學(xué)生品德教育精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾蕚淞瞬煌L(fēng)格的5篇學(xué)生品德教育，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

1.教學(xué)性質(zhì)的決定作用

在我國，思想道德教育是學(xué)生的必修課程，其主要目的是對學(xué)生的思想品德進行系統(tǒng)的教育，其中包括和社會科學(xué)的初步常識問題教育。其是我國進行學(xué)生德育工作的重要渠道之一，同時也標(biāo)志著我國學(xué)校社會主義性質(zhì)教育的實施。有一位思想家曾經(jīng)說過:“德育工作要想體現(xiàn)出時效性，情感教育是必不可少的”。那么也就是說在德育工作中包括了“愛”的教育，這一點也就對其情感性進行了決定。

2.教學(xué)原則的決定作用

政治學(xué)科教育具有非常鮮明的原則性，要求知行統(tǒng)一。在學(xué)生的思想品德教學(xué)設(shè)計中，不但要對“知”和“不知”之間的關(guān)系進行了解決，還要解決“行”和“不行”、“信”和“不信”之間的矛盾。如果在教學(xué)過程中，沒有投入一定感情，那么就不能動之以“情”，更無法實現(xiàn)曉之以“理”，因此，在進行學(xué)生思想品德教育中，一定要對知識教學(xué)和情操陶冶進行有機結(jié)合，對情感教育進行有效實施［1］。

二、情感教育在學(xué)生思想道德教育中實施

1.營造積極的氣氛

在思想品德教學(xué)中，教師本身就應(yīng)該具備一定的積極性，這樣才可以對整個課堂教學(xué)的氣氛起到一定的主導(dǎo)作用，有助于營造出一個積極的課堂教學(xué)氣氛。首先教師在走進教室的時候，臉上一定要掛滿笑容，這種親切、積極的情緒，可以對學(xué)生產(chǎn)生一定的感染，讓學(xué)生在一個輕松、愉快的環(huán)境下進行學(xué)習(xí)。這樣不但可以對學(xué)生的熱情和情感進行調(diào)動，同時還可以提高課堂教學(xué)的活力。比如在學(xué)習(xí)“禮貌顯魅力”的教學(xué)中，我首先提出一些問題:(1)向別人問路時，你應(yīng)該怎么說，怎么做?(2)向同學(xué)借東西時，應(yīng)該怎么說，怎么做?(3)歸還物品時應(yīng)該怎么說?然后找同學(xué)進行表演，這樣不僅能夠營造良好的學(xué)習(xí)氣氛，而且對豐富和發(fā)展學(xué)生的道德情感，培養(yǎng)學(xué)生道德情操和綜合素質(zhì)也具有重要的意義。

2.充滿情感的語言

語言是人類特有的交流方式，其可以促進人們的心靈相通。但是想要語言具有打動人心的作用，必須要具備一定的情感。那么在對學(xué)生思想道德教學(xué)進行情感教育時，教師在講課的語言上要具有一定的情感和感染力。同時還要對自己講課的語調(diào)、表情以及動作等進行注重，以確保是真情流露，可以讓學(xué)生真切感受到教師發(fā)自于內(nèi)心的熱情。以此對課堂教學(xué)的感染力進行增強，同時有效的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對情感教育的作用進行充分的發(fā)揮［2］。比如在認識逆反心理的危害中，我配上多媒體用一種聲情并茂的語言配合一定的畫面進行朗讀課前查找的材料。讀過之后，全班同學(xué)都沉默了……充滿情感的語言激起了學(xué)生的情感，并講他們帶入情感世界中。思想品德課程教學(xué)離不開離師生之間感情的溝通和心靈的交融，所以教師在授課中應(yīng)該保持昂揚的精神狀態(tài)，使用充滿感情的語言，這樣才能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒，讓學(xué)生處于興奮的狀態(tài)，這樣不僅發(fā)揮情感導(dǎo)向的作用，而且對提高教學(xué)效率也具有重要的作用。

3.情感事例貫穿

在對學(xué)生進行思想品德教學(xué)的時候，為了能夠?qū)η楦薪逃哪康倪M行實現(xiàn)，就必須要對課堂教學(xué)中所選用的事件和事例進行篩選，可以根據(jù)學(xué)生的關(guān)注度進行，這樣可以對學(xué)生情感上的積極體驗進行激發(fā)，活躍課堂教學(xué)氣氛。在教學(xué)中，可以加大對情感事例的應(yīng)用。例如，可以講解“某學(xué)生生被全班同學(xué)虐待”這樣的事例，首先這一事例和學(xué)生自身具有直接關(guān)聯(lián)，有助于引起他們強烈的共鳴，對學(xué)生和教師情感上的溝通具有一定的促進作用，那么也就可以更好的對教學(xué)目的和任務(wù)進行完成。

