智慧教育的概念精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術，我們為您準備了不同風格的5篇智慧教育的概念，期待它們能激發您的靈感。

篇1

關鍵詞：現代教育工作者；教育理念

中圖分類號：G4

文獻標識碼：A

doi：10.19311/ki.1672-3198.2017.03.074

教育在現代社會發展中的作用越來越被人重視，教育的社會關注度和影響力也越來越高，這就要求教育工作者承擔更多的社會責任和使命。由此，教育工作者面臨相比與過去任何時代更多的挑戰和壓力。

1 現代教育工作者面臨的挑戰和壓力

目前教育工作者的競爭大，工作強度增加，面臨的挑戰和壓力也越來越多。根據各種文獻資料數據表明，現代教育工作者面臨的挑戰和壓力，大致可以分為以下幾個方面：

1.1 社會學校評價帶來的壓力

教承擔著塑造人類靈魂，傳道授業的重任，但是隨著社會的迅速發展，尤其是在社會普遍重視和關注教育的大環境下，教師也面臨著越來越多的壓力，比如：上級領導的壓力；社會的壓力；學生和家長的壓力；工作強度大、時間長，學生考試成績作為教師工作的評價標準，學生差異大，部分學生缺乏學習興趣，自我發展需要得不到滿足，而引起的心理落差。

再者，現在的家庭獨生子女比較多，每個家庭和家長都希望自己的孩子成龍成鳳，不惜重金給小孩開小灶，給孩子報各種各樣的輔導班和興趣班，或者給班主任和其他科老師送禮，以求得老師的更多關注和照顧，生怕孩子落后于別人。這無形中給老師施加了比較大的心理壓力。此外，孩子如果在學校發生一些意外事件，家長常常不問事情緣由，就向老師問罪；學生的成績和表現不好，家長也把矛頭指向老師。于是家長對老師的不良舉動和不良態度，也成了老師每天都必須面對難題。

1.2 教育工作者的專業成長面臨的挑戰

教師個體對自己專業能力的自我評價也是形成教師職業壓力的來源之一，教育改革不斷推進和深化，給教師提出了更高的要求與嚴峻的考驗。面對這些挑戰，許多教師感到自身專業技能跟不上時代步伐，自我評價下降，無形中增加了對自身專業發展的心理壓力。

再者，近年來，部分學校實行末位淘汰制、下崗制、工資級別以及按績取酬等競爭性的評價制度給教師帶來持續不斷的緊張感。

1.3 現行教育體制與個人教育理念的沖突

在升學指揮棒的導向下，在學校、教師乃至家長對升學率的狂熱追求下，應試教育與素質教育兩者相比，應試教育占據主導地位。在這種大環境中，教育工作者的績效評價就以學生考試的及格率、優秀率、升學率為標準，這就導致了教育工作者必須以學生的考試分數為出發點，而忽略了素質教育的要求，忽略了學生的全方位發展。

當今教育領域，各種各樣的教育理念層出不窮，這使得部分教師對自己的教育理念和工作方式不得不做出全新的審視，部分教師不得不追求改變，包括放棄已有的教學觀、學生發展觀。

1.4 付出與收獲的不對等

教師的職責為教書與育人，因為學生具有的生命性、發展性和差異性，這就要求教師比其他職業要付出更多的精力和情感。而教學的復雜性使得教師工作量大，工作時間長。對于老師來說，每天并不是簡單的8小時工作制，除了正常的上課任務外，還要進行課下的備課，修改學生作業和對學生進行課外輔導等，基本上每天的工作時間都在10小時以上。

教師的工作雖然很辛苦，但收入狀況卻一直不盡如人意。由于教育資源的不均衡發展，使得部分在鄉村任教的教師的待遇遠遠低于在發達地區的；而那些在普通學校或者民辦學校工作的教師，辛苦程度不比重點學校輕，甚至更操心，可是卻很難看到成績，職稱等問題更難解決；在同一間學校中，代課老師的收入又遠遠低于進入編制的教師相比較，即使他們的工作任務一樣，甚至負擔更重，壓力更大。部分教師群體在不公平感控制之下也更引發心理失衡。

2 以全新的理念、智慧和策略做一名現代教育工作者

2.1 “理念”―指導教學行動的總體指導思想

2.1.1 堅持貫徹素質教育理念

素質教育則以育人為教育工作的出發點和歸宿，關注學生能力的培養和個性的發展。而這，正是教育工作的使命所在。不論課堂教學，還是課外活動，都要從提高素質的根本目的出發，始終以堅決的態度和有力的措施，引導學生走身心健康發展之路，扎扎實實為將來成為社會主義事業的建設者和接班人而奠定“人生基石”。

2.1.2 樹立終生學習觀念

終身教育的概念有一個發展的過程。終生教育開始是一種新的理念，逐步發展成為一種教育系統。到21世紀初，終生教育的概念正在逐漸被終生學習的概念所代替。終身學習更強調學習者學習的主動性和主體性，更體現了學習化社會的特征。教育工作者應該具備這種理念，不斷學習新知識，不斷更新知識結構，深入研究學科以內或者學科之外的知識，只有老師好學，知識淵博，才能在教學中左右逢源，得心應手。

2.1.3 具備靈活實用的教學智慧

現代教育工作者需要轉變教學智慧，把生活與知識融合在教學過程中，讓學生在活動中求知，在生活、成長和經驗改造中進行教學，達到“知行結合”的教育理念。教育工作者應當具備這種靈活實用的教學智慧，讓學生學會以生活為老師，學會自主學習，自主探究。

