服裝設(shè)計的理解精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾蕚淞瞬煌L格的5篇服裝設(shè)計的理解，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

服裝設(shè)計最重要的是要追求舞臺呈現(xiàn)的整體感，與全劇的演出風格統(tǒng)一，除了其自身的知識結(jié)構(gòu)及文學修養(yǎng)外，還得全盤考慮與各個部門之間的默契配合。

一、服裝設(shè)計與導(dǎo)演

在戲劇創(chuàng)作過程中，導(dǎo)演是總體把握創(chuàng)作風格，達到預(yù)期藝術(shù)效果的中心。服裝設(shè)計的創(chuàng)作就應(yīng)包含導(dǎo)演的創(chuàng)造思想，在創(chuàng)作過程中要接受導(dǎo)演對服裝創(chuàng)作的指導(dǎo)，但由于看問題的角度和著眼點不同，導(dǎo)演從自己對劇本的理解出發(fā)，去考慮問題，把握人物形象，這很可能與服裝設(shè)計師對服裝的構(gòu)思發(fā)生矛盾，以至給設(shè)計師的想象畫上一個圈子，限制著我們的創(chuàng)作思路。服裝設(shè)計師或及時地調(diào)整自己的思路以取得與導(dǎo)演保持一致，或與導(dǎo)演據(jù)理力爭，但不管導(dǎo)演采納與否，最終還將服從導(dǎo)演的。其實，高明的導(dǎo)演總是讓不同部門自由地發(fā)揮其獨創(chuàng)精神，然后控制在共同的藝術(shù)軌道里，使全劇具有統(tǒng)一的風格、色彩和調(diào)子。

二、服裝設(shè)計與制作

服裝設(shè)計的任務(wù)及目的不僅僅是構(gòu)思、出圖，更重要的是要把握制作這個環(huán)節(jié)。服裝設(shè)計常受困于精心構(gòu)思之設(shè)計得不到完整體現(xiàn)，主要是制作者工藝水平達不到，其次是制作者不能充分了解設(shè)計者意圖，還有服裝設(shè)計監(jiān)制不利。這種局面一旦出現(xiàn)，對設(shè)計者乃至整個演出無疑都是極為遺憾的。服裝設(shè)計與制作人員共同研究具體的制作方案，必須將其制作置于自己有效的把握之下，出現(xiàn)問題和困難時才能及時解決。在制作中遇到的確無法解決的問題時，應(yīng)酌情修改設(shè)計圖紙，以期達到可能的最佳效果。

三、服裝設(shè)計與演員

戲劇服裝是為演員增強自己的信念感，是以鮮明的直觀形象為演員的動作提供適合人物的“角色包裝”，是幫助演員創(chuàng)造角色的媒介和橋梁。服裝設(shè)計除去應(yīng)對演出情況有足夠了解，做到心中有數(shù)之外，還應(yīng)注意聽取來自演員方面的意見，因為，演員從表演實際出發(fā)的主意往往可能是高見。在設(shè)計時一步到位，設(shè)計制作完成后，給演員試穿，一次成功，各方面沒有問題當然是一種理想的結(jié)果。但在實踐中常常會碰到這樣或那樣的問題，有為數(shù)不少的問題是出在成品服裝與演員身體條件的矛盾上，主要表現(xiàn)在服裝或大或小和服裝是否為彌補演員缺陷有所幫助上。服裝的大小不僅僅關(guān)系到服裝的外形，還關(guān)系到是否對演員的表演產(chǎn)生了妨礙。服裝設(shè)計要巧妙地調(diào)動服裝設(shè)計的諸多手段，從色彩、裝飾和款式上對角色進行深入細致的刻畫。但是，并不是所有方案在實施的時候都會一帆風順，藝術(shù)創(chuàng)作之難有時并不來自創(chuàng)作主體的頭腦，而是來自客體方面意料不到的矛盾上。有時應(yīng)劇情要求而特意設(shè)計的特形服裝如演員出現(xiàn)了不適應(yīng)，又不能輕易修改設(shè)計的時候，就得同導(dǎo)演、演員一道，通過協(xié)調(diào)到意見一致為止。

