精神年齡和心理年齡的區(qū)別精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識(shí)的探索者，寫(xiě)作是一種獨(dú)特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇精神年齡和心理年齡的區(qū)別，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

關(guān)鍵詞：幼兒園 小學(xué)音樂(lè) 教學(xué)

下文主要講述了幼兒園音樂(lè)教學(xué)、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)以及小學(xué)音樂(lè)教學(xué)與幼兒園的區(qū)別。

一、幼兒園音樂(lè)教學(xué)

(一)幼兒園教學(xué)的老師方面

（1）幼兒園老師教學(xué)生唱歌時(shí)一般是自己唱為主，教師認(rèn)為只要自己的腔調(diào)不出現(xiàn)錯(cuò)誤，學(xué)生跟著自己學(xué)習(xí)唱歌就可以了，但是往往老師能夠唱出來(lái)的歌學(xué)生跟不上或者唱不出來(lái)。學(xué)唱和教唱都是需要技巧和手段的，教師在教學(xué)時(shí)，要學(xué)生注意自己的坐姿，在學(xué)唱的過(guò)程中，學(xué)生的精神和神經(jīng)也不要一直處于緊張狀態(tài)，要注意放松，但是也一定要注意控制，飽滿的精神、豐富的表情和正確的坐姿都是可以給人良好的印象和輕松愉快的感覺(jué)。

（2）教師在教授學(xué)生音樂(lè)時(shí)，喜歡將手背在自己身體的后面，面無(wú)表情，好像是在做機(jī)械運(yùn)動(dòng)，這樣子容易讓學(xué)生勞累，而且也會(huì)對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生倦怠的情緒，教師應(yīng)該先擺正自己的姿態(tài)，兩手要在褲縫間自然下垂的狀態(tài)，不要讓學(xué)生感到困惑和無(wú)力，要讓學(xué)生感受到音樂(lè)是有感覺(jué)的，要與音樂(lè)的情感產(chǎn)生共鳴，要包含豐富的表情和肢體語(yǔ)言，讓學(xué)生自己去感知音樂(lè)的價(jià)值。

（二）幼兒園教學(xué)的學(xué)生方面

幼兒園的學(xué)生因?yàn)?a href="http://www.334505.com/haowen/266.html" target="_blank">年齡的限制，自己感知音樂(lè)情感帶來(lái)的喜悅很難，幼兒的心智還不成熟，幼兒在心理上還是依賴?yán)蠋煻嘁稽c(diǎn)的，很注意老師的肢體語(yǔ)言和表情，在老師教授的過(guò)程中，很容易就能夠模仿老師的肢體語(yǔ)言和表情，老師對(duì)幼兒的關(guān)注對(duì)學(xué)生來(lái)講是非常受用的，幼兒很希望老師關(guān)注自己，喜歡老師的贊美和接近。

（三）幼兒園教學(xué)方法和手段

幼兒園的教學(xué)方法和手段是比較簡(jiǎn)單的，就是將教師自身擺在學(xué)生年齡的位置上，將自己的心智兒童化，教師在進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)時(shí)，要注意和學(xué)生保持親近，要注意和學(xué)生的交流和溝通，在幼兒園，音樂(lè)教學(xué)時(shí)，學(xué)生與老師之間的溝通是非常特殊的，老師要有活潑的語(yǔ)言、幼稚與睿智并重的眼神以及較為夸張的肢體動(dòng)作等，這樣在音樂(lè)教學(xué)中，可以吸引學(xué)生的注意力，學(xué)生對(duì)教師充滿依賴感和親切感，就會(huì)在學(xué)習(xí)中，很自然地和老師交流和溝通，這樣幼兒園的音樂(lè)教學(xué)就會(huì)特別的容易和輕松，音樂(lè)教學(xué)效果和質(zhì)量也很明顯，學(xué)生對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生興趣，也就對(duì)學(xué)習(xí)有了很濃厚的欲望。

二、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)

（一）小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中老師方面

小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的老師一般都認(rèn)為小學(xué)生能夠?qū)W會(huì)幾首簡(jiǎn)單的勵(lì)志歌曲就足夠，但其實(shí)，小學(xué)音樂(lè)教學(xué)對(duì)塑造小學(xué)生的性格和心理是非常重要的，小學(xué)音樂(lè)教師在進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)時(shí)，已經(jīng)不能僅僅只是注重吸引學(xué)生的注意力，還要注意開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力、知識(shí)和興趣，小學(xué)音樂(lè)教學(xué)能夠發(fā)散學(xué)生的思維，教師在進(jìn)行小學(xué)音樂(lè)教學(xué)時(shí)要注重學(xué)生的性格培養(yǎng)、學(xué)生的思維模式形成、學(xué)生的智力培養(yǎng)等等。

（二）小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中學(xué)生方面

小學(xué)生的心智已經(jīng)漸進(jìn)半成熟，有的已經(jīng)形成自己獨(dú)特的思想，思想和意識(shí)還有行為習(xí)慣上都已經(jīng)漸漸地走向獨(dú)立，小學(xué)音樂(lè)要符合小學(xué)生自身的心理和生理特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，音樂(lè)歌曲的選擇上也要符合小學(xué)生的心理年齡特點(diǎn)，在小學(xué)時(shí)代，學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的環(huán)境對(duì)學(xué)生的一生來(lái)講，非常重要，而且最主要的是小學(xué)音樂(lè)教學(xué)對(duì)學(xué)生的性格形成和思想道德的形成有很重要的影響，積極向上的歌曲能夠幫助學(xué)生樹(shù)立積極向上、樂(lè)觀的人生態(tài)度，小學(xué)音樂(lè)教學(xué)能夠幫助學(xué)生開(kāi)發(fā)智力和養(yǎng)成良好的性格和品質(zhì)。

（三）小學(xué)音樂(lè)教學(xué)方法和手段

小學(xué)音樂(lè)教學(xué)方法和手段不應(yīng)該局限在老師唱一句，學(xué)生學(xué)一句的狀態(tài)，音樂(lè)教學(xué)方法和手段重在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣，對(duì)人生積極向上的態(tài)度，教學(xué)方法要因材施教、因人而異，創(chuàng)新的教學(xué)方法和手段，可以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新精神，音樂(lè)的樂(lè)律和樂(lè)章還有樂(lè)譜對(duì)于小學(xué)生來(lái)講是比較陌生的，而且沒(méi)有太大的吸引力，學(xué)生看音樂(lè)五線譜就像在看鬼畫(huà)符，這很正常，學(xué)生的審美想象力和審美情感能夠通過(guò)小學(xué)音樂(lè)反映出來(lái)，音樂(lè)教育的宗旨和理念就是為了學(xué)生能夠健康地成長(zhǎng)，教學(xué)方法和手段要保障音樂(lè)課堂的生動(dòng)、有趣和形象，小學(xué)音樂(lè)教學(xué)方法和手段要重視引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，還要重視學(xué)生與老師之間的默契和互動(dòng)，要注重學(xué)生對(duì)音樂(lè)和生活的欣賞。

