的自我教育能力呢?
(一)激發(fā)興趣,喚醒學(xué)生自我教育的意識(shí)。
當(dāng)一個(gè)人提出任務(wù),并主動(dòng)采取實(shí)際行動(dòng)來培養(yǎng)品質(zhì),便是一種自我教育。自我教育是學(xué)生進(jìn)步的內(nèi)部動(dòng)力。剛?cè)雽W(xué)的學(xué)生還不了解道德修養(yǎng)的含義,根本談不上自我教育。入學(xué)后,隨著知識(shí)與年齡的增長(zhǎng),懂得什么是對(duì)的,應(yīng)該去做;什么是錯(cuò)的,不應(yīng)該去做。并開始認(rèn)識(shí)人的內(nèi)心世界行為動(dòng)機(jī),逐漸產(chǎn)生自我意識(shí),出現(xiàn)自我教育的因素。學(xué)生自我教育得以進(jìn)行的前提是要喚醒他們的主體和自我教育意識(shí)。真正的自我教育是兒童自主實(shí)施的行動(dòng),而自我管理的直接動(dòng)力來源于小學(xué)生行為自律的需要。為激發(fā)學(xué)生的自我教育興趣,可以向?qū)W生介紹一些高尚人物的生活或殘疾人成才的事例,同時(shí)也要學(xué)生逐步意識(shí)到社會(huì)、家庭、學(xué)校對(duì)自己提出的道德要求,相信它的正確性,產(chǎn)生一種自我鍛煉的動(dòng)機(jī)。對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生應(yīng)啟發(fā)學(xué)生制訂個(gè)人的鍛煉計(jì)劃,計(jì)劃要切實(shí)可行。例如,當(dāng)面對(duì)一個(gè)屢屢遲到且當(dāng)天又遲到的男生時(shí),可以學(xué)習(xí)教育專家魏書生的做法,以友善的態(tài)度請(qǐng)他為同學(xué)們唱一支歌,并自然得體地對(duì)他表示細(xì)致入微的關(guān)心,使這個(gè)男生因內(nèi)疚而主動(dòng)改掉遲到的習(xí)慣。在執(zhí)行中,教師要給予關(guān)心,鼓勵(lì)學(xué)生自覺地進(jìn)行鍛煉。此外,還要有計(jì)劃地開展活動(dòng)進(jìn)行評(píng)比,以提高學(xué)生要求進(jìn)步的自覺性,增強(qiáng)學(xué)生自我教育的愿望。
(二)充分信任,激發(fā)學(xué)生自我教育的需要。
小學(xué)生雖然年紀(jì)還小,可當(dāng)踏入校門,便從心里覺得自己是一個(gè)獨(dú)立自主的人,渴望受到他人的信任和尊重。有的教師覺得孩子小,缺乏自制力,因此事必躬親,生怕自己一時(shí)不在他們的身邊,他們便亂成一團(tuán)。教師這種對(duì)學(xué)生的不信任行為,得到的回報(bào)是孩子的冷漠,造成孩子心理的壓抑,引發(fā)孩子對(duì)教師的敵視,事倍功半,勞而無功。而如果教師對(duì)他們的行為給予寬容和理解,對(duì)他們充滿美好的期望,給他們的行為以自主表現(xiàn)的空間,使他們感受到教師的信任、理解和尊重,在無形中便能拉近師生的心靈距離,“親其師,信其道”,學(xué)生的自我監(jiān)督、自我管理的自覺性自然提高。
同時(shí)教師也可以發(fā)揮集體輿論的力量。良好的集體輿論,往往比教師個(gè)人的教育影響具有更大的作用,這種良好環(huán)境的產(chǎn)生,主要依賴于班集體這個(gè)固定的環(huán)境,它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神和行為習(xí)慣很有效。合理的批評(píng)和贊揚(yáng)可以激發(fā)學(xué)生的榮譽(yù)與責(zé)任感。為了恢復(fù)和保持個(gè)人在集體中的威信,學(xué)生會(huì)力求運(yùn)用自我激勵(lì)的方式,自覺地調(diào)整自己的行為,消除缺點(diǎn),積極培養(yǎng)自己的優(yōu)良品質(zhì)。這也為學(xué)生自我教育能力的發(fā)展提供了沃土。
(三)體驗(yàn)價(jià)值,指導(dǎo)學(xué)生自我教育的評(píng)價(jià)。
學(xué)生自我評(píng)價(jià)意識(shí)是學(xué)生成長(zhǎng)的需要。因?yàn)樽晕以u(píng)價(jià)是自我意識(shí)的一種表現(xiàn),是人格完善的一個(gè)重要的部分,是激發(fā)人向上進(jìn)取的內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。
