初中政治文化的重要性精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術，我們?yōu)槟鷾蕚淞瞬煌L格的5篇初中政治文化的重要性，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

社會的不斷進步推動了人類的發(fā)展，但在一定程度上沖擊著傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化面臨著機遇和挑戰(zhàn)。強調個人價值的新思想觀念阻礙著傳統(tǒng)文化的發(fā)展和傳播，使傳統(tǒng)文化面臨著即將被人們遺棄的威脅。我國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)非常多，而且國家對傳統(tǒng)文化保護工作的重視起步較晚，沒有形成完善的保護體系，每年世界非物質文化遺產(chǎn)的申請名額有限，使我國不少文化遺產(chǎn)被其他國家所盜取或被人們漸漸遺忘。如：我國的端午節(jié)文化被韓國向聯(lián)合國教科文組織申請了人類非物質文化遺產(chǎn)，并被批準為“人類口頭和非物質遺產(chǎn)代表作”。韓國的這項舉措無疑給我們敲響了警鐘，經(jīng)過我國幾千年歷史發(fā)展沉淀出的傳統(tǒng)文化，就這樣在眾目睽睽之下被調了包，成為了韓國歷史文化的結晶。對于一名初中生而言學習好傳統(tǒng)文化是何其重要，肩上擔負的保護和傳承傳統(tǒng)文化的責任是多么的艱巨。

如何讓學生對傳統(tǒng)文化有一個正確的認識，增強學生保護傳統(tǒng)文化的意識，是初中政治老師需要解決的問題。初中政治教師要從社會的角度教育學生如何去保護傳統(tǒng)文化，在市場經(jīng)濟的大環(huán)境中繼承傳統(tǒng)文化。組織學生搜集身邊的傳統(tǒng)文化，并在班內進行展示和交流，加深學生對傳統(tǒng)文化多樣性的了解。如：讓學生搜集皮影戲的有關資料，讓學生知道皮影戲的歷史以及皮影戲表演時運用的原理。通過這種方式讓學生對那些幾乎被人們遺忘的傳統(tǒng)文藝加深了解，深刻體會到傳統(tǒng)文化的精髓。

二、客觀地對待傳統(tǒng)文化

初中政治文化的教學方式不能過于的呆板，要結合傳統(tǒng)文化親民的特點，在原有的教材內容中，不斷地拓寬學生的知識面，加入新的內容，使學生感受到中華文化的博大精深。傳統(tǒng)文化是中華兒女豐富的知識寶藏，只要合理的傳承和使用，可以說是取之不盡、用之不竭。傳統(tǒng)文化的淵源流傳需要順應時代的發(fā)展潮流，取其精華、去其糟粕，吸收對傳統(tǒng)文化發(fā)展有利的優(yōu)秀文化，剔除阻礙傳統(tǒng)文化傳承的不良文化，維護傳統(tǒng)文化的原創(chuàng)性，杜絕傳統(tǒng)文化的不合理運用。近幾年翻拍成為影視界發(fā)展的主流，大量的古典名著成為導演們翻拍的焦點。這種不合理的翻拍熱嚴重影響了傳統(tǒng)文化的傳播，故事情節(jié)隨意進行了更改，破壞了傳統(tǒng)文化的精髓，使學生對傳統(tǒng)文化存在認識上的錯誤。

三、借助多媒體進行教學

篇2

關鍵詞：學習興趣 初中政治 素質教育 思想政治教學

推行素質教育，提高全民族素質，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的人才是21世紀教育的主要目標。初中思想政治課是對初中生系統(tǒng)進行公民品德和常識教育的必修課，是初中德育的主渠道，它承擔著培養(yǎng)初中生的思想政治素質、道德素質、科學文化素質、心理素質和創(chuàng)新意識的重任。因此，積極研究探討初中思想政治課教學改革，加強政治課素質教育實施顯得至關重要。