三、幼兒園音樂(lè)教學(xué)與小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的區(qū)別

（一）在學(xué)生角度看幼兒園與小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的區(qū)別

首先，幼兒園的幼兒與小學(xué)生因?yàn)槟挲g的因素，智力發(fā)展和性格形成都存在差異，幼兒園的音樂(lè)教學(xué)重在愉悅幼兒，音樂(lè)對(duì)于幼兒來(lái)講，是生活狀態(tài)中的一種表現(xiàn)，是一種生活方式，而小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中對(duì)小學(xué)生的影響比較大，小學(xué)音樂(lè)重在培養(yǎng)小學(xué)生的興趣、愛(ài)好，還注重小學(xué)生思維的發(fā)散和養(yǎng)成良好的性格，音樂(lè)教學(xué)對(duì)小學(xué)生的影響要比幼兒園的幼兒要大。

（二）在老師角度看幼兒園與小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的區(qū)別

幼兒園的老師在教授音樂(lè)時(shí)不注重五線譜只重視聲調(diào)，只要老師的發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，幼兒的音樂(lè)教學(xué)就是成功的，但是小學(xué)音樂(lè)老師還注重學(xué)生對(duì)音色、五線譜及樂(lè)譜的培養(yǎng)，小學(xué)音樂(lè)教師的教學(xué)目標(biāo)要比幼兒音樂(lè)教師的教學(xué)目標(biāo)大。

（三）從教學(xué)手段和方法角度看幼兒園與小學(xué)音樂(lè)教學(xué)

幼兒園的教學(xué)手段和方法的目的就是為了愉悅幼兒的心情，使幼兒能夠健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)，能夠在音樂(lè)中體會(huì)到生活的美好。但是小學(xué)音樂(lè)教學(xué)更加注重音樂(lè)教學(xué)的全面性及廣泛性。在教學(xué)中不但注重興趣的培養(yǎng)及性格的形成，同時(shí)還注重音樂(lè)知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，從而使音樂(lè)教學(xué)得以升華。小學(xué)音樂(lè)教學(xué)還重視小學(xué)生思維的發(fā)散，因此小學(xué)音樂(lè)教學(xué)手段和方法較之幼兒園要復(fù)雜、多樣化、創(chuàng)新化。

結(jié)束語(yǔ)：

通過(guò)上文的講述，我們了解了小學(xué)音樂(lè)教學(xué)與幼兒園的差別，在音樂(lè)教學(xué)中，要重視這些差異，學(xué)生才能更好地接受音樂(lè)教學(xué)教育，才能更健康地成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]文/梁 霞.江蘇省南京市江寧區(qū)清水亭學(xué)校.搞好小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的幾點(diǎn)思考.教學(xué)實(shí)踐.新課程小學(xué).2012年4月18日.

[2]馮莉莉.江蘇省南通市如東縣掘港小學(xué).小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的探索.教學(xué)反思.2011.11.01

[3]遷安.遷安市夏官營(yíng)鎮(zhèn)中心學(xué)校.河北.小學(xué)音樂(lè)教學(xué)之我見(jiàn).藝術(shù)教學(xué).周刊.2012年第5期（總第147期）

篇2

90后敢愛(ài)敢恨,但是表達(dá)出來(lái)就只是淡淡的。我是90后里面最大的人,跟80后也談得來(lái)。我收到的禮物,很多就是天涯網(wǎng)站的那一群“80的前奏,70的尾巴”給的。年齡無(wú)所謂,心理年齡OK就OK。

――曾軼可

90后是偽物種。偽物種嚴(yán)格限制成員,排異性極強(qiáng),內(nèi)部也有明確的分化。90后掌握最領(lǐng)先和敏銳的工具,獲得最全面和前沿的資訊,他們過(guò)著最封閉最自我的生活。他們創(chuàng)造和掌握最難懂的語(yǔ)言,他們使用最貧瘠最結(jié)巴的形容詞。90后用“一捆捆矛盾”把自己封入膠囊,讓其他的世代(70后、80后)好奇得抓耳撓腮。

――蔣方舟

相關(guān)鏈接:90后談理想

張強(qiáng):做一名自由職業(yè)者;當(dāng)一名志愿者;張梅倩:當(dāng)上空姐或者當(dāng)音樂(lè)人;鄧瑞凱:做一個(gè)學(xué)者;劉迎迎:當(dāng)一名出色的主持人;夏季:希望畢業(yè)后從事模具工作;龍沛:做一名作家;小叛:開(kāi)一家自己的公司;磊洋:周游世界;王莊:做作家、主持人或是企業(yè)家;張雪:當(dāng)演員;小新:環(huán)游世界;肖辰:希望盡快賺錢(qián),讓母親過(guò)上好日子;冰楓:科學(xué)家或翻譯家:盛開(kāi):去北京學(xué)習(xí)、生活;董雯:將來(lái)當(dāng)一名地理學(xué)家,游歷世界;楊可欣:做一名記者,閑暇時(shí)間可以做做手工……

由以上所選的理想可見(jiàn),如今90后的理想更為具體、實(shí)際。信息的發(fā)達(dá)使得他們對(duì)某些職業(yè)的了解和理解更加深刻,而拋卻了廣義的模糊性;而且自由也成為人們追逐的對(duì)象,有自由的理想,才會(huì)有自由的人格。

WHO:你們是誰(shuí)?

我們是90后,我們被稱為90后,有時(shí)候也自稱90后,雖然我們不知道這樣劃分人群是否得當(dāng),可是當(dāng)我們中的某些人因?yàn)楹玫氖虑榛蛘卟缓玫氖虑槌隽嗣麜r(shí),人們會(huì)說(shuō):“看,他(們)/她(們)是90后!”當(dāng)我們漸漸習(xí)慣了這樣的稱號(hào)的時(shí)候,并不知道這樣的稱號(hào)究竟是好的還是不好的,但是不論好壞,現(xiàn)在大家都按習(xí)慣來(lái)。總之,我們是90后,這個(gè)帽子估計(jì)我們得戴上一段時(shí)間了。

WHEN:你們是什么時(shí)候出現(xiàn)的?