2.2 “智慧”調動一切資源，開創各種道路的創想

2.2.1 教學要體現新課標精神

首先，應當充分發揮師生在教學中的主動性和創造性。教師教學應激發學生的學習興趣，讓學生養成自主學習的習慣。要重視情感、態度、價值觀的正確導向，注重教學過程中的人文傳播，使得學生的思想觀念、思維方式、道德情操、審美情趣和人生態度等各個方面都朝著健康的方向發展。

2.2.2 教學工作的新方法

在課堂教學中充分發揮學生的主體作用。教師應該承擔起組織者、引導者、參與者的責任，創造平等和諧的師生關系以及平等互動的課堂氛圍。

2.2.3 教師自我調整適應的方法

教師要真正了解自己，悅納自己，有一個比較切合實際的自我期望值。既要看到自己的優勢，也要承認自己的不足。面對不如意，教師不應該總拿尺子去衡量別人，應該多反省自己。每天快樂地與學生交流，在教學中，用理智巧妙的方法去處理學生犯的錯誤，學生們的每一次獲獎、每一點進步，都是對自己教書育人成績的肯定。教師要始終帶著飽滿、樂觀、陽光的情緒面對學生，寬容、快樂的情感從自己的言談舉止中流露出來，并且將正能量傳遞給每個人，有利于學生的健康成長。

對于教育工作者應該具備的理念、智慧和策略，國內外許多教育專家為此一直進行著不懈努力，針對教育工作者面臨的各種挑戰和壓力進行調查分析，為教育工作者在教育理念和教學方法上提出了理論指導，也在探尋解決教育實踐問題的新途徑。

篇2

一、中職英語詞匯學習的重要性

在《中等職業學校英語教學大綱》中，詞匯表共收詞2200個左右，含九年義務教育階段的詞匯及常見的職業類詞匯。其中無標記單詞約1700個，標*號的單詞約500個。中職英語教學分模塊實施，學生在不同的模塊詞匯學習中應該達到不同的詞匯學習要求。基礎模塊的“基本要求”為學生應學習本表中無標記的約1700個單詞；達到基礎模塊的“較高要求”為學生應繼續學習約200個標*號的單詞；達到拓展模塊的教學要求為學生應再學習約300個標*號的單詞。英語~匯教學是中職英語教學的重要組成部分。學習掌握豐富的詞匯量有利于閱讀理解、語言交際和英語技能的發展。

二、中職英語詞匯的教學狀況

中職學校的辦學目標主要是培養實用型和專業性很強的技能人才，這導致了中職學校普遍存在重專業技能教學而輕基礎課教學的現象。英語課的課時被壓縮到每周2至3節。在有限的課時內，教師難以實現讓學生掌握1700-2500個基礎詞匯，200-400個英語習慣用語，約300個行業通用詞匯及縮略語。此外，受傳統詞匯教學模式的影響，教師片面地強調詞匯指示意義的學習，而忽視了指引學生深入理解詞語的內涵意義，學生只懂得孤立地學習每一個單詞和簡單機械地識記單詞，耗時低效。

三、概念隱喻與英語詞匯的跨文化背景知識教學相結合

1. 概念隱喻與英語詞匯一詞多義教學

Lakoff指出，人類使用的語言中有70%都具有隱喻性。人們可用一個概念領域方面的詞語去描述另一個概念領域。英語詞匯中的一詞多義現象是人們的認知能力不斷發展的結果，主要是以最少量的符號傳遞最大量的信息。詞匯中的原型義項主要是通過隱喻模式引申出各擴展義項，它們之間的聯系是來自于一個相同的意象圖式。如fire，它的基本意義是“火、火災”，后來延伸為“取暖裝置、激情”。又如board，它的原始意義是“一塊薄的木材”，后來引申為“一塊木質的平板、黑板、棋盤”等多個意義。因此，在講授多義詞時，中職英語教師應該對基本范疇詞匯進行分類整理和重點講解，不僅要指導學生學習詞匯的基本意義，還要引導他們結合隱喻的認知方式進行推理和學習詞匯所包含的其它義項，透徹地理解詞匯，增強推理能力，擴大詞匯量，有利于提高英語交際能力和閱讀理解能力。教師也應該利用大量鮮活的例子讓學生深入理解一詞多義現象，基本詞義可通過隱喻模式引申出與原型義項相關的多個擴展義項，有助于他們更好地掌握英語詞匯。

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關鍵詞: 概念隱喻 高中英語 英語詞匯教學

1.引言

詞匯記不住、記不牢或記住的詞匯不知如何運用,是目前困擾廣大高中英語學習者的普遍問題,這些問題又導致了學生詞匯量普遍不足進而造成在英語聽、說、讀、寫方面的困難。同時近幾年的高考逐漸提高了對學生詞匯量的要求,如《普通高中英語課程標準》(教育部,2003)對高中畢業生(八級)的要求為:學會使用3300個左右的單詞和400―500個習慣用語或固定搭配。上述問題和高考形勢迫切要求教師改變現行的詞匯教學的方法,提高詞匯教學的效率。現行的詞匯教學方法使用的是“讀音+拼寫+詞義”(張強,2008)的模式,在這一模式下教師只是簡單地羅列詞義,學生機械地記憶詞匯,對詞匯的習得僅停留在識記水平并未對詞匯進行認知加工。傳統語言學認為隱喻是一種語言現象,是一種語言規則的偏離。而認知語言學認為,隱喻不僅僅是一種修辭手段,而且是一種認知方式。因此本文從認知的角度探討概念隱喻理論在高中英語詞匯教學中的應用,以解決詞匯教學中的費時低效問題。

