實施素質(zhì)教育的主要途徑精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾蕚淞瞬煌L格的5篇實施素質(zhì)教育的主要途徑，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

在實踐中，推進素質(zhì)教育的道路是曲折的。在初始階段，推進素質(zhì)教育被等同于開設(shè)活動課。經(jīng)過上個世紀90年代中期關(guān)于實施素質(zhì)教育的大討論，“實施素質(zhì)教育的主渠道是課堂教學”這一認識得到了普遍的認同，課堂也隨之凸顯出來。素質(zhì)教育進入各學科的課堂教學是一個了不起的飛躍。課堂教學開始自覺地朝著素質(zhì)教育的方向努力，突出表現(xiàn)在：

堅持面向全體學生。學生的受教育權(quán)最終要落實在課堂上，面向全體學生是課堂教學推進素質(zhì)教育的首要體現(xiàn)，它要求教師要公正、平等地對待不同相貌、不同性別、不同智力、不同個性、不同出身、不同基礎(chǔ)、不同籍貫的學生，一視同仁，不偏袒、不偏心，滿腔熱忱地關(guān)心每個學生，熱愛每個學生，從每個學生的不同特點出發(fā)，全心全意教育好每一個學生。

積極引導學生主動發(fā)展。學生的發(fā)展歸根結(jié)底必須依靠其自身的主觀努力，一切外在的影響因素只有轉(zhuǎn)化為學生的內(nèi)在需要，引起學生強烈追求和主動進取時，才能發(fā)揮出其對學生身心素質(zhì)的巨大塑造力。為此，一切教學活動都必須以調(diào)動學生的積極性、主動性、創(chuàng)造性為出發(fā)點，引導學生主動探索、積極思維，通過自己的活動達到生動活潑地發(fā)展。這是啟發(fā)式教學的思想靈魂，也是課堂教學推進素質(zhì)教育的基本要求。

突出創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。課堂教學要注重培養(yǎng)學生的批判意識和懷疑精神，鼓勵學生對書本和教師超越，贊賞學生的獨特性和富有個性化的理解與表達。要積極引導學生從事實驗活動和實踐活動，培養(yǎng)學生樂于動手、勤于實踐的意識和習慣，切實提高學生的動手能力、實踐能力，這是在課堂教學中推進素質(zhì)教育的時代要求。

課堂教學是課程實施的核心環(huán)節(jié)

課堂是學校中最平常、最常見、最細小的細胞。強調(diào)課堂教學是課程實施的核心環(huán)節(jié)，意味著：課堂教學改革是課程改革的核心環(huán)節(jié)。基礎(chǔ)教育改革的核心環(huán)節(jié)是課程改革，課程改革的核心環(huán)節(jié)是課堂教學改革。本次課程改革絕不是教科書和課程文本的簡單替換，它是一場由課程改革牽動的整個基礎(chǔ)教育的全面變革，實質(zhì)上是一場既廣泛又深入的教育創(chuàng)新。課堂教學是這場變革和創(chuàng)新的根本落腳點，課堂變革和創(chuàng)新是本次課程改革的內(nèi)在組成和必然要求。

課堂教學是課程內(nèi)容不斷生發(fā)、課程意義不斷生成的過程。新課程強調(diào)，課程不只是“文本課程”（教學計劃、教學大綱、教科書等），而更是“體驗課程”（被教師與學生實實在在地體驗到、感受到、領(lǐng)悟到的課程）。這意味著，課程的內(nèi)容和意義在本質(zhì)上并不是對所有人都相同的。在特定的教育情境中，每一位教師和學生對給定的內(nèi)容都有其自身的理解，對給定內(nèi)容的意義都有其自身的解讀，從而對給定的內(nèi)容不斷進行變革與創(chuàng)新，以使給定的內(nèi)容不斷轉(zhuǎn)化為“自己的課程”。課堂教學就不只是課程傳遞和執(zhí)行的過程，而更是課程創(chuàng)生與開發(fā)的過程。教學與課程相互轉(zhuǎn)化、相互促進，彼此有機融為一體。課程也由此變成一種動態(tài)的、生長性的“生態(tài)系統(tǒng)”和完整文化。從課程層面上給教學帶來的一種“解放”，這種“解放”將使教學過程真正成為師生富有個性化的創(chuàng)造過程。