四、服裝設(shè)計與燈光

篇2

“立體法”引入服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計教學以來，學生就能非常容易了解上述關(guān)系，從而掌握服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計知識的目的。因為學生們剛接觸到服裝設(shè)計課程，還不知道如何將服裝平面結(jié)構(gòu)到立體衣片之間拼接起來，服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計又稱之為服裝制版，它是服裝專業(yè)的主要課程之一，在服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計的教學過程中，把“立體法”引入到課程中，讓學生非常容易了解服裝平面結(jié)構(gòu)到立體衣片之間的關(guān)系并能完善對服裝設(shè)計變化的掌控能力，繼而運用到具體實踐中去?，F(xiàn)在，隨著我國服裝業(yè)的不斷發(fā)展，人們對于服裝版型的要求也越來越高，但由于學生是初學，很難將立體與平面結(jié)構(gòu)結(jié)合起來，引入“立體法”教學后，使學生在服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計學習中就可以輕松體會立體與平面結(jié)構(gòu)的對應(yīng)關(guān)系，使服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計由難點課程轉(zhuǎn)化為學生感興趣的課程。如何在迎合市場的前提下帶動學生的創(chuàng)新力，就是本文所探討的問題。

一、傳統(tǒng)的服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計教學

在傳統(tǒng)的服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計教學中，講究的是平面服裝結(jié)構(gòu)，仍采用的是教師在講臺上繪制1：1的平面服裝結(jié)構(gòu)圖，學生就在臺下跟著畫的教學模式，課堂案例講解及制版形式單一，作業(yè)質(zhì)量雷同，反映了課程對學生不夠吸引力，很難體現(xiàn)學生的主動性，往往是一堂課下來，教師是手腳并用、口干舌干的，而學生理解和學習興趣并沒有顯著提升。而每年各服裝企業(yè)的創(chuàng)新技術(shù)未能納入教學課程，學生在設(shè)計復(fù)雜的服裝時，缺乏一些想象空間和立體構(gòu)成能力，所以很難將服裝與人體結(jié)合起來。硬件方面，服裝設(shè)備的科學性和計算機輔助應(yīng)用等還有待補充，而且部分院校重理論、輕實踐，實訓教學方面欠缺，評價體系偏向考試成績，不利于學生實踐能力和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。

二、“立體法”在服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計中的重要性

“立體法”是不同于服裝平面制版的另一種服裝設(shè)計方法，是服裝專業(yè)領(lǐng)域常見的裁剪方法。因為我國特有的寬衣文化以及服裝技術(shù)工藝條件落后原因，所以我國很長時間內(nèi)都是采用平面的裁剪技術(shù)，但改革開放以后，經(jīng)濟社會的高速發(fā)展，消費者對服裝的設(shè)計要求也越來越高，應(yīng)這種服裝潮流需求，高校和企業(yè)也將這種新的設(shè)計方式應(yīng)用在服裝設(shè)計探究和生產(chǎn)中，順應(yīng)社會對新型服裝人才培養(yǎng)的需要，我國服裝院校普遍開設(shè)了立體裁剪課程，并視其為具有發(fā)展前景的領(lǐng)域重點研究。服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計是藝術(shù)和技術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物，光靠形象的思維能力是遠遠不夠的，還需要立體思維的支撐，不僅有熟練的動手操作能力，還要有立體的創(chuàng)新思維，這就是學生的綜合設(shè)計能力。引入“立體法”教學后，學生可以很容易地建立立體人體與平面結(jié)構(gòu)的一一對應(yīng)關(guān)系，同時也在頭腦中建立了服裝與人體的關(guān)系模型，會讓服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計課程的難點和枯燥轉(zhuǎn)化為學生感興趣的課程。當一件布料設(shè)計成衣服，要有好的構(gòu)思，再把構(gòu)思畫到紙上，運用立體思維，選擇具體的面料，通過一定的剪裁制作來實現(xiàn)它的可能性。所以，在服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計中，如果沒有立體的思維意識，在面對面料的性能、剪裁的工藝等實際操作上就會一無所知，就算你構(gòu)思出來的衣服勉強做出來也會差強人意，實際上，許多設(shè)計的靈感和想象不是在紙上畫出來，而是在實踐的立體過程中體現(xiàn)出來，服裝上所謂的“造型”也絕不是紙板上的“形”，而是從立體三維空間中體現(xiàn)出來的。

三、“立體法”在服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計教學中的應(yīng)用

（一）“立體法”教學中對教師的要求

在教學過程中，必須要求教師有服裝立體剪裁的專業(yè)知識，能對當今流行的、具有代表性的服裝款式進行分析講解，而不能照本宣科。要具有良好的專業(yè)素養(yǎng)和較強的專業(yè)實踐能力，對流行款式的剖析要有自己的見解，才能有說服力。還要掌握服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計的各種剪裁技法和平面結(jié)構(gòu)知識，并能將二者融會貫通。