4.以身作則，教師不斷提高自身修養(yǎng)

對學(xué)生來說，教師是知識的主要傳播者，也是與他們成長過程接觸時間最長的人群。教師的特殊性使得他們的需要、興趣等都能很大地影響學(xué)生的需要與興趣，教師的人格對學(xué)生的人格發(fā)展和形成也會產(chǎn)生極大影響。所以在課堂上教師首先要以身作則，在學(xué)生的面前教師應(yīng)該對自己的情緒隨時調(diào)節(jié)，始終使自己呈現(xiàn)出最樂觀的心態(tài)，將自己凌駕于情緒智商，盡可能做情緒的主人，避免自己的不好情緒和煩惱、怨恨等影響到學(xué)生，給學(xué)生帶來負面的影響。特別是思想品德教師，更是應(yīng)該注意自身的言行和情緒問題。思想品德學(xué)科的綜合性決定了思想品德教師要具有比其他教師更廣泛的興趣與更淵博的知識，只有通過自己的能力打動和吸引學(xué)生，才能引導(dǎo)學(xué)生認真聽講。在思想品德教學(xué)中，教師可以對學(xué)生感興趣的領(lǐng)域加以了解和關(guān)注，并適當(dāng)?shù)攸c燃學(xué)生的好奇與興趣，盡量做到平易近人，縮小與學(xué)生之間的距離，這樣才能打開學(xué)生的心扉，使學(xué)生們產(chǎn)生與老師溝通交流的愿望。

5.教學(xué)方法靈活化

要在學(xué)生的思想品德教學(xué)中實施情感教育，還要求學(xué)生及時一定要實現(xiàn)其教學(xué)方式的多樣性、靈活性。不同教學(xué)方法在課堂教學(xué)中的實施，可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出不同的學(xué)習(xí)環(huán)境，那么在這種環(huán)境下的學(xué)習(xí)，則可以更進一步對其自我學(xué)習(xí)和自我教育能力進行提高，對他們的情感進一步進行豐富［3］。同時在教學(xué)過程中，教師也要注意注重實現(xiàn)學(xué)生的主體地位，把課堂讓給學(xué)生，讓學(xué)生對自己的觀點進行發(fā)表，對他們討論過程中出現(xiàn)的問題和不足，進行總結(jié)，指導(dǎo)他們進行改正，從而對思想品德教育教學(xué)水平進行提高，對情感教育目的進行實現(xiàn)［4］。

三、總結(jié)

篇2

調(diào)查表明，當(dāng)前學(xué)生思想品德教育存在著環(huán)境、課程、實施主體等方面的問題，需要認真加以研究解決。

1.實施環(huán)境的問題

環(huán)境泛指個體生存于其中，在個體的交往活動中，與個體相互作用并影響著個體發(fā)展的外部世界。影響思想品德教育實施的環(huán)境主要有社會環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、家庭環(huán)境。

（1）社會環(huán)境

從小學(xué)開始，學(xué)校就要求學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，然而道理講了很多，實效卻總不盡如人意。究其原因，社會有時未營造良好的道德環(huán)境來引導(dǎo)少年兒童的品德發(fā)展。現(xiàn)今，一些網(wǎng)絡(luò)不健康信息層出不窮，學(xué)生甄別能力弱，極易受不良文化的影響，特別是一些暴力恐怖游戲，潛移默化地侵蝕了學(xué)生的心靈，模糊了他們的道德認識。

（2）學(xué)校環(huán)境

將學(xué)生培養(yǎng)成為“有理想，有道德，有紀律，有文化”的社會主義建設(shè)者和接班人是學(xué)校思想品德教育的根本目標(biāo)。但是，在當(dāng)前的思想品德教育中，存在著嚴重的偏差。重智輕德普遍存在，以成績作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準，更有甚者將學(xué)生的成績與教師的獎金、考核掛鉤。思想品德教育的評價難以量化，在教學(xué)的過程中難以公正地對每一個學(xué)生進行公平公正的評價，進而導(dǎo)致思想品德教育有時可能背離了正確的方向。

（3）家庭環(huán)境

在競爭激烈的當(dāng)代社會，部分家長只顧經(jīng)營自己的事業(yè)，沒時間對孩子進行良好的教育，更談不上會重視思想品德教育。另外，部分家長過分溺愛孩子，讓他們過著“衣來伸手，飯來張口”的生活，而忽視了對他們思想品德的培養(yǎng)，遇到挫折時，心理抗壓能力弱。

2.實施內(nèi)容的問題

實施內(nèi)容主要指課程，思想品德課程是為學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性課程，但課程本身也存在一定的問題。