2.概念隱喻理論

認知語言學家Lakoff & Johnson的概念隱喻理論的提出為隱喻研究開辟了一條新路,掀起了一股被稱為“隱喻的狂熱”的熱潮。Lakoff & Johnson(1980)認為“隱喻的實質是通過另一類事物來理解和經歷某一類事物”以一種概念去表述另一種概念,因此稱之為概念隱喻。比如“時間就是金錢”就是用“金錢”的概念去表述“時間”,在英文中用大寫字母來表示,比如TIME IS MONEY。概念隱喻只是經過歸納的、條理化的固定表達句式,而每個概念系統在日常語言中都會有一系列的隱喻性表達。比如TIME IS MONEY就體現在下列隱喻性表達里:You are wasting my time.Can you give me a few minutes?How do you spend your time?We are running out of time.

概念隱喻的工作機制是源域(source domain)向目標域(target domain)的跨域映射。源域通常是人們較為熟悉的概念,而目標域一般是人們不太熟悉的概念,通過隱喻將源域映射在目標域上,從而理解目標域。比如在概念隱喻ARGUMENT IS WAR中源域是,目標域是,人們所熟知的“戰爭”的概念被映射到“爭論”這一抽象概念中。

概念隱喻可分為三類:結構隱喻、方位隱喻和本體隱喻。結構隱喻指一種概念的結構由另一種概念隱喻性地建構。ARGUMENT IS WAR,LIFE IS JOURNEY,TIME IS MONEY就是生活中常見的概念結構隱喻。方位隱喻是指參照空間方位而組建的一系列隱喻概念,比如LESS IS DOWN,MORE IS UP。本體隱喻是指用關于物體的概念或概念結構來認識和理解我們的經驗,INFLATION IS AN ENTITY就屬于本體隱喻,在這一隱喻中,抽象概念“通貨膨脹”被看作是具體的、有形的實體,因而可以對其進行談論、量化,識別其特征及原因。

3.概念隱喻在高中英語詞匯教學中的應用

通過教學實踐,筆者發現概念隱喻應用于詞匯教學在幫助學生理解基本詞匯,掌握多義詞、習語等方面較之現行的詞匯教學方法效果顯著。

3.1概念隱喻可以加深學生對基本詞匯的理解程度

概念隱喻是從人們熟悉的、有形的、具體的概念向不熟悉的、無形的、抽象的概念映射。在理解記憶新詞匯時,筆者引導學生利用概念隱喻,挖掘與新詞匯有聯系的事物,從而加深對新詞匯的理解和記憶。在學習“crossroads”時,其本意是“十字路口”,引申義是“轉折點、重大的抉擇時刻”,當學生知道下面兩句中:1)Alex stands at the crossroads at present.2)Their relationship is at a crossroads.分別包含LIFE IS JOURNEY 和 LOVE IS JOURNY 這兩個概念隱喻時就很容易理解“crossroads”的引申義的含義。又如“deposit”其本義是“在水中沉積”,引申義是“資金沉積――存錢”,在這兩個概念中包含了MONEY IS WATER 這一概念隱喻。當學生把“水的特性”轉移到“錢的特性”上時就很容易就理解其引申義的內涵并加深記憶。Craik & Lockhart(1972)的深層加工理論認為記憶的保持不在于重復的時間和長度,而在于不同的加工方法和加工的深度,加工越有深度,記憶的內容就越持久。通過概念隱喻,學生對詞匯的理解不僅僅是表面上的死記硬背,而是上升到思維的層面對詞匯進行深層的分析,從而加深了對詞匯尤其是抽象詞匯的記憶。

3.2概念隱喻能夠促進學生對多義詞的習得

語言詞匯學習中多義詞是一普遍現象,也是詞匯學習的重難點。然而多義詞的出現也不是任意的而是建立在人的隱喻或轉喻認知方式之上的(趙艷芳,2004),這是因為多義詞基本意義直接來自于人類的生活經驗而多個義項之間的聯系是基于概念隱喻產生的。比如英語中mouse(鼠標),low carbon life(低碳生活),surf the internet(網上沖浪)都是從人們所熟知的事實生活中的“老鼠”、“耗能低”、“水上沖浪”的具體概念域而產生的,正如蔡龍權(2004)所說“隱喻是一詞多義的根據”。

現行的多義詞教學往往是教師逐一呈現義項的“填鴨式”的講解,學生則逐一死記硬背,教與學雙方都忽視了義項之間的內在聯系。多義詞的不同義項之間都不是孤立的,而是相互關聯的,概念隱喻映射的則是不同事物之間的聯系。在教學中,“最重要的是把握住這種內在的規則和聯系,充分發揮聯想,可以達到事辦功倍的效果”(周楠,2006)。在講解牛津版教材第二單元中head一詞時,筆者并沒有直接展示它的多義項,而是從隱喻的角度讓學生先聯想其熟悉的本意“頭、頭部”,然后根據head 的本義和引申義之間的共同特征:the top part of sth.來猜測下列短語中head引申義:the head(首領、首腦) of government;the head ( 釘頭)of a nail;the head(上座) of the table;at the head(頁眉) of the page,大部分學生毫無困難地猜出了其引申義。上述不同短語中就包含了一系列結構隱喻GOVERNMENT IS A PERSON,RIVER IS A PERSON,PAGE IS A PERSON,TABLE IS A PERSON,NAIL IS A PERSON。由此可見,當學生掌握了隱喻這一認知工具,挖掘出不同事物之間的聯系,對詞的不同義項的記憶不再單一化而是網絡化,從而記得快、記得牢。

