發(fā)布時間:2023-09-20 17:51:28
序言:作為思想的載體和知識的探索者,寫作是一種獨特的藝術(shù),我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇城市發(fā)展潮流,期待它們能激發(fā)您的靈感。
貴州省平塘縣擺茹小學(xué)558300
【摘要】在教育體制改革中,城鄉(xiāng)差別越來越明顯。城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展是教育公平的基石,推進城鄉(xiāng)義務(wù)教育均衡發(fā)展是縮小城鄉(xiāng)差別,加快城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的重要前提。尊重客觀是教育發(fā)展的主流。本文針對現(xiàn)在的教育形式,對城鄉(xiāng)教育現(xiàn)狀談了自己的觀點。
關(guān)鍵詞 城鄉(xiāng)教育尊重客觀規(guī)律現(xiàn)狀主潮流
隨著教育改革的春風(fēng)吹遍大江南北,來自不同層次,不同水平的教育界仁人志士們對教育改革眾說紛云,都對教育改革有著不同的見解和觀點。
在教育體制的改革中,令我感到震驚的是課本的難度有了更大的加重,其是根據(jù)城里學(xué)生大都上過幼兒園的孩子而選擇并編寫這樣的教材,讓農(nóng)村中有些沒要讀過幼兒園的農(nóng)村孩子來說無疑是難上加難了。還有初中英語中發(fā)達(dá)地區(qū),城市里從小學(xué)就對英語較為重視,幼兒園、小學(xué)三年就開設(shè)英語課程,有一定的基礎(chǔ),對當(dāng)今選擇的教材能適應(yīng)。然而,在從事教育的過程中,我們農(nóng)村的一些領(lǐng)導(dǎo)也選擇城里學(xué)生用的教材,畢竟農(nóng)村學(xué)校有的沒有英語教師,未開設(shè)英語課,讓農(nóng)村學(xué)校的孩子無從適應(yīng),導(dǎo)致厭學(xué)輟學(xué),比如像初中英語教材,剛進初一就要求學(xué)生會說些簡單的英語口語,一個單元要要求學(xué)生背一兩頁生詞,再比如小學(xué)一年級的數(shù)學(xué),學(xué)生剛進校翻開課本,就是那么幾幅圖畫,沒有更多的例題,讓老師頭疼,學(xué)生厭倦,如此對農(nóng)村的孩子來說,太不現(xiàn)實了。
教育改革的目的是提高國民素質(zhì),使國家更加繁榮昌盛才能屹立于世界民族之林,然而在我國農(nóng)村人口眾多的大國里,就應(yīng)該制定適合眾多人口這一客觀現(xiàn)狀,才使大部分人的綜合素質(zhì)得到提高,在教育改革的過程中應(yīng)做到具體問題具體分析,不能一概而論,不同的地域不同的狀況都應(yīng)采用不同的教育體制,不同的教材。猶如教師在課堂中"因材施教",那我們怎么不會"因地制宜"呢?