（1）教材內(nèi)容

思想品德教材在內(nèi)容上有時過于理想化，脫離了學(xué)生的現(xiàn)實生活。當(dāng)前的思想品德教育著重于對學(xué)生的政治思想和道德品質(zhì)的教育，注重培養(yǎng)學(xué)生的理想人格。但有時遠離學(xué)生的生活實際，導(dǎo)致學(xué)生解決實際問題的能力下降。若教材過于單一乏味，內(nèi)容缺少趣味性，則很難對學(xué)生起到啟發(fā)作用。

（2）教學(xué)形式

一堂生動有趣的思想品德課應(yīng)該采用多種教學(xué)方式和教學(xué)方法進行教學(xué)，但部分教師大多采取說教的形式，讓學(xué)生們坐在枯燥乏味的教室里進行重復(fù)的學(xué)習(xí)，學(xué)生長期處于一種被灌輸知識的狀態(tài)。教學(xué)缺少系統(tǒng)科學(xué)的教學(xué)手段和教學(xué)方法，教學(xué)的針對性、有效性大打折扣。

（3）課程評估體制

大部分教師只注重在課堂上進行教學(xué)，并未關(guān)注學(xué)生的課外表現(xiàn)，不能對教學(xué)效果進行真實而全面的反饋。他們忽視了思想品德的養(yǎng)成和培養(yǎng)更多的是從日常生活中表現(xiàn)出來，相對于課堂教育它更具針對性和實效性。同時，學(xué)校對思想品德課的教學(xué)質(zhì)量沒有科學(xué)合理的衡量標(biāo)準，教師對學(xué)生的表現(xiàn)僅靠個人主觀印象就做出評價。

3.實施主體的問題

教師是教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者，是思想品德教育實施的主體。然而，現(xiàn)今思想品德教育中，教師教的能動性、學(xué)生學(xué)的能動性未得到很好的配合。

（1）部分教師綜合素質(zhì)有待提高

目前，部分學(xué)校缺乏專職的思想品德課教師，教師缺少專業(yè)的知識，教學(xué)方法陳舊，形式單一，課堂教學(xué)不能吸引學(xué)生。部分教師只注重語文、數(shù)學(xué)和英語的分數(shù)，不注重學(xué)生平時的思想表現(xiàn)和行為習(xí)慣。思想品德課雖納入課程計劃，但大部分教師不嚴格執(zhí)行計劃，當(dāng)成是“副科”，看輕思想品德課的思想越來越嚴重。

（2）有時忽視學(xué)生主體地位

學(xué)生是一個完整的發(fā)展中的人，他們有自己的情感和需求。當(dāng)前的思想品德教育中，多是教師的硬性灌輸，空洞說教，生搬硬套的多。忽視了學(xué)生的主體地位，未讓學(xué)生親自參與體會。教師很少對學(xué)生感情進行激發(fā)，引起學(xué)生感情方面的共鳴。還有部分老師不僅沒有注意到學(xué)生的情感活動，而且完全忽視了學(xué)生的心理因素，致使學(xué)生在接受思想品德教育過程中心理需求得不到滿足。

二、對策與思考

以上問題僅僅是枚舉一些現(xiàn)象，調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的問題還有很多，需要統(tǒng)籌考慮，多方協(xié)調(diào)，綜合解決。

1.優(yōu)化社會、學(xué)校和家庭的環(huán)境

在加強學(xué)生思想品德教育的過程中，整個社會環(huán)境對學(xué)生的思想品德的形成、發(fā)展發(fā)揮著極大的影響力。因此，應(yīng)動員全體社會成員參與到思想品德教育的宣傳工作中，從而營造良好的道德氛圍，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的思想品德和行為習(xí)慣，為實現(xiàn)思想品德教育的根本目的提供良好的社會保證。同時，學(xué)校應(yīng)該積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個整潔優(yōu)美，生機勃勃，井然有序，健康向上的校園環(huán)境，充分發(fā)揮出校園文明的潤澤作用。通過濃郁的校園文化來給予學(xué)生們一種巨大的精神力量，從而有效激發(fā)學(xué)生的道德意識，培養(yǎng)學(xué)生的道德情感。再次，應(yīng)重視家庭思想品德教育的重要性，使學(xué)生家長形成對思想品德教育的正確認識。

2.改善思想品德教育的課程系統(tǒng)