課堂教學是學生精神成長的家園

課堂不僅是學生學習知識、增長知識的殿堂，而且也是學生精神成長的家園。

課堂教學要成為學生探究的過程。探究精神是課堂的靈魂，唯有探究才能培養(yǎng)思想者和批判者，沒有探究的教學只能是訓練。為此，要著力弘揚探究精神，讓學生在課堂過有意義的探究生活，在批判性的閱讀、觀察、操作和思考中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，并努力從不同維度解決問題，建構(gòu)自己的思想和意義，產(chǎn)生和形成自己的觀念。當然，強調(diào)探究，意味著學生要面臨問題和困惑、挫折和失敗，這同時也意味著學生可能花了很多時間和精力結(jié)果表面上卻一無所獲。但是，這是一個人的學習、生存、生長、發(fā)展、創(chuàng)造所必須經(jīng)歷的過程，也是一個人的能力和智慧發(fā)展的內(nèi)在要求，是一個人人性人格自由、健全發(fā)展的基本途徑。

教學過程應(yīng)成為學生的一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗。學生在課堂上是興高采烈還是冷漠呆滯？是其樂融融還是愁眉苦臉？伴隨著學科知識的獲得，學生對學科學習的態(tài)度是越來越積極還是越來越消極？學生對學科學習的信心是越來越強還是越來越弱？這一切必須為教師所關(guān)注，這種關(guān)注同時還要求教師必須用“心”施教，不能做學科體系的傳聲筒，要積極關(guān)注學生在課堂教學活動中的情緒生活和情感體驗。

課堂教學要成為學生道德生活和人格養(yǎng)成的過程。課堂教學潛藏著豐富的道德因素，“沒有無教育性的教學”，這是教學活動的一條基本規(guī)律。教師不僅要充分挖掘和展示教學中的各種道德因素，還要積極關(guān)注和引導學生在教學活動中的各種道德表現(xiàn)和道德發(fā)展，從而使教學過程成為學生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗。

課堂教學是教師專業(yè)發(fā)展的平臺“醫(yī)生的真功夫在病床上，教師的真功夫在課堂上”。課堂教學不僅對學生具有生命意義和發(fā)展價值，對教師也具有生命意義和發(fā)展價值。

篇2

【關(guān)鍵詞】大學教師素養(yǎng) 必要性 條件 主要途徑

【中圖分類號】G451 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2016）03-0160-02

大學教育的目的不是培養(yǎng)具有某一方面知識能力的人，而是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。由此可見，素質(zhì)教育是一個龐大、復雜的工程。影響素質(zhì)教育的因素眾多，其中，教師隊伍的素質(zhì)是一個重要的影響因素。教師作為教學活動的主導者，他的主導作用不僅影響到教育教學任務(wù)是否能完成、教育方針是否能貫徹，還影響到高素質(zhì)人才培養(yǎng)目標是否能實現(xiàn)。要實現(xiàn)素質(zhì)教育的目標，絕不能僅依靠某一個教師的努力，而是需要所有教師的共同努力。因此，要全面提高學生的素質(zhì)，就必須先提高教師群體的素質(zhì)。

一 提高教師素質(zhì)的必要性

隨著人們對教育問題認識和討論的不斷深入，人們開始關(guān)注教育的過程和教育結(jié)果，并提出“素質(zhì)教育”這一概念。素質(zhì)教育的最終目標是全面提高受教育者的素質(zhì)，這充分體現(xiàn)了社會對人才的需求。哈佛大學前校長博克指出：“大學教育的核心事務(wù)是‘教育目標’與‘教育方法’。”促使教育目標的達成，并在教學過程中應(yīng)用教育方法的主體正是教師。因此，社會發(fā)展對人才培養(yǎng)的要求，歸根結(jié)底是對教師素質(zhì)的要求。而要培養(yǎng)出基礎(chǔ)扎實、思想個性健康、具有創(chuàng)新能力、符合社會和自身發(fā)展需要的高素質(zhì)人才，就要先培養(yǎng)出一支具有先進教育思想、學識豐富、道德品質(zhì)高尚、心理健康、善于創(chuàng)造的教師隊伍。

