藝術(shù)文化集訓(xùn)精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識(shí)的探索者，寫作是一種獨(dú)特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇藝術(shù)文化集訓(xùn)，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

二、主要工作目標(biāo)

1、抓好學(xué)科組建設(shè)。努力使藝術(shù)學(xué)科的教研活動(dòng)規(guī)范化。盡可能地按照計(jì)劃把各項(xiàng)活動(dòng)落到實(shí)處。

2、認(rèn)真開展好藝術(shù)組教研活動(dòng)，以活動(dòng)促教學(xué)，以交流促發(fā)展。

3、搞好藝術(shù)組校本培訓(xùn)活動(dòng)，力圖從各方面著手，全面提高各學(xué)科教師的教育教學(xué)水平。

4、積極配合學(xué)校教研室，開展好藝術(shù)新課程研討活動(dòng)。

三、主要工作積極開展教研活動(dòng)，鉆研教材，繼續(xù)學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)一步深入研究和探索課堂教學(xué)模式，提高課堂教學(xué)效果。

1、課堂教學(xué)

把學(xué)生教好，讓學(xué)生成功，是每位教師最大的心愿。在藝術(shù)教學(xué)中體現(xiàn)藝術(shù)課程的實(shí)踐性與體驗(yàn)性，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)自我表現(xiàn)的舞臺(tái)。現(xiàn)在對(duì)于課程改革環(huán)境下的教師，光有一桶水是不夠的，根據(jù)學(xué)校與地方的實(shí)際，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)資源。注重研究現(xiàn)代教育技術(shù)在課堂教學(xué)中的應(yīng)用，進(jìn)行教學(xué)資源的重組，盡量使課堂教學(xué)效果優(yōu)化。這學(xué)期繼續(xù)推進(jìn)學(xué)校教研組活動(dòng)，嚴(yán)格按照教導(dǎo)處安排了“一課三上，三課一評(píng)”活動(dòng)，嚴(yán)格按照計(jì)劃，落實(shí)調(diào)研工作，及時(shí)組織教師探討、交流，開展教研組活動(dòng)。

（1）有效備課

備課必須課時(shí)齊全，內(nèi)容詳實(shí)，格式規(guī)范。要特別強(qiáng)化“六有”：有教學(xué)目標(biāo)，有教學(xué)重難點(diǎn)，有教學(xué)準(zhǔn)備，有板書設(shè)計(jì)，有課堂生成，有教后記。教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)要科學(xué)合理，并有一定的創(chuàng)新性，課堂生成和教后記力戒形式主義，杜絕不備課就上課的現(xiàn)象發(fā)生。加強(qiáng)對(duì)教師備課情況的檢查，每月不定期的抽查一次，改變以往重檢查少指導(dǎo)的方式，每次檢查都有文字記載，并及時(shí)將檢查情況反饋給教師。

（2）有效上課

教師上課，要有強(qiáng)烈的目標(biāo)意識(shí)、質(zhì)量意識(shí)和效益意識(shí)，教師要真正做到教學(xué)態(tài)度親切，教學(xué)方法恰當(dāng)，教學(xué)過程機(jī)智，教學(xué)效果明顯。努力做到“三要”、“二互”，即目標(biāo)要明確、容量要飽滿，重點(diǎn)要突出；師生互動(dòng)，課內(nèi)外互延。本學(xué)期組內(nèi)每個(gè)教師至少開設(shè)一次公開課。

2、教育科研

（1）積極撰寫教學(xué)案例與教學(xué)隨筆，將在藝術(shù)教學(xué)中的自己的反思、體會(huì)整理成文。組織藝術(shù)教師積極參加各級(jí)教育機(jī)構(gòu)的論文評(píng)選，積極向教育類雜志投稿。

（2）積極參加學(xué)校科研處的交流活動(dòng)，本學(xué)期教師交流的主題為：“學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)”，主要圍繞學(xué)生的課前預(yù)習(xí)、課前準(zhǔn)備、課堂參與、主動(dòng)質(zhì)疑、傾聽發(fā)言、有序操作、合作交流、閱讀教材、認(rèn)真作業(yè)、自主檢查、課后作業(yè)、課余讀書等進(jìn)行準(zhǔn)備，交流內(nèi)容要具體，結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容、學(xué)科特點(diǎn)談具體的操作方法，可以進(jìn)行適度的提煉總結(jié)。切忌泛泛而談，要把自己實(shí)際怎樣做的說清楚，可以寫成具體的案例。輪到交流準(zhǔn)備的教師要在上一周的周三前將交流稿發(fā)給科研處吳穎老師，經(jīng)審核通過的稿件在教師例會(huì)上作交流，并在月考核中加分。

3、興趣小組

組織學(xué)生參加自己喜歡的社團(tuán)活動(dòng)，提高學(xué)生藝術(shù)欣賞水平和表演技能，通過社團(tuán)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)特長(zhǎng)。

附蘇步青學(xué)校xx年度第一學(xué)期校本培訓(xùn)行事歷

（xx年8月—xx年2月）

周次

日 期

內(nèi) 容

負(fù)責(zé)科室

預(yù)

備

周

8月27日

—

9月2日

暑期師德培訓(xùn)

校 辦

1

9月3日

—

9月9日

1.正式上課

2.聽隨堂課活動(dòng)開始

教 務(wù) 處

2

9月10日

—

9月16日

1.教研組長(zhǎng)、備課組長(zhǎng)會(huì)議

2.新教師匯報(bào)課

3.教師、教研組、備課組制定計(jì)劃

教 務(wù) 處

教 科 室

教 務(wù) 處

3

9月17日

—

9月23日

集體備課活動(dòng)（1）

金秋晚會(huì)籌備組正式啟動(dòng)（藝術(shù)組）

包叢叢老師、項(xiàng)曉曉老師新教師匯報(bào)課（藝術(shù)組）

教 科 室

備課組長(zhǎng)

4

9月24日

—

9月30日

教師學(xué)科素養(yǎng)提升理論學(xué)習(xí)與培訓(xùn)（1）

參加平陽縣藝術(shù)節(jié)美術(shù)賽事籌備工作啟動(dòng)（藝術(shù)組）

教研組長(zhǎng)

5

10月1日

—

10月7日

中秋節(jié)、國(guó)慶節(jié)（9月30日—10月7日，放假調(diào)休）

6

10月8日

—

10月14日

1.縣中小學(xué)、幼兒園教師教育教學(xué)案例評(píng)比

2.集體備課活動(dòng)（2）

3.參加平陽縣科技節(jié)網(wǎng)頁現(xiàn)場(chǎng)賽選拔活動(dòng)（藝術(shù)組）

教 科 室

備課組長(zhǎng)