從理論上說(shuō),我們90后這個(gè)分類是按出生時(shí)間分的,即出生在1990年至1999年十年間的孩子,不論男女。當(dāng)然我并不明白出生在1989年12月31日的人和出生在1990年1月1日的人有什么區(qū)別,也不明白出生在1999年12月31日和出生在2000年1月1日的人有何區(qū)別,他們只差一天,如果差一年,那又有什么區(qū)別呢?即使有區(qū)別,我想也不比出生在1990年和1999年的區(qū)別大。

如果要問(wèn)這個(gè)稱號(hào)是什么時(shí)候出現(xiàn)的,大概在2003年,這一年,“80后”這個(gè)稱號(hào)出現(xiàn),接著,才有“70后”和“90后”等等這樣的叫法。這么說(shuō)來(lái),我們已經(jīng)被這樣稱呼六年多了。

WHAT:你們是什么樣的一群人?

雖然我們這群90年代出生的孩子還沒(méi)有真正登上社會(huì)的舞臺(tái),還處在被呵護(hù)、被教育的階段,但是我們普遍地早熟,就樂(lè)意成為消費(fèi)社會(huì)、技術(shù)時(shí)代的寵兒。

我們是向上的,雖然有時(shí)候也感到迷惘;我們喜歡展示自我,讓自己成為眾人的焦點(diǎn);我們有時(shí)候會(huì)很自大,甚至是自私,但是我們有時(shí)候也會(huì)盡自己所能,擔(dān)負(fù)起一定的社會(huì)責(zé)任;我們很樂(lè)意于通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)接觸世界,互聯(lián)網(wǎng)基本上是我們了解社會(huì)的窗口;我們有比80后更多的零花錢(qián),當(dāng)然有時(shí)候跟父母的關(guān)系也很糟;我們注重外表,所以很喜歡打扮,但不是所有的90后都是非主流一族,雖然有時(shí)候覺(jué)得非主流不錯(cuò),但是大人們看待非主流都是帶有歧視性的;我們不喜歡被當(dāng)作異族看待,我們希望得到公正的評(píng)價(jià)……

WHY:你們?yōu)楹问沁@樣?

我們自我,那是因?yàn)槲覀兓旧隙际仟?dú)生子女,所以從小習(xí)慣了被嬌生慣養(yǎng),成為世界的中心;我們孤單,同樣是因?yàn)槲覀儧](méi)有兄弟姐妹;我們喜歡并且習(xí)慣展示自己,我們喜歡并善于打扮,是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的進(jìn)步和社會(huì)的環(huán)境讓我們有了這些條件,既然有展示自己的條件,為何不這樣做?我們也不喜歡跟父母產(chǎn)生矛盾,可是有的時(shí)候難免發(fā)生爭(zhēng)執(zhí);我們跟80后沒(méi)有仇恨,但是由于我們成為了最被關(guān)注的對(duì)象后,八零后的“垮掉的一代”的稱呼被強(qiáng)加給了我們,我們感到不公;同時(shí)我們也不喜歡80后對(duì)我們妄加指責(zé),我們不想跟他們對(duì)立……

WHICH:哪一些是你們的代表?

我們雖然整體年齡不大,可是我們當(dāng)中已經(jīng)有一些非常優(yōu)秀的人了,有龍清泉、何可欣、焦劉洋這樣的奧運(yùn)冠軍、體壇健兒,有張一山、李媛希這樣非常棒的演員,有吳子尤、張牧笛這樣的能夠?qū)懗鑫覀冃穆暤淖骷摇．?dāng)然我們也不反對(duì)曾軼可,她的特立獨(dú)行、堅(jiān)持原創(chuàng)、敢于表現(xiàn)自我的精神可以說(shuō)是我們90后的標(biāo)簽……

篇3

關(guān)鍵詞：心理學(xué)；童年；生命鐵三角

我們從奧巴馬的成長(zhǎng)經(jīng)歷對(duì)“生命鐵三角”的內(nèi)涵做出分析：

上世紀(jì)60年代初，奧巴馬的母親鄧納姆還是美國(guó)夏威夷的一名17歲的白人少女，父親貝拉克·奧巴馬是來(lái)自肯尼亞的黑人留學(xué)生，他們因在夏威夷大學(xué)讀書(shū)而相識(shí)。兩人深深地相愛(ài)了，然后義無(wú)反顧地結(jié)婚了。奧巴馬的外公外婆非常反對(duì)女兒與大奧巴馬的婚姻，而且，那時(shí)候種族主義影響甚廣，美國(guó)有22個(gè)州立法禁止黑人與白人之間通婚。

1961年8月，年僅18歲的鄧納姆生下小奧巴馬。孩子出生兩年后，大奧巴馬到哈佛大學(xué)攻讀經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位。不久以后，鄧納姆和大奧巴馬就離婚了。奧巴馬的爸爸有自己的打算，他計(jì)劃回到自己的國(guó)家肯尼亞，為祖國(guó)效力。從此，小奧巴馬的成長(zhǎng)環(huán)境變成了“單親家庭”，他先是住在外公外婆家里，幾年后母親再婚后，又搬到印尼，與繼父生活在一起。

這樣就牽扯到幾個(gè)問(wèn)題：

問(wèn)題1：?jiǎn)斡H家庭對(duì)孩子的成長(zhǎng)，有負(fù)面影響嗎？

解讀：在生命的鐵三角里，沒(méi)有“單親家庭”一說(shuō)，只有父母心理年齡是否成熟的區(qū)別。也就是說(shuō)作為父母他們的心理年齡在成年期以上，那么就能夠做到客觀的看待婚姻，從而能夠理性地對(duì)待婚姻的失敗，全面的考慮而不會(huì)因離婚而產(chǎn)生怨恨，可以做到和平分手。與此同時(shí)，心理成熟的父母知道自己對(duì)孩子的責(zé)任，離婚后可以繼續(xù)以孩子的爸爸或媽媽的身份來(lái)照顧自己的孩子。因此，孩子并沒(méi)有失去爸爸媽媽，生命的鐵三角即使在離婚后也是完整的。只是在從形式上說(shuō)可能與父母的一方分居了，在這種環(huán)境下成長(zhǎng)的孩子，從本質(zhì)上仍然父母雙全，而不是單親家庭。如果扶養(yǎng)孩子的一方，經(jīng)常給孩子講他不在身邊的爸爸或者媽媽的故事，講他們積極、善良、正義、勇敢等方面的故事，于是，在孩子的心里，仍然可以從他身上獲取力量。因此，只要有智慧的父母，就不會(huì)有心理上的單親家庭，對(duì)于孩子而言，生命的鐵三角同樣是完整的。