二 高素質(zhì)教師應(yīng)具備的條件

要提高教師素質(zhì)，首先要明確高素質(zhì)教師應(yīng)具備的條件，包括：（1）良好的師德修養(yǎng)。（2）有合理的知識結(jié)構(gòu)和終身學習的理念。（3）具有先進的現(xiàn)代化教育觀念及較強的創(chuàng)新能力。其中，良好的師德修養(yǎng)是核心；合理的知識結(jié)構(gòu)和終身學習的理念是教育目標實現(xiàn)的基礎(chǔ)；具有先進的現(xiàn)代化教育觀念及較強的創(chuàng)新能力是傳遞知識的必備條件。

三 提高教師素質(zhì)的主要途徑

在明確高素質(zhì)教師應(yīng)具備的條件后，就應(yīng)從這些條件入手，對教師的綜合素質(zhì)進行培養(yǎng)和逐步提高。

1.培養(yǎng)良好的師德修養(yǎng)

司馬光在《資治通鑒》中寫道：“才德全盡謂之‘圣人’，才德兼亡謂之‘愚人’，德勝才謂之‘君子’，才勝德謂之‘小人’。凡取人之術(shù)，茍不得圣人，君子而與之，與其得小人，不若得愚人。”可見，一直以來人們都非常注重“德”的培養(yǎng)。學生到學校的目的不僅是學會學習，更要學會做人。所以教師在充當科學文化知識的傳遞者的同時，也要做社會文化、倫理道德價值觀念的傳授者和示范者。學生的模仿能力很強，在與教師的長期接觸中，教師的一言一行、一舉一動都會潛移默化地影響學生。因此，提高教師的素質(zhì)應(yīng)首先提高其師德修養(yǎng)。然而，教師良好的師德修養(yǎng)不是與生俱來的。那么，要培養(yǎng)教師良好的師德修養(yǎng)，就應(yīng)從以下幾個方面入手：

第一，以科學理論為導向，以實踐為檢驗標準不斷提高師德修養(yǎng)。既然良好的師德修養(yǎng)不是與生俱來的，那么要培養(yǎng)良好的師德修養(yǎng)就需要以道德修養(yǎng)的科學理論為指導，教師要不斷學習道德修養(yǎng)的科學理論，并將理論運用到教學活動中，只有參與到教學實踐中，教師才能不斷更新道德修養(yǎng)的科學理論，從而提高自身的師德修養(yǎng)。

第二，注重教師之間的交流，取長補短，提高自身的道德修養(yǎng)。

第三，在學校這個特殊的環(huán)境中，不但學生可以互相交流，教師之間也可以通過學校這個平臺來交流學習，從而提高自身的道德修養(yǎng)。在21世紀這個信息大爆炸的時代，教師還可以通過各種電子信息平臺與全國乃至全世界的教師進行交流，在交流中了解不同的提高教師道德修養(yǎng)的途徑，并加以借鑒、吸收，形成一套適合提高

自身道德修養(yǎng)的理論及方法。

第四，以學生作為教師行為的監(jiān)督人，提高教師完善自我的自覺性。作為與教師接觸時間最長的群體，學生會把教師的言行舉止加以對照比較，觀察教師的言行、表里是否如一。因此，要提高自身道德修養(yǎng)，不僅要與其他教師交流，還要多與學生交流，從學生的反饋信息中不斷地檢查自己、審視自己、正視自己，尋找自己在思想、行為上的不足并加以改進，進一步提高自己的道德修養(yǎng)。

2.形成合理的知識結(jié)構(gòu)，樹立終身學習的理念

“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來。”這是推進素質(zhì)教育的指導思想，所以，教師在教育教學的過程中，對所任教的學科要專、要深，對其他知識要廣、要博，要努力提高自身知識儲備的廣度和綜合性，以形成合理的知識結(jié)構(gòu)，樹立終身學習的理念。

第一，不斷更新專業(yè)知識，注重學科之間的聯(lián)系。“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”這說明學生的發(fā)展在一定程度上取決于教師文化知識的廣度和深度。教師本身應(yīng)具有豐富的專業(yè)知識，對所教學科的知識有系統(tǒng)透徹的理解，善于發(fā)現(xiàn)學科之間的內(nèi)在聯(lián)系。在信息大爆炸的今天，只有不斷地學習，才能將知識融會貫通，進而以科學的方法引導和啟迪學生，擴展學生的精神世界，激發(fā)他們的求知欲。