7

10月15日

—

10月21日

“教學(xué)活動(dòng)月”（1）張彬老師示范課 九年級(jí)（藝術(shù)組）

黃海敏老師示范課七年級(jí)（藝術(shù)組）

教研組長(zhǎng)

8

10月22日

—

10月28日

“教學(xué)活動(dòng)月”（2）

金秋晚會(huì)節(jié)目篩選（藝術(shù)組）

教研組長(zhǎng)

9

10月29日

—

11月4日

1.縣第七屆中小學(xué)、幼兒園教師“教育敘事”和“教學(xué)反思”專項(xiàng)評(píng)比

2.“教學(xué)活動(dòng)月”（3）

平陽縣藝術(shù)節(jié)美術(shù)賽事比賽（藝術(shù)節(jié)）

教 科 室

教研組長(zhǎng)

10

11月5日

—

11月11日

“教學(xué)活動(dòng)月”（4）

金秋晚會(huì)（藝術(shù)組配合政教處）

平陽縣科技節(jié)網(wǎng)頁制作現(xiàn)場(chǎng)賽（藝術(shù)組）

教研組長(zhǎng)

11

11月12日

—

11月18日

期中考試

12

11月19日

—

11月25日

集體備課活動(dòng)（3）

藝術(shù)組教研活動(dòng)周：杜章菱、徐定超、孫婷婷、范慧楊、項(xiàng)曉曉、包叢叢老師公開課（藝術(shù)組）

備課組長(zhǎng)

13

11月26日

—

12月2日

1.教師學(xué)科素養(yǎng)提升理論學(xué)習(xí)與培訓(xùn)（2）

2.市初中數(shù)學(xué)教師學(xué)科知識(shí)競(jìng)賽報(bào)名

3.七、八年級(jí)電腦作品現(xiàn)場(chǎng)賽（藝術(shù)組）

教研組長(zhǎng)

教 科 室

14

12月3日

—

12月9日

15

12月10日

—

12月16日

1.集體備課活動(dòng)（4）

2.溫州市初中數(shù)學(xué)教師學(xué)科知識(shí)競(jìng)賽（命題）

備課組長(zhǎng)

教 科 室

16

12月17日

—

12月23日

溫州市初中數(shù)學(xué)教師學(xué)科知識(shí)競(jìng)賽（解題）

教 科 室

17

12月24日

—

12月30日

1.溫州市八年級(jí)“生活中的數(shù)學(xué)知識(shí)”大賽（初賽）

2.復(fù)習(xí)的高效性教學(xué)活動(dòng)（1）

教 科 室

教研組長(zhǎng)

18

12月31日

—

1月6日

復(fù)習(xí)的高效性教學(xué)活動(dòng)（2）

教研組長(zhǎng)

19

1月7日

—

1月13日

復(fù)習(xí)的高效性教學(xué)活動(dòng)（3）

教研組長(zhǎng)

20

1月14日

—

1月20日

21

1月21日

篇2

【關(guān)鍵詞】文化館 藝術(shù)培訓(xùn) 延伸服務(wù)

文化館作為一個(gè)公益性的群眾文化事業(yè)部門，是文化服務(wù)體系中的重要組成部分。縣級(jí)文化館針對(duì)基層群眾開展的藝術(shù)培訓(xùn)延伸服務(wù)，在公共文化體系建設(shè)中有著重要意義。文化館將業(yè)務(wù)活動(dòng)作為主體工作，輔助指導(dǎo)群眾文化藝術(shù)活動(dòng)的開展，展現(xiàn)了自身特有的研究、傳承、組織等多種功能，體現(xiàn)了自身的文化價(jià)值。在新的形勢(shì)下，文化館需及時(shí)更新服務(wù)方式，采取各種切實(shí)有效手段來提升服務(wù)質(zhì)量，使民間文化藝術(shù)真正實(shí)現(xiàn)百花齊放、百家爭(zhēng)鳴。

一、縣級(jí)文化館在藝術(shù)培訓(xùn)方面的突出作用

近年來，藝術(shù)培訓(xùn)行業(yè)迅速發(fā)展，已經(jīng)逐漸成為社會(huì)主義文化事業(yè)中的重要組成部分。伴隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科教文衛(wèi)事業(yè)的改革，文化館的服務(wù)職能也在不斷拓寬，藝術(shù)培訓(xùn)逐漸成為文化館延伸服務(wù)的重要組成部分。積極開展藝術(shù)培訓(xùn)，既可以提高附近居民的藝術(shù)氣質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)，又可以增加文化館的日常收入，可謂是一舉兩得。

（一）青少年藝術(shù)培訓(xùn)

由于學(xué)校的師資力量有限，無法滿足當(dāng)前青少年的藝術(shù)教育需求。越來越多學(xué)生參加課外的藝術(shù)培訓(xùn)。很多培訓(xùn)機(jī)構(gòu)也是看到了藝術(shù)培訓(xùn)中蘊(yùn)藏的巨大商機(jī)，采用各種手段來吸引學(xué)生報(bào)名。文化館作為日常生活中的基礎(chǔ)性文化設(shè)施，人們對(duì)文化館具有高度的認(rèn)同感。如果文化館能提供專業(yè)的青少年藝術(shù)培訓(xùn)，勢(shì)必會(huì)吸引眾多學(xué)生前來報(bào)名。縣級(jí)文化館在開展青少年專業(yè)藝術(shù)培訓(xùn)的過程中，應(yīng)注重教師的專業(yè)素質(zhì)和藝術(shù)培訓(xùn)的綜合水平，做到讓家長(zhǎng)放心，讓學(xué)生滿意，努力打造藝術(shù)培訓(xùn)的專業(yè)品牌。同時(shí)，文化館的示范作用會(huì)在無形中影響教育市場(chǎng)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，有效提高藝術(shù)培訓(xùn)的整體水平。

（二）專業(yè)藝術(shù)指導(dǎo)

文化藝術(shù)在日常生活中的地位越來越重要，企業(yè)在經(jīng)營(yíng)和管理的過程中，也在使用藝術(shù)手段來豐富職工的業(yè)余生活。很多企業(yè)員工在面對(duì)年會(huì)、表彰會(huì)的文藝演出時(shí)，通常會(huì)感覺到心有余而力不足。原因是企業(yè)員工在日常生活中對(duì)藝術(shù)領(lǐng)域涉及較少，在排演節(jié)目的過程中會(huì)遇到種種問題。縣級(jí)文化館可以針對(duì)企業(yè)的實(shí)際需求，提供短期的專業(yè)化藝術(shù)指導(dǎo)，幫助企業(yè)員工排演年會(huì)、表彰會(huì)的節(jié)目，提高文藝演出的整體質(zhì)量，適當(dāng)增加文化館的收入。