（二）培養(yǎng)學生的立體思維意識

首先了解學生個體的思維差異及知識儲備量，以便進行不同程度的教學，從而全面拓寬學生不同層面的思維空間，教師在教學時，要有意識地啟發(fā)學生用立體思維方式學習，使學生能夠舉一反三。在服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計中是將平面制版轉(zhuǎn)化為立體造型的過程，所以教師在教學的過程中不能僅停留在平面結(jié)構(gòu)的知識層面上，而因該開拓學生的思路，培養(yǎng)學生的敏銳力和創(chuàng)造力。教師要運用立體思維模式，讓學生直觀面對各種平面設(shè)計，再對面料進行設(shè)計，改變面料本身的平面效果，創(chuàng)造新的視覺形態(tài)。例如，在衣服上進行褶皺、懸垂等結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化方法的演示，改變其原來的面貌，賦予新的視覺感受。在培養(yǎng)學生的立體思維的時候，一定要讓學生有足夠的自我表達空間，激發(fā)他們的想象創(chuàng)造能力，從而使他們懷著對服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計的興趣投入到學習實踐中去。

（三）培養(yǎng)學生的立體創(chuàng)造力

設(shè)計出來的衣服是學生設(shè)計服裝表現(xiàn)力的體現(xiàn)，選擇合適的服裝材料，運用恰當?shù)募舨梅椒ǘ际菍W生必備的基本要求，但有時候，學生服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計學習中，畫出來的設(shè)計圖和做出來的效果相差甚遠，其主要原因在于設(shè)計者缺乏從平面轉(zhuǎn)化為立體的訓練經(jīng)驗，在服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計中，沒有把思維引申到實際操作上，對于平面形態(tài)，它一個輪廓就表現(xiàn)出一個特定的平面，無論從任何角度看都只能呈現(xiàn)出平面，而立體，它不但沒有固定的輪廓，而且根據(jù)觀察者不同角度的觀察，呈現(xiàn)出來的形態(tài)就完全不同。在學生現(xiàn)階段的學習中，教師需要幫助學生培養(yǎng)立體感，加強對服裝結(jié)構(gòu)的直觀認識，并引導(dǎo)學生把自己腦海中的靈感借助“立體法”來進一步的完善自己設(shè)計的作品，這樣不僅讓學生更好練習了造型能力，還加強認識了各種面料及服裝輔料，能明白其性能、質(zhì)感及表現(xiàn)力。

（四）培養(yǎng)學生的空間造型能力

篇3

關(guān)鍵詞：服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計；立體思維

服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計是研究以人體為本的服裝平面分解和立體構(gòu)成規(guī)律的學科，服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計的教學培養(yǎng)的核心在于學生對結(jié)構(gòu)形式變化的掌控能力及對平面結(jié)構(gòu)與立體形態(tài)之間轉(zhuǎn)換的掌控能力。學生雖然學習了結(jié)構(gòu)設(shè)計原理，卻不知如何應(yīng)用到具體實踐中，不知道面料性能與體型特征與結(jié)構(gòu)設(shè)計之間的因果關(guān)系；不知道結(jié)構(gòu)與造型（款式）設(shè)計、版型與工藝標準設(shè)計的原理和方法；學生缺乏對服裝結(jié)構(gòu)規(guī)律深層變化的了解和服裝細部造型的感覺，服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計在教學實踐中已較多地暴露出種種不足，究其原因，主要是服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計教材落后，教學內(nèi)容和教學手段陳舊，不能幫助學生形成科學的思維方式和掌握先進的技術(shù)方法。

立體思維又稱為“全方位思維”。即采用空間思維的方式，對認識對象進行多方位、多角度、多渠道、多手段的考察、探索，在事物發(fā)展的不同層次上向正、逆、縱、橫方面延伸思考，以獲得新的思想或解答，使不相關(guān)聯(lián)的知識通過多維思考相互聯(lián)系起來，向問題的廣度和深度進行交叉性的思維，并使原有知識形成多維的聯(lián)系，在某一點上產(chǎn)生新的突破口，從而解決問題。