3.3概念隱喻在習語教學中的作用

語言是社會文化的載體,不同語言中的概念隱喻則折射出不同的民族文化特征。英語詞匯中大量習語的存在折射了英美等西方國家獨特的文化背景,而習語中概念隱喻更是反映了英漢不同的語言文化差異。如果學生在沒有了解這些文化背景的情況下去學習習語,其結果只能是一知半解,更談不上對習語的準確使用了。在英漢習語中有許多與動物有關的概念隱喻中,固然有一些相似的表達,如as cruel as a wolf(像狼一樣兇殘),但是也有很多不同的表達。比如在英語中,“獅子”被譽為“百獸之王”,因此就有如下表達as brave as a lion(像獅子般勇猛),而非漢語中的“像老虎一樣勇猛”。再如在西方“馬”作為主要的奴役工具,就有許多與馬有關的隱喻表達,如as strong as a horse(力大如馬),talk horse(吹馬),而在漢語中“牛”作為主要的農耕工具,則有(力大如牛)、(吹牛)之類的表達。因此在習語教學中,教師不應該局限于講解詞的表面意思,還要介紹詞的背后所隱含的文化傳統、風俗習慣、價值觀念等,這樣不僅可以讓學生理解詞匯的深層含義,還能提高對詞匯學習的興趣,從而從整體上提高詞匯教學的效果。

4.結語

概念隱喻應用于詞匯教學有助于學生“認識新鮮事體、熟悉抽象概念、發展思維能力”(王寅,2007),不僅能夠幫助學生把詞匯記得快、記得牢,而且能夠激發學生的隱喻意識、培養學生的隱喻能力。隱喻意識普遍存在于人的思維中,當這種意識被激活,學生不僅可以快速有效地擴大詞匯量,而且可以根據隱喻的規律創造詞匯或短語,因為“隱喻具有填補詞匯空缺的功能”(束定芳,2000)。概念隱喻可以幫助學生將零散的詞匯網絡化,抽象的詞匯具體化,進而使枯燥乏味的詞匯教學變的形象生動起來。由此可見,概念隱喻理論指導下的詞匯教學是對現行詞匯教學方法的一種有益的補充,然而概念隱喻理論在高中英語教學中還是一個全新的話題,需要有志同仁共同探討與研究。

參考文獻:

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[2]教育部.普通高中英語課程標準(實驗)[M].北京:人民教育出版社,2003.

[3]束定芳.論隱喻的理解過程及其特點[J].外語教學與研究,2000,32(4):253-259.

[4]王寅.認知語言學[M].上海:上海外語教育出版社,2007.

[5]張強.新課程背景下高中英語詞匯教學的現狀與思考[J].中小學教學研究,2008.

[6]趙艷芳.認知語言學概論[M].上海:上海外語教育出版社,2001.

[7]周楠.論概念隱喻理論及其在二語詞匯習得中的作用[J].大學英語,2006,3(1).

[8]Craik,F.I.M.&Lockhart,R.S.Levels of processing:A framework for memory research[J].Journal of Verbal Learning and Verbal Behavior,1972.

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“智慧”一詞是個古老的概念，內涵非常豐富.據《辭海》解釋：“智”的意思主要有：①聰明；②智慧、智謀；③通“知”.“慧”的意思主要有：①智慧、聰明；②狡黠.“實踐智慧”是由希臘文phtonesis翻譯而來，亞里士多德在《尼各馬可倫理學》中指出“實踐智慧”是就那些對人類有益或有害的事情采取行動的真實的、伴隨著理性的能力狀態.對教師而言，教育實踐智慧和理論智慧構成了教師教育智慧的完整統一.

教育實踐智慧主要是指教師在教學實踐中形成的、有關教學整體的真理性的直覺認識.

它來源于教學經驗，通過對具體的教學情境和教學事件的關注和反思，將感性的、表面化的經驗提升，使其內化為教師的實踐能力；也包括教師個人對教學的認識，經由個人領悟上升為個人教育理念的能力.本文強調要正確認識教師實踐智慧的內涵，希望中學教師在教育教學實踐活動中尋求智慧，經過其個體經驗積累、體悟反思，以凝練表達的方式呈現其基本特征，而逐漸形成的指導教育教學工作如何做的一種綜合能力.

1國內相關研究現狀

《教育大辭典》中認為：教育智慧是“教師面臨復雜教育情境所表現的一種敏感、迅速、準確的判斷能力.如，在處理事前難以預料、必須特殊對待的問題時，以及對待一時處于激情狀態的學生時，教師所表現的能力.”

田慧生教授將教育智慧界定為：教育智慧是良好教育的一種內在品質，表現為教育的一種自由、和諧、開放和創造的狀態，表現為真正意義上尊重生命，關注個性，崇尚智慧，追求人生幸福的教育境界.王鑒教授認為教育智慧是教育情境中的智慧性行動，是教育的實踐語言――它是在教育時機行動的語言，是教師對教育情境的即刻的投入.教育智慧意味著教師在教育情境中能夠保持瞬間的、積極的行動，從情感上、從反應上，由衷地行動.