第二，學習教育教學方面的科學理論，掌握教育規(guī)律，促使教師樹立終身學習的理念。教師作為知識的傳遞者，不僅要有廣博的知識，還要有把知識傳授給學生的能力，而且還要教會學生自己學習。因此，教師必須認真學習和鉆研教育學、教育心理學等相關(guān)的科學理論知識，并指導教學實踐。教師可以將課堂作為天然的“實驗室”開展教學，在課堂上對自己的教學方式方法進行觀察和研究。在教學中，進一步掌握教育教學規(guī)律，強化教學技能，從而提高教學育人的科學性，減少教育教學的盲目性。

另外，學校應(yīng)為教師提供繼續(xù)學習的條件，有計劃、有組織、有目的地培養(yǎng)和激勵教師，激發(fā)教師終身學習的積極性和自覺性。

3.具有先進的現(xiàn)代化教育觀念及較強的創(chuàng)新能力

要想使豐富而有價值的科學知識內(nèi)化為學生的意識和行為，就需要教師具有現(xiàn)代教學能力，這種能力主要是設(shè)計并實施教學過程的能力。長期以來，由于受我國傳統(tǒng)教育的影響，形成了教學中學生被動接受的教學模式，而不習慣選用主動的探究式教學方法。盡管被動接受式的學習方式在傳授系統(tǒng)知識方面有效率較高的優(yōu)勢，但在培養(yǎng)學生的創(chuàng)造意識和創(chuàng)新能力方面有明顯的不足，需要具有先進現(xiàn)代教育觀念及較強創(chuàng)新能力的教師來完成這個培養(yǎng)目標。

第一，改變教育觀念。教師須運用各種現(xiàn)代教育手段，充分發(fā)揮接受式與探究式學習的優(yōu)勢，找準兩者的結(jié)合點，把線性的接受式學習與點狀網(wǎng)絡(luò)的探究式學習結(jié)合起來，取長補短，最大限度地發(fā)揮教育教學的功能。

第二，營造民主、和諧的課堂氣氛，激勵學生主動學習。教育家第斯多惠曾說：“教學的藝術(shù)不在于傳統(tǒng)的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞。”

喚起學生的學習熱情需要創(chuàng)造一個輕松和諧的課堂氣氛，為此，教師要重視課堂設(shè)計的創(chuàng)新，突破“教參―教材―學生”這一固定的程序和模式。調(diào)整教與學的關(guān)系，凸顯學的地位和作用，賦予學生權(quán)利和責任，從根本上改變學生的學習方式和思考方式。通過課堂教學過程因材施教，激發(fā)學生的學習興趣，促使學生形成學習的內(nèi)在動機，從而更好地發(fā)展學生的個性，使他們能夠相互啟發(fā)、相互激勵、共同進步。

第三，成為實踐的研究者和研究的實踐者。蘇霍姆林斯基說過：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來興趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那就應(yīng)引導每一個教師走上從事研究這條幸福的道路上來。”

高效率地提高學生素質(zhì)呼吁教師以研究者的姿態(tài)進行教育教學并在不斷地研究與探索中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、有所創(chuàng)造。教師在教學活動中要努力挖掘教材，力求用趣味性強、易引起興奮情緒的啟發(fā)式教學讓學生產(chǎn)生強烈的求知欲，為他們興趣的形成和個性的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。

高素質(zhì)教師所具備的條件及其培養(yǎng)途徑中，沒有哪個因素或條件是獨立存在的，它們互為基礎(chǔ)、相互影響、相互促進、共同發(fā)展。在提高教師素質(zhì)的過程中又能促進學生素質(zhì)全面發(fā)展。因此，作為教學的雙方，教師與學生是相互促進、相互影響、互為一體、不可分割的。學生在認知、技能、態(tài)度方面的收益是衡量高等教育質(zhì)量的核心標準。提高大學教師的素質(zhì)刻不容緩，只有不斷提高教師素質(zhì)，才能為社會發(fā)展提供更多、更符合社會需求的高素質(zhì)人才。

參考文獻

[1]劉寶存.大學理念的傳統(tǒng)與變革[M].北京：教育科學出版社，2004

篇3

實施素質(zhì)教育的核心是優(yōu)化教育教學過程。只有充分認識各種教育和各科教學在素質(zhì)教育中的重要性，其 優(yōu)化才能收到預(yù)期效果。思想品德課是小學的一門學科，和語文、數(shù)學甚至和音、體、美等學科比較，它課時 少，每周每班只有一節(jié)課，而且?guī)缀鯖]有書面作業(yè)，也很少筆試，但它在實施素質(zhì)教育中的作用決不亞于任何 一門學科，甚至還有其它學科不可替代的特殊作用。