服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計中二維平面形態(tài)向多維立體形態(tài)轉(zhuǎn)化的過程，在人體自然形態(tài)的基礎(chǔ)上，利用各種制衣材料用立體思維進行形態(tài)的表現(xiàn)和再造。學生必須清楚知道結(jié)構(gòu)設(shè)計線與造型輪廓線在服裝和人體上對應(yīng)的位置，平面制板的立體效果。而學生在服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計時往往會犯一些基礎(chǔ)性的錯誤：雖然在圖上畫了一條線，但不知此線在服裝或人體上的對應(yīng)位置；學生不能用符合自然規(guī)律的服裝基本結(jié)構(gòu)原理解釋‘為什么要這樣做’，即在服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計中既沒有立體思維方式，對服裝的三維空間也沒有正確的認識。在平面結(jié)構(gòu)設(shè)計教學為主導(dǎo)的情況下，使學生盡快形成從平面到立體的思維，是解決學生理解服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計理論的關(guān)鍵。通過服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計的立體思維研究，可以使學生全方位認知和理解服裝紙樣設(shè)計變化原理，培養(yǎng)學生服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計的水平和能力。

服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計的立體思維教學包括了三方面的內(nèi)容：

（1）立體思維方式的培養(yǎng)。教師在教學時要用立體發(fā)散的思維教學。教師在教授結(jié)構(gòu)制圖的知識和技能時，要有意識地與工藝、設(shè)計等等學科相互聯(lián)系，互相整合，融會貫通。同時啟發(fā)學生用立體發(fā)散的思維方式思考，如設(shè)計中需要流行需要個性，也需要想到制圖；制圖中需要想到款式想到方法，更要考慮到工藝；工藝過程中要注重技巧注重精致，但也要考慮到搭配……有意識培養(yǎng)學生的立體思維方式，使學生能夠舉一反三，既培養(yǎng)了學生對結(jié)構(gòu)形式變化的掌控能力及對平面結(jié)構(gòu)與立體形態(tài)之間轉(zhuǎn)換的掌控能力。也培養(yǎng)了學生的分析能力，判斷能力，綜合能力。

（2）立體思維的教學方法。近年來，本學科在教學方法上有了很大的改變，但還有很多不足。除了在課堂上更多地采用啟發(fā)式、探究式、研討式、直觀性教學和理論實訓一體化教學方式，還要改革傳統(tǒng)的“二維與三維”脫離的教學方式，比如立裁和平面制板結(jié)合，單一采用立體裁剪，學生可以看到成型的服裝立體效果，但不知結(jié)構(gòu)變化原理和平面結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)化過程，但結(jié)合平面制板可以了解平面和立體的轉(zhuǎn)化，如衣身的省轉(zhuǎn)移，省位由原先轉(zhuǎn)移到新的省位，平面樣板廓型有了變化，而立體形態(tài)相近，只是省的位置不同；把“平面”與“立體”有機結(jié)合一起、相輔相成展開教學，使學生全方位認知和理解服裝紙樣設(shè)計變化原理，并對學生今后采用“平面”與“立體”有機結(jié)合的結(jié)構(gòu)設(shè)計方法起到了啟發(fā)性作用。在教學中徹底實行“以人為本”“以學科為本”的直觀教學方式，利用現(xiàn)代化教學手段如計算機輔助教學（CAI課件）、多媒體及服裝CAD的功能，把靜態(tài)和動態(tài)的教學內(nèi)容通過計算機生動、形象、快速、準確地演示出來，達到提高教學質(zhì)量，強化教學效果的目的。

（3）培養(yǎng)學生立體思維方式的手段。服裝是以人為本的結(jié)構(gòu)設(shè)計，在設(shè)計過程中做到胸有其人。運用立體思維活躍的造型，掌握服裝結(jié)構(gòu)的點、線、面的處理與人的形體、人的動態(tài)變化規(guī)律，使其與人體體表的各部位建立合理的對應(yīng)關(guān)系，為創(chuàng)建服裝的結(jié)構(gòu)美打下了量與型的基礎(chǔ)。如果學生對服裝的立體觀念淡漠，只有平面紙樣的轉(zhuǎn)化，沒有人體的立體形象、服裝立體效果的認知，就較難想象和理解轉(zhuǎn)化后紙樣的成型效果。即平面和立體的空間轉(zhuǎn)換。因此要加強學生立體思維造像能力的培養(yǎng)。