首先，應(yīng)把思想品德教育與學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展和身心健康作為教育的出發(fā)點，教學(xué)內(nèi)容中融入學(xué)校、家庭、社會實踐活動，讓學(xué)生們?nèi)ンw會、感悟，學(xué)會合作，提高獨立分析、思考、解決問題的能力。其次，在教學(xué)內(nèi)容中更多融入學(xué)生能夠理解的信息，讓他們?nèi)フJ識社會。同時，教師還可以選擇學(xué)生比較喜歡的革命故事、先烈事跡等作為教學(xué)內(nèi)容，側(cè)重于愛國主義精神、情感的教育，以提高他們對革命先烈的事跡及愛國主義精神的認識與感悟。應(yīng)有意識地抓住各種教育時機，讓學(xué)生積極主動地參加道德實踐活動，促進道德認識的形成，有利于知行統(tǒng)一，提高道德評價能力和道德素質(zhì)。讓學(xué)生走出課堂，自覺主動地參與，親身體驗。應(yīng)改變傳統(tǒng)的以考試分數(shù)為主的評價標(biāo)準，綜合考慮筆試、校內(nèi)實踐以及校外實踐等綜合內(nèi)容。在評分上，還可以通過等級制代替百分制，做到評價的客觀性與合理性。

3.提升思想品德教師的綜合素質(zhì)

篇3

一、小學(xué)生道德教育的現(xiàn)狀分析

現(xiàn)在的小學(xué)生絕大多數(shù)是獨生子女，眾星捧月，從小養(yǎng)成了為所欲為、唯我獨尊的不健康心理，不僅社會觀念淡薄，是非觀念差，連起碼的家庭觀念也極淡薄。他們是祖國的未來，是祖國的希望，可是由于年齡小，知識少、閱歷淺和缺乏社會生活經(jīng)驗，又具有強烈的求知欲，正處于人的發(fā)展的基礎(chǔ)階段。兒童的品德行為正處在由低級向高級發(fā)展的過程階段，可塑性強，只要正確地引導(dǎo)，就能促進兒童向健康的方向發(fā)展，變得更加優(yōu)秀；反之，如果在德育的某一環(huán)節(jié)上出現(xiàn)偏差，則將使兒童向不良的方向發(fā)展，就成了大家眼中的“壞孩子”。因此，加強小學(xué)生的思想品德教育是擺在我們學(xué)校和家長面前的一項重要任務(wù)，思想教育必須從小學(xué)生抓起，它對于人品的養(yǎng)成起著決定性的作用，讓小學(xué)生及時了解思想道德的內(nèi)容，他們就可以用它來規(guī)范自己的行為，指導(dǎo)自己的行為，知道自己什么事該做，什么事不該做，知道應(yīng)該怎樣做人，做什么樣的人，從小道德觀念強，思想品德好的人，長大以后是很少違法犯罪的，這已是不爭的事實。而在小學(xué)階段就形成了不良道德習(xí)慣的人，往往走上犯罪道路的可能性要大得多。“合抱之木，生于毫木”“九層之臺，起于壘土”“千里之堤，潰于蟻穴”，小學(xué)生的思想品德教育，對于他們的一生都會產(chǎn)生深遠的影響。

二、影響小學(xué)生道德品質(zhì)的因素

通過與學(xué)生談話，家長溝通和查閱相關(guān)資料顯示學(xué)生出現(xiàn)不良道德品質(zhì)的因素有：學(xué)生自身因素、家庭因素、學(xué)校因素和社會因素。

（一）學(xué)生自身因素

當(dāng)前的小學(xué)生，在家中都是嬌生慣養(yǎng)，稍遇不順，便會發(fā)脾氣，情緒沖動產(chǎn)生不良行為，造成嚴重后果。

（二）家庭因素

隨著生活水平的提高和獨生子女政策的落實，許多家長過分寵愛孩子，對孩子提出的任何物質(zhì)的要求都盡力去滿足而忽視運用正確方法對子女進行品德教育。父母離異的殘缺家庭，孩子過早地推動父愛和母愛，在單親照顧下成長。這樣，很容易出現(xiàn)偷竊、斗毆、浪蕩、內(nèi)向、怯弱、憂郁等行為

（三）學(xué)校因素性格特點

在學(xué)校，小學(xué)生沒有任何方式可以免于從教師那里獲得道德態(tài)度，道德信仰和施行行為習(xí)慣，教師對待小學(xué)生的態(tài)度在很大程度上也會影響小學(xué)生品德的發(fā)展。社會學(xué)家的調(diào)查證明：強制專橫型的教師只能培養(yǎng)出屈從推卸責(zé)任不愿合作、弄虛作假等品質(zhì)的學(xué)生；放任自流型的教師所培養(yǎng)出來的學(xué)生不僅道德品質(zhì)差，學(xué)習(xí)也不會好，因為他們?nèi)狈ψ罨镜牡赖掠^念和道德責(zé)任，不懂得什么是好的，什么是壞的，什么是善的，什么是惡的，不知道應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，更無合作精神和自覺性可言；而民主型的教師，能尊重小學(xué)生的情感需要，尊重學(xué)生性格，培養(yǎng)的學(xué)生有責(zé)任心，有自覺的行為習(xí)慣，有互相關(guān)心，互相愛護，互相幫助，共同合作的行為表現(xiàn)，形成了良好的道德品質(zhì)。