在實施素質(zhì)教育中，思想品德課的特殊作用，首先是由它的系統(tǒng)性決定的。實施素質(zhì)教育的一個重要標志 ，就是要讓學生德、智、體全面發(fā)展，因此各科教學都承擔著既要向?qū)W生傳授知識，又要向?qū)W生進行思想品德 教育的任務(wù)。然而其它學科都是根據(jù)各科教學大綱關(guān)于思想品德教育的要求和教材中的德育因素，按各科自身 的教學特點，有機地在課堂教學中滲透思想品德教育。只有思想品德課才是向?qū)W生比較系統(tǒng)地進行思想品德教 育，著重培養(yǎng)學生的道德情感，提高學生的道德認識和道德判斷能力，以指導他們行為的專門課程。各科教學 是向?qū)W生進行思想品德教育最經(jīng)常的途徑。而思想品德課的系統(tǒng)性就決定了它是各科教學向?qū)W生進行思想品德 教育中的主渠道。

在實施素質(zhì)教育中，思想品德課的特殊作用又表現(xiàn)在它的情感性。素質(zhì)教育是要讓學生主動地得到發(fā)展， 因此就要充分激發(fā)學生的學習動力。成年人和青年人的學習動力主要來源于信念和需要，而小學生的學習動力 則主要來源于情感和興趣。所以在基礎(chǔ)教育階段，素質(zhì)教育在某種程度上講，也可以說是一種情感教育。斯霞 的母愛教育和李吉林的情感教育之所以獲得成功，其奧妙也就在于有情。各科教學都要有激情，但只有思想品 德課是把著力培養(yǎng)學生的道德情感列為首要任務(wù)的。激發(fā)學生的道德情感要貫穿于每一節(jié)思想品德課的始終。 如果思想品德課這一教學要求能夠真正落到實處，則強烈的道德情感能為學生的主動發(fā)展提供強大的學習動力 ，進而促使素質(zhì)教育的實施。

在實施素質(zhì)教育中，思想品德課的特殊作用也表現(xiàn)在它的輻射性。實施素質(zhì)教育必須加大學校德育工作力 度。各科教學是學校德育最經(jīng)常的途徑。校級、班級教育和少先/！/隊教育也是學校德育的實施途徑。然而各科教 學和各種班隊教育在實施德育時，除考慮自身的特點外，還要注意德育的層次性。比如，愛國主義教育這是一 個永恒的主題。各科教學和各種教育都要結(jié)合進行愛國主義教育，但高年級和低年級應(yīng)該有層次上的區(qū)別，思 想品德課的課程標準就是這種區(qū)別的重要依據(jù)之一，這也就體現(xiàn)了思想品德課對各科教學和班隊教育的輻射功 能。臨川市小學德育1、2、3一體的整體實驗，就是認真上好每一節(jié)思想品德課， 然后結(jié)合一課或一個單元的 思想品德課的訓練要求，組織開展一次班會或少先隊中隊活動。經(jīng)有關(guān)專家認定，該實驗是有效的。之所以有 效，原因之一，就是充分地利用思想品德課對班隊活動的輻射作用。

在實施素質(zhì)教育中，思想品德課的特殊作用，還表現(xiàn)在它的突破性。在應(yīng)試教育泛濫時，思想品德課不被 重視，不少的學校思想品德課很少有專職老師，更談不上對其進行深入的研究，有的學校把思想品德課上成語 文課或數(shù)學課，連課本都不給學生訂。有的學校，雖然開了思想品德課，但由于只是搭頭課，老師把課上得枯 燥無味。因此，選擇思想品德課作為實施素質(zhì)教育的突破口，其突破的力度將會更大。我們萍師附小，在全面 實施愉快教育的改革中，選擇德育為突破口，要求把思想品德課上成學校的拳頭產(chǎn)品課，因而有力地推動了愉 快教學改革實驗的深入。