1）立體空間意識的培養(yǎng)。在服裝款式設(shè)計學習中，學生的效果圖和做出的服裝有時相差甚遠，主要原因在于設(shè)計者缺乏立體意識及從平面轉(zhuǎn)化為立體的訓練經(jīng)驗，在結(jié)構(gòu)設(shè)計中沒有把思維引向服裝所表現(xiàn)出的空間審美特征上，服裝的平面和立體造型都屬于“空間造型”，但它們的構(gòu)成要素、組合原則卻有所不同，平面形態(tài)的裁剪主要依靠服裝的外形輪廓來進行。一個確定的輪廓就表現(xiàn)一個肯定的平面表態(tài)，而一個立體形態(tài)沒有固定不變的輪廓。對于平面形態(tài)，無論從哪個角度觀察都只能看到平面，其中的形態(tài)除了隨著透視有些變化外沒有根本的變化，立體形態(tài)則不然，根據(jù)觀察者位置的變化，可以呈現(xiàn)出截然不同的形態(tài)，對于結(jié)構(gòu)設(shè)計者來說這種立體感需要經(jīng)常培養(yǎng)，而立體空間感的培養(yǎng)也需要用立體的思維方式思考。2）立體構(gòu)形訓練與拓展。①人體或人體模型與三維動畫的結(jié)合訓練 在服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計教學中，采用帶有立體因素的實踐教學，如人體或人體模型上，或一些立體支架模臺，三維動畫等練習處理基本或復(fù)雜的服裝結(jié)構(gòu)，幫助學生在頭腦中建立起一個較完整的服裝空間組合概念，加強學生對服裝體積感的知覺力和直觀認識，使結(jié)構(gòu)過程在服裝設(shè)計中得到實體的表現(xiàn)。如圖1。②運用服裝材料進行局部款式造型。即挑選適合款式的幾種材料，根據(jù)不同材料的質(zhì)感進行結(jié)構(gòu)造型。用平面紙樣展開方法構(gòu)成曲面狀態(tài)進行比較，以選定的面料小樣進行局部的立體構(gòu)成。每個服裝局部細節(jié)都可以運用實際材料進行立體試樣，比較后確定最佳方案。③運用抽象和具象立體構(gòu)成手段訓練。抽象形式造像是利用簡單的抽象幾何形體及各種非規(guī)則的抽象形體，將服飾材料的不同色彩、質(zhì)地、形態(tài)等協(xié)調(diào)搭配、并置，感受和觀察視覺的形式美感的變化，并根據(jù)所得到的結(jié)論進行服裝款式的設(shè)計及樣板的制作，進一步體會平面和立體的關(guān)系。具象形式分解則盡量模擬服裝實際效果，運用各種服飾材料，注意色彩、質(zhì)地、形態(tài)及比例的相互協(xié)調(diào)，進而理解服裝結(jié)構(gòu)與人體曲面的關(guān)系，強調(diào)空間意識及立體著裝效果。

綜上所述，服裝結(jié)構(gòu)的立體思維教學，可以培養(yǎng)學生的立體思維方式，培養(yǎng)學生的立體空間意識，可以讓學生對服裝的三維空間有正確的認識，培養(yǎng)了學生對結(jié)構(gòu)形式變化的掌控能力及對平面結(jié)構(gòu)與立體形態(tài)之間轉(zhuǎn)換的掌控能力。提高了學生服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計的水平。

篇4

關(guān)鍵詞：服裝設(shè)計；服裝結(jié)構(gòu)；服裝管理；影響

我們常說“衣、食、住、行”是日常生活的四大基本要素，而“衣”排在基本要素的首位，其重要性不言而喻。服裝是人們?nèi)粘Ｉ畹谋匦杵?，發(fā)揮著重要的功能作用。從物質(zhì)生活上來看，服裝能夠從一定程度上反映一個人的生活質(zhì)量和水平；從精神生活層面分析，服裝是能反映出人們的審美品位甚至是文化知識水平。服裝設(shè)計是服裝整體的重要組成部分，也是直接反映服裝層次高低的重要環(huán)節(jié)，而服裝結(jié)構(gòu)是服裝設(shè)計基礎(chǔ)的進一步延伸，并且設(shè)計對于品牌的銷售和推廣，即服裝管理有一定影響。