三、小學(xué)生道德教育對策分析

小學(xué)生思想品質(zhì)受多方面的影響，所以學(xué)校、家庭、社會必須共同參與、相互配合，形成合力才能真正完成學(xué)生良好品德形成這一艱巨的任務(wù)。

（一）學(xué)校方面

小學(xué)生喜歡模仿老師的言行，因此教師要注意嚴格要求自己，不斷加強學(xué)習(xí)，提高自己的思想認識水平，牢固樹立熱愛教育，獻身教育的信念，教書育人，為人師表。學(xué)習(xí)對教師的評價要建立科學(xué)的評價機制，把政治理論水平、育人效果、師德作為衡量教師的重要內(nèi)容，而不是單一憑分數(shù)論高低。教師對學(xué)生的評價應(yīng)該把班主任單獨評議改成自評、互評、家長評議相結(jié)合；縮短評議時間，及時與家長溝通。只有教育的思想正確，把學(xué)校德育擺在重要位置，才能把學(xué)校真正辦成培養(yǎng)社會主義建設(shè)人才的基地。

（二）家庭方面

“養(yǎng)不教，父之過。”作為家長應(yīng)積極地為孩子一個和睦、幸福的家庭環(huán)境，讓孩子的身心得到健康發(fā)展，作為教師應(yīng)該愛護、尊重學(xué)生、對出現(xiàn)打架、罵人、曠課等行為的孩子要正確疏導(dǎo)，曉之以理，動之以情，努力改善他們與群體的關(guān)系，不能強制，以免使學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒，加快不良品德形成。加強與學(xué)生家庭的聯(lián)系，通過家訪，讓學(xué)校的教育，使學(xué)生的自治、自理能力得到提高。

篇4

【關(guān)鍵詞】品德教育 填補 教才育人 淺見

【中圖分類號】G631 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674－4810（2012）07－0070－02

“道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧永遠填補不了道德的缺陷。”作為“人類靈魂的工程師”，我們不僅要教好書，更要育好人。德育是一切教育的根本，沒有德育做基礎(chǔ)，智育就是犯罪的幫兇。十年樹木，百年樹人。我們所樹的人，不僅要有較高的專業(yè)知識，更要具備良好的品質(zhì)和修養(yǎng)。俗話說：“有德無才是次品，有才無德是危險品，有德有才是正品。”而目前的現(xiàn)實是，許多家長只重視孩子的智育，忽略了孩子的德育，導(dǎo)致了“高智低德”現(xiàn)象的產(chǎn)生，這種現(xiàn)象不利于青少年的健康成長，甚至?xí)绊懮鐣陌l(fā)展。因此，必須加強對青少年學(xué)生的思想品德教育。

筆者是一名思品老師，又是班主任，無論是在教學(xué)中還是在班級管理中自己也積累了一些經(jīng)驗，總結(jié)了一些方法，愿意拿出來與大家一起探討，權(quán)作引玉之磚。

一 挖掘教材育人的滲透點，適時進行教育

在全面構(gòu)建社會主義和諧社會過程中，如何加強對中學(xué)生的德育教育，是學(xué)校育人的重中之重。課堂教學(xué)是學(xué)校中最普遍的教育活動，課堂教學(xué)中的德育是學(xué)校教育中最基礎(chǔ)也是最根本的育人工程。學(xué)生成長過程中所需吸收的“精神復(fù)合營養(yǎng)”主要是通過課堂來提供的，課堂教學(xué)中的德育也是最豐富的教育，具有“最普遍”“最基礎(chǔ)”“最豐富”的特征，并伴隨學(xué)生求學(xué)階段的始終，對學(xué)生的健康成長具有特別重要的意義和作用。忽視課堂教學(xué)的德育滲透，就是忽視基本的育人功能。因此，我們必須緊緊抓住課堂教學(xué)，充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，滲透德育教育，增強育人的實效性。赫爾巴特曾說：“教學(xué)如果沒有進行道德教育，就只是一種沒有目的的手段；道德教育如果沒有課堂教學(xué)，就是一種失去手段的目的。”