篇4

關(guān)鍵詞： 素質(zhì)教育 化學素質(zhì) 教育目標 基本途徑

一、化學素質(zhì)教育目標。

在化學課堂教學中實施素質(zhì)教育首先必須明確學科素質(zhì)教育的目標。結(jié)合現(xiàn)行義務(wù)教育化學教學大綱，對學生進行科學素質(zhì)教育的目的就是培養(yǎng)他們具有科學知識、科學精神、科學方法、科學技能，以及學會學習的能力。因此，對學生進行科學素質(zhì)教育的目標應(yīng)當與培養(yǎng)學生德、智、體美全面發(fā)展的教育方針保持高度一致；應(yīng)當把全面提高學生的科學素質(zhì)作為直接目標，把培養(yǎng)學生學會學習、學會創(chuàng)造，全面適應(yīng)社會發(fā)展需要作為根本宗旨。以學生為主體，注重開發(fā)其潛能，使其具有化學觀念、化學知識、化學能力等方面的化學素質(zhì)，為其今后的發(fā)展打下堅實的化學基礎(chǔ)。

二、化學素質(zhì)教育實施的基本途徑。

1.加強化學概念和規(guī)律。

化學教師通常總是自覺不自覺地把學生的科學素質(zhì)與學生獲得的化學知識、化學理論畫等號。認為只要傳授了化學知識、講清了化學原理就等于提高了學生的科學素質(zhì)；學生只要在化學學科考試中成績優(yōu)秀，就能證明教師的教學水平高，學校的教育質(zhì)量好。學生的科學素質(zhì)培養(yǎng)既包括科學知識理論的掌握，又包括科學精神、科學方法、科學能力的培養(yǎng)，而且后者對學生科學素質(zhì)的發(fā)展有更重要的作用。要加強化學概念和規(guī)律的教學，使學生認清建立概念和規(guī)律所依據(jù)的化學事實，深刻理解概念和規(guī)律的含義、適用條件，并掌握與其相關(guān)的知識的區(qū)別和聯(lián)系。強化概念和規(guī)律的應(yīng)用，使學生學會應(yīng)用化學知識解釋各種化學現(xiàn)象，分析和解決一些化學問題，使他們在運用中鞏固所學的知識，加深對概念和規(guī)律的理解，提高他們分析和解決問題的能力。

2.突出化學學科特點，發(fā)揮實驗教學功能。

化學是以實驗為基礎(chǔ)的學科，研究物質(zhì)的組成、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)，以及變化規(guī)律的學科。重視化學實驗教學是實施素質(zhì)教育的重要標志，傳統(tǒng)的應(yīng)試教學只重視對學生的知識與技能的傳授，只是很片面的，不能有效訓練學生的科學方法與思維能力，嚴重阻礙了學生的科學素質(zhì)的提高。化學教學是以實驗為依據(jù)、以理論為先導，通過對化學知識的學習，對實驗過程的觀察記錄，對問題的分析、理解、概括、綜合，以達到形成概念、掌握理論、陶冶情操之目的。在化學教學中，學生可以動手操作有關(guān)實驗，觀察實驗過程中所發(fā)生的現(xiàn)象，學生可以直接通過實驗事實、運用化學原理，分析、判斷、研究、解決化學中的實際問題。化學教學的這些基本特征有利于加強科學觀察、科學測量等諸方面科學實驗?zāi)芰Φ呐囵B(yǎng)，有利于加強科學認識、科學思辨、直覺思維、大膽想象等多方面的思維品質(zhì)的培養(yǎng)，更有利于加強基本操作、基本技能等動手能力、設(shè)計能力和創(chuàng)造能力等科學能力的培養(yǎng)。

3.調(diào)整知識結(jié)構(gòu)，優(yōu)化教學過程。

（1）營造一個寬松的教學氛圍。

營造一個寬松的教學氛圍，創(chuàng)造一個自然、和諧、平等的教學環(huán)境。在這個環(huán)境里，學生提出自己的不同見解，學生之間可以相互解答，這樣就有利于消除上課過于拘謹?shù)膱雒妫欣诳s短師生之間的感情距離。在這個氛圍里，學生才會勇于發(fā)現(xiàn)問題，敢于提出問題，努力解決問題，他們的創(chuàng)新意識就會自然而然地得到培養(yǎng)和發(fā)揮。

（2）激發(fā)學生的求知欲。

愛因斯坦說過，他沒有特別的天賦，只有強烈的好奇心。學生對事物感到好奇的時候，往往是創(chuàng)造性思維迸發(fā)的時候。好奇是創(chuàng)造行為的開始，是學生探索心理的推動力，在創(chuàng)造性思維中具有觸發(fā)催化的作用，從而成為學生行為的內(nèi)在動力之一。學生對事物感到好奇的時候，往往是創(chuàng)造性思維迸發(fā)的時候，學生對事物或某種現(xiàn)象產(chǎn)生了好奇感、驚奇感，就會增強求知欲望。