一、激發(fā)學習興趣，培養(yǎng)創(chuàng)新意識

學習興趣是創(chuàng)造能力發(fā)展的必要條件，濃厚的興趣是一種巨大的動力，能吸收學生的注 意力、思考力和想象力，驅使學生去積極思考、觀察和研究。從實際情況看，學生對政治課 感興趣與否，將直接影響著思維的積極性。如果教學總是老一套，“一言堂”式的灌輸，只會使學生感到厭煩，喪失對思想政治課學習的興趣，這樣的教學由于沒有 發(fā)揮學生的主體作用，學生不能積極主動地參與教學過程，因而難以達到培養(yǎng)學生素質的目的。因此，教師在教學中首先應富有創(chuàng)新意識，設計形象生動的教學情景，激發(fā)學生那種強 烈的探索欲望，使學生處于一種積極的思維狀態(tài)，這樣才能有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)造思維能力。對于教材中比較抽象的概念和原理，在教學中就要遵循從個別到一般，從具體到抽象的人類認識事物的規(guī)律，深入淺出，有形象生動的比喻去幫助學生進行分析理解，提高學習興趣，激發(fā)學習熱情。

在教學過程中應多運用錄音、錄像、幻燈片等多媒體直觀材料，充分調動學 生的感官，使教學更生動、形象，學生的學習積極性也會大大增加。如講社會發(fā)展史中的生產(chǎn)力概念時，可用電教媒體展示原始社會、奴隸社會、封建社會、 資本主義社會的生產(chǎn)工具，如石器----金屬工具----鐵制工具---機器大生產(chǎn)，讓學生認識到生產(chǎn)工具的改進及廣泛應用對 不同社會生產(chǎn)的發(fā)展所起的重要作用， 使他們真正懂得生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力發(fā)展水平的重要標志，從而使學生更深刻地體驗到創(chuàng)造在革新生產(chǎn)工具，促進生產(chǎn)發(fā)展及推動社會進步中的重要性。

二、初中政治課在素質教育中的作用

初中思想政治《課程標準》指出：“初中思想政治課是對學生系統(tǒng)進行公民品德教育和初步的常識教育，以及有關社會科學常識的必修課，是學校德育的重要途徑。”思想政治課同其他學科，同其他方面德育工作相比，無論從時間上、形式上還是任務上都是學校德育工作的主要途徑，它對幫助中學生確立正確的政治方向，樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，形成良好的道德品質起著重要的導向作用，發(fā)揮著它的德育功能。

同志在第三次全國教育工作會議上明確提出：“思想政治教育，在各級各類學校都要擺在重要地位，任何時候都不能放松和削弱。要說素質，思想政治素質是最重要的素質。不斷增強學生和群眾的愛國主義、集體主義、社會主義思想，是素質教育的靈魂。”這一論述，把新形勢下思想政治教育擺在素質教育的首要位置，突出思想政治教育的重要性。初中階段是學生理想、信念、世界觀、人生觀、價值觀的奠基階段，而構建學生良好的思想道德素質，是思想政治課的根本任務。我們必須在思想政治課中根據(jù)初中生身心發(fā)展的特點，積極探索新世紀、新階段初中生思想道德建設的規(guī)律，以人為本，教育和引導初中生樹立中國特色社會主義理想和科學的世界觀、人生觀、價值觀，養(yǎng)成高尚的思想品質和良好的道德情操，提高他們的思想政治素質、道德素質和心理素質，把他們培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀律的，德、智、體、美全面發(fā)展的中國社會主義事業(yè)的建設者和接班人。

三、政治課和其他科目的聯(lián)系

思想政治課的內容決定了它素質教育中的重大任務初中開設的各門課程都有某一個或某幾個方面的素質教育任務，如語文、外語主要有文化素質教育并兼有思想、科學、美學等素質教育任務；數(shù)、理、化主要承擔文化、科學素質任務；音、體、美汾別承擔的素質教育方面多，任務重大。它的內容習定了要教育學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)學生具有正確的政治思想素質，良好的道德素質，健康穩(wěn)定的心理素質，高尚的美學素質，堅實的科學文化素質等，并且由良好的政治思想道德素質來推動和激勵其他方面素質的健康發(fā)展。用通俗的說法就是，思想政治課的任務則要教育學生堂堂正正做人，兢兢業(yè)業(yè)做事。只有牢固樹立堂堂正正做人的思想，才能由習心和毅力去學習兢兢業(yè)業(yè)做事的本領。通過兢兢業(yè)業(yè)做事，在將來的社會主義建設事業(yè)中增磚瓦，才能體現(xiàn)出堂堂正正做人的思想道德素質。