在教育教學(xué)的過程中,我們會遇到各種各樣的困難,我們應(yīng)敢于面對現(xiàn)實,畢竟我們面對的是活生生的客體學(xué)生,基礎(chǔ)薄弱,我們不能好高騖遠(yuǎn),一步登天,根據(jù)自己學(xué)生的基礎(chǔ)和狀況,循循善誘學(xué)生,孜孜不倦地引導(dǎo)他們,讓他們學(xué)有所獲,整體國民素質(zhì)提高了,國家才能強大。
在當(dāng)今發(fā)展迅猛的中國,城里的許多家長在重視教育,從幼兒園就開始學(xué)習(xí)鋼琴、吉他、英語培訓(xùn)等,使孩子從小就在拼搏的環(huán)境中成長,漸漸養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,使他們的基礎(chǔ)油不同層次的提高,在課堂中能輕松接受并領(lǐng)會老師的傳授,甚至有的家長還花錢請家教,使得學(xué)生對改革的教材輕松地快樂的接受。
然而,在農(nóng)村許多家長知識淺少,無法輔導(dǎo)孩子,由于家境貧困,孩子剛出生父母就遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),打工掙錢,大多數(shù)孩子都和爺爺奶奶相偎相依的生活,缺乏父母之愛,沒有得到城里孩子得到的東西,從小就在枯燥單調(diào)中度過他們"快樂"的童年,如此高深的教材對農(nóng)村孩子來說真是"難于上青天"啊。
這就需要教育部門改善辦學(xué)條件,各級政府要進一步加大對教育的統(tǒng)籌和投入力度,真正把農(nóng)村教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。從思想上要關(guān)注農(nóng)村,行動上傾斜農(nóng)村,提高辦事效率,嚴(yán)格落實相關(guān)政策措施。把讓農(nóng)村的孩子接受更好的教育作為工作的出發(fā)點和落腳點,盡最大努力實現(xiàn)辦學(xué)條件的統(tǒng)一化、標(biāo)準(zhǔn)化,讓農(nóng)村孩子和城里孩子一樣,平等地享受到先進的教學(xué)設(shè)施所帶來的教育愉悅,農(nóng)村學(xué)校辦學(xué)條件的改善是均衡教育發(fā)展的物質(zhì)保障。
還要壯大農(nóng)村師資隊伍,提高農(nóng)村教師待遇每年都選招新教師加盟教師隊伍,并且數(shù)量每年都在增加,但仍滿足不了農(nóng)村學(xué)校的師資需求,尤其是偏遠(yuǎn)的農(nóng)村學(xué)區(qū)小學(xué),年輕教師仍是少而又少。各級政府要不惜資金,足額足量地補充農(nóng)村所需要的年輕教師和專業(yè)教師。壯大農(nóng)村師資力量是均衡教育發(fā)展的最重要的保證。針對農(nóng)村教師隊伍,除了正常的工資保障外,要提高農(nóng)村教師的福利待遇。每年都有很多新教師不愿去農(nóng)村,但不得不去農(nóng)村任教,究其原因就是因為農(nóng)村學(xué)校條件艱苦,待遇低,得不到更多的關(guān)注,并且自己要付出很多,還面臨著不少現(xiàn)實問題。如果各級政府能對教師的現(xiàn)實問題高度重視,年輕的教師們就會在農(nóng)村教育戰(zhàn)線上留得住、干得好。
更要制定激勵措施,引入競爭機制隨著中小學(xué)校長競爭機制的不斷完善,校長年輕化彰顯著農(nóng)村教育的生命活力和教育潛力,大多數(shù)校長工作熱情高漲,嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實,理念先進,思路創(chuàng)新,是推動農(nóng)村教育均衡發(fā)展的主力軍,是提高農(nóng)村教育教學(xué)質(zhì)量的行家里手。但在農(nóng)村中小學(xué)校長隊伍中,自身素質(zhì)、管理水平和工作思路參差不齊,有些教育管理理念滯后,不懂教育規(guī)律,對自己要求不嚴(yán)謹(jǐn),缺乏常規(guī)管理和科學(xué)管理的經(jīng)驗,具有嚴(yán)重的守攤思想和小進即滿意識,這些校長的辦學(xué)思想無疑會成為制約教育健康發(fā)展的阻力。因此,應(yīng)該加大考核力度和完善任用機制,能上能下,動態(tài)管理,通過有效機制,讓懂教育、明白教學(xué)常規(guī)、具有創(chuàng)新精神的年輕的一線骨干教師走上領(lǐng)導(dǎo)崗位。
對農(nóng)村孩子而言,并不是沒有好的方法,我們作為知識的傳播者,我們應(yīng)根據(jù)自己學(xué)生的狀況,尋找適合自己學(xué)生的教學(xué)路子,因材施教,不斷地挖掘我們身邊的課程資源,讓他們在輕松愉快中學(xué)到很多知識,對農(nóng)村孩子來說條件較差,我們應(yīng)客觀地看待,不能把城里的教學(xué)路子硬搬到農(nóng)村的教學(xué)課堂,免得得會落得"東施效顰"。教育教學(xué)的發(fā)展會停止,教育發(fā)展將成為一句空話了。
總之,教育是推動社會發(fā)展的動力,只有良好的良性教育環(huán)節(jié),才會使國家的經(jīng)濟、科技綜合國力增強,在實施教育的過程中,我們應(yīng)尊重客觀現(xiàn)實,一步一個腳印,腳踏實地,在現(xiàn)有的客觀現(xiàn)實中奮力拼搏,我們的發(fā)展才有更美好的前景,所以我認(rèn)為尊重客觀現(xiàn)實才是發(fā)展的主流。
?