（3）優(yōu)化課堂教學。

課堂教學的主要目的應(yīng)是教會學生對化學基本概念和基礎(chǔ)知識的真正掌握，發(fā)展學生的基本素質(zhì)，而不應(yīng)全部以解題的技能訓練來代替它，防止淹沒在題海中。教學中要注意不能簡單地從化學原理及概念入手來講授，可以從化學的實際應(yīng)用或者化學的發(fā)展史或是化學知識研究的途徑出發(fā)，再深入至化學原理及概念，以致再分類，解釋，做練習，從而使學生在接受化學新知識時學得實際些，理解得深刻些。另外，課堂教學中我們應(yīng)不時地將化學家的遠大理想、愛國事跡、頑強拼搏精神等穿插到教學過程之中，培養(yǎng)學生的愛國主義情感，良好的政治素質(zhì)和道德素質(zhì)。

三、化學課堂實施素質(zhì)教育，教師自覺提高自身素質(zhì)是前提。

教師是素質(zhì)教育思想的最終執(zhí)行者，實施素質(zhì)教育，教師是關(guān)鍵之一。素質(zhì)教育對教師素質(zhì)提出了高要求。教師必須用戰(zhàn)略的眼光看待自己所從事的教育事業(yè)，清楚地認識到“百年大計，教育為本”，教育的成敗關(guān)系到國家強弱、民族興衰，從而增強責任心、使命感和敬業(yè)精神。教師還要加強理論學習，更新教育理論、專業(yè)知識和教學手段，努力提高自身素質(zhì)，否則，難以適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。

總之，素質(zhì)教育要以德育為根本，優(yōu)化課堂教學為渠道，面向全體學生是實施素質(zhì)教育的根本原則。認真思考怎樣結(jié)合實際來實施素質(zhì)教育的每一個環(huán)節(jié)，相信學生在化學素質(zhì)教育中會上一個新臺階。

參考文獻：

［1］吳亞兵.中學教學參考?理科版.2009，（12）.

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關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育；素質(zhì)教育；音樂教育

中圖分類號：J604 文獻標識碼：A

文章編號：1005-5312（2012）20-0121-01

一、素質(zhì)教育的內(nèi)涵

對于素質(zhì)的理解，基本趨于兩種解釋：素質(zhì)既指人的先天生理心理稟賦，又指后天習得文化的內(nèi)化而成的素養(yǎng)，所以素質(zhì)的第一層含義就是指先天生理心理稟賦與后天獲得的文化素養(yǎng)的“合成”結(jié)構(gòu)；第二層含義是指這種“合成”結(jié)構(gòu)達到某種質(zhì)量水平，具有某種價值指標意義。從本質(zhì)上說，素質(zhì)教育是以提高全民族素質(zhì)為宗旨的教育。主要包括：思想素質(zhì)教育、科學文化素質(zhì)教育、身體心理素質(zhì)教育審美素質(zhì)教育、勞動技術(shù)素質(zhì)教育等方面，即素質(zhì)教育是培養(yǎng)學生德智體美勞全面發(fā)展的綜合的全方位的教育。在應(yīng)試教育中往往側(cè)重于受教育者智力的發(fā)展，忽視素質(zhì)教育，造成個人素質(zhì)發(fā)展的不平衡性，從而導致一系列不良后果，使學生不能很好地適應(yīng)現(xiàn)代社會。素質(zhì)教育應(yīng)從根本上扭轉(zhuǎn)這種局面，而具有獨特功能的音樂欣賞越來越引起人們的重視。

二、音樂教育與素質(zhì)教育

音樂教育是實施素質(zhì)教育的主要內(nèi)容和途徑，音樂是充滿活力的藝術(shù)，可以激發(fā)與深化受教育者的情感，陶冶人的情操。音樂教育中審美活動具有形象性、直觀性和愉悅性，使學生產(chǎn)生積極的情感體驗和情感記憶，是審美情感的集中體現(xiàn)。它通過以情感人、以聲動人的方法,來陶冶人們的道德情操，可以用音樂情感培養(yǎng)出具有音樂情商的人。