四、結束語

總之，要實現(xiàn)初中思想政治課教學從應試教育向素質教育的轉軌，提高課堂教學效果，教師就必須更新教育、教學的觀念、提高教師素質，優(yōu)化課堂結構，活躍課堂氣氛，改進教學方法和教學手段，只有這樣，才能全面提高初中學生的素質，才能有機地把思想政治課與素質教育結合起來，改變初中思想政治課教學現(xiàn)狀，真正做到在思想政治課教學中貫徹實施素質教育。

參考文獻

1 胡志英.初中政治課素質教育的實施［j］.讀與寫（教師教育），2008（04）

篇3

關鍵詞：初中政治；教學；成長

中圖分類號：G633.2 文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711(2014)07-0017

一、初中政治教學的目的及重要性

1. 初中政治教學的目的

總理曾經(jīng)在劍橋大學演講時有句至理名言：“道德是世界上最偉大的，道德的光芒甚至比陽光還要燦爛。”以愛國主義、集體主義和社會主義為主要內容的社會主義基本道德規(guī)范，是中華民族傳統(tǒng)美德和時代精神完美結合的集中體現(xiàn)。初中政治教育的目的是引導學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，因此必須把德育教育作為核心內容。

2. 初中政治教學的重要性

初中階段是孩子進入青春發(fā)育的敏感期，從醫(yī)學上講，青春期前后，孩子在形體上更接近于成人，在內心也向成人靠攏，心理上的逐漸成熟使得一些成人的思維方式或者行為風格大量涌現(xiàn)在孩子的身上。然而，雖然他們正從幼稚走向成熟，但畢竟還沒有成熟，做事缺乏經(jīng)驗，容易使他們的內心經(jīng)常處于矛盾沖突之中。這樣的后果就是：在孩子身上產(chǎn)生兩極分化，產(chǎn)生叛逆思維，進一步導致學業(yè)退步和產(chǎn)生厭學情緒。

在初中階段輕視對學生道德情感、價值觀、人生觀的培養(yǎng)，容易造成學生的知行分離。特別是由于當今社會一些不良信息的傳播影響，使得道德失范、誠信缺失、欺騙欺詐、封建迷信和黃賭毒等丑惡現(xiàn)象普遍存在，并逐步蔓延到學生生活中，給初中學生的成長帶來的負面影響是不可忽視的。

二、初中政治教學的現(xiàn)狀及問題

1. 就現(xiàn)在的政治教學來看，大部分學校對于政治學科的教學一直處于觀望狀態(tài)。即，時刻“關注”教育部門對政治學科的考查方式，如果是考試并且記分，這些學校就大力抓政治；一旦聽到不考政治學科的風聲，立馬減少課程或者干脆不上政治課。這種現(xiàn)象是由于大部分學校沒有真正認識到政治教學的重要性，只是將政治教學當作一門追求升學率的附加課程，而忽視了政治教學的德育作用，甚至將德育教育作為學生文化知識學習的補充，割裂了德育與智育教育的關系，這種教學方式是與學生德智體綜合發(fā)展規(guī)律相違背的。

2. 初中政治教學缺乏針對性、實效性和可操作性。許多教師和學生都認為政治這門課程不用去認真學習，只要在考試前對重點進行死記硬背就可以得到滿意的成績，這導致了師生普遍對政治教學不夠重視。身居一線的大多數(shù)政治教師，一直采用的是傳統(tǒng)的教學方式。在這里，我們并不是說傳統(tǒng)的就一定是不好的，但是以“灌輸”、“說理”為主要模式的傳統(tǒng)教學方式并不適應現(xiàn)在的政治教學。

3. 初中政治教師師資隊伍匱乏及老齡化問題突出。初中政治教師平均年齡超40歲，年齡普遍偏大，教學的積極性和教研活動參與的熱情較差。筆者調查發(fā)現(xiàn)，在一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學，整個學校共用一個政治教師，甚至一個人要教兩個年級以上的課！而且，通常情況下，這些教師不只是政治教師，有時可能是歷史、地理教師。眾所周知，政治學科教材變化速度快，教師要同時面對一系列問題，負擔很重，所以也很難靜下心來鉆研教材，嚴重影響了教學質量。