參考文獻?
[1]《新課程推進中的問題與反思》?
潮流前線是東莞市搜于特服裝股份有限公司旗下的唯一品牌。搜于特于2005年12月在東莞道滘成立。過去5年,搜于特營收年均增長達(dá)73%,凈利潤年均增長更是高達(dá)87%。2010年11月,在深圳中小板低調(diào)上市。
渠道下沉
國內(nèi)領(lǐng)軍的大眾休閑服美邦和森馬在一、二線城市不斷遭遇國際品牌ZARA、H&M、GAP、優(yōu)衣庫等的沖擊,苦苦掙扎的時候,搜于特悄無聲息地向三、四線城市發(fā)展,不斷復(fù)制著美邦、森馬此前的擴張模式。2012年上半年,搜于特門店數(shù)量已經(jīng)達(dá)到1600家左右。
為什么叫“搜于特”?用其董事長馬鴻如的話說:就是尋找有特色的元素。
潮流前線裝修得炫麗堂皇,門面以黑白作為主打色彩。門頭帶有中韓雙語標(biāo)志,不知情的會誤以為是韓國品牌,知情的應(yīng)該也會以為很有“山寨”的感覺。但這些獨特的設(shè)計元素在三、四線城市非常受歡迎,尤其是每年上市的近4000款服裝,更是其發(fā)展的“殺手锏”。這些因素加在一起,就形成了一個在小縣城和鄉(xiāng)鎮(zhèn)很難找到的潮店。
渠道下沉是搜于特贏得市場的關(guān)鍵因素。為了快速搶占市場,從成立至今,搜于特給了加盟商們很大的扶持力度。比如,通過一系列貨款信用額度、裝修補貼等措施,扶持加盟商開大店、多開店。2012年,要求新開加盟店面積必須達(dá)到200平方米以上,鼓勵開設(shè)多樓層店鋪,這一措施使得潮流前線的終端店鋪數(shù)量、面積和質(zhì)量都在穩(wěn)步提升。一位服裝品牌的高層曾表示,2012年上半年搜于特的高增長背后其實是在渠道上下了重金,這從財務(wù)數(shù)據(jù)中可以看出:6.64億元的營收,利潤僅有9588萬元。
時尚流行
潮流前線的目標(biāo)客戶定位于三、四線城市15~29歲的年經(jīng)人。他們接受過一定程度的教育,見過外面的世界,同樣也渴望時尚的穿著,但因為收入有限,他們比較熱衷于價格不高,但又有一定知名度且風(fēng)格與當(dāng)季流行趨勢一致的服裝品牌。而潮流前線在宣傳時正是這樣給自己定位的,潮流前線平均單價在100元左右,比美邦、森馬低15%~20%。在產(chǎn)品宣傳的廣告上,潮流前線請來的都是當(dāng)時很受歡迎的明星,從宋慧喬到陳慧琳,再到黃圣依,再到現(xiàn)在的謝霆鋒和吉克雋逸,無一不是一線明星大腕。除在湖南衛(wèi)視、浙江衛(wèi)視投放廣告外,針對三、四線城市,搜于特聯(lián)合加盟商,以低成本在全國200多個縣級電視臺黃金時段密集播放廣告。
一、加強軟環(huán)境建設(shè),培育城市精神是踐行“三個代表”重要思想的體現(xiàn)
培育和塑造城市精神是實踐“三個代表”重要思想必然要求。全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的順利實現(xiàn)需要與此相適應(yīng)的城市精神支撐。培育和塑造城市精神與實踐“三個代表”重要思想在本質(zhì)上完全一致,“三個代表”重要思想要求我們“始終代表中國先進文化的前進方向”,這是要求我們必須大力發(fā)展社會主義文化和加強精神文明建設(shè),因此,培育和塑造城市精神是發(fā)展先進文化的一項重要工作。
通過培育和塑造城市精神,把人們的精神振奮起來,使創(chuàng)造活力迸發(fā)出來。社會生產(chǎn)力的發(fā)展和社會主義物質(zhì)文明建設(shè)的不斷加強,更需要有城市精神的支持。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是一個社會系統(tǒng)工程,要靠全體人民共同奮斗才能實現(xiàn),也是社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的過程。我們要努力學(xué)習(xí)好、實踐好“三個代表”重要思想,全面建設(shè)小康社會,為經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)發(fā)展和人的全面發(fā)展提供持久的動力,注入旺盛的活力,就要加強城市軟環(huán)境建設(shè),培育和塑造城市精神。