1 服裝設(shè)計的概念

服裝設(shè)計是人們運用一定的思維方式加以美學特點而形成的，借助繪畫的形式進行展示，選擇合適的材料配合剪裁的方式理念，最后完成樣衣實物的制作，它是整個服裝的基礎(chǔ)部分。服裝設(shè)計工作包含多個方面，如服裝的結(jié)構(gòu)構(gòu)思、面料選擇、剪裁方式、工藝運用甚至是配飾裝飾等一系列的設(shè)計，服裝設(shè)計同時也能夠體現(xiàn)設(shè)計師的思想理念、審美水準。每一件服裝的設(shè)計都能傳達出設(shè)計師的思想，代表了其設(shè)計的態(tài)度。消費者對于服裝的選擇是結(jié)合自身的外在體態(tài)結(jié)構(gòu)和內(nèi)在審美水準，服裝的穿戴會影響一個人在他人心中的印象，從更深層次上來講，服裝設(shè)計的結(jié)構(gòu)反映出國家的政治經(jīng)濟文化水平、社會文明程度、民族等。服裝是設(shè)計者與消費者之間溝通的重要方式，也是設(shè)計師與社會聯(lián)系的紐帶，傳遞了設(shè)計師自身的觀念，所以服裝的設(shè)計在社會生活中的重要性不言而喻。

2 服裝設(shè)計對于服裝結(jié)構(gòu)的影響

2.1 服裝設(shè)計對服裝結(jié)構(gòu)基本要素的影響

服裝結(jié)構(gòu)基本要素一般分為三大類：一是服裝的整體造型設(shè)計，展現(xiàn)服裝的整體表達效果和風格，也是消費者對服裝設(shè)計層次的首要印象；二是服裝的結(jié)構(gòu)細節(jié)設(shè)計，具體體現(xiàn)在服裝各個部分的裁剪方式和細節(jié)處理，像衣兜的設(shè)計、紐扣的顆數(shù)和排列方式等一系列細節(jié)設(shè)計都屬于此；三是服裝的工藝設(shè)計，這是服裝從設(shè)計理念轉(zhuǎn)化為樣衣成品的重要過程，從設(shè)計圖紙的平面設(shè)計轉(zhuǎn)化為立體的表達效果，具體又可以細分為服裝的面料材料選擇、服裝的附帶裝飾品設(shè)計等。由此可見，這三項基本要素在服裝結(jié)構(gòu)中發(fā)揮著各自的作用，在整個設(shè)計的過程中都有著至關(guān)重要的意義。只有把握好服裝結(jié)構(gòu)中的各個要素，才能更準確表現(xiàn)服裝設(shè)計理念。

2.2 服裝設(shè)計對不同人群服裝結(jié)構(gòu)的影響

不同的人對于服裝結(jié)構(gòu)有不同的要求，不同國家和民族的身形和體態(tài)會有所不同。比如，歐洲和美洲人的身形比較高大，而亞洲人的身形相對就比較瘦小。世界上不同的民族有各自的傳統(tǒng)服飾，這就要求服裝設(shè)計應(yīng)針對差異性考慮服裝結(jié)構(gòu)的個性化；在同一地區(qū)也要考慮消費者的身份、年齡以及不同場合來設(shè)計不同的服飾，所以要針對不同的人群進行合理的服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計，盡可能考慮到各個方面的因素，以達到完美的設(shè)計效果。

2.3 服裝設(shè)計對服裝結(jié)構(gòu)藝術(shù)理念的影響

設(shè)計師在考慮服裝設(shè)計的基本需求之后，要對其進行個性化設(shè)計，展現(xiàn)自己獨具匠心的藝術(shù)追求，達到更完美的設(shè)計效果。在服裝設(shè)計的整個過程中，設(shè)計師利用各種藝術(shù)手段，創(chuàng)造出具有個性的服飾作品，使服裝設(shè)計達到更高的藝術(shù)效果。在設(shè)計的過程中，設(shè)計師通常采用一些獨特的技巧展現(xiàn)自己的服裝設(shè)計特色，選擇合適的材料和多樣式的工藝，再搭配一些特色的飾品來凸顯他們的設(shè)計理念，進而表現(xiàn)其個性化。很多知名設(shè)計師都是因為展現(xiàn)出自己與眾不同的設(shè)計風格，其設(shè)計的服裝才受到名人、明星的追捧。

3 服裝設(shè)計對于服裝管理的影響

3.1 服裝設(shè)計對服裝銷售的影響

服裝設(shè)計對服裝銷售總量的影響是最為直接的，消費者在購買時首先會考慮服裝是否適合自己，如果服裝的材質(zhì)面料、工藝水平、整體結(jié)構(gòu)以及上身效果都符合消費者對服裝的期待，那么這件服裝就會成為消費者的首選產(chǎn)品。只有服裝的設(shè)計風格新穎、面料舒適、細節(jié)處理得當，才能充分展現(xiàn)服裝設(shè)計的精良品質(zhì)，從而得到廣大消費者的認可，進而提高服裝銷售的總量。同時服裝銷售總量的提高也會影響設(shè)計師的設(shè)計積極性，對服裝設(shè)計的發(fā)展有積極作用，所以兩者間是相互促進、相互影響的關(guān)系。