課堂教育的組織者――老師，是德育教育的具體實施者，在教學(xué)過程中，我們要挖掘教材育人的滲透點，適時運用勵志教育，發(fā)揮學(xué)生的特長。教師要充分認識到自己角色的重要性，做到有的放矢地利用一切現(xiàn)有的資源，如利用“案例”“相關(guān)鏈接”等欄目，結(jié)合社會內(nèi)容中各類典型鮮活的教育個案，加強對學(xué)生的公民道德規(guī)范及日常行為規(guī)范的教育，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，使他們在良好的道德氛圍中健康成長。事實證明，勵志的力量是無窮的，它能最大限度地激發(fā)一個人的潛能，在教育過程中教師要立足學(xué)生的實際，用發(fā)展的觀點引導(dǎo)和教育學(xué)生，可以多介紹一些學(xué)生熟悉的名人先進事跡及成功經(jīng)驗，引導(dǎo)學(xué)生樹雄心、立壯志，努力學(xué)習(xí)好科學(xué)文化知識，勇攀科學(xué)高峰，促使學(xué)生積極向上，健康成長。

二 必須把學(xué)校教育和家庭教育統(tǒng)一起來

現(xiàn)代家庭教育是教育事業(yè)的重要組成部分，是培養(yǎng)面向未來的高素質(zhì)人才的重要渠道。家庭教育與學(xué)校教育必須實現(xiàn)溝通與協(xié)調(diào)，只有家庭、學(xué)校教育相結(jié)合形成教育合力，才能提高教育的整體效益，成功的教育是家庭教育和學(xué)校教育和諧一致的教育。

蘇霍姆林斯基說：“只有學(xué)校教育而沒有家庭教育和只有家庭教育而無學(xué)校教育，都不能完成培養(yǎng)人這一極其艱巨而復(fù)雜的任務(wù)。”夸美紐斯也形象地說道：“家庭教育和學(xué)校教育就像一架飛機的雙翼，缺少任何一方都會出事。”所以，家庭教育離不開學(xué)校教育，學(xué)校教育也不能背離家庭教育，兩者之間是相互聯(lián)系、相互影響的。學(xué)校教育與家庭教育的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該是一致的，就是把孩子培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀律，對國家、對社會、對家庭有用的人。但是，在家庭教育過程中往往會產(chǎn)生偏差，走入誤區(qū)，有的家長重智輕德，只盼孩子將來成“龍”，忽視教育孩子眼下成人。“望子成龍”的觀點非常狹隘，其現(xiàn)實目標(biāo)就是孩子考上大學(xué)，因此，家長對孩子的要求就是把成績抓上去，把分數(shù)搞上去，其他什么都不管，導(dǎo)致一些孩子出現(xiàn)了“高智低德”現(xiàn)象，可以說，這樣的人將來在社會上絕對不受歡迎，注定難成大器，沒有什么發(fā)展前途，將成為不良家庭教育的犧牲品。這既不利于孩子自身的成長，也不利于和諧社會的發(fā)展。

許多家長都用自己的處世之道來教育孩子，這些方法含有濃厚的明哲保身的意味，他們不知道孩子的世界和成人的世界是不一樣的，如果用成人的思想教育引導(dǎo)孩子，勢必會讓孩子少了幾分純真多了幾分世故，使孩子過早地承受了本不該承受的人際壓力，剝奪了本該享受的無拘無束的快樂，不利于孩子的健康成長。因此，老師要經(jīng)常和家長聯(lián)系，對孩子的教育進行交流、溝通，幫助家長運用正確的方法教育孩子，盡量與學(xué)習(xí)教育保持一致，培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)。否則，會使家庭教育和學(xué)校教育脫節(jié)，出現(xiàn)“雙方目的相同而手段各異，造成受教育者茫然不知所措，最終收效甚微”的現(xiàn)象。

三 注重問題生的轉(zhuǎn)化

“十根手指有長短，荷花出水有高低”，在一個團體中，個性差異總是客觀存在的，尤其是在班主任工作中，我們經(jīng)常會面對一些問題生，他們一般是指在品德的發(fā)展方面和對知識的掌握、能力的運用等方面差的學(xué)生，多表現(xiàn)為學(xué)習(xí)吃力、紀律渙散、粗暴不講禮貌、罵人打架、頂撞老師等，由于問題生的種種表現(xiàn)而影響集體，作為正常心理反應(yīng)，他們會不同程度受到師生的冷落、薄待甚至歧視。這樣教育的結(jié)果往往會使問題生更加失去信心，若不及時轉(zhuǎn)化，將會對其本人和集體產(chǎn)生難以預(yù)料的后果。如果能把他們轉(zhuǎn)化過來，將有利于促進良好班風(fēng)的形成。就像下一盤棋，關(guān)鍵的幾個子走好了，整盤棋就活了。但對這些學(xué)生的教育卻非常艱難，他們的一些毛病和不良行為已不是一兩天了，他們的表現(xiàn)也反復(fù)無常，要想徹底改變這些學(xué)生，就必須深入到他們的內(nèi)心世界，從心靈深處打動他們、改變他們。