素質(zhì)教育是培養(yǎng)學生認識美、愛好美和創(chuàng)造美的能力的教育,它要通過各種藝術(shù)以及自然界和社會生活中美好的事物來進行。音樂教育就是通過對音樂的感受、理解、鑒賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造等能力的培養(yǎng),對學生進行審美教育,它的教育作用也是其他藝術(shù)教育所無法比擬的。因此我們說音樂教育是實施美育的主要內(nèi)容和途徑。

三、高雅藝術(shù)進校園

普通高校都很重視素質(zhì)教育的實施，素質(zhì)教育是當前高校基礎(chǔ)教育改革的主旋律，而音樂教育是高校素質(zhì)教育中不容忽視的重要內(nèi)容, 在音樂教育與素質(zhì)教育的協(xié)同過程中, 音樂教育作為實施素質(zhì)教育的主要途徑, 對學生的思想品德素質(zhì)、文化素質(zhì)、生理及心理素質(zhì)等方面的培養(yǎng)具有獨特的作用, 在實施素質(zhì)教育的過程中占有重要地位。下面就中央民族樂團赴河北大學專場演出——高雅藝術(shù)進校園，普及民族音樂藝術(shù)的音樂會進行介紹高校中如何普及音樂藝術(shù)教育。

2011年6月3日下午，高雅藝術(shù)進校園之“慶建黨，迎校慶”中央民族樂團赴河北大學專場演出在我校多功能館舉行，前來我校的中央民族樂團是由龐大的民族管弦樂隊和民族合唱隊組成，擁有一批卓越的藝術(shù)家盛裝出席。樂團團員嫻熟的樂器演奏技巧，悠揚動聽的曲目，令到場觀眾如癡如醉。整場演出包括管弦樂、二胡演奏、笛子獨奏、琵琶獨奏等11個國內(nèi)外經(jīng)典曲目，讓全場師生觀眾盡情享受了一場民族音樂的盛宴。演出在民族管弦樂曲《慶典序曲》中拉開帷幕，藝術(shù)家們用飽滿的熱情、精湛的演奏技術(shù)詮釋著樂曲的內(nèi)涵。由國家一級演員唐峰領(lǐng)銜演奏的二胡曲《二泉映月》、國家一級演員張斌的笛子獨奏《牧民新歌》，曲調(diào)悠揚，委婉動聽，令觀眾如癡如醉；以西洋樂器大提琴與民族樂器二胡合奏的流行歌曲《臺》，新穎又獨具風情，引來不少在場大學生的低聲合唱； “2009年星光大道無冕之王”陳建強帶來的原生態(tài)演唱《山丹丹開花紅艷艷》抑揚頓挫，濃郁的陜北風情使現(xiàn)場氣氛一度陷入，高雅藝術(shù)以美的形象、美的韻味、美的形式感染了每一位現(xiàn)場觀眾。一個半小時后，11首歌曲演出完畢，但精彩的演出使到場人員意猶未盡，自發(fā)站起熱烈鼓掌。曲畢，在觀眾的邀請下，樂團又加演了《花好月圓》及《拉德斯基進行曲》。中國民族音樂的藝術(shù)是人類文明的精髓和積淀，蘊涵著深刻的審美內(nèi)涵和教育內(nèi)容，這此民族音樂的盛宴正是將優(yōu)秀的民族文化藝術(shù)普及與當代大學生，并給提高大學生藝術(shù)修養(yǎng)和文化素質(zhì)的起到了一個重要的途徑。同學們在走進民族音樂殿堂的過程中，陶冶了情操，為進一步豐富審美體驗、提升自身修養(yǎng)，從而培養(yǎng)和塑造高尚的人格、純潔的心靈、促進自身的全面發(fā)展積累了寶貴經(jīng)驗。大學生的藝術(shù)鑒賞能力、審美情趣和文化素養(yǎng)也得到進一步的提升，對促進大學生的全面發(fā)展起到了非常重要的作用。

四、結(jié)語

本文在音樂教育與素質(zhì)教育關(guān)系的基礎(chǔ)上，對普通高校的藝術(shù)素質(zhì)教育的普及與實施以及教育現(xiàn)狀進行簡要的分析與介紹,音樂教育作為實施素質(zhì)教育的主要途徑,對學生的思想品德素質(zhì)、文化素質(zhì)、生理及心理素質(zhì)等方面的培養(yǎng)起到了非常重要的作用。