在奧巴馬的“生命鐵三角”，爸爸、媽媽從來(lái)就沒(méi)有缺席過(guò)。他和媽媽生活在一起，媽媽也一直關(guān)注著孩子的成長(zhǎng)，她自然沒(méi)有缺席。而奧巴馬的爸爸雖然遠(yuǎn)離美國(guó)回到了非洲，他也一直存在于孩子的心里，鄧納姆不僅一直和大奧巴馬保持著聯(lián)系，同時(shí)鼓勵(lì)兒子和父親的聯(lián)系。她還經(jīng)常給兒子講他爸爸的故事，講他的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

奧巴馬在他的自傳中回憶了一件母親親口對(duì)他講的事。那是奧巴馬父母認(rèn)識(shí)不久，有一回，父親叫母親在學(xué)校的圖書(shū)館等他。當(dāng)母親到那兒的時(shí)候，父親還沒(méi)到，天氣很好，母親躺在圖書(shū)館前的椅子上睡著了。一個(gè)小時(shí)后，父親和他的幾個(gè)朋友出現(xiàn)了，母親也醒了，父親說(shuō)：“你看，我說(shuō)了她是個(gè)好女孩，她一定會(huì)等我的”。

更加難能可貴的是，即使是奧巴馬的外祖父母，當(dāng)初就極力反對(duì)女兒和大奧巴馬的婚姻，后來(lái)女兒真的離婚了，大奧巴馬一生在生活、事業(yè)上都不得志。他們不是對(duì)女兒說(shuō)：“你看，當(dāng)初我們就不同意吧，當(dāng)初我們就看出這個(gè)家伙有問(wèn)題吧。”他們也不會(huì)對(duì)外甥說(shuō)：“你爸對(duì)你媽多壞，以后你一定要對(duì)你媽好。”在奧巴馬的回憶錄中，對(duì)孩提時(shí)代與外祖父母怎樣給他一個(gè)父親的形象，做了非常細(xì)致的描述。

外祖父母經(jīng)常會(huì)和小奧巴馬談起他父親當(dāng)年一些機(jī)智、勇敢的往事，言語(yǔ)中流露出的總是溢美之詞，沒(méi)有任何的抱怨。奧巴馬從外祖父母那里聽(tīng)到的有關(guān)父親的點(diǎn)滴，是那么真實(shí)、溫馨，父親的在他心里是那么偉岸、高大。奧巴馬的媽媽和外祖父母，不斷地把父親的力量與自信傳遞到孩子幼小的心田。

問(wèn)題2：若離婚，孩子跟爸爸好還是跟媽媽好？

解讀：只要經(jīng)濟(jì)上達(dá)到最低的生存標(biāo)準(zhǔn)，由離婚中心態(tài)平和、心無(wú)抱怨的人扶養(yǎng)，對(duì)孩子的成長(zhǎng)是最為有利的。

奧巴馬是由母親扶養(yǎng)成人的。奧巴馬說(shuō)，母親鄧納姆是一生中對(duì)自己影響最大的人，我身上最好的東西都要?dú)w功于她。”鄧納姆離婚時(shí)才21歲，許多親友都為她捏把汗，不知道鄧納姆的人生之路將如何走下去。的確，很多人都將婚姻視為人生的重大選擇，而鄧納姆的婚姻還沒(méi)等開(kāi)花，就已結(jié)果。她今后怎么辦？她那么年輕，卻成為，而且她沒(méi)有向大奧巴馬索要任何贍養(yǎng)費(fèi)，她必須獨(dú)力撫養(yǎng)才2歲多的孩子……

由于經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，鄧納姆只能靠領(lǐng)食品救濟(jì)券度日，她暫時(shí)將小奧巴馬交給自己的父母照顧，自己重返校園，她要盡快補(bǔ)回那些落下的功課。

在夏威夷大學(xué)，她又遇到一個(gè)外國(guó)留學(xué)生——來(lái)自印度尼西亞的蘇托洛。1967年，蘇托洛正式向鄧納姆求婚。鄧納姆慎重考慮后欣然應(yīng)允，嫁給了她的最后一任丈夫。幾個(gè)月后，小奧巴馬和母親跟隨繼父回到印尼生活，鄧納姆在美國(guó)駐印尼大使館得到一份教職。那段時(shí)間，為了不耽誤奧巴馬的教育，她每天早上4點(diǎn)就走進(jìn)兒子的房間，讓他在上學(xué)前學(xué)習(xí)英語(yǔ)函授課程。

當(dāng)小奧巴馬埋怨這么早起床學(xué)習(xí)的時(shí)候，鄧納姆則對(duì)他說(shuō)：“小家伙，這對(duì)我也不是容易的事。”鄧納姆鼓勵(lì)兒子快速學(xué)習(xí)印尼語(yǔ)，在母親的指導(dǎo)、幫助下，奧巴馬的印尼語(yǔ)越說(shuō)越流利，不久就交了一些新朋友，和印尼孩子們打成一片。奧巴馬的繼父希望有更多的孩子，所以要求鄧納姆把更多的時(shí)間留在家里；而鄧納姆則希望多做一些社會(huì)工作，更好的實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。這樣倆人的矛盾越來(lái)越激化。1980年，鄧納姆再次離婚。就像對(duì)奧巴馬的生父一樣，她同樣是和平分手，并一直跟奧巴馬的繼父保持正常的聯(lián)系。專注事業(yè)也關(guān)心孩子成長(zhǎng)

鄧納姆職業(yè)生涯的最大成就是幫助的窮人小額信用貸款，這一計(jì)劃如今已成為成功范例。她還當(dāng)過(guò)美國(guó)國(guó)際開(kāi)發(fā)署的顧問(wèn)，到過(guò)加納、印度、泰國(guó)、尼泊爾和孟加拉從事鄉(xiāng)村開(kāi)發(fā)，捍衛(wèi)婦女事業(yè)。1992年，她還完成了自己的博士論文。奧巴馬曾形容她是“一個(gè)集工作、求學(xué)和養(yǎng)育兒女于一身的母親”。