教育學(xué)理論告訴我們：教育的基本任務(wù)就是對學(xué)生身心進行全面發(fā)展的基礎(chǔ)性素質(zhì)教育，也就是說，應(yīng)屬于為學(xué)生身心和諧、健康發(fā)展，為他們學(xué)會怎樣做人和進一步的學(xué)習(xí)與發(fā)展打基礎(chǔ)的教育。素質(zhì)教育的主要標(biāo)志是：教師是否面向全體學(xué)生，是否進行全面發(fā)展的教育。由此看來，教育者如何對待問題生，他們境遇和狀況如何，關(guān)系著我們教育者是否在全面育人，是否在實質(zhì)性地進行素質(zhì)教育。

對問題生，我們更應(yīng)變嫌棄為喜愛，變忽視為重視，變冷漠為關(guān)注，變薄待為厚待。轉(zhuǎn)化問題生是教育者責(zé)無旁貸的，對問題生的轉(zhuǎn)化也是成功教育的魅力的體現(xiàn)，也是教育藝術(shù)和以德育人的教育價值取向和追求。

四 巧用賞識教育

教育不僅是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。賞識，便是教育的一種藝術(shù)體現(xiàn)。隨著教育改革的深入發(fā)展，賞識教育正在學(xué)校教育和家庭教育中被認可和推廣。美國心理學(xué)家威廉?詹姆斯說：“人性中最本質(zhì)的渴望，是得到別人的贊賞。”對于教師來說，要懷著賞識的態(tài)度、真誠的愛心去對待學(xué)生，賞識每個學(xué)生的閃光點，讓所有的孩子都沐浴在愛的陽光中，讓他們盡情享受生活的快樂和生命的美好。

篇5

關(guān)鍵詞：中學(xué)生；思想品德；教育

思想品德既包括意識行為方面又包括政治道德方面。思想道德教育應(yīng)該是實實在在的實踐活動而不是抽象的概念。加強中學(xué)生的思想品德教育就是為了培養(yǎng)中學(xué)生具有良好的思想道德素質(zhì)，從而使其發(fā)展成為德、智、體、美全面發(fā)展的人才。中學(xué)生的思想品德教育應(yīng)該具有鮮明的時代特征，并且其教育的內(nèi)容是優(yōu)秀民族文化與道德規(guī)范的有機結(jié)合。因此，學(xué)校思想品德教育作為中學(xué)生形成良好思想品德的重要途徑，應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生思想品德的形成和發(fā)展作為學(xué)生德育的重要目標(biāo)。下面筆者就來根據(jù)自己的理解談一下加強中學(xué)生思想道德建設(shè)的幾點思考，希望能起到拋磚引玉的效果，讓更多的同行參與到相關(guān)的探討中來。

一、中學(xué)生思想品德教育的現(xiàn)狀

當(dāng)前，由于我國的教育體制受應(yīng)試教育的影響比較嚴重，使得學(xué)校和教師只注重對學(xué)生成績的關(guān)注而忽視了學(xué)生思想品德上的引導(dǎo)和教育。面對這一現(xiàn)狀，我國對教育體制進行了積極的改革，呼吁人們加強對中學(xué)思想品德教育的關(guān)注，真正讓學(xué)生在中學(xué)時代形成良好的思想意識和行為品德，為其今后成為全面發(fā)展的優(yōu)秀人才奠定基礎(chǔ)。

近年來，隨著我國義務(wù)教育的深入以及教育體制的改革，對學(xué)生思想品德上的教育有了更加嚴格的要求。初中這一階段作為學(xué)生優(yōu)秀思想道德形成的關(guān)鍵時期，其思想意識和行為極其容易受到外界不良因素的影響，從而對其健康成長和全面發(fā)展產(chǎn)生一定的阻礙。因此，學(xué)校必須要加強對學(xué)生思想品德的正確引導(dǎo)，使其形成正確的人生觀、價值觀和世界觀。

二、中學(xué)生思想品德教育存在的問題

人的思想品德在形成過程中容易受到外界因素的影響，對于中學(xué)生來講，加強其思想品德教育工作具有一定的復(fù)雜性。要想加強中學(xué)生的思想品德教育首先要對當(dāng)前我國中學(xué)生思想教育工作中存在的問題進行分析。筆者根據(jù)在思想品德教育工作中的經(jīng)驗分析發(fā)現(xiàn)，中學(xué)生思想品德教育存在的問題主要來自四個方面：

1.學(xué)生自身

初中這一階段的學(xué)生，不管是在學(xué)習(xí)能力還是思想行為方面都正處于形成的關(guān)鍵時期，在這一時期其思想行為容易受到外界環(huán)境的影響，并且正開始青春期的他們對事物有了自己的想法和見解。傳統(tǒng)的思想教育工作往往是簡單的說教，帶有很強的灌輸性，這樣學(xué)生就對教師、家長在思想品德上的教育產(chǎn)生了一定的抗拒。