二、加強軟環(huán)境建設(shè),培育城市精神是推進城市發(fā)展的動力
培育和塑造城市精神不僅要植根于歷史,還要體現(xiàn)于現(xiàn)實,推進跨越式發(fā)展。其中,城市精神培育和塑造的著重點,是與時俱進,開拓創(chuàng)新精神的集中體現(xiàn)。培育和塑造城市精神要與城市的性質(zhì)、城市未來的功能定位、城市的未來發(fā)展目標(biāo)相適應(yīng)。城市精神培育和塑造過程貫穿于發(fā)展的始終,城市精神的培育和塑造,會激發(fā)市民的的熱情,鼓舞市民戰(zhàn)勝困難的斗志,為城市發(fā)展提供精神支撐。
培育和塑造城市精神,推進跨越式發(fā)展,在推進城市建設(shè)和發(fā)展的進程中,在加強硬件建設(shè)的同時,要花大力氣加強軟件建設(shè),提高國際化、信息化、市場化、法治化水平,加強城市精神建設(shè),著力培養(yǎng)和塑造體現(xiàn)民族精神、具有時代特征的城市精神,進一步提高廣大市民的文明素質(zhì),是提高城市綜合競爭力,推進新一輪發(fā)展的根基。
三、加強軟環(huán)境建設(shè),培育城市精神要與時俱進符合時展要求
我們培育和塑造的城市精神要反映時代要求,體現(xiàn)城市精神面貌的精神內(nèi)核,富有時代特征的新型城市精神。時展的潮流推動了城市精神的培育和塑造,時展潮流既是城市精神培育和塑造的方向,也是拓展城市精神的動力。
為建設(shè)成現(xiàn)代化的城市,必須具備和展示其具有時代特征的城市精神,使城市精神富有時代氣息,順應(yīng)時展的潮流。城市精神的培育和塑造過程,實際上是一個城市文化發(fā)展的過程。從文化發(fā)展的規(guī)律來看,任何時代的文化構(gòu)建都離不開對傳統(tǒng)的繼承,后繼文化總是毫無例外地包含著前代文化的某些因素,文化的發(fā)展就是這樣一個新舊交替、新陳代謝的有機成長過程。因此,城市精神的培育和塑造不能斷裂傳統(tǒng),只有在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,通過創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)換,才能培育和塑造新的城市精神。要在繼承中發(fā)展,接受時代精神的選擇。
四、加強軟環(huán)境建設(shè),培育城市精神,要運用好各種載體
市民的思想境界、精神風(fēng)貌和自我修養(yǎng),是衡量城市精神的最高標(biāo)準(zhǔn),也是城市精神的價值取向,它的外在表現(xiàn)必須通過一定的載體。體現(xiàn)城市精神的載體主要集中在城市的綜合管理水平、服務(wù)水平、社會化程度、城市活力、凝聚力等軟環(huán)境建設(shè)和市民素質(zhì)上。:
重點解決了中國工作重心轉(zhuǎn)移問題后,中國提出“三步走”的現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)。根據(jù)現(xiàn)代化的推進規(guī)律,城市化對實現(xiàn)現(xiàn)代化有重要作用和意義。因此,分析改革開放以來河北省城市化的變化與展望城市化的發(fā)展趨勢,對建設(shè)“現(xiàn)代化河北”具有重要的參考價值。
一、改革開放30年河北省城市化的進程分析