鄧納姆對(duì)孩子寄望很高，從小教導(dǎo)奧巴馬做人要誠(chéng)懇、坦率、有主見(jiàn)。奧巴馬的自信、魄力，以及面對(duì)強(qiáng)勢(shì)女性能處之泰然，處處反映出鄧納姆對(duì)他的影響力。他們雖然有很長(zhǎng)一段時(shí)間是遠(yuǎn)隔重洋，但始終關(guān)系密切母子情深。奧巴馬認(rèn)為他能有今天的成就，母親居功至偉。無(wú)論母親和他在一起還是分離的日子，他知道母親的心總是在他身上的。這使他永遠(yuǎn)不懼怕任何東西，因?yàn)樗溃幢闶撬谏睢⑹聵I(yè)上摔倒了，母親那兒也是他永遠(yuǎn)的避風(fēng)港灣。

叛逆、墮落、迷惘、無(wú)助……看到今天充滿活力而精神百倍的奧巴馬，我們很難把他同這些詞語(yǔ)結(jié)合在一起，然而這一度就是青春期的奧巴馬，是母親的力量成他的精神家園。正是在這座家園中，母親用自己的身體力行為奧巴馬樹(shù)立起了攀登的標(biāo)桿，不乏浪漫而敢于幻想，同時(shí)對(duì)社會(huì)有著深深的責(zé)任感。

母親對(duì)世界不同種族的認(rèn)同，以及她對(duì)待父親、繼父和周圍朋友的態(tài)度，都為奧巴馬的人生觀樹(shù)立了良好的楷模。也正是在母親這座精神家園的呵護(hù)和關(guān)愛(ài)下，奧巴馬才獲得了眾多白人、黑人選民的支持，成為美國(guó)歷史上的第一個(gè)黑人總統(tǒng)。父親：身體上可以離開(kāi)，但心靈上不能缺席。

奧巴馬的父親來(lái)自于肯尼亞一個(gè)貧苦的農(nóng)村，年輕時(shí)到夏威夷求學(xué)，與鄧納姆結(jié)婚。奧巴馬2歲多時(shí)，老奧巴馬到哈佛大學(xué)攻讀博士學(xué)位。不久，他與妻子離婚，后來(lái)回到肯尼亞，為自己的祖國(guó)效力。盡管老奧巴馬生活、事業(yè)上都不得志，但他并沒(méi)有忘記自己是奧巴馬的父親，他經(jīng)常給奧巴馬母子倆寫(xiě)信。

盡管老奧巴馬不在兒子的身邊，但他的良好的形象卻根植在兒子的心里。1995年，奧巴馬出版了自傳《源自父親的夢(mèng)想》。這本書(shū)在當(dāng)時(shí)賣得很差，因?yàn)槟菚r(shí)沒(méi)人知道奧巴馬是誰(shuí)，但這本自傳意味著奧巴馬堅(jiān)定了自己的身份認(rèn)同。與老奧巴馬改變命運(yùn)的成長(zhǎng)經(jīng)歷相類似，奧巴馬的從政道路就是一部從社會(huì)底層奮斗出頭的個(gè)人成長(zhǎng)史。奧巴馬的這部成長(zhǎng)史正是延續(xù)了父親——這位來(lái)自肯尼亞貧窮小村莊的放牛娃，通過(guò)自己的努力終于在美國(guó)哈佛大學(xué)讀完博士的經(jīng)歷一樣，而奧巴馬沿著父親的足跡，他要問(wèn)鼎的目標(biāo)是——美國(guó)總統(tǒng)。

在生命鐵三角里，父親和母親是生命的源泉。因此，一個(gè)否定父親或否定母親的人，生命是不會(huì)具有真正的力量的。鄧納姆竭力在兒子的人生中補(bǔ)上了黑人那一課：下班回來(lái)的她會(huì)帶回美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)的書(shū)籍，或黑人歌手瑪哈麗亞·杰克遜的磁帶，或馬丁·路德·金的講稿……她要讓奧巴馬耳濡目染。

自打兩歲以后，奧巴馬很少見(jiàn)到生父，是母親鼓勵(lì)他追尋自己黑人血統(tǒng)的根，從而完成了父系力量的延續(xù)。即使她在閱讀奧巴馬的回憶錄草稿時(shí)，鄧納姆對(duì)兒子刻畫(huà)她的部分只字不評(píng)，卻急于解釋或維護(hù)奧巴馬父親的一些缺點(diǎn)，她一直在維持著一個(gè)“英雄”父親在兒子心目中的高大形象。

出于教育方面的考慮，在奧巴馬10歲那年，他的母親決定把他從印尼送回夏威夷外祖父母身邊，入讀當(dāng)?shù)匾婚g在美國(guó)都堪稱一流的學(xué)校。那一年，老奧巴馬到夏威夷探視兒子，在島上和兒子一起待了一個(gè)多月。在臨走之前，父親被邀請(qǐng)到小奧巴馬的班里來(lái)為孩子們講非洲的故事，演講結(jié)束時(shí)，所有人都充滿了感動(dòng)和欣喜，把最熱烈的掌聲給了他父親，給了他們心中了不起的英雄人物。在同學(xué)們羨慕的眼神中，奧巴馬心目中的虛幻的父親形象實(shí)實(shí)在在地得以定型。兩周后，老奧巴馬離開(kāi)了夏威夷。不過(guò)這次短暫而珍貴的夏威夷之行不僅彌補(bǔ)了奧巴馬心中缺失的父愛(ài)和家庭溫暖，也賦予了這個(gè)黑人少年也許會(huì)受用終生的人生財(cái)富——對(duì)于自己種族和身份的認(rèn)同與感知。奧巴馬終于能夠毫不猶豫地說(shuō)出：我是一個(gè)黑人！

1982年，老奧巴馬在肯尼亞死于車禍，死后就埋在村內(nèi)。得知父親死訊的那個(gè)晚上，奧巴馬做了一個(gè)有關(guān)父親的夢(mèng)，夢(mèng)中他們相見(jiàn)時(shí)，倆人熱烈擁抱，奧巴馬開(kāi)始抽泣，父親對(duì)他說(shuō)：“我經(jīng)常想告訴你我有多愛(ài)你。”醒來(lái)后，奧巴馬發(fā)現(xiàn)自己還在流淚。

很多的研究表明，孩子其實(shí)是父母親的一面鏡子。在很多優(yōu)秀孩子的背后，必定有優(yōu)秀的爸爸或媽媽，甚至爸爸媽媽都同樣是非常優(yōu)秀的；同樣，在一些問(wèn)題孩子的背后，至少有一個(gè)問(wèn)題家長(zhǎng)，甚至兩個(gè)人之間都存在嚴(yán)重的問(wèn)題。