二、縣級(jí)文化館藝術(shù)培訓(xùn)延伸服務(wù)的實(shí)施方法

（一）完善管理機(jī)制和硬件設(shè)施

文化館需要提高自身服務(wù)能力，完善管理機(jī)制，才能保證藝術(shù)培訓(xùn)延伸服務(wù)的有效開展。事實(shí)表明，全員聘任制度的推廣可以使員工的創(chuàng)造積極性，最大化地投入到文化藝術(shù)事業(yè)的建設(shè)中。在全員聘任制度的落實(shí)中應(yīng)以公平公正為原則，將每個(gè)崗位的義務(wù)與責(zé)任落實(shí)到位。同時(shí)，應(yīng)加大文化產(chǎn)業(yè)的推廣力度，使藝術(shù)文化工作以為人民服務(wù)為主。

改善縣級(jí)文化館的硬件設(shè)施，不僅要爭(zhēng)取專款，還應(yīng)與其他相關(guān)部門展開密切合作，以資源共享的方式壯大力量。如可以與廣告公司在硬件設(shè)備上展開合作，從而達(dá)到文藝演出對(duì)音響及舞臺(tái)等硬件設(shè)備的需求。以便于解決文化館在硬件設(shè)施上存在的不足，并以此帶動(dòng)其他項(xiàng)目的發(fā)展。這種文化館與相關(guān)企業(yè)進(jìn)行結(jié)合的方式，可以有效解決資金及技術(shù)不足等方面問題。

（二）增強(qiáng)服務(wù)能力

1.利用廣場(chǎng)文化優(yōu)勢(shì)達(dá)到擴(kuò)充服務(wù)對(duì)象的目的

近年來，城鎮(zhèn)化建設(shè)的步伐在加快，興建的休閑廣場(chǎng)及文化廣場(chǎng)越來越多。各類健身活動(dòng)及娛樂活動(dòng)在群眾當(dāng)中如火如荼地開展。文化館應(yīng)抓住這一契機(jī)，利用自身資源，提供良好的文化服務(wù)平臺(tái)，全面發(fā)揮自身的文化中心特點(diǎn)。例如，可以在縣里的廣場(chǎng)開展歌唱大賽等文藝活動(dòng)，還可以成立健身隊(duì)、合唱隊(duì)等文藝組織，定期開展相關(guān)活動(dòng)。

2.跨行業(yè)聯(lián)合以確保藝術(shù)活動(dòng)的開展

跨行業(yè)聯(lián)合群體的建立，可以有效拓寬服務(wù)渠道。這個(gè)方案的實(shí)施可以讓文化館搜集到更加優(yōu)秀、全面的人才資源。在對(duì)跨行業(yè)聯(lián)合方法的選擇上，可以利用全國(guó)各地的業(yè)余體校辦學(xué)模式，聯(lián)合有關(guān)單位創(chuàng)辦藝術(shù)培訓(xùn)學(xué)校，確保藝術(shù)演出活動(dòng)的全面開展。

3.對(duì)民間文藝隊(duì)伍進(jìn)行扶持

文化館不應(yīng)只把作用體現(xiàn)在為民眾提供公共文化服務(wù)的方面，還應(yīng)為本地民間文化的健康發(fā)展在管理方面做出力所能及的貢獻(xiàn)。文化館工作人員應(yīng)充分結(jié)合本地民間藝術(shù)的實(shí)際特點(diǎn)，運(yùn)用靈活多變的手段來實(shí)現(xiàn)本地民間藝術(shù)人健康發(fā)展，從而使民間藝術(shù)的質(zhì)量達(dá)到一個(gè)新的層次，并以民間藝術(shù)的形式來展現(xiàn)本土文化承載的深層價(jià)值。如果僅僅是依靠上級(jí)的提供，就很難滿足長(zhǎng)期文化需求，因此，需要把這一點(diǎn)作為文化服務(wù)的一項(xiàng)重要內(nèi)容來完善。民間藝術(shù)大多通俗易懂，分布面廣泛，深受群眾喜愛。但因?yàn)槿狈φ?guī)的管理、沒有完善的設(shè)備、創(chuàng)作能力受限等原因，其藝術(shù)表現(xiàn)力難以發(fā)揮。對(duì)于這些來自民間的藝術(shù)團(tuán)隊(duì)，應(yīng)給予正確的引導(dǎo)與扶持。除此之外，還應(yīng)該有計(jì)劃地開展交流演出、組織民間文藝活動(dòng)等，以此來培養(yǎng)民間的藝術(shù)人才，鼓勵(lì)本土文化的繁榮。

4.以多樣化服務(wù)保證民間藝術(shù)質(zhì)量的提升

在文化館的延伸服務(wù)中，多樣化的服務(wù)可以推動(dòng)地方文化的發(fā)展。在服務(wù)當(dāng)中，追求精品很容易被人忽略。部分人沒有真正明白民間文化藝術(shù)人才是博大精深的中華文化精髓之所在，認(rèn)為縣級(jí)文化涵蓋范圍過于狹窄，在文化藝術(shù)質(zhì)量上得不到保證。群眾的精品追求也是深化文化的一個(gè)重要要求，經(jīng)得起物質(zhì)誘惑和時(shí)間打磨的民間藝術(shù)將極大促進(jìn)群眾文化水平的提升，對(duì)于整個(gè)文化事業(yè)的發(fā)展而言，也具有深遠(yuǎn)而又長(zhǎng)久的積極意義。同時(shí)，還應(yīng)對(duì)文化不斷更新，把握群眾的需求心理，促使群眾產(chǎn)生文化自豪感。此外，在宣傳的同時(shí)，還需要繼承并創(chuàng)造地方特點(diǎn)及民族特點(diǎn)，以適應(yīng)不同群眾存在的不同愛好與需求，達(dá)到推動(dòng)地方發(fā)展的目的。

結(jié)語

綜上所述，縣級(jí)文化館為優(yōu)質(zhì)文化藝術(shù)服務(wù)的建設(shè)提供了有力渠道。面對(duì)藝術(shù)培訓(xùn)延伸服務(wù)中存在的問題與矛盾，只要正確看待，探索出合理的實(shí)施方法，就能使文化館延伸服務(wù)擺脫困境，從而全面健康地發(fā)展，真正將文化藝術(shù)的培訓(xùn)達(dá)到普及化。

參考文獻(xiàn)：

[1]范寧寧.先進(jìn)文化背景下的群眾文化藝術(shù)教育探索[J].理論界，2010（8）.