徐繼存認為：“教學智慧是一種關于教學餞行的知識，并以在具體教學實踐活動中的餞行為自身的目的. ”“將教學觀念的改造與教學實踐反思結合，才有可能趨向教學智慧的境界.”

林存華認為：教師智慧是“教師基于自己獨特的個性，并在特定的教育情景中形成的對教育活動的批判性認識和創造性解決問題的能力.”

杜萍認為：“教學智慧是教師個體在教學實踐中，依據自身對教學現象和理論的感悟，深刻洞察、敏銳機智并高效便捷地應對教學情景而生成的一種達到融通共生、自由和美境界的綜合能力.”

郭曉娜、靳玉樂認為：“反思教學是智慧型教師成長的必由之路”.教師的教學智慧是在自己的長期教學實踐的基礎上，不斷地反思、提升的結果.

芳在《論教師的實踐智慧》中提出，實踐智慧通常有以下三方面的表現：一、就教學過程而言，實踐智慧表現為對知識傳授的超越.二、就教學方法而言，實踐智慧表現為一種教學機智.三、就教師發展而言，實踐智慧表現為對自我完善的不懈追求.它的基本特征有：一，動態生成性.二、不可言說性.三、獨一無二性.

中央教育科學研究院的鄧友超研究員及李小紅在《論教師實踐智慧》中提出實踐智慧有三層要義，強調追求教育合理性的追求.又強調對當下情景的感知、辨別與頓悟，還強調教育道德品性的彰顯.

鞠玉翠認為，教師實踐知識是回答“怎樣做”和“如何做”的問題，是具有實踐旨趣的知識.教師實踐知識不是來自于公共領域和通過外部培訓所接受的種種理論，而是來源于教師在專業知識場景（教育現場）中的，通過實踐和體驗所獲得的“經驗的全部”.甚至教師在成為教師之前，所經受的教育經歷以及所產生的零星的、無意識的關于教育的認識，也被認為是教師個人理論的萌芽.

國內有很多知名物理教師，他們的教育智慧深深影響這一代人，署名為九月奇跡的作者就曾經撰文《追尋教學創新的腳步――黃恕伯老師教學思想簡介》，詳細的介紹了黃老師幾十年來物理教育教學的實踐智慧.這幾年中學物理學會物理專業委員會主辦的“全國中學物理教學名師賽”， 每年都會選拔出很多全國級別的物理教學名師，這些老師各有特色各有專長，對物理教育教學有自己獨到的理解和感悟，他們的實踐智慧也是有待凝練表達的.

2國外研究現狀

在國外最早集中論述實踐智慧的是亞里士多德.亞里士多德則認為“智慧由普通認識產生，不從個別的認識得來.”“智慧就是關于某些原理與原因的知識.”在他看來，越是具有普遍認識的人就越有智慧，越是具有原理知識的人就越有智慧，因此，哲學家就是充滿智慧的人.

以奧迪（Audi，R.）為代表的研究者們強調“真實的、伴隨著理性的能力狀態”，認為實踐智慧就是追求合理性，深思熟慮和給出理由是其中兩大關鍵.以里弗（Reeve，C?D?C.）為代表的研究者們則強調“采取行動一.認為實踐智慧就是對情景的感知、辨別與頓悟.”為了確定自己處于何種環境，實際采取的是何種行動，“擁有實踐智慧的人就必須具備實踐感知”.“如果說感知僅僅是感知目前在場的，那辨別力則要求更加精致地抓住情景的特征”.實踐智慧是一個“動態的、頓悟的、靈活的概念，可以稱之為實踐頓悟”.

美國心理學家斯騰伯格在創建其成功智力理論時提出了“實踐性智力”的概念，他的“實踐性智力”與“實踐智慧”實為同一概念.他認為實踐性智力可將思想及其分析結果以一種行之有效的方法加以實施，具有實踐性智力的人“明白重要的不是已經擁有多少經驗，而是能從這些經驗中獲得多大的收益”，“每個人都需要擁有一定的實用性智慧，以適應周圍的環境”.

英國近代哲學家洛克也提出，“我對于智慧的理解和一般流行的解釋是一樣的，它使得一個人能干并有遠見，能很好地處理事務，并對事務專心致志”.在他看來，智慧是有德行的紳士所須具備的品質之一，具體表現在能夠運用知識、經驗、能力來處理實際的問題.由此可見 智慧不是天生具有的，而是從實踐反思與經驗中不斷獲得的、合理解決實際問題的知識和能力，主要包括創新的智慧、發現的智慧和規整的智慧.杜威認為實踐智慧就是一種深思熟慮（deliberation），能夠深思熟慮的人就是最有實踐智慧的人，deliberation來自拉丁文libera，其字面意思就是“權衡（to weight）”.要權衡好，就必須有刻度（scale）.引申開來，深思熟慮就是首先形成各種可供判斷的備選方案，然后加以選擇.在杜威看來，一個最有實踐智慧的人所能做的一切，“就是更廣泛地、更細致地觀察正在發生的事情，然后從已經被注意到的東西中更謹慎地選擇那些因素，這些因素恰恰指向將來要發生的事情”.可見，實踐智慧是個體在具體情境中應對不確定問題時所表現出來的素養，由個體的專業知識、敏銳的辨別力與良好的判斷力、倫理意識及行動能力等構成.