3.2 服裝設(shè)計對品牌效應(yīng)的影響

服裝的品牌效應(yīng)影響也是極其深遠的，通常消費者在消費時，首先會選定一個服裝品牌，再對其中的服裝產(chǎn)品進行挑選，這是符合大眾消費心理的。所以越是知名的品牌，競爭越激烈，知名品牌如香奈兒、LV、愛馬仕等都是流行且奢侈的代表。好的服裝設(shè)計能夠帶動良好的品牌效應(yīng)，同時品牌效應(yīng)也能吸引更多的設(shè)計人才加入，進而設(shè)計出更好的產(chǎn)品。

3.3 服裝設(shè)計對大眾趨勢的影響

隨著社會的進步和人們對自我個性的追求，人們對于服裝的要求越來越高，而這種個性化的自我追求也是在大眾發(fā)展趨勢下進行的。服飾的流行受社會大環(huán)境的影響，相對的，流行的服裝設(shè)計也在潛移默化地影響著社會環(huán)境，高層次的服裝設(shè)計受到大眾的喜愛，代表了當下流行的大眾趨勢，如消費者對于服飾的選擇和購買會受到晚會、影視作品中的主人公的穿戴風格的影響，設(shè)計師可以根據(jù)當下人們的關(guān)注內(nèi)容設(shè)計出符合大眾需求的服裝。所以，可以說服裝設(shè)計引導(dǎo)了大眾對于服飾的購買方向。

4 結(jié)語

服裝設(shè)計是一門綜合性學科，包含了藝術(shù)學的各個方面，服裝設(shè)計能夠展現(xiàn)出設(shè)計師的獨特理念，同時體現(xiàn)出其自身的藝術(shù)內(nèi)涵，反映了消費群體的審美和物質(zhì)生活水平。只有不斷提升服裝設(shè)計的水平，才能設(shè)計出符合人們的生活需求的服裝，進而展現(xiàn)國家民族的精神風貌。

參考文獻：

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篇5

拼接藝術(shù)這種手法在服裝設(shè)計中十分常見，實際上在數(shù)千年前這種拼接藝術(shù)在某些遠古國家就有了一定的運用。在早期，應(yīng)用這種拼接藝術(shù)的為我國部分生活水平不高的人群，受限于經(jīng)濟條件，沒有能力購買服裝，只能夠?qū)⒉煌拿媪掀唇拥揭黄鹱龀梢患路ｋS著這種藝術(shù)的不斷發(fā)展，拼接工藝在現(xiàn)代時裝設(shè)計中有著越來越廣泛的應(yīng)用，也受到了消費者一致歡迎。與傳統(tǒng)服裝設(shè)計相比，拼接設(shè)計具有更強的自由性，設(shè)計師可以根據(jù)自己的審美觀念進行設(shè)計。服裝拼接設(shè)計采用的面料與色彩等各有不同，能夠?qū)崿F(xiàn)不同類型服裝款式的設(shè)計，這在服裝設(shè)計領(lǐng)域中可以說是一個重大的突破。