篇3

關(guān)鍵詞：戲曲演員；專業(yè)技能：藝術(shù)修養(yǎng)

表演藝術(shù)是以演員自身來塑造人物形象的藝術(shù)，是人演人的創(chuàng)作活動(dòng)，不要以為演員具有人類的一切情感內(nèi)容，就能表現(xiàn)出“人物”的情感活動(dòng)，而需要一定的專業(yè)技能訓(xùn)練與文化藝術(shù)修養(yǎng)。

1　專業(yè)技能訓(xùn)練

1.1　形體訓(xùn)練

對(duì)于演員來說，形體是最基本的創(chuàng)作材料。形體訓(xùn)練，即對(duì)演員進(jìn)行科學(xué)、規(guī)范的形體基本功訓(xùn)練，對(duì)演員原有的未經(jīng)訓(xùn)練的自然形態(tài)進(jìn)行改變，使其端正、舒展、靈活自如、得心應(yīng)手，具有演員所需要的可塑性。扎扎實(shí)實(shí)地打好身體的基本功，如斯坦尼斯拉夫斯基所說的：“把粗糙的身體變得細(xì)膩些。”戲曲演員要完成基本功訓(xùn)練。主要是訓(xùn)練腰功、腿功、身段、臺(tái)步、軟硬毯子功、跳轉(zhuǎn)等。戲曲演員必須經(jīng)過長(zhǎng)期嚴(yán)格的基本功和技術(shù)訓(xùn)練，積累大量的程式手段，具備扎實(shí)的“功底”才能勝任本職工作。因?yàn)閼蚯硌萏卣鲗?duì)演員來說，①有嚴(yán)格的行當(dāng)區(qū)分(例如：生、旦、凈、末、丑)和程式化，一般不跨行當(dāng)表演；②戲曲表演給予觀眾的視覺感受是通過演員在舞臺(tái)上的“四功”(唱、念、做、打)、“五法”(手、眼、身、法、步)來完成的，它比現(xiàn)實(shí)生活的自然形態(tài)和影視、話劇等藝術(shù)形式更夸張，具有很強(qiáng)的象征寫意性；③戲曲表演受外部音響伴奏的節(jié)拍與弦律的約束，具有一定的規(guī)定性。演員是在規(guī)定情境中，運(yùn)用自己形體的多種變化去揭示人物的心理活動(dòng)。

1.2　程式技巧訓(xùn)練

程式是戲曲反映生活的最基本的表現(xiàn)手法；程式是生活的模仿，又是生活的概括、夸張、裝飾甚至變形；程式源于生活，高于生活。程式化表演是中國(guó)戲曲的主要特征之一，如表現(xiàn)人物的喜、怒、哀、樂等情感活動(dòng)，有水袖、甩發(fā)、翎子、帽翅、髯口、指法等程式技巧，表現(xiàn)一定規(guī)定情境的有：“趟馬”、“走邊”等；表示兩軍交鋒的有：“小快槍”、“三十二刀”、“打群檔”等。演員只有經(jīng)過長(zhǎng)期的形體程式技巧訓(xùn)練，形體動(dòng)作才能完全適應(yīng)戲曲舞臺(tái)的需要。才能使體驗(yàn)得到準(zhǔn)確、生動(dòng)、鮮明的體現(xiàn)。試想一個(gè)演員上了臺(tái)一沒腰功，二沒腿功，臺(tái)步走不了，靴子不聽使喚，甩發(fā)纏在一起，還怎么演戲，滿肚子的理論和角色體驗(yàn)也將化為烏有。

過去一些著名戲曲演員，雖然他們沒有高深的理論，但是他們通過長(zhǎng)期技術(shù)訓(xùn)練和舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)，掌握了舞臺(tái)表演程式技術(shù)的規(guī)律，加上自己對(duì)生活的觀察、理解、感悟，因而他們?cè)谂_(tái)上的一舉一動(dòng)、一顧一盼，總是那么協(xié)調(diào)，達(dá)到了得心應(yīng)手，運(yùn)用自如的境地，他們?cè)趹蚯枧_(tái)上創(chuàng)造的任務(wù)格外豐滿，光彩奪目。

1.3　戲曲音樂、唱腔、念白的訓(xùn)練

演員對(duì)戲曲音樂(文武場(chǎng))、唱腔板式及轉(zhuǎn)換、道白等都必須認(rèn)真去學(xué)習(xí)掌握，音樂、唱腔、念白在戲曲表演中具有很重要的位置。戲曲一般講是離不開鑼鼓、離不開音樂的。鑼鼓和音樂是每出戲都不可缺少的。音樂包括打擊樂在戲曲中的作用有4個(gè)方面，即：①表達(dá)人物的思想情感；②介紹時(shí)間；③介紹地點(diǎn)；④烘托氣氛。總起來說，就是介紹規(guī)定情境和幫助刻畫人物，傳達(dá)人物內(nèi)在情感的外部節(jié)奏。所以學(xué)習(xí)研究音樂、鑼鼓、唱段極式等是演員的必修課。一出戲的氣氛節(jié)奏是跟人物的情感緊緊聯(lián)系在一起的，演員只有準(zhǔn)確地把握人物的內(nèi)在節(jié)奏，全劇外部節(jié)奏才能找準(zhǔn)。音樂是整個(gè)精神活動(dòng)的一部分，是隨著內(nèi)心節(jié)奏和外部節(jié)奏而進(jìn)行的。演員把人物的內(nèi)部節(jié)奏、內(nèi)心情感找準(zhǔn)了，音樂才能找準(zhǔn)確，以人物的情感、節(jié)奏來決定音樂，并運(yùn)用音樂使人物的情感節(jié)奏更鮮明、更生動(dòng)。演員掌握了鑼鼓音樂知識(shí)，對(duì)所扮角色的情感、情境找準(zhǔn)了，才能懂得該打什么鑼鼓點(diǎn)，用什么唱腔，安什么過門，用什么手勢(shì)、姿態(tài)、身段、舞蹈。才能準(zhǔn)確地把握表演的節(jié)奏、速度、力度等，知道怎么適應(yīng)鑼鼓、怎么適應(yīng)音樂、怎么適應(yīng)舞臺(tái)條件、怎么調(diào)度更能表達(dá)人物的情感等，使所扮演的人物形象更加鮮明突出。唱腔、念白是戲曲演員的必修課，唱念是戲曲表演中極其重要的手段，在戲曲中唱念深刻體現(xiàn)著人物及故事情節(jié)的變化，演唱要將情、腔、字密切結(jié)合起來，以聲傳情、以情動(dòng)人，感染觀眾。演員就必須學(xué)習(xí)咬字吐字、氣息控制、行腔韻味、念白等，必須在技術(shù)技巧上刻苦學(xué)習(xí)，才能完成對(duì)所扮演人物完善、真是、深刻的體現(xiàn)，使觀眾聽其聲知其意，達(dá)到真正的藝術(shù)表演效果。