這些不同理解分別刻畫了實踐智慧不同的規定性，只有把它們整合起來.我們才可以把握實踐智慧的豐富內涵.上述關于教師實踐智慧的研究文獻，對我國教師實踐智慧發展的研究具有指導和借鑒作用.但已有研究中多數從探討教師實踐智慧的概念，理論剖析等層面進行考察，注重對教師整體的研究，缺乏對教師定群體的理論和實證的研究.

3已有研究存在的問題

國內外學者對有關教師實踐智慧的研究取得一定的成果，反思已有的研究，存在的問題也是不容忽視的.

第一，近年來關于教師實踐智慧的國內外相關研究很多，概念的使用也非常普遍.然而，比較中不難發現，人們對“教師實踐智慧”這一概念的理解尚存差異，概念內涵指向不一致，造成了論述上的偏差.

第二，近年來在新課程的引領下，國內許多學者開始關注新課程背景中的教師課堂教學行為及其實踐智慧與知識的相關研究，其中，大多是從宏觀上去描述與把握，而對微觀的課堂生活場景中的相關研究態勢不強，導致教師的實踐智慧研究缺乏一定的課堂語境.

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【關鍵詞】職業學校；智慧校園；信息技術

【中圖分類號】G717 【文獻標志碼】A 【文章編號】1005-6009（2017）28-0017-04

【作者簡介】謝傳兵，江蘇省教科院職業教育與終身教育研究所（南京，210013）助理研究員，主要研究方向為專業課程與教學論、教育信息化、教學質量評價。

為全面深入地推進全省職業教育信息化建O、管理與應用水平，江蘇省教育廳、財政廳于2016年年初，在全國首次以政府部門文件的方式提出推進以“智慧校園”建設為主題的教育信息化建設工程。該文件明確提出，在“十三五”期間，全省重點支持建設一批職業學校智慧校園，并從內涵解釋的角度給出了智慧校園建設的總體發展要求：在特征狀態方面，要充分發揮信息技術優勢，促進信息技術與職業教育教學的深度融合；在育人效果方面，要提高職業學校師生員工的信息技術職業素養，創新教育教學模式，提高教學質量；在學校管理方面，要再造管理流程，提升校園文化生活品質，拓展對外服務的范圍；在事業發展方面，要以智慧化引領學校現代化發展，增強學校的核心競爭力，為職業院校培養高素質勞動者和技術技能人才提供信息化支撐和保障。對于職業院校而言，這樣的一個文件給出了一個美好的愿景和系列要求，至于智慧校園的核心概念和基本特征，以及建設實踐進程中的關鍵問題，依然需要具體研究和落實。本文試就職業院校智慧校園建設的幾個本質問題進行探討。

一、智慧校園建設的概念分析

（一）概念的提出

在國內，第一個提出“智慧校園”這一概念的是浙江大學。2010年，在信息化“十二五”規劃中，浙江大學提出要建設一個“令人激動”的“智慧校園”：無處不在的網絡學習、融合創新的網絡科研、透明高效的校務治理、豐富多彩的校園文化、方便周到的校園生活。值得贊譽的是，這一概念在提出之初，就從技術服務的角度提出了智慧校園與傳統物理校園和數字校園在功能與服務效果上的不同，這個概念的內涵既界定了作為特殊狀態的“校園”本質，也界定了技術學視野下“智慧”的基本特征。其“整合”的特征，既包含了“智慧校園”必須以物聯網、云計算和大數據為基礎的智慧化特征，也明確了校園工作、學習和生活一體化、智慧化的環境。這個一體化環境以各種應用服務系統為載體，將教學、科研、管理和校園生活進行充分融合。其后，從2011年至今，有很多高校也提出了“智慧校園”的概念，在內涵解釋與現象描述上，更多地側重于從技術角度進行補充和完善。

（二）“智慧”的性質

對于智慧校園的“智慧”，學者及一線的教育實踐者多有不同的理解，最終導致對“智慧校園”的多重理解。黃榮懷等提出的“智慧學習環境”的概念具有較高的共識性，認為智慧校園（Smart Campus）應具有以下特征：環境全面感知、網絡無縫互通、海量數據支撐、開放學習環境、師生個。

從數字校園向智慧校園發展的轉變過程中，很多人都從Smart Campus或者從Intelligent Campus這個角度出發，認為其本質特征是一種“智能化”，基于這種理解的智慧校園建設行動，更多地側重于技術本身的發展，從而忽視學校發展中的人的核心地位和思想理念的變革，把教育改革與發展的核心定位為對技術系統的升級與應用。對智慧校園的這種理解本身并沒有錯誤，但這肯定只是一個側面，沒有對智慧校園進行更為宏觀的、整體的理解。

也有人認為，智慧校園應該更加強調Wisdom（智慧性），認為“Smart Campus”過于側重當前學校信息化建設問題的解決和網絡的發展，因為最早這個概念就是從網絡發展提出來的，而“Wisdom Campus”比較側重于校園建設更深層次的、更長遠的Smart，更加有利于長期發展的思考、規劃和相關的舉措。這種理解對于放眼未來而言極具方向與引領意義，但對于當下的建設推進來說，系統性要求更高，執行難度更大。

（三）“智慧”的意義

基于這個時代的職業學校智慧校園，必然內在地包含著：在宗旨上以面向師生個性化服務為核心；在目標上以促進教育改革、提高教育教學質量為重點；在技術上以多種信息技術為支撐，能全面感知物理環境，識別學習者個體特征和學習情景，提供無縫互通的網絡通信；在功能上有效支持教育教學過程分析、評價和智能決策，開放的教育教學環境和便利舒適的生活環境。