2.現(xiàn)代服裝設(shè)計中拼接藝術(shù)的應(yīng)用

2.1結(jié)構(gòu)拼接

首先是不可分離式結(jié)構(gòu)的拼接設(shè)計。在服裝設(shè)計中這種拼接藝術(shù)在色彩與面料的選擇比較自由，設(shè)計出的服裝風格也多種多樣，能夠讓人感覺到明顯的視覺變化。而拼接不同面料的線的設(shè)計除了可以在常規(guī)省道線上體現(xiàn)出來，非常規(guī)省道線也能夠應(yīng)用這種設(shè)計。結(jié)構(gòu)拼接在服裝設(shè)計中的應(yīng)用，除了可以自由選擇面料與顏色，同時利用拼接產(chǎn)生的分割線可以使服裝結(jié)構(gòu)得以優(yōu)化。在服裝款式的設(shè)計中，必須對服裝結(jié)構(gòu)這一要素進行充分的考慮，面料間的拼接應(yīng)將人體曲線展現(xiàn)出來。不可分離式結(jié)構(gòu)拼接的優(yōu)勢在于這是一種比較新穎的款式，其表現(xiàn)手法多種多樣，能夠?qū)煞N風格表現(xiàn)在一件衣服上。其次是可分離式結(jié)構(gòu)拼接。這種拼接設(shè)計的特點在于服裝上的某些部位可以單獨設(shè)置并與整體分離，可采用一些拼接部件或者拼接方式實現(xiàn)不同部分的拼接。在設(shè)計服裝時，設(shè)計師可以根據(jù)不同的服裝款式選擇合理的拼接位置。目前，可分離式拼接設(shè)計最常見的就是可拆卸帽子，這種設(shè)計方式豐富了同一件衣服的款式，并且穿著者可以根據(jù)自身需求對款式進行改變，不僅降低了服裝的清洗難度，同時也更具個性與裝飾效果。還有就是無規(guī)則結(jié)構(gòu)拼接。這種設(shè)計無論在款式、面料以及色彩等方面的設(shè)計規(guī)律都不是很明顯。無規(guī)則結(jié)構(gòu)拼接主要應(yīng)用于服裝表演、舞臺裝等等，在設(shè)計服裝的過程中不需要對服裝性能、運動技能等進行考慮，打破了傳統(tǒng)服裝的局限性，在服裝的審美性、時尚性等方面有著更高的關(guān)注。

2.2面料拼接

就服裝設(shè)計來講，面料這一要素有著非常重要的意義，除了是體現(xiàn)服裝品質(zhì)、風格的重要因素，同時也會直接影響到服裝造型、色彩等。在服裝設(shè)計中選擇不同的面料完成拼接設(shè)計也是十分常見的。就毛皮與梭織、針織面料的拼接而言，梭織、針織面料的服裝通常過于單一，而將毛皮拼接在這些服裝的某些部位上，可以使服裝顯得更加時尚，不僅提高了服裝時尚性與品質(zhì)，同時也將穿著者的個性凸顯出來。其次是針織面料與梭織面料的拼接。普通針織面料在延伸率與彈性方面占據(jù)一定的優(yōu)勢，并且針織產(chǎn)品具有較高的生產(chǎn)效率。若在編織時運用細針距針織機，那么面料的舒適感與細膩感則會更強，完全符合現(xiàn)代人們的生活方式。若在編織中運用粗針距織機，那么面料的體積感與蓬松性將會很好，比較適用于寬松、夸張的造型，其服裝風格也比較粗獷、灑脫。然而針織物的主要結(jié)構(gòu)還是由線圈組成，因此卷邊、脫散、回縮等問題難以避免，在縫制與穿著中，服裝會由于拉伸而產(chǎn)生變形，進而影響到外觀與整體造型。為了使這一問題得以解決，拼接技術(shù)的運用就顯得十分重要，通過拼接設(shè)計，機織面料就很好的克服了上述缺點，因此對于一些容易變形的部分，采用拼接設(shè)計是非常適用的。再者是相同面料的拼接設(shè)計。在面料拼接的過程中，選擇的拼接面料具有較強的自由性，服裝拼接中在顏色、面料、面料的正反面等的選擇都非常自由。對于相同面料的拼接而言，這種拼接方式能夠節(jié)約面料的開發(fā)實踐，同時也突破了傳統(tǒng)服裝款式的局限性，通常給人們帶來的視覺效果是很不一樣的，能夠最大程度的滿足人們的生理與心理需求。對于相同的面料而言，為了表現(xiàn)出趣味性的視覺效果，也可以進行面料的肌理方向與不同位置的圖案拼接。

2.3色彩拼接

在服裝設(shè)計中，色彩拼接往往能夠帶來不一樣的視覺感受，能夠使人們的審美心理需求得到很大的滿足。因此，色彩拼接藝術(shù)應(yīng)運而生。在服裝設(shè)計中，色彩拼接形式直接會影響到服裝的整體風格，例如為了體現(xiàn)奔放、熱情的風格，可以采用純度較高的對比色拼接設(shè)計，而拼接彩度較低的拼接形式則能夠體現(xiàn)出質(zhì)樸、典雅的風格。服裝設(shè)計色彩拼接中，常用的色彩拼接方法有同類色、鄰近色、對比色等等，在拼接過程中通常不宜運用過多色彩，除了考慮服裝的個性之外，還應(yīng)對服裝的流行性予以充分的考慮。

結(jié)語