2　文化藝術(shù)修養(yǎng)

2.1　文化修養(yǎng)

文化修養(yǎng)是戲曲表演的基礎(chǔ)，演員在苦練基本功的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)重視文化課的學(xué)習(xí)，不斷提高文化素質(zhì)。演員只有對(duì)文化知識(shí)不斷學(xué)習(xí)和鉆研，才能更深刻地理解文藝作品的內(nèi)涵，并將所學(xué)知識(shí)逐漸轉(zhuǎn)化為表演的藝術(shù)，滲透到創(chuàng)造的藝術(shù)形象之中，對(duì)自己塑造的藝術(shù)形象的品位產(chǎn)生作用。在舞臺(tái)上，不僅知其然，也要知其所以然。演員要逐步學(xué)會(huì)把自己學(xué)過的專業(yè)知識(shí)和藝術(shù)實(shí)踐，總結(jié)上升為理論來指導(dǎo)和提高自己的表演藝術(shù)能力，這也需要廣泛的文化知識(shí)，諸如哲學(xué)、歷史、文學(xué)、音樂、美術(shù)以及一切與所學(xué)專業(yè)有關(guān)的知識(shí)作基礎(chǔ)。

篇4

關(guān)鍵詞：藝術(shù)設(shè)計(jì)；實(shí)訓(xùn)教學(xué)；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2013）17-0238-03

實(shí)訓(xùn)教學(xué)是基于實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的有效教學(xué)模式，是在動(dòng)手實(shí)踐的過程中消化并鞏固所學(xué)到的理論知識(shí)，應(yīng)反映出自身的實(shí)訓(xùn)教學(xué)特點(diǎn)。云南民族大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)訓(xùn)教學(xué)開拓思路，整合校內(nèi)外藝術(shù)教育資源和民族文化資源，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承工作引入藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)訓(xùn)教學(xué)環(huán)節(jié)，邀請(qǐng)國(guó)家級(jí)及省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人走進(jìn)學(xué)校開展教學(xué)活動(dòng)，舉辦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主題設(shè)計(jì)大賽等，使校園成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的重要場(chǎng)所，并有效促進(jìn)現(xiàn)代設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)民族文化精髓的融合，走特色之路，對(duì)于培養(yǎng)具有創(chuàng)新性的應(yīng)用型人才的探索具有積極意義。

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承語境下的藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)原則

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是藝術(shù)設(shè)計(jì)價(jià)值的文化來源，也應(yīng)成為藝術(shù)設(shè)計(jì)取材的重要寶庫，而現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和創(chuàng)新的有效途徑，本著走特色之路的專業(yè)辦學(xué)理念，在藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)中，應(yīng)遵循以下三條原則。

1.注重展示性。實(shí)訓(xùn)教學(xué)活動(dòng)立足展示“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的全貌，讓藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生直接從傳承人的言傳身教中了解民間手藝的文化特點(diǎn)和工藝產(chǎn)生的全過程，增進(jìn)學(xué)生對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)精神內(nèi)核的理解和把握。文化具有公共性，它會(huì)因?yàn)橄碛械娜嗽蕉喽接袃r(jià)值，越受到尊崇。然而，文化的公共性受到社會(huì)關(guān)系的制約，有時(shí)候文化持有人群不愿意公開或開放自己的文化，有時(shí)候文化持有人群受環(huán)境、語言、媒介等因素制約不能對(duì)外傳播自己的文化。所以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承就顯得特別重要，這種重要性源自它的雙重價(jià)值，一是存在價(jià)值，包括物質(zhì)價(jià)值和研究、觀賞、教育的價(jià)值；二是經(jīng)濟(jì)價(jià)值，包括直接和間接的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。在發(fā)達(dá)國(guó)家和一些發(fā)展中國(guó)家，由文化遺產(chǎn)資源帶動(dòng)的旅游業(yè)在整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)中占有相當(dāng)高的比重。因此，在實(shí)訓(xùn)教學(xué)中將民間手藝人的作品進(jìn)行展示，一方面可以讓教師和學(xué)生更好的體會(huì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的存在價(jià)值，另一方面可以促進(jìn)教師和學(xué)生進(jìn)一步思考非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如何與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念結(jié)合，產(chǎn)生順應(yīng)時(shí)代潮流的設(shè)計(jì)作品，使“遺產(chǎn)”產(chǎn)生更大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

2.注重互動(dòng)性。實(shí)訓(xùn)教學(xué)活動(dòng)由傳承人現(xiàn)場(chǎng)授課，在課堂上做示范，演示一個(gè)完整的產(chǎn)品制作過程，從材料的準(zhǔn)備、草圖的勾畫、顏色的挑選、制作的步驟、成品的展示等環(huán)節(jié)一一向?qū)W生做詳細(xì)介紹并帶領(lǐng)學(xué)生完成獨(dú)立作業(yè)。學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)作業(yè)時(shí)遇到的困難和問題都可以直接和傳承人進(jìn)行交流和溝通，在課堂上形成民主、平等、開放的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)思考的習(xí)慣在課堂上得到落實(shí)和凸顯，讓學(xué)生了解設(shè)計(jì)原理、掌握工藝流程、熟悉操作環(huán)節(jié)，從而實(shí)現(xiàn)實(shí)訓(xùn)教學(xué)的目的和意義。另外，很多傳承人來自民間，甚至來自少數(shù)民族，對(duì)語言和文化的掌握程度良莠不齊，然而在教學(xué)活動(dòng)中，傳承人轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者和研究者，在“以學(xué)生為中心”的原則下，研究為何教？教什么？如何教等問題。促使傳承人必須思考如何將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行有效的傳播，使學(xué)生能接受并且心領(lǐng)神會(huì)。這個(gè)學(xué)習(xí)過程日積月累會(huì)轉(zhuǎn)化為傳承人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，為下一輪的實(shí)訓(xùn)教學(xué)開展提供借鑒和參考，逐步提高教學(xué)水平，使實(shí)訓(xùn)教學(xué)的開展更為有效和順利。通過師生、生生、個(gè)體與群體的互動(dòng)，形成良好的課堂氛圍，達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的目的。