從數字校園發展到智慧校園，不僅僅是概念與形態的變化，更是一種基本性質的轉變。相對而言，智慧校園更加強調多種校園服務的融合與創新。所以我們對智慧校園應該有新的認識，不能把它等同于數字校園，也不能硬給普通數字校園貼上智慧校園的標簽。討論智慧校園的概念問題，是智慧校園建設初期非常重要的問題。但這個概念本身并不是最重要的，而是要通過概念的討論，來明晰在這個時代提出職業學校智慧校園的意義和內涵所在，討論概念及其背后的意義與內涵，是通過復雜的思考來引導簡單的行動。把智慧校園的要求說得太低了，缺乏實際的指導意義；把智慧校園的要求設計太高太遠了，更容易讓一個不切實際的目標誤導了智慧校園建設的方向。如果偏離了職業學校現狀與國家發展職業教育的現實需求，有可能導致有限資源的巨大浪費，使智慧校園發展誤入歧途，走進一個“沉沒資本”的陷阱。

二、智慧校園建設的重點任務

信息技術對教育發展特別是職業教育發展的影響應該是革命性的，這在相關文件中早有論述。但這種影響，不應該是單向的，而是互動、交互和生成的。其中職業教育自身的革命與信息技術發展的互動性，將會成為智慧校園建設進程中的一種顯性特征。因為強調職業教育發展理念、思路與路徑的變革，所以與信息技術應用之間的融合、創新，將會是智慧校園建設進程中的一個難點。

從通常的理解出發，智慧校園（其實在此處理解為“智慧學校”也許更有啟發意義）包括很多相互關聯的功能模塊或者說由很多具體的功能模塊組成，例如智慧教室（課堂）、智慧（虛擬）實訓室、智慧校企通、智慧節能等。對于現階段的職業學校而言，最為重要的是要通過智慧校園建設改革師生關系、校企關系、產學關系。

在師生關系上，要從根本上落實以學生為主體的理念，通過整合的環境為學生提供個性化服務。建設的重點就是要研究和嘗試怎么構建無縫學習平臺（如“人人通”等），本質上是將單一的物理學習空間轉變為物理學習空間和網絡學習空間并存，使教師、學生能基于“學習網絡”開展學習。把課內與課外、理論與實踐、校內與校外等順暢地連接起來，用一些成熟的、穩定的、低成本甚至是免費的技術來實現師生之間、生生之間、不同時空之間的充分互動，真正形成學習的網絡。“學習網絡”一方面是使用網絡來支持學習，另一方面是建立學習中的網絡。連通主義學習理論認為學習包括創建連接和發展網絡，知識存在于這個網狀結構中，設計合理的網絡本身就是學習的過程。正式、非正式學習環境一方面支持學習者基于網絡開展自主學習，另一方面支持學習者建立網絡連接，通過不斷優化內外網絡，促進個體學習發展。

在校企關系上，就是要立足產教融合的理念，改善校企合作、工學結合的效果。基于網絡平臺重新設計校企合作的途徑與項目，讓校企合作的成本降下來，使得校企合作更為簡化、易行，共享學習資源、共建研發與培訓項目、共生教育與生產智慧。在職業學校的智慧校園建設中，各個領域和側面的校企合作平臺建設是最核心的要求，沒有良好的校企合作空間、途徑與成效，肯定不是一個合格的職業學校智慧校園。

在產學關系上，探索有效的途徑，基于多角度、多功能的校企合作平臺，將生產與學習相互融合起來，這是智慧校園建設要解決的最重要的問題。在傳統的物理環境下，學校無論如何加強實訓基地建設，都不可能完全解決大面積的高素質技術技能人才的培養培訓問題。因為各類企業的資源是有限的，學校硬件環境的投入更是有限的，無論哪個方面都無法解決人才培養的規模與質量問題。要利用虛擬技術、網絡技術和數據技術，共同建立虛擬企業、虛擬車間、虛擬場景、虛擬生產、虛擬崗位等，與物理空間的實訓環境共同構成生產與學習的融合環境。

當然，對于不同的職業學校而言，其辦學定位與專業特色各有不同，全面建設智慧校園與形成特色專長以解決學校發展的全面問題與特殊問題一樣重要。最為可行的辦法是強化頂層設計，基礎設施整體建設，重要項目分步實施。在推進過程中，不僅要考慮構建統一的技術系統，更重要的是要制定統一的標準規范進行頂層設計，尋求系統整合方案。要確定有限目標，分步驟實施，考慮不同建設項目的需求和業務流程特點，制訂合理的分步實施計劃。

三、智慧校園的技術支持

與過度強調智慧校園的技術方案一樣，過度強調學校核心業務發展目標而回避技術支持的系統性也是一種固執己見。因為智慧校園本身就是信息技術與教育教學融合發展的結合體。

華東師范大學的祝智庭教授（團隊）曾經就數字校園向智慧校園的轉化，提煉出智慧校園環境的十大特征：第一，位置感知：感知學習者的物理位置。第二，情境感知：探測學習者在不同場景以及他與誰在什么時間、地點做什么。第三，社會感知：感知個人與他人之間的社會關系。第四，互操作性：不同學習資源、服務和平臺之間的互聯互通。第五，無縫連接：在任何設備進行任何連接時，提供持續的服務會話。第六，適應性：根據個人學習偏好和需求推送最合適的學習資源。第七，泛在性：隨時隨處通過與環境互動獲得感興趣的學習資源。第八，全程記錄：記錄學習歷史數據，便于數據挖掘和深入分析，做出科學合理的評價、建議以及推送相應的服務。第九，自然交互：利用多種感官及肢體語言開展人機互動，如語音、姿勢、表情識別。第十，深度參與：沉浸于技術豐富環境中開展多向互動，獲得平常難以企及的體驗。這一提煉，既涵蓋了智慧校園環境中的學習與生活現象，也內在地包含著一系列整合的技術應用。