2.家庭

來自家庭的教育對中學(xué)生思想品德的形成也產(chǎn)生著至關(guān)重要的影響。尤其是父母的行為意識和思想品德，對中學(xué)生來說具有一定的模范和榜樣的作用。但是，學(xué)校作為加強學(xué)生思想品德教育的重要陣地，往往會忽視與家長之間的溝通，從而造成學(xué)校德育教育與家庭教育不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象出現(xiàn)，嚴重影響了對中學(xué)生思想品德教育的加強。

3.教師

教師，是中學(xué)生學(xué)習(xí)過程中接觸最多的人，其思想意識和行為對學(xué)生思想品德的教育會產(chǎn)生最為直接的影響。在教學(xué)活動中，教師的一言一行都會影響著學(xué)生思想品德的形成。但是，由于部分教師只注重對學(xué)生成績的發(fā)展，忽視對學(xué)生的德育教育，再加上部分教師的思想觀念比較落后，法律觀念淡薄，教學(xué)方式單一，對學(xué)生的思想品德教育容易理解為簡單的說教。

4.社會

面對信息共享的時代，社會上的一些不良事件對中學(xué)生的思想品德形成會產(chǎn)生一定的消極影響。社會作為學(xué)生成長的第三課堂，是學(xué)生補充知識形成良好品德的重要場所。但是，當(dāng)前社會上存在著眾多的不良風(fēng)氣，這些不良風(fēng)氣對中學(xué)生思想品德教育的影響是不容忽視的。

三、加強中學(xué)生思想品德教育的具體措施

面對中學(xué)生思想品德教育中存在的問題，筆者對其提出了具體的解決措施：

1.培養(yǎng)和諧的師生關(guān)系，加強與學(xué)生之間的溝通

教師首先要與學(xué)生之間培養(yǎng)和諧的師生關(guān)系，與學(xué)生交朋友，尊重學(xué)生，平等地對待每一位學(xué)生，加強與學(xué)生之間的溝通，這是加強中學(xué)生思想品德教育工作的基礎(chǔ)。只有與學(xué)生之間保持和諧的師生關(guān)系，學(xué)生才愿意與教師進行溝通，參與到教師的思想品德教育活動中來，教師才能及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想行為方面存在的問題從而給予積極的引導(dǎo)。

2.教師要加強責(zé)任意識，以身作則，正確引導(dǎo)思想品德發(fā)展

要想加強中學(xué)生的思想品德教育，就必須加強師德師風(fēng)建設(shè)，加強教師的責(zé)任意識，能夠以身作則，正確引導(dǎo)學(xué)生思想品德的發(fā)展。建立一支具有高素質(zhì)的教師隊伍是加強中學(xué)生思想品德教育的關(guān)鍵，教師在教育的過程中要身教大于言教，注意自身言行和品德修養(yǎng)，為學(xué)生樹立榜樣。同時，教師要通過對心理學(xué)的研究，及時對學(xué)生的心理活動進行了解，從而發(fā)現(xiàn)不良的行為品德，及時給予正確的引導(dǎo)和糾正。

3.學(xué)校、社會與家庭密切配合，開展積極的思想品德教育活動

學(xué)校、社會與家庭之間的密切配合，能夠促進中學(xué)生思想品德教育的加強。作為學(xué)校，要開展豐富多彩的思想品德教育活動，讓學(xué)生在潛移默化的環(huán)境中形成良好的思想品德。同時學(xué)校要加強與家長之間的溝通，使雙方能夠共同關(guān)注和了解學(xué)生的思想品德教育。而作為社會，應(yīng)該盡量為學(xué)生提供一個良好的社會環(huán)境，對不良習(xí)氣進行整治。

社會在不斷進步，歷史的車輪證明青少年這個年齡段永遠是最活躍的時期，所以，如何能夠把握住中學(xué)生的心理特點，摸清中學(xué)生的個性進行教學(xué)是非常重要的一個環(huán)節(jié)。同時，加強中學(xué)生的思想道德建設(shè)也是一項長期而且細致的工作，不僅需要我們一線的老師付出多方面的努力，同時也離不開學(xué)校、家庭以及社會的廣泛參與。總之，思想品德教育對學(xué)生的全面發(fā)展具有不可替代的作用。因此，我們必須從各方面進行分析不斷加強中學(xué)生的思想品德教育。

參考文獻：

1.張新穎.淺談中學(xué)生思想品德教育現(xiàn)狀及對策.中華少年：研究青少年教育-2012.