一方面教師要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。教會(huì)學(xué)生運(yùn)用已有的道德概念、道德知識(shí),對(duì)自己的行為進(jìn)行自我判斷、自我評(píng)價(jià),是自我教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。學(xué)生的自我評(píng)價(jià)能力,是隨著年齡的增長(zhǎng)、知識(shí)的豐富和抽象思維水平的提高,而逐步發(fā)展起來的。學(xué)生最初道德自我評(píng)價(jià),還需要教師,尤其是班主任的指導(dǎo)。因此,教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的年齡特征,有步驟地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià),善于運(yùn)用教材和日常生活中的典型事例,讓學(xué)生進(jìn)行自我對(duì)比,并指導(dǎo)他們經(jīng)常性地總結(jié),進(jìn)行自我監(jiān)督等,不斷提高學(xué)生的自我評(píng)價(jià)能力。
另一方面教師要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行道德情感的體驗(yàn)。道德情感是學(xué)生形成思想品德的重要因素,教師要重視指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有意義的情感體驗(yàn)。在教學(xué)生領(lǐng)會(huì)道德要求時(shí),可以通過語言和表情激發(fā)學(xué)生的情緒,使其產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)。如在講到愛護(hù)集體利益的行動(dòng)時(shí),應(yīng)用贊賞的語言使學(xué)生意識(shí)到這種行動(dòng)給集體和個(gè)人所帶來的榮譽(yù)并產(chǎn)生自豪、羨慕、向往和愉快等的體驗(yàn)。反之,在講到不守紀(jì)律、損害集體利益的行為時(shí),則用指責(zé)或否定的語句,使其產(chǎn)生羞恥、憤慨和不愉快的體驗(yàn)。學(xué)生銘記有關(guān)格言、警句,一旦發(fā)生錯(cuò)誤之事,便會(huì)通過自我教育進(jìn)行控制或克服不道德的行為活動(dòng)。教師應(yīng)該豐富學(xué)生的道德情感,使情感體驗(yàn)與道德行為訓(xùn)練相結(jié)合,產(chǎn)生自覺行動(dòng),養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
(四)成立組織,加強(qiáng)留守兒童自我管理和教育。
“讓教育過程成為學(xué)生積極主動(dòng)的過程”一直是教育工作者的偉大理想。在新情況下,傳統(tǒng)的家庭教育約束力正走向衰落,教育工作者一方面要尋求新的途徑和方法,另一方面要從提高學(xué)生的自律能力著手,解決留守兒童教育問題。班級(jí)成立“互助小組”,發(fā)揮其影響,形成輻射,讓他們?cè)诶蠋煛W(xué)校的引導(dǎo)下自我管理,自我鍛煉,找到“家”的感覺。我們可以通過結(jié)對(duì)子、找朋友等自由組合等形式,定期組織學(xué)生進(jìn)行自評(píng)、互評(píng),自己誠(chéng)懇地向小組內(nèi)或班級(jí)中其他同學(xué)介紹自己的優(yōu)、缺點(diǎn),虛心地請(qǐng)同學(xué)指出自己的長(zhǎng)處和不足,提出意見和建議;民主平等的學(xué)習(xí)氛圍,既能促進(jìn)師生、生生之間的交流,增強(qiáng)班級(jí)凝聚力,又能使學(xué)生在不自覺的潛意識(shí)狀態(tài)下,參照群體中的先進(jìn)典型,正確認(rèn)識(shí)和了解自己在群體中的位置和水平,促進(jìn)學(xué)生的自我評(píng)價(jià)與自我激勵(lì)。這樣既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情,又能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,進(jìn)一步提高認(rèn)知水平,促進(jìn)自我教育能力的提高,促進(jìn)留守兒童健康成長(zhǎng)。
總之,以知識(shí)傳授、學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)橹饕繕?biāo)的學(xué)校教育,已無法解答留守兒童教育的特殊問題。我們必須在觀念、內(nèi)容、方式上更新,改善教育的環(huán)境,加強(qiáng)兒童自我教育的研究和實(shí)踐,努力培養(yǎng)留守兒童自我管理、自我教育的能力。社會(huì)要為兒童自立自強(qiáng)營(yíng)造寬松的環(huán)境,提供有利的條件。從根本上解決農(nóng)村留守兒童的教育問題,從兒童自身找到突破口,為社會(huì)和諧造就一代新人。
參考文獻(xiàn):