這些現象的背后，主要由三層技術架構：第一層是云計算（Cloud Computing），其核心是對網絡中服務器功能進行虛擬化，實現提升性能、橫向擴展、分布結構卻能夠減少成本和能耗的目標；第二層是霧計算（Fog Computing），即把應用終端進行虛擬化，能夠真正解決不同終端設計獨立的信息格式的交換問題；第三層是群計算（Swarm Computing），與物聯傳感技術相關，在物理環境中安裝很多聯網的傳感器，運用新穎的求解優化組合問題的模擬進化算法，具有典型的群體智能的特性。從未來（已經到來）的發展趨勢看，在網絡服務器功能通過云計算技術實現虛擬化、終端功能通過霧計算技術實現虛擬化的基礎上，網絡中的交換機、路由器功能也將逐步實現虛擬化，亦即軟件定義網絡（SDN）技術，例如：I Campus。基于以上技g的智慧校園，其技術實現的維度可以歸結為：科學的決策系統、實時的控制系統、泛在的互聯系統、便捷的服務系統、面向服務的計算系統、透徹的感知系統。

以上的技術問題，并不可能甚至也并不要求在學校層面上去系統解決，但忽視這些問題顯然會在智慧校園建設中產生短視甚至是盲目的行動。智慧校園概念從產生的那一天開始，就是建立在先進的信息技術基礎之上，而這些技術隱含著高成本、高投入的必然。支持智慧校園形成與運行的技術要求，必然包括網絡先進、業務智能和大數據，完全的自我經費投入或技術投入。無論學校的經費如何充足（其實統計數據證明當前職業學校的經費并不充足）都難以滿足，何況整體建設難度大、建設周期較長、成熟案例非常少、建設與成效顯現的風險比較大。在這種情況下，討論技術支持的問題更為必要，至少在建設智慧校園的進程中，必須規劃設計與系統解決好學校智慧校園建設的方向與重點，強調基于基本應用與特色創新，強調技術選擇的成本與收益，強調技術共享與邊際效益，在建設進程中不斷立足新技術來強化應用與實用，提高智慧校園建設的功能性、可控性、持續性與成功率。

四、智慧校園建設的特色要求

對于職業學校而言，適應需求、產教融合是最根本的育人特征，人才培養的不同決定了智慧校園建設必須有自己的定位。服務產業發展對人才需求，特別是適應“中國智能制造2025”的戰略需求，就必須有更深刻的理解與實踐變革。新的產業發展是建立于信息化與全球化的融合、3D數字制造技術、能源互聯網、個性化和定制化生產方式和生活方式、虛擬化生活等組合的基礎之上的，這種需求不僅給中國也給全球的技術技能人才培養模式帶來了嚴峻挑戰。因為這種產業與技術發展到最后，實際上是一場“人的革命”，不僅注重人與人之間的合作、分享、和諧，更重要的是要求具備駕馭數字化和智能化設備的人才，以及能研發或者應用更加智能的、生命的、個性的新材料、新設備等的創新與應用型人才。

在第三次工業革命背景下，教育特別是職業教育將面臨更多非傳統領域的挑戰。智慧校園在發展的生成過程中就已經先后以網絡教育、游戲化學習、虛擬社區與現實課堂有機結合等新型教育模式呈現出來，在一定程度上消解了傳統的培養時間和空間概念，實現了超時空的學習和超時空的互動。隨著職業教育需求與目標的發展，其建設必須以更遠更高的視野來考量：打破學校人才培養的一元化格局，構建起互聯網平臺上的學校、家庭、企業、社會一體的交互式人才培養體系，形成終身學習體系和學習型社會。而這將成為引領職業學校智慧校園建設的特色甚至是本質要求。

這一本質要求包含著加快學校觀念的轉變：從“學校”到“社會”（在特殊的背景下也可狹義定義為企業）。職業教育是近代工業革命的產物，連同其他類型的學校時常被隱喻成“工廠”。回到根本上看或者說站在教育的理想中看，學校的本質是每一個個體生命成長的重要場所和空間，最本質的取向是學習、生活與發展的共同體。正如杰里米?里夫金所說：“雖然專業技能和技術對于向第三次工業革命過渡至關重要，但是如果教育工作者過分強調技術和技能，而沒有進行更深層次的改變，那就本末倒置。”教育學正在發生“由教向不教”的覆性創新，在一定程度上，更包含著教學觀念的轉變：從“教”到“學”的轉變。

就教育和學習本身而言，信息技術的革命性影響，不僅僅體現在具體的教育和學習行為上，也不僅僅體現在教育和學習的基本制度與結構上，而更應該是一種文化的理解。或者說，構建一種新的學習文化將成為學校乃至于整個社會的重要任務。不管是哪一類哪一級的教育或學習，都不再是你花了12年左右的時間勉強忍受，然后在18或22歲時欣慰結束的那種枯燥乏味的活動。在21世紀，學習是人類的根本。如果目前的趨勢持續下去，那么這個世紀將會被稱為“學習的世紀”。