篇4

教學(xué)策略

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2014）2A-

0115-01

復(fù)習(xí)是一個(gè)系統(tǒng)梳理的過(guò)程，但是很多時(shí)候復(fù)習(xí)是一件枯燥乏味的事情，特別是對(duì)于低年級(jí)學(xué)生而言，復(fù)是伴隨著教師的強(qiáng)制灌輸和反復(fù)訓(xùn)練。針對(duì)低年級(jí)學(xué)生的心理、年齡特點(diǎn)，采取形式多樣、內(nèi)容活潑的復(fù)習(xí)活動(dòng)，對(duì)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和濃厚興趣有著重要的作用。

一、輕松自如――邊玩邊復(fù)習(xí)

小學(xué)生的天性好動(dòng)，以游戲的形式展開(kāi)復(fù)習(xí)，讓學(xué)生易于接受且能積極投身其中。在復(fù)習(xí)過(guò)程中，教師根據(jù)復(fù)習(xí)內(nèi)容，設(shè)計(jì)內(nèi)容與形式貼合的游戲活動(dòng)，可以激發(fā)學(xué)生的復(fù)習(xí)興趣，活躍他們的思維，同時(shí)游戲活動(dòng)的頻繁互動(dòng)對(duì)于學(xué)生的交際能力、活動(dòng)能力也是一種積極的促進(jìn)。

如，在復(fù)習(xí)人教版二年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)《千克與克》時(shí)，筆者精心準(zhǔn)備了一些實(shí)物材料，布置了“小商店”的復(fù)習(xí)情境，讓學(xué)生分組活動(dòng)，分別充當(dāng)?shù)陠T與顧客的角色，在“掂一掂”“估一估”“稱一稱”和“換一換”的方式中，發(fā)展學(xué)生估重的能力，鞏固對(duì)千克和克的表象認(rèn)知，熟練運(yùn)用單位換算進(jìn)行實(shí)物交換等。為了保證活動(dòng)的有序和高效，筆者對(duì)扮演店員角色的學(xué)生進(jìn)行了指導(dǎo)，并且對(duì)活動(dòng)細(xì)則進(jìn)行解釋和說(shuō)明，保證在整個(gè)模擬情境中每個(gè)學(xué)生的充分參與和積極思考，收到良好的復(fù)習(xí)效果。

二、興趣盎然――邊聽(tīng)邊復(fù)習(xí)

在教學(xué)實(shí)踐中，我們可以將數(shù)學(xué)知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行串聯(lián)與重組，編撰成學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的故事形式，給他們娓娓道來(lái)。學(xué)生的注意力能夠被迅速集中，在他們所熟悉的故事情境中展開(kāi)思維活動(dòng)，通過(guò)角色代入感受到為故事人物排憂解難的成功與滿足。

如，在人教版二年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)《觀察物體》的復(fù)習(xí)活動(dòng)中，針對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生難以正確區(qū)分的“軸對(duì)稱”和“鏡面對(duì)稱”，筆者編撰了《大圣勇闖“對(duì)稱王國(guó)”》的童話故事，用學(xué)生耳熟能詳?shù)膶O悟空形象作為故事主角，在一個(gè)個(gè)充滿想象力的冒險(xiǎn)情節(jié)中，學(xué)生積極地為孫悟空開(kāi)動(dòng)腦筋，盡管學(xué)生的表述不夠準(zhǔn)確，但他們活躍的思維中透出空間觀念的進(jìn)步和成長(zhǎng)贏得了老師的一聲聲贊許。在他們幫助下，大圣戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)強(qiáng)大的敵人，順利地解救出“對(duì)稱王國(guó)”的國(guó)王陛下，當(dāng)下課鈴聲響起時(shí)學(xué)生們?nèi)匀灰猹q未盡。

三、全力以赴――邊賽邊復(fù)習(xí)

小學(xué)生的心理年齡特點(diǎn)是具有強(qiáng)烈的好勝心和表現(xiàn)欲，在低年級(jí)學(xué)生身上表現(xiàn)尤為明顯。將復(fù)習(xí)與比賽進(jìn)行整合，在比賽中進(jìn)行知識(shí)的梳理與溫習(xí)，學(xué)生能夠得到老師更多的贊揚(yáng)和伙伴們的認(rèn)可，感受到了強(qiáng)烈的自我精神滿足。因此，在復(fù)習(xí)過(guò)程中，我們可以采用一些諸如“擂臺(tái)賽”“接力賽”和“個(gè)人表演賽”等形式，幫助學(xué)生在節(jié)奏明快、氣氛熱烈的比賽中復(fù)習(xí)知識(shí)、增強(qiáng)能力。

如，在人教版一年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)《圖形的拼組》復(fù)習(xí)課上，為了避免知識(shí)的機(jī)械重復(fù)，又不隨意拔高教學(xué)要求，筆者精心組織了一場(chǎng)圖形拼組比賽，讓學(xué)生分組進(jìn)行，通過(guò)擺、拼、剪等形式，將手工制作與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)完美結(jié)合。學(xué)生們提供了諸如飛機(jī)、風(fēng)車等較為復(fù)雜的作品，展示了他們與眾不同的想象力和創(chuàng)造力，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)自己的作品進(jìn)行自我評(píng)述，讓他們體會(huì)到平面圖形的一些基本特征，滲透了長(zhǎng)方形、正方形以及其他圖形的組成部分的名稱，初步體會(huì)到平面圖形與立體圖形之間的聯(lián)系與區(qū)別，知道平面與立體之間的簡(jiǎn)單轉(zhuǎn)換，為后繼學(xué)習(xí)奠定了良好的基礎(chǔ)。

四、以點(diǎn)帶面――邊做邊復(fù)習(xí)

教師要改進(jìn)復(fù)習(xí)的內(nèi)容，調(diào)整復(fù)習(xí)的節(jié)奏和步伐，使之更貼合低年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際。由于時(shí)代的進(jìn)步，學(xué)生接納知識(shí)的容量和速度都前所未有，因此以往那種亦步亦趨式的復(fù)習(xí)勢(shì)必難以引起學(xué)生的興趣。我們可以根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)，采用模塊化、案例式的復(fù)習(xí)方式，精心設(shè)計(jì)出與復(fù)習(xí)內(nèi)容契合的活動(dòng)方案，讓學(xué)生在實(shí)踐中運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，將活動(dòng)貫穿于這一段復(fù)習(xí)進(jìn)程中，促進(jìn)他們對(duì)于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的持久興趣。