1. 縱向比較:城市化水平不斷提高。改革開放以來,河北省城市化率由1978年的12.65%提高到2007年的40.25%,提高了27.6個百分點。從河北省城市化的發(fā)展速度看,1978-1990年,年均增長0.50個百分點,1990-2000年,年均增長0.62個百分點,2000-2007年,年均增長1.77個百分點。從整體上來看,河北省城市化水平呈加速發(fā)展趨勢,尤其是進入21世紀(jì)后,河北省的城市化水平增長的更快。
2. 橫向比較:與先進省份的差距呈擴大趨勢。河北省城市化水平與山東省相比,1978年低1.75個百分點,到2007年擴大到低6.5個百分點。與江蘇省相比,1978年低1.74個百分點,到2007年擴大到低12.75個百分點。這表明,改革開放以來,在先進省份快速發(fā)展的過程中,河北省城市化的發(fā)展速度較慢,在發(fā)展中落后了。
3. 地位變化:城市地位上升與城鄉(xiāng)失衡發(fā)展。改革開放以來,由于生產(chǎn)要素向城市的不斷集聚,城市在全省中的地位日益重要:2007年,城市面積占全省的10%左右,但生產(chǎn)總值占全省的33%,城市財政收入占全省的49.2%,人均地區(qū)生產(chǎn)總值是全省平均水平的1.8倍。在城市地位上升的同時,城鄉(xiāng)居民收入差距不斷拉大,1978年與2007年相比,城鄉(xiāng)居民收入的相對差距從2.42∶1,上升到2.71∶1,絕對差距由160元擴大到6 500元,城鄉(xiāng)差距達(dá)到了改革開放以來的高點。
4. 效果分析:城市化水平與其經(jīng)濟水平很不相稱。測算中國人均地區(qū)生產(chǎn)總值和城市化水平之間的關(guān)系,結(jié)果表明,二者的相關(guān)系數(shù)達(dá)0.8482,即人均地區(qū)生產(chǎn)總值的變動可解釋城市化水平變動的84.82%。按照這一結(jié)論,我們可以設(shè)計城市化水平和人均地區(qū)生產(chǎn)總值的經(jīng)驗?zāi)P停撼鞘谢結(jié)=26.227Ln(人均地區(qū)生產(chǎn)總值)-204.7。2007年河北省人均地區(qū)生產(chǎn)總值為20033元,按照全國的經(jīng)驗?zāi)P停颖笔〉某鞘谢綉?yīng)為55%,與實際相比,相差15個百分點。
二、順應(yīng)規(guī)律,踏上潮流,走新型城市化道路
從城市化的發(fā)展規(guī)律來看,河北省的傳統(tǒng)城市化應(yīng)向新型城市化轉(zhuǎn)變。這是因為,2007年河北省的城市化水平為40.25%,處于城市化的加速發(fā)展階段。在此階段,城市化的最主要動力是工業(yè)化。走什么樣的工業(yè)化道路,也就決定了城市化應(yīng)該走什么樣的道路。在河北省,按照黨的“十七”大布署,既然工業(yè)化已走了新型工業(yè)化道路,那么,城市化也就應(yīng)走新型城市化道路。
從城市化的發(fā)展潮流來看,河北省的傳統(tǒng)城市化應(yīng)向新型城市化轉(zhuǎn)變。這是因為,2006年,浙江省委、省政府出臺了《關(guān)于進一步加強城市工作、走新型城市化道路的意見》,拉開了中國轉(zhuǎn)變城市化發(fā)展道路的大幕。2007年國家批準(zhǔn)長株潭城市群為全國“兩型社會”綜合配套改革試驗區(qū),明確要求試驗區(qū)要走出一條有別于傳統(tǒng)模式的城市化發(fā)展新路。隨后,湖南省就提出“努力走出一條湖南特色的新型城市化道路”。2008年國務(wù)院原則通過的《進一步推進長江三角洲地區(qū)改革開放和經(jīng)濟社會發(fā)展的指導(dǎo)意見》中,要求長三角今后要“堅持走新型城市化道路”。
關(guān)鍵詞 智慧城市 暖通 自動控制
中圖分類號:TU995 文獻標(biāo)識碼:A
0引言