3.注重可持續(xù)性。實(shí)訓(xùn)教學(xué)活動(dòng)通過分批次、分類別的辦法，逐次邀請(qǐng)不同類別的傳承人進(jìn)入校園開展教學(xué)。每個(gè)學(xué)期初根據(jù)人才培養(yǎng)方案制訂本學(xué)期實(shí)訓(xùn)計(jì)劃，挑選合適的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)入校講學(xué)，逐漸形成一種長(zhǎng)期性和系列性的傳承人“小分隊(duì)”，實(shí)現(xiàn)把“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人進(jìn)校園”活動(dòng)保留下來的可持續(xù)性和循序漸進(jìn)性。從云南民間本土的情況來看，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)十分豐富，現(xiàn)有34項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，可為藝術(shù)設(shè)計(jì)提供深厚的文化信息，但在教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)，進(jìn)行有針對(duì)性的選擇和可持續(xù)性的規(guī)劃。因此，有計(jì)劃、有組織的選擇傳承人授課是保護(hù)、傳承、利用和發(fā)掘“遺產(chǎn)”的歷史必然，也是大學(xué)完成文化傳承功能的使命。

二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承語境下的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)訓(xùn)內(nèi)容

1.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人進(jìn)校園系列活動(dòng)。云南民族大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院將文化廳組織開展的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人進(jìn)校園活動(dòng)和藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)訓(xùn)教學(xué)相結(jié)合，已形成規(guī)范化、常態(tài)化、具有一定影響力的教學(xué)改革創(chuàng)新活動(dòng)，截止目前，已涉及六個(gè)類別的民族傳統(tǒng)手工藝，分別是甲馬紙、刺繡、扎染、木雕、剪紙和東巴畫，每個(gè)類別邀請(qǐng)來自不同地區(qū)、不同民族的傳承人進(jìn)行為期兩周的現(xiàn)場(chǎng)傳承教學(xué)，教學(xué)結(jié)束后舉辦教學(xué)成果展，展品豐富，富有創(chuàng)新力和表現(xiàn)力，體現(xiàn)了較好的實(shí)訓(xùn)教學(xué)效果，在社會(huì)、學(xué)校和學(xué)生中引起了較大反響，對(duì)學(xué)院專業(yè)建設(shè)、學(xué)風(fēng)建設(shè)和校園文化氛圍營(yíng)造都起到了很好的促進(jìn)作用。

2.“云南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”主題設(shè)計(jì)大賽暨設(shè)計(jì)展。云南的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類型繁多、體系龐大、底蘊(yùn)深厚，凝聚著各民族祖先千百年來的心血和智慧，展現(xiàn)了卓越的創(chuàng)造才能。現(xiàn)代設(shè)計(jì)固然追求國(guó)際化的發(fā)展，然而在多元文化共存的背境下，關(guān)注傳統(tǒng)民族文化，深化設(shè)計(jì)中的中國(guó)元素和民族元素才是使中國(guó)設(shè)計(jì)走向國(guó)際的必由之路。“云南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”主題設(shè)計(jì)大賽，探索用現(xiàn)代元素包裝傳統(tǒng)文化，通過設(shè)計(jì)手段，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重新整理演繹與設(shè)計(jì)創(chuàng)新，以視覺設(shè)計(jì)的方式傳播，更好的體現(xiàn)其歷史價(jià)值、文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，設(shè)計(jì)比賽為學(xué)校師生提供了藝術(shù)創(chuàng)作源泉和社會(huì)實(shí)踐的平臺(tái)，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展開辟了新的思路。

三、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承語境下的藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)成效

1.特色鮮明，注重實(shí)效。職業(yè)技術(shù)學(xué)院一直以就業(yè)為導(dǎo)向，積極探索應(yīng)用型人才培養(yǎng)的創(chuàng)新模式，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人進(jìn)校園”活動(dòng)就是對(duì)學(xué)院辦學(xué)理念的實(shí)踐，在云南區(qū)域內(nèi)的高校中率先將民間手工藝的保護(hù)與傳承納入到實(shí)訓(xùn)教學(xué)的環(huán)節(jié)，具有鮮明的辦學(xué)特色。學(xué)生經(jīng)過實(shí)踐鍛煉，提高了動(dòng)手能力，開拓了文化視野，在畢業(yè)設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)競(jìng)賽等活動(dòng)中，能將實(shí)訓(xùn)教學(xué)中學(xué)到的技藝和文化應(yīng)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行多角度的思考和表現(xiàn)，重新整理演繹與設(shè)計(jì)創(chuàng)新，將傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)行延續(xù)性發(fā)展，在保護(hù)與傳承方面做出了有益探索，并取得初步成果。

2.師生互動(dòng)，教學(xué)相長(zhǎng)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的實(shí)訓(xùn)教學(xué)活動(dòng)搭建起大學(xué)生通向民族傳統(tǒng)文化的橋梁，為學(xué)生提供了認(rèn)識(shí)、了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的機(jī)會(huì)，為學(xué)生鋪設(shè)了一條通往民族民間藝術(shù)文化的道路。學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)積極性高漲，帶著好奇和欣賞的眼光目識(shí)心記傳承人的技藝演示，并將這種技藝靠自己的實(shí)踐練習(xí)轉(zhuǎn)化為設(shè)計(jì)產(chǎn)品或臨摹作業(yè)。而傳承人的角色也從民間藝術(shù)家轉(zhuǎn)變?yōu)榻處煟處熅捅仨毎炎约旱膶?shí)踐經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為理論知識(shí)教授給學(xué)生，面對(duì)這樣的身份轉(zhuǎn)變，促使傳承人不得不提高自己的理論修養(yǎng)和語言組織能力，把口傳心授的民間技藝變成一種有規(guī)范記錄、有規(guī)律可循的理論方法。

3.“學(xué)”與“分”聯(lián)系，規(guī)范管理。職業(yè)技術(shù)學(xué)院將“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人進(jìn)校園”活動(dòng)納入學(xué)生的學(xué)分體系，跟據(jù)學(xué)生參與授課情況、作品制作效果、參與設(shè)計(jì)競(jìng)賽等認(rèn)定學(xué)分。出勤率、作業(yè)等平時(shí)成績(jī)都有量化表格，傳承人根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況給出學(xué)分，有效調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和傳承人教學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性。在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生都會(huì)堅(jiān)持做好每次作業(yè)、每件作品，在學(xué)習(xí)技藝技能的同時(shí)，培養(yǎng)了自己的意志力和創(chuàng)造力。學(xué)分制的規(guī)范管理為實(shí)訓(xùn)教學(xué)的順利開展提供了有效保障。