如，在復(fù)習(xí)人教版二年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)《找規(guī)律》時(shí)，筆者發(fā)動(dòng)學(xué)生帶著數(shù)學(xué)的眼光去觀察身邊的事物，如教材中主題圖展示的小東家廚房里墻面和地面裝飾的瓷磚樣式，讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，和小伙伴或家長(zhǎng)一起探究其中的規(guī)律，解決其中蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)問(wèn)題，在實(shí)際運(yùn)用中感受數(shù)學(xué)的實(shí)用價(jià)值，體會(huì)數(shù)學(xué)與生活的緊密貼合。同時(shí)，組織學(xué)生發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，為身邊的事物設(shè)計(jì)出美麗的裝飾圖案，并且能對(duì)自己的作品中蘊(yùn)含的規(guī)律進(jìn)行說(shuō)明。在一個(gè)個(gè)富有新意的設(shè)計(jì)作品中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造熱情。

篇5

這則帖子讓女性心驚膽戰(zhàn)：這胸罩究竟是戴好還是不戴好？

對(duì)此，醫(yī)學(xué)及婦產(chǎn)科資深醫(yī)師專家指出，女性佩戴文胸時(shí)間長(zhǎng)短與乳腺癌是否發(fā)病及發(fā)病幾率大小并無(wú)關(guān)系，長(zhǎng)時(shí)間佩戴文胸會(huì)影響乳腺部分淋巴液的正常流通，容易導(dǎo)致正常細(xì)胞癌變的說(shuō)法沒(méi)有依據(jù)。

乳腺癌發(fā)病最直接的因素是遺傳基因，但幾率只占5%～10%。而雌激素是乳腺癌發(fā)病的一個(gè)最重要的外源因素，有些女性長(zhǎng)期服用豐乳產(chǎn)品，人為攝入高劑量雌激素，容易誘發(fā)癌癥。此外，大量研究發(fā)現(xiàn)，月經(jīng)初潮年齡早于12歲、獨(dú)身、晚婚、過(guò)度肥胖、患乳腺不典型增生或乳管內(nèi)狀瘤病等癌前病變，以及喜好高脂、高蛋白飲食，長(zhǎng)期精神緊張、極度抑郁、心理壓力過(guò)大等，都是誘發(fā)女性罹患乳腺癌的危險(xiǎn)因素。

因此，乳腺癌的病發(fā)與不良生活方式有較大關(guān)系，而預(yù)防乳腺癌首先要建立健康的生活方式：1，定時(shí)起居，生活規(guī)律，不熬夜，不過(guò)度疲勞，力戒煙酒。2，積極參加體育鍛煉，增加機(jī)體抵抗力。3，做好情緒保健，保持精神放松，采用不同方式調(diào)節(jié)自己的情緒，防止焦慮。4，飲食宜清淡，多吃豆制品，特別是黃豆類，其中含有異體酮，可緩解乳癌發(fā)病風(fēng)險(xiǎn)。5，不要戴著文胸入睡，應(yīng)養(yǎng)成睡覺(jué)脫掉文胸的良好生活習(xí)慣。

專家同時(shí)指出，是嬌嫩、敏感的體表柔軟器官，佩戴胸罩不僅可以保護(hù)免受外力擦傷和直接碰撞，還可以支撐不下垂，保持的穩(wěn)定性和形態(tài)，同時(shí)也能突出女性的形體美。而盲目“裸胸”就等于放棄了文胸塑形和保護(hù)的作用。

因此，戴文胸是必要的，關(guān)鍵是選擇合適的文胸。

1、要選擇寬肩帶的文胸，細(xì)肩帶威脅頸椎健康

細(xì)肩帶文胸危害：胸部的全部重量，最后都由肩帶來(lái)承受，肩帶過(guò)細(xì)，承托力弱，起不到穩(wěn)定作用，易導(dǎo)致肩膀及周圍肢體摩擦過(guò)度，迫使頸椎壓力加大。寬肩帶文胸好處：寬肩帶文胸承托力更強(qiáng)也更均勻，使胸部重量均勻分散，同時(shí)由于寬肩帶穩(wěn)定性好，文胸不易位移，對(duì)駝背等還有矯正作用。

2、要選擇罩杯合適貼合的文胸，過(guò)大過(guò)緊到易導(dǎo)致乳腺增生

文胸過(guò)緊，阻礙血液循環(huán)，易導(dǎo)致乳腺增生；文胸過(guò)大，無(wú)法穩(wěn)定，時(shí)刻上下活動(dòng)，也容易導(dǎo)致乳腺增生。一定要選擇貼合的文胸，輕柔穩(wěn)定，使出于靜止?fàn)顟B(tài)。

常換內(nèi)衣使女人更年輕

英國(guó)調(diào)查顯示，52%的婦女承認(rèn)，她們的內(nèi)衣不是每天都換的。有微生物學(xué)家指出，內(nèi)衣穿一天會(huì)殘留0.1g排泄物即相當(dāng)于大約1億個(gè)大腸桿菌。而心理學(xué)家的調(diào)查指出，經(jīng)常、甚至天天更換內(nèi)衣的女性，心理年齡比實(shí)際年齡要小3歲。

表面看以上數(shù)據(jù)，從衛(wèi)生角度上，1億給人的震撼是可想而知的，我們不知道這些細(xì)菌到底會(huì)分幾批，會(huì)在何時(shí)，會(huì)通過(guò)什么途徑影響我們的健康。從年齡數(shù)據(jù)上說(shuō)，3歲的差距已經(jīng)足以令她們尖叫。面對(duì)這些數(shù)據(jù)，各位女同胞是否還能穩(wěn)坐？

暫時(shí)放下內(nèi)衣更替的問(wèn)題，先說(shuō)說(shuō)內(nèi)衣之于女人的關(guān)系。內(nèi)衣跟女息相關(guān)，外衣悅?cè)耍瑑?nèi)衣悅己。超人氣女星莫文蔚就是一直這么取悅自己的。她甚至利用內(nèi)衣外穿來(lái)取悅世人，在她看來(lái)很有看頭。她令內(nèi)衣的作用已經(jīng)逾越了單純的保護(hù)功能，而是升華至愉悅自己又愉悅他人的作用了。再看看上世紀(jì)的麥姐，到今天近乎瘋狂的LADY GAGA，都在印證這一點(diǎn)。