三、改進初中政治教學方式的幾點意見

1. 充分利用多媒體教學。多媒體教學是指利用多媒體計算機，傳統(tǒng)的教學方式只是將文字與圖片結合，而多媒體教學能夠綜合處理和控制符號、語言、文字、聲音、圖形、圖像、影像等多種媒體信息，按照教學需求把多媒體的各個要素進行有機組合，最終通過屏幕或投影機投影顯示出來，同時按需要加上聲音的配合，以及使用者與計算機之間的人機交互操作，完成教學或訓練過程。

2. 充分利用多媒體交互性、集成性、可控性等特點，加強教師與學生之間的交流溝通，將傳統(tǒng)型課堂變成互動型課堂。

3. 注意提高初中政治教師的創(chuàng)新思維。這種創(chuàng)新思維不是固定的而是隨機的，大體需要注意以下幾點：首先，教師準備教案時要盡量系實際生活，這樣學生才愿意去聽，課堂才能有效果；其次，課堂教學內容的設計應盡量保持連貫性，避免在教學中一堂一節(jié)內容，要注重知識的整體學習。

4. 學校應充分重視政治教師隊伍的培養(yǎng)。從數(shù)量及質量雙方面入手，一方面學校要招聘、培養(yǎng)優(yōu)秀的政治教師；另一方面，教師也要提高自身的職業(yè)技能。總之，身居一線的政治教師要以極大的工作熱情上好每一堂政治課。

參考文獻：

篇4

【關鍵詞】彝族地區(qū)；初中；思想政治教育；實效性

中圖分類號：G62文獻標識碼A文章編號1006-0278（2015）09-185-01

一、研究背景

加強彝族學生思想政治教育工作是彝族人才培養(yǎng)的重要途徑。漾濞彝族初中生的培養(yǎng)關系到漾濞地區(qū)未來的發(fā)展，這就要求各初中學校思想政治教育者發(fā)現(xiàn)民族地區(qū)中學生思想政治教育中的問題。作為一名思想政治教育工作者應當?shù)揭痪€課堂和課后學生生活中做深入調查研究，針對調查中存在的問題科學地設計彝族地區(qū)思想政治教育的目標和內容，針對彝族學生的具體情況，努力改進思想政治教育的方法和途徑，從而促進彝族學生思想政治教育工作的全面發(fā)展，成為社會主義合格的“有道德、有理想、有文化、有紀律”的四有新人。

二、漾濞彝族地區(qū)初中學生思想政治教育的重要性

（一）漾濞彝族地區(qū)初中學生思想政治教育的特征

由于漾濞地區(qū)彝族自身的特性，因此在加強彝族初中生思想政治教育的過程中必須要正視由于地緣、彝族文化歷史、語言、自然環(huán)境等帶來的思想政治工作的特殊性和復雜性，具體表現(xiàn)如下：教育對象的特殊性。主要表現(xiàn)在：漾濞位于滇西，彝族學生的培養(yǎng)關系到邊疆人才培養(yǎng)方向、關系到民族團結、國家穩(wěn)定的大局、面臨特殊的挑戰(zhàn)；漾濞彝族初中生都有民族信仰，平時生活過程中都是用民族語言進行交流，所以在教學過程具有一定的復雜性、教學手段和方法應該堅持多樣化。

（二）漾濞彝族初中生思想政治教育的重要性

對于彝族地區(qū)初中生的思想政治教育工作是漾濞全面建設小康社會和構建社會和諧社會主義和諧社會的戰(zhàn)略需要，是保持漾濞社會政治穩(wěn)定和健康發(fā)展的百年大計。加強漾濞彝族初中生思想政治教育是其未來教育中的一個關鍵環(huán)節(jié)，同時也是漾濞經(jīng)濟全面發(fā)展的要求。

三、加強彝族初中生思想政治教育對策

（一）優(yōu)化社會環(huán)境

從社會環(huán)境相關因分析，要加強彝族初中生思想政治教育，應該優(yōu)化其學習的思想政治教育環(huán)境。這里的思想政治教育環(huán)境指：思想政治教育環(huán)境所面對的圍繞在受教育對象周圍并對其產(chǎn)生影響的客觀現(xiàn)實，是除了教育以外影響思想政治教育對象的一切外因的總和。作為思想政治教育對象的彝族初中生首先是一個社會成員，其生存、成長時刻都離不開社會，思想政治也只能在社會環(huán)境中進行，只能在教育對象同社會環(huán)境的交往活動中實現(xiàn)。所以漾濞地區(qū)抓好彝族初中學生思想政治教育工作，需要社會各界共同努力來優(yōu)化社會環(huán)境，為彝族初中生的健康成長創(chuàng)造一個良好的社會氛圍。