4.完善機(jī)制，力求長(zhǎng)效。云南民族大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院已于2010年被云南省文化廳授予云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承基地，并建立了相應(yīng)的管理機(jī)制，確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承在藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)的實(shí)訓(xùn)教學(xué)中有序順利的開展。相關(guān)實(shí)訓(xùn)教學(xué)內(nèi)容有，組織專業(yè)學(xué)生參與“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人進(jìn)校園”活動(dòng)；組織專業(yè)教師參與學(xué)習(xí)，利用多媒體技術(shù)，記錄并整理非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藝術(shù)的手工藝技能，切實(shí)做好“遺產(chǎn)”的保護(hù)工作，擴(kuò)大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的影響力。逐項(xiàng)將云南省內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)引入高校進(jìn)行講學(xué)，陸續(xù)形成規(guī)模和品牌效應(yīng)，在穩(wěn)定、完善的管理機(jī)制下，形成實(shí)訓(xùn)教學(xué)的可持續(xù)性發(fā)展和深度發(fā)展，形成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的教學(xué)基地和觀摩基地，逐步實(shí)現(xiàn)實(shí)訓(xùn)教學(xué)的特色模式。

非物質(zhì)文化資源的豐富程度在一定意義上反映民族和國(guó)家的“精神的高度”。許多非物質(zhì)文化在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，不但遭到破壞，而且由于它的無形特征，其消亡的跡象被漠視。云南民族大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院在藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)教學(xué)中，將云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承工作引入課堂，一方面使實(shí)訓(xùn)教學(xué)初具特色，另一方面使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的工作落到實(shí)處，取得藝術(shù)設(shè)計(jì)教育與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源共享、相互促進(jìn)、協(xié)同發(fā)展的成效。這種有積極意義的成效在今后的實(shí)訓(xùn)教學(xué)工作還將繼續(xù)深入開展，以期形成更加完備的實(shí)訓(xùn)教學(xué)模式和“遺產(chǎn)”保護(hù)與傳承機(jī)制。

參考文獻(xiàn)：

[1]高丙中.作為公共文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)[J].文藝研究，2008，（2）.

[2]何星亮.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與民族文化現(xiàn)代化[J].中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2005，（6）.

[3]王群.云南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表項(xiàng)目的現(xiàn)狀及保護(hù)對(duì)策[J].民族藝術(shù)研究，2005，（5）.

[4]李曼麗.白族民俗的活態(tài)文化——甲馬及其象征意義[J].裝飾，2006，（5）.

[5]劉傅森.關(guān)于白族扎染的文化思考[J].大理學(xué)院學(xué)報(bào)，2007，（B12）.

[6]陳勁松.云南特色民間工藝[M].昆明：云南大學(xué)出版社，2008.

[7]程浩.彝族刺繡在云南旅游工藝品中的保護(hù)性開發(fā)[J].大舞臺(tái)，2011，（4）.

篇5

近幾年來，北京市從確立“發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，打造創(chuàng)意之都”發(fā)展戰(zhàn)略，到出臺(tái)一系列相關(guān)政策和設(shè)立專項(xiàng)資金支持，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)逐步進(jìn)入了大發(fā)展大繁榮時(shí)期。截至2008年3月底，北京市已經(jīng)相繼認(rèn)定了21個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)，其良好的輻射帶動(dòng)效應(yīng)，對(duì)全市的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展起到了積極的引導(dǎo)、促進(jìn)和示范作用，擴(kuò)大了首都文化的國(guó)際影響力，拓展了文化交流的平臺(tái)。

北京經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)按照劉淇書記“以業(yè)興城、以城促業(yè)”的講話精神，解放思想，創(chuàng)新思路，積極發(fā)展高附加值的生產(chǎn)業(yè)，為園區(qū)高端產(chǎn)業(yè)作配套，豐富了城市化元素，大大提升了區(qū)域品牌影響力和綜合競(jìng)爭(zhēng)力。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及巨大潛力

目前，北京經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)內(nèi)已有文化創(chuàng)意企業(yè)110余家，其中文化傳媒類64家，廣告公司33家，會(huì)展類5家，旅游類8家，大部分都是在2005年以前入駐的。其中注冊(cè)資金在500萬元以上的企業(yè)11家，1000萬元以上的企業(yè)7家，注冊(cè)資金最高的中輝世紀(jì)傳媒達(dá)1.13億元。

2006年以來，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)迎來了大發(fā)展的良好契機(jī)，開發(fā)區(qū)不失時(shí)機(jī)，積極響應(yīng)，采取向科技含量高、影響力大、規(guī)模效益好的項(xiàng)目?jī)A斜的策略，陸續(xù)引進(jìn)了一批起點(diǎn)高、技術(shù)領(lǐng)先、市場(chǎng)潛力大、在各自領(lǐng)域有杰出業(yè)績(jī)的文化創(chuàng)意類知名企業(yè)，并培育了一批精品項(xiàng)目。例如：中國(guó)央視動(dòng)畫與新加坡聯(lián)合資本共同建設(shè)的“中國(guó)動(dòng)漫衍生品發(fā)展園區(qū)”項(xiàng)目；韓國(guó)SK集團(tuán)的“國(guó)際數(shù)碼創(chuàng)意及工業(yè)設(shè)計(jì)”項(xiàng)目；香港天安集團(tuán)的“數(shù)碼科技城”項(xiàng)目及準(zhǔn)備興建的大型綜合性生產(chǎn)型服務(wù)業(yè)產(chǎn)業(yè)基地；中輝世紀(jì)傳媒的“數(shù)字媒體內(nèi)容集成交換平臺(tái)”項(xiàng)目；大地文化傳媒廣告公司的占據(jù)國(guó)內(nèi)主流媒體的廣告媒體業(yè)；大地時(shí)代文化傳播公司與中國(guó)數(shù)碼集團(tuán)合建的國(guó)內(nèi)最大的應(yīng)用軟件和多媒體研發(fā)服務(wù)基地；大料泛藝術(shù)中心的現(xiàn)代生活與藝術(shù)體驗(yàn)中心等，還有多年致力于舞臺(tái)演出業(yè)的著名團(tuán)體，如：中國(guó)雜技團(tuán)、中國(guó)木偶藝術(shù)劇團(tuán)，以及致力于音樂傳播和教育的知名機(jī)構(gòu)――姜杰百麗鋼琴藝術(shù)中心等等。

這些項(xiàng)目的構(gòu)建，極大地豐富了開發(fā)區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的品牌種類，使開發(fā)區(qū)基本形成了以行業(yè)龍頭企業(yè)為依托，融IT技術(shù)和科研項(xiàng)目于文化領(lǐng)域，全面覆蓋文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)8個(gè)行業(yè)，具有國(guó)內(nèi)領(lǐng)先水平的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的聚集。在產(chǎn)業(yè)鏈分布上，各個(gè)項(xiàng)目都基本遵循了文化產(chǎn)業(yè)獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律，力求整合資源、突出重點(diǎn)、主次相顧、首尾相連。如中國(guó)動(dòng)漫衍生品產(chǎn)業(yè)園項(xiàng)目，將建成完整的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈，包括策劃創(chuàng)意、動(dòng)畫制作、版權(quán)交易、衍生品開發(fā)及生產(chǎn)、展示和推廣銷售，其動(dòng)漫衍生品涵蓋一切與動(dòng)漫形象有關(guān)的服裝、玩具、儀器、標(biāo)牌、電子游戲等產(chǎn)品。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展定位