當(dāng)我們感覺(jué)不愉快的時(shí)候，我們會(huì)怎么做？大哭、發(fā)呆、暴吃或是瘋狂購(gòu)物？又有人說(shuō)，“在經(jīng)歷過(guò)一次心理創(chuàng)傷后，開(kāi)始購(gòu)置新的內(nèi)衣，就是心傷愈合的一大標(biāo)志。”那么，我們是否也可以通過(guò)購(gòu)買(mǎi)內(nèi)衣來(lái)自我調(diào)整不愉快的情緒？?jī)?nèi)衣是女人的私物，不外露卻精致。是屬于自己的私人空間，我們關(guān)注它是否能給女性身體感受舒適和美好，它同時(shí)也是女性們一種自我欣賞、自我關(guān)注和自我愛(ài)護(hù)的工具。在心情失落的時(shí)候，不妨購(gòu)置一套內(nèi)衣，寵愛(ài)自己，增強(qiáng)自信，讓生活更有朝氣。

4個(gè)信號(hào)提示女性該換文胸了：

一、肩帶經(jīng)常下滑

出現(xiàn)這個(gè)現(xiàn)象的原因可能有二個(gè)，文胸過(guò)小過(guò)松，上移后就輕易發(fā)生肩帶滑落。另外就是選錯(cuò)肩帶款式，每個(gè)人的肩型有所不同，有寬肩，窄肩，平肩，削肩等等，不同的肩型適合的款式也有所區(qū)別，比如削肩的人就要特別留意文胸的肩帶設(shè)計(jì)不能太過(guò)外側(cè)，要選擇那些內(nèi)收型設(shè)計(jì)，這樣才不輕易往下滑。

關(guān)于肩帶的另外一個(gè)常見(jiàn)的失誤就是太窄，太松。要知道，胸部的提升絕大部分是靠肩帶來(lái)的，所以肩帶越寬，拉力越強(qiáng)的越好。太細(xì)的純粹是裝飾用，起到的拉升力實(shí)在是微乎其微。長(zhǎng)此以往，你的美麗的堅(jiān)挺的胸部一定會(huì)越來(lái)越垂。

二、胸杯經(jīng)常上移

這個(gè)題目很普遍哦，經(jīng)常在公眾場(chǎng)所看見(jiàn)有JM在不自覺(jué)的往下扯文胸。呵呵，這通常都是由于你的文胸底邊太松了，或者是文胸的尺寸選擇失誤，胸杯過(guò)淺，只能象個(gè)盤(pán)子一樣浮在你的胸部上。這樣當(dāng)你一抬手的時(shí)候，文胸自然也就隨著上去了。

三、胸部有壓痕

文胸一解開(kāi)，胸部上明顯有道鋼圈的印記。這個(gè)就更明顯了，直接說(shuō)明文胸的罩杯選擇過(guò)小。要知道，鋼圈可就象個(gè)框架一樣，本應(yīng)該是適合胸部輪廓然后給它一個(gè)承托力的，但假如過(guò)小壓在胸部那，就會(huì)象切豆腐一樣把原屬于胸部的脂肪給它切出去，胸部就會(huì)越變?cè)叫×恕Ｒ溃夭康?0%的成份是脂肪，脂肪減少，自然胸部也就縮水了。

四、背部有勒痕

這個(gè)也是非常直觀的題目，通常說(shuō)明底邊太緊了，需要放大尺寸。或者是底邊太窄了，輕易勒進(jìn)去，造成勒痕。要盡量改穿那些背帶加寬的文胸。一來(lái)增加支撐力和固定性，二來(lái)可以分散和均衡脂肪。大概就是這五條了，JM們假如發(fā)現(xiàn)自己有這些題目，那就要馬上去找一些真正專業(yè)的文胸店去重新選購(gòu)了，最最少得搞清楚自己到底是穿多大的碼的文胸才是合適的！

擠“事業(yè)線”擠出問(wèn)題？

專家指出，擠不當(dāng)可誘發(fā)乳腺增生！

不少年輕女性穿塑型內(nèi)衣、貼硅膠或是把背部、胸部的肉往中間擠，來(lái)“擠出性感”。有的明星、模特更是使盡渾身解數(shù)把原來(lái)的小胸?cái)D出深V效果，吸引眼球。于是，有媒體把比作女人的第二條“事業(yè)線”。但醫(yī)學(xué)專家提醒，擠“事業(yè)線”美了外表卻傷了，嚴(yán)重者還會(huì)引發(fā)乳腺增生以及臨床容易和乳腺癌混淆的條塊狀硬塊。

專家稱，擠會(huì)減少或阻礙內(nèi)淋巴液回流，靜脈回血不暢，引起水腫、脹痛，腰背肌肉勞損，導(dǎo)致纖維增生、乳腺增生等癥狀。長(zhǎng)時(shí)間穿過(guò)緊的塑型內(nèi)衣不僅使胸部活動(dòng)受限，還可能影響汗液排出，引起濕疹、毛囊炎、痱子等皮膚病，甚至還會(huì)使胸部出現(xiàn)條塊狀硬塊，臨床很容易和癌變混淆。此外，硅膠乳貼往往不透氣，尤其是夏天佩戴容易造成長(zhǎng)粉刺或乳暈過(guò)敏等皮膚病。

小測(cè)試：你戴文胸的方法正確嗎？

請(qǐng)回答以下4個(gè)問(wèn)題，就知道你有沒(méi)有把內(nèi)衣的功能發(fā)揮得淋漓盡致。

A .戴著文胸，當(dāng)手上舉時(shí)，文胸下圍的部分是否也跟著上提？

B .戴著文胸站立時(shí)，胸部中心部位是否空空的不服帖？

C .罩杯與肩帶外側(cè)有贅肉擠出嗎？

D .肩帶嵌到肩膀肉里面，背部的胸罩下圍比胸前的下圍高嗎？

答案

若以上4個(gè)題目中有一題符合的話，表示你穿戴文胸的方法是錯(cuò)誤的，要趕快糾正。正確方法如下：

1）將肩帶套在肩上，上半身略往前傾，托住胸罩下面的鋼圈。

2）將兩邊的全塞入罩杯內(nèi)，上半身依舊呈45度，扣上扣環(huán)，然后輕按罩杯底幅邊緣，固定文胸位置，把腋下和側(cè)面的贅肉都塞進(jìn)罩杯里。

3）調(diào)整肩帶長(zhǎng)度，不要緊嵌著肩膀的肉，以可以伸進(jìn)一指的松緊度最適宜，再將手上舉，看看胸罩下圍有沒(méi)有上滑。