暖通與自動控制的存在本身就不矛盾,它們互相促進,彼此共同發(fā)展。首先,當(dāng)暖通需要自動控制解決實際問題時,自動控制促進了暖通的發(fā)展,同時由于暖通的問題研究,推進了自動控制技術(shù)的前進;其次,基于自動控制技術(shù)本身的迅猛發(fā)展,我們可以運用某些自動控制技術(shù)促進暖通行業(yè)的創(chuàng)新和微變革。在暖通變革過程中我們又可以發(fā)現(xiàn)新問題,來推進自動控制技術(shù)和暖通的共同發(fā)展。且隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展,當(dāng)智慧城市的潮流被掀起之時,暖通要想跟上時代的發(fā)展,勢必要與自控相輔相成。另外,暖通一直遵循以人為本的信念支撐并推進行業(yè)發(fā)展,運行在暖通行業(yè)的自動控制技術(shù)也必須以人為本,實現(xiàn)整個城市的可持續(xù)創(chuàng)新和發(fā)展。
1智慧城市潮流下的自動控制技術(shù)與暖通
隨著智慧城市的推進,自動控制技術(shù)與暖通之間的關(guān)系會大致經(jīng)歷兩個階段,一是相互融合階段,二是共同發(fā)展階段。
1.1智慧城市中自動控制與暖通的相互融合階段
從邏輯上講,并不是所有的自動控制技術(shù)都適用于暖通,也不是所有的暖通問題都是由自動控制技術(shù)來解決的,但二者絕不矛盾沖突。
由于智慧城市的推進,我們必須利用先進的信息技術(shù)來促進暖通的發(fā)展,在這個過程中,自動控制技術(shù)比之前更廣更先進地滲入到暖通行業(yè),但這個滲入具有針對性、專一性、準(zhǔn)確性等特點。暖通行業(yè)在接納自動控制技術(shù)的滲入過程中,無論政府、企業(yè)還是個人都有可能產(chǎn)生排斥反應(yīng)。這種排斥違背了智慧城市建設(shè)以人為本的智慧理念。然而,它的解決首先需要人類這個最大被服務(wù)對象在主觀上逐漸去接受和相信兩者的融合結(jié)果,并且需要人類靠集體智慧和先進的信息技術(shù)解決融合階段存在的問題。
1.2智慧城市中自動控制與暖通的共同發(fā)展階段
經(jīng)過自動控制技術(shù)與暖通的相互融合階段,人類已經(jīng)無法適應(yīng)沒有自動控制技術(shù)的暖通系統(tǒng)了。這時自動控制和暖通進入到了第二個階段,即共同發(fā)展階段。
在共同發(fā)展階段,首先,當(dāng)暖通需要自動控制解決實際問題時,自動控制會遵循以人為本的理念致力于解決暖通問題,在解決過程中促進自身發(fā)展;其次,當(dāng)自動控制技術(shù)在其他領(lǐng)域發(fā)展速度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過暖通單方面需求時,我們可以考慮用先進新興實用的自動控制技術(shù)讓暖通行業(yè)微變革,并在變革中繼續(xù)探索新的問題,促進彼此共同發(fā)展。
2自動控制技術(shù)與智慧暖通
智慧城市浪潮中,自動控制技術(shù)會打造出智慧暖通行業(yè),智慧暖通反過來會促進自動控制技術(shù)發(fā)展。他們的共同發(fā)展有四大特征,分別是全面透徹感知,寬帶泛在的互聯(lián)、智能融合的應(yīng)用以及以人為本的可持續(xù)創(chuàng)新。
2.1自控技術(shù)與暖通系統(tǒng)的全面透徹感知
暖通系統(tǒng)的全面透徹感知是指通過自動控制中的傳感技術(shù),主要以人的感受和整體客觀環(huán)境為感知對象,實現(xiàn)對暖通系統(tǒng)各方面監(jiān)測和全面感知。暖通系統(tǒng)會利用各類感知設(shè)備和智能化系統(tǒng),智能識別、立體感知系統(tǒng)環(huán)境、狀態(tài)等信息的全方位變化,對感知數(shù)據(jù)進行融合、分析和處理,并能與業(yè)務(wù)流程智能化集成,繼而主動做出響應(yīng),促進暖通關(guān)鍵系統(tǒng)和諧高效的運行,促進人在舒適的暖通環(huán)境中高效率學(xué)習(xí)、生活、工作和娛樂。
2.2自控系統(tǒng)與暖通系統(tǒng)之間的互聯(lián)