一般的文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)，多為地域性的、行業(yè)性的、帶有民俗風(fēng)情的、保留了傳統(tǒng)特色的旅游景區(qū)、民俗村、老字號(hào)、老街區(qū)、老手工藝品等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的升華，力在弘揚(yáng)千年古都的文化底蘊(yùn)，通俗化，大眾化，科技含量不需要很高。

區(qū)別于其他眾多的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)，北京經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有自己鮮明的特色。

一是具有人文品牌特色。北京經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)是世界著名品牌的匯集地，諾基亞、拜爾、GE、奔馳、可口可樂等品牌家喻戶曉，這意味著世界頂尖的工業(yè)設(shè)計(jì)，層出不窮的商標(biāo)設(shè)計(jì)活躍其間，不斷的創(chuàng)新思維在此延伸，給創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供了無限資源；開發(fā)區(qū)是高科技產(chǎn)業(yè)的聚集地，高素質(zhì)人才高度密集，他們有獨(dú)特的追求，需要高品質(zhì)的娛樂、休閑生活；開發(fā)區(qū)的企業(yè)具有國(guó)際性多元化背景，不同的企業(yè)文化、人文理念在這里交織、碰撞、融合，將催生出富有個(gè)性色彩、又極具包容意味的新思想、新文化；多重元素決定了開發(fā)區(qū)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)一定是豐富多彩的，可以滿足不同需求的；它的文化活動(dòng)蘊(yùn)含著知名品牌的優(yōu)雅，它的終端產(chǎn)品折射著知名企業(yè)的文化理念，它的視野是全球化的，它的交易平臺(tái)一定是基于世界舞臺(tái)的。

規(guī)模、大氣、有品味，這就是北京經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的獨(dú)特魅力。

二是具有高科技特色。領(lǐng)先的科技力量是推動(dòng)開發(fā)區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的支柱。北京經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)除了四大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)擁有頂尖技術(shù)外，其他如軟件企業(yè)有40余家，電信及互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)企業(yè)36家，從事科技交流和推廣服務(wù)的企業(yè)有906家。這些企業(yè)在運(yùn)用高科技手段發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)方面也起著重要作用。

如，大地時(shí)代文化傳播有限公司的“多媒體節(jié)目和數(shù)字電影”業(yè)務(wù)，在全國(guó)的推廣即有賴于中國(guó)數(shù)碼旗下的IT企業(yè)（中企動(dòng)力和中企開源）的強(qiáng)大技術(shù)支撐。中企動(dòng)力通過DRM技術(shù)（多媒體版權(quán)管理技術(shù)）對(duì)數(shù)字內(nèi)容進(jìn)行加密處理，規(guī)范密匙管理，從而有效防止數(shù)字內(nèi)容的非法盜用和數(shù)據(jù)信息的泄漏，實(shí)現(xiàn)了對(duì)數(shù)字媒體內(nèi)容的控制管理。中企開源與北大及電影研究所合作，研發(fā)出代表目前世界最先進(jìn)數(shù)字管理體系的“符合DCI規(guī)范”的解碼設(shè)備，打破了外資企業(yè)的長(zhǎng)期壟斷（長(zhǎng)期以來，中國(guó)的數(shù)字影院都必須耗費(fèi)巨資購買這種設(shè)備，才能放映高清晰數(shù)字電影），不僅為本公司全面推廣數(shù)字影院奠定了技術(shù)基礎(chǔ)，同時(shí)，對(duì)國(guó)內(nèi)數(shù)字影院的整體發(fā)展也具有重大意義。“大地時(shí)代”與“中國(guó)數(shù)碼”在文化傳播領(lǐng)域建立了深度、全面、長(zhǎng)期的戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系，一個(gè)做市場(chǎng)渠道，一個(gè)做技術(shù)領(lǐng)域的開發(fā)應(yīng)用，是高科技與文化產(chǎn)業(yè)高度融合、依存的經(jīng)典代表。

再如，中輝世紀(jì)傳媒與中國(guó)傳媒大學(xué)合作的“數(shù)字廣播電視收視率調(diào)查系統(tǒng)”，區(qū)別于傳統(tǒng)意義上的人工收視率調(diào)查，可實(shí)現(xiàn)所有在線數(shù)字電視用戶信息的準(zhǔn)確采集與分析，得到最具公信力的調(diào)查結(jié)果，從而為廣告投遞商和電視節(jié)目制作商提供準(zhǔn)確的參考依據(jù)。科技手段的運(yùn)用，為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了決策依據(jù)。

北京經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有科技與文化、科技與市場(chǎng)的高度融合性，要保持其生命力，三者缺一不可。

引導(dǎo)支持文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展

北京經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)得天獨(dú)厚、豐富多彩的文化元素，有利于激發(fā)個(gè)人的創(chuàng)意靈感；開發(fā)區(qū)雄厚的科技、人才、環(huán)境資源也為發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)奠定了良好的基礎(chǔ)。當(dāng)前，政府的引導(dǎo)、支持至關(guān)重要。

一、加強(qiáng)管理。開發(fā)區(qū)工委、管委會(huì)非常重視文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，一方面采用政策傾斜、高效服務(wù)的鼓勵(lì)方式，積極促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的聚集；另一方面，整合資源，搭建公共基礎(chǔ)設(shè)施平臺(tái)，規(guī)范企業(yè)管理和運(yùn)行機(jī)制，實(shí)現(xiàn)了集聚區(qū)內(nèi)主業(yè)突出、錯(cuò)位發(fā)展、功能互補(bǔ)的良好局面。

二、統(tǒng)籌引導(dǎo)。開發(fā)區(qū)政府要從全局的角度，科學(xué)規(guī)劃，合理布局，統(tǒng)籌區(qū)內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)資源。要引導(dǎo)企業(yè)發(fā)展北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)小組公布的鼓勵(lì)項(xiàng)目，引導(dǎo)企業(yè)向具有獨(dú)特專利的、高科技含量的、有市場(chǎng)前景的、高附加值的行業(yè)發(fā)展，如計(jì)算機(jī)研發(fā)外包、軟件應(yīng)用服務(wù)、工業(yè)設(shè)計(jì)、多媒體數(shù)字技術(shù)、廣告?zhèn)髅健?dòng)漫制作等。