小學(xué)生德育方法精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識(shí)的探索者，寫作是一種獨(dú)特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇小學(xué)生德育方法，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

[關(guān)鍵詞]小學(xué)生；德育；實(shí)施方法

當(dāng)代小學(xué)生獨(dú)立意識(shí)明顯增強(qiáng),有很強(qiáng)的自尊心和進(jìn)取心，思路開闊,敢想敢做,敢于從不同角度思考問題,在人生價(jià)值、道德取向上出現(xiàn)了多樣化、多層次的新特點(diǎn)。由于獨(dú)生子女的因素，他們很多希望擁有一切,但卻不懂為他人作奉獻(xiàn)或犧牲；他們渴望得到別人理解,但卻不懂得體諒別人；只知受愛不知愛人。在想法上他們接受灌輸轉(zhuǎn)向獨(dú)立思考，平等探討;在集體生活中由被動(dòng)追隨到主動(dòng)參與;在審美需求上,從他擇轉(zhuǎn)向自擇;在家庭生活中不再把父母教導(dǎo)奉為行為指南,自己怎么想就怎么做。他們思想言語的獨(dú)立與行動(dòng)有較大的反差,獨(dú)立意識(shí)和獨(dú)立行為不一致,順利時(shí)的獨(dú)立性與挫折時(shí)的軟弱性、依賴性很明顯。生活條件的優(yōu)越導(dǎo)致意志力的脆弱,心理發(fā)展不成熟。如何要做好小學(xué)生的德育教育呢？

一、學(xué)校德育管理機(jī)制要健全

學(xué)校德育機(jī)構(gòu)應(yīng)包括校領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)委、教務(wù)科、學(xué)生科、班級(jí)等,既要有德育決策的指揮層,又要有德育工作的具體執(zhí)行層。在學(xué)校德育工作組織中每一個(gè)組織成員要認(rèn)識(shí)到自己所進(jìn)行的工作對(duì)每個(gè)學(xué)生、整個(gè)學(xué)校實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義培養(yǎng)目標(biāo)所具有的重要作用和意義。當(dāng)然，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育工作中，要統(tǒng)一目標(biāo)、統(tǒng)一安排、分層管理、相互協(xié)調(diào)，充分發(fā)揮每個(gè)成員的主體能動(dòng)性。

二、學(xué)校德育工作要落實(shí)到日常生活中

僅靠說教是不能深入到學(xué)生們的心中的。別看是小學(xué)生，但他們的思想認(rèn)識(shí)也逐漸的地變得復(fù)雜起來。如果教師不能及時(shí)、有針對(duì)性地開展德育工作，勢必會(huì)放縱學(xué)生。教師可以充分利用“節(jié)日慶典、晨會(huì)（國旗下講話）、班會(huì)、黑板報(bào)等，不失時(shí)機(jī)的加強(qiáng)對(duì)我們的學(xué)生進(jìn)行思想教育，讓學(xué)生在實(shí)踐中把道德認(rèn)知自覺的轉(zhuǎn)化為道德行為。

三、學(xué)校德育工作要從低年級(jí)的學(xué)生抓起

教師可以從培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念著手。讓學(xué)生懂得集體利益高于一切，讓他們從小就有集體榮譽(yù)感。這種集體榮譽(yù)感要貫穿于德育活動(dòng)始終，可以教育學(xué)生從身邊的小事做起，通過日常行為規(guī)范教育，使每一個(gè)學(xué)生都感到自己是和集體同呼吸、共甘苦的，通過集體的力量培養(yǎng)起學(xué)生的集體榮譽(yù)感，使學(xué)生受到德育，這無疑是一個(gè)行之有效的方法。同時(shí)也可以通過少先隊(duì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育。低年級(jí)的學(xué)生能成為少先隊(duì)員應(yīng)該是件驕傲的事情，我們正好可以通過這一點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育。也可以開展一些學(xué)生真正有意義又可實(shí)行的活動(dòng)，使學(xué)生在活動(dòng)中能把德育轉(zhuǎn)化為自身的東西。

四、學(xué)校德育工作要營造好的校園氛圍

良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是一種無形的德育。一個(gè)環(huán)境優(yōu)美、衛(wèi)生整潔的校園,不僅能給人美的享受,而且能陶冶人的情操。改善校園環(huán)境,使原先臟、亂、差的校園環(huán)境，變成美麗干凈的校園。這樣能使得教師更愛崗敬業(yè),為人師表,富有創(chuàng)造性地開展工作;學(xué)生更愛學(xué)校，尊敬師長,勤奮好學(xué);學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心職工,廉潔勤政,開拓進(jìn)取，學(xué)校的發(fā)展越來越好。所有這些,都對(duì)學(xué)校的德育工作起到了潛移默化的作用。實(shí)踐證明,良好的環(huán)境能誘發(fā)人美好的愿望。

五、學(xué)校德育工作要提高德育工作者的自身素質(zhì)

面對(duì)現(xiàn)在競爭日益劇烈的社會(huì)，要提高人才素質(zhì)就要更新教育觀念。更新觀念重點(diǎn)體現(xiàn)在一個(gè)重視、兩個(gè)克服上,即學(xué)校教育不僅應(yīng)重視抓好智育,更要重視德育；改進(jìn)德育工作的方式方法,克服形式主義傾向，更新人才觀念,克服用一個(gè)模子培養(yǎng)人才的傾向。按李嵐清同志提出的“六個(gè)學(xué)會(huì)”教育、培養(yǎng)、訓(xùn)練學(xué)生,即教育、培養(yǎng)、訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)勞動(dòng)和創(chuàng)造,學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)審美,學(xué)會(huì)健體。德育工作者應(yīng)把重心放在作為教育主體的學(xué)生身上,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人格個(gè)性的社會(huì)化。為此,必須確立以學(xué)生為主體,以發(fā)展健康的個(gè)性和健全的人格為著眼點(diǎn)的現(xiàn)代德育觀。教師思想道德水平的高低對(duì)學(xué)生的德育工作起著重要作用。學(xué)校要重視教師培訓(xùn),通過教育學(xué)習(xí),不斷提高德育工作者自身素質(zhì)。因此,必須加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育,認(rèn)真落實(shí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求,樹立德育工作者的良好形象。

篇2

1擺在首位，做到心里

傳統(tǒng)的德育教育方式，我們往往是保守著狹隘的課堂教育觀，將施教的場所僅僅局限于教室，把課堂教學(xué)簡單片面地理解為教育行為的全部，學(xué)校教育呈現(xiàn)出一種說教式的、十分明顯的封閉化趨勢，德育教育的成效還不能令人滿意。因此，必須把德育教育工作擺在教育工作的首位，把它作為主導(dǎo)，切實(shí)把德育工作做到學(xué)生心里。組織學(xué)生走出校園，深入社會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生從事一些有益于身心健康的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使德育教育做的扎實(shí)有效。

2走進(jìn)學(xué)生，人文關(guān)懷

人文關(guān)懷就是要以人為本，要把關(guān)懷作為德育的內(nèi)在要求，去關(guān)注學(xué)生的個(gè)體性，關(guān)注學(xué)生的情感世界，關(guān)注學(xué)生的生命。人的思想道德品質(zhì)，是在自然的生活中形成的，這人的德性形成的一個(gè)基本規(guī)律。因此，抽象的道德戒律，光說教是不