（二）加強學校與家庭的橫向結合，形成教育合力

針對彝族初中生與家庭之間缺乏盲點的情況，積極探索學校和家庭聯(lián)合的機制。學校可以通過家訪、書信的方式來加強與學生家長的聯(lián)系，及時反映彝族初中生在校學習生活情況，同時，作為家長，也應該經(jīng)常到學校去了解子女的學習情況、思想品德情況，具體了解清楚思想政治教育情況，以便在教育時更能做到因材施教。只有雙方的相互配合，進行有效溝通，方便更好地發(fā)揮學校、家庭德育資源的匯渠合流，形成公教共育的合力。

（三）學校構建合理的思想政治教育內容體系

1.加強民族觀教育。民族觀教育的內容包括：民族觀、黨的民族觀、關于中國民族工作成就的教育、關于少數(shù)民族倫理道德中的團結、愛國主義思想的教育；

2.加強哲學教育。漾濞地區(qū)屬于欠發(fā)達的民族聚居區(qū)，這里的彝族學生基本來自落后的農村，從小受到經(jīng)濟發(fā)展水平、地理環(huán)境、民族因素等多種因素的影響，他們的哲學素質相對比較差。具體表現(xiàn)為：

（1）運用唯物主義觀點看問題尚未完全達到自覺程度；

（2）在辨證看問題方面缺乏系統(tǒng)性。漾濞彝族地區(qū)初中學校應該加強彝族學生哲學教育，只有這樣，才能給彝族初中生思想問題的解決提供一個堅實的理論基礎，最終達到標本兼治。

參考文獻：

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篇5

關鍵詞：初中政治；德育教育；傳統(tǒng)文化；時政熱點；生活實際

政治教學不僅僅為了培養(yǎng)學生良好的文化素養(yǎng)，更在于提升學生文明素養(yǎng)和道德素質。在教學過程中進行德育知識的滲透是政治教學的題中應有之義，是培養(yǎng)初中生良好品德，進一步樹立正確的人生觀、價值觀的重要途徑。德是我們教育學生，培養(yǎng)人才的首要目標，只有把我們的學生培養(yǎng)成為德智體美勞都合格的人才，他們在未來才能更好地服務于社會，為國家做出更大的貢獻。初中階段是人生尤為重要的階段，學生在這一黃金時期很容易出現(xiàn)道德缺失等問題。近幾年，中學生思想品德形勢不容樂觀，未成年人違法犯罪率大幅上升，這些情況說明初中政治教學中滲透德育教育已成必然趨勢。作者結合多年來從事初中政治教學的實際，對初中政治教學中滲透道德教育的相關問題做了如下思考。

一、充分認識初中政治教學中德育滲透的重要性

在現(xiàn)代的初中政治教育模式中，隨著新課改的不斷強化和深入，初中政治德育滲透教學模式也進行了改革，提倡在新課改下的德育滲透教學的形勢下進行教育模式的改變。德育滲透教學是指學生在學習過程中有相同或相近的學習目標，可采取分工合作或資源共享、理念分享的方式，為這個目標共同努力，從而達到德智體美勞全面發(fā)展。之前單純?yōu)榱丝荚嚩v授知識的教學模式，如滿堂灌、教師劃重點、學生死記硬背等，已不適應現(xiàn)代化新課改的需要，也培養(yǎng)不出社會需要的人才。結合“馬加爵”、“大學生傷熊”和“小學生雇人殺母”等事件引發(fā)的社會反響，加強中學生思想品德教育已迫在眉睫，成才先成人也是時代的需求。只有結合初中政治學習觀念加強德育建設，將新課改的德育教學融入初中政治課程，學生才會有很強的學習興趣，才能更加廣泛地學習知識，從而提高學生的思想道德修養(yǎng)。