暖通系統(tǒng)之間的寬帶泛在的互聯(lián)是通過各類寬帶有線、無線網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使城市中暖通系統(tǒng)之間互聯(lián)、互通、互動,并把重要反饋信號反過來作用于自動控制系統(tǒng),使自動控制系統(tǒng)產(chǎn)生應(yīng)有的信號作用于暖通系統(tǒng),實現(xiàn)寬帶泛在的自控互聯(lián)。暖通系統(tǒng)之間的自控互聯(lián)離不開智慧城市的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)――寬帶泛在網(wǎng)絡(luò),它不僅是參與互聯(lián)的多個暖通系統(tǒng)以及多個自動控制系統(tǒng)之間的雙向催化劑,它還可以提高整個智慧城市的整體性,方便整個城市暖通系統(tǒng)的運行管理。
2.3自控系統(tǒng)與暖通系統(tǒng)的智能融合
未來城市智慧暖通是一類開放的復(fù)雜巨系統(tǒng),新一代全面感知技術(shù)的應(yīng)用更增加了系統(tǒng)的海量數(shù)據(jù)。基于云計算,通過智能融合技術(shù)的應(yīng)用實現(xiàn)對暖通系統(tǒng)的海量數(shù)據(jù)的存儲、計算與分析,并引入綜合集成法,通過人的“智慧”參與,再通過自動控制系統(tǒng)接收結(jié)果并產(chǎn)生信號作用于智慧暖通系統(tǒng),推動實現(xiàn)基于云計算平臺的大成智慧暖通工程,實現(xiàn)自動控制系統(tǒng)與暖通系統(tǒng)的智能融合,進一步彰顯個人的參與和用戶的力量。
2.4自控技術(shù)與暖通系統(tǒng)的共同智慧理念
自控技術(shù)與暖通系統(tǒng)的共同智慧理念是以人為本的可持續(xù)創(chuàng)新。面向知識社會的下一代創(chuàng)新必然要重塑以人為本的內(nèi)涵,并且智慧城市的建設(shè)尤其注重以人為本、市民參與、社會協(xié)同的開放創(chuàng)新空間的塑造以及公共價值與獨特價值的創(chuàng)造。暖通行業(yè)也必須注重從市民需求出發(fā),并通過維基、微博、Fab Lab、Living Lab等工具和方法強化用戶的參與,匯聚公眾智慧,找到暖通系統(tǒng)仍然存在的問題。暖通行業(yè)則通過這些問題不斷推動自動控制技術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展,進而實際解決這些暖通系統(tǒng)問題,捍衛(wèi)自動控制技術(shù)與暖通系統(tǒng)的共同智慧理念,最終以人為本實現(xiàn)經(jīng)濟、社會、環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。
3自控技術(shù)與暖通共同發(fā)展對智慧城市建設(shè)的意義
自動控制技術(shù)與暖通共同發(fā)展對智慧城市的建設(shè)意義非凡,二者的共同發(fā)展也是暖通行業(yè)在智慧城市建設(shè)潮流中不被淘汰的必然趨勢。
自動控制技術(shù)與暖通的共同友好發(fā)展首先響應(yīng)了智慧城市的建設(shè),遵循了智慧城市建設(shè)以人為本的智慧理念;其次促進產(chǎn)生了智慧暖通,有利于智慧城市的快速建設(shè);還極大程度地為智慧城市的主要服務(wù)對象(政府、企業(yè)及人)營造了輕松愉悅的生活、工作、娛樂、學(xué)習(xí)環(huán)境,使人們有更加愉悅的心情和更加充沛的精力貢獻集體智慧建設(shè)和發(fā)展智慧城市。
參考文獻
[1] 卿曉霞.建筑設(shè)備自動化[M].重慶大學(xué)出版社,2002.
[2] 梁曉東.BSCE新工廠暖通空調(diào)系統(tǒng)節(jié)能與自控改造[J].暖通空調(diào),2014(05).