二、在初中政治教學中牢固樹立德育滲透理念

德育理念已漸漸融入我國初中政治教學，但受應試教育的影響，這種新課改下的德育滲透浮于表面。基礎知識的鞏固對打初中政治基礎的初中生而言非常重要，但如果他們在機械式的初中政治學習中失去了對初中政治的興趣，那就得不償失。在進行德育模式的滲透學習中，學生需明確學習目標，而教師則要幫助學生樹立一定的素質培養(yǎng)任務，并制定相應的教學方法，引導學生進行學習，如教師讓學生理解所安排的學習情景后，可將學生分成若干小組，先要求進行小組式的德育鑒賞，讓學生結合傳統(tǒng)文化、時政熱點、生活實際去體驗、討論和提高。思想政治課是系統(tǒng)地對學生進行思想品德教育的主渠道，立德樹人是思想政治課最根本的任務，說到底，教給學生理論知識的最終目標還是要讓學生懂得做人的道理。因此在思想政治課中加強德育滲透，加強思想道德教育，努力提高學生的思想道德素質，不僅是新時期教改的必然要求，更是政治課教師不可推卸的社會責任，它關系到把中學生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀律的新一代接班人，更關系到社會主義事業(yè)的成功、國家和民族的前途和命運

三、采取切實可行的德育滲透對策

（一）教師可在課堂中弘揚傳統(tǒng)文化，引用傳統(tǒng)文化典故加強學生的理解

以初中教材中的相處之道為例，可以引導學生思考元代郭居敬編撰的《二十四孝》中“臥冰求鯉”的故事，讓學生思考思考子女怎樣與父母相處？有學生認為可以用其他事物代替鯉魚，有學生認為可以到市場上去買魚，讓學生去探究父母與子女之間應建立怎樣的人際關系，讓學生在去粗取精的學習中滲透德育。在課堂中引入很多優(yōu)秀的典故、實例，讓學生在輕松愉悅的學習中深入理解政治知識，提高為人處世的能力。教師把傳統(tǒng)文化與實踐教學結合起來，引導學生用實踐的方法感受傳統(tǒng)文化，深入理解傳統(tǒng)文化背后的思想，拓寬學生的知識面，讓學生在實踐的過程中深入理解傳統(tǒng)文化的本質，結合社會的發(fā)展，將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代社會相結合。

（二）教材貼近生活，能提高學生的認知能力，增強責任意識

如九年級第一單元中的環(huán)境問題，從我們身邊的城市垃圾、人口增多、人口素質不高、城市建設中的不科學、不合理，人口增長快，需要住房，就得毀林地修房，填河、填海造田，排出的垃圾、廢棄物就會增多，交通擁堵，私家車增多，二氧化碳排放量增多，市民素質不高，亂丟亂棄、捕殺野生動物引發(fā)環(huán)境問題，城市建設中的規(guī)劃不合理，重復建設增多，資源浪費嚴重，建筑垃圾增多等等諸多因素，帶來嚴重的環(huán)境問題，引發(fā)環(huán)境問題的思考，讓學生在討論中、發(fā)表意見中引發(fā)責任意識，激發(fā)他們“愛護環(huán)鏡，人人有責”、“從我做起、從小事做起”的思考，最終落實在行動中，既掌握了知識，又提高了學生的思想道德修養(yǎng)。

（三）政治教學中滲透時政熱點，提高學生的分析認識能力

如九年級的霸權主義問題，可以引出、美國準備在韓國安裝薩德系統(tǒng)對中國構成的威脅，讓學生思考造成的原因以及應對措施。有的學生說中國不夠強大，有的說中國的發(fā)展影響到美國稱霸世界，最終的問題是中國必須強大和發(fā)展。這就激起學生的愛國熱情，鞭策他們努力學習，將來為國家多做貢獻，使國家更強大。這樣既學習了政治知識，也提高了學生的愛國素養(yǎng)。將其與日常生活相結合，達到了政治教學的德育滲透。總而言之，完成初中政治書本的知識傳授不代表著初中政治教學的完成，也不代表教育任務的完結，更重要的是要完成學生的思想道德修養(yǎng)教育，激發(fā)學生的學習興趣，在將來能夠走向社會，服務社會，為社會做更大的貢獻。新課改下的德育滲透教學在政治教學中發(fā)揮著至關重要的作用，教師在教學中更應注重引入德育情景模式，營造德育教學的氛圍，真正落實政治教學任務，促進學生的全面發(fā)展，提高學生的素質修養(yǎng)。

參考文獻：

［1］司建．角色擔當與發(fā)展：政治教學新手應切的兩個維度［J］．思想政治課程研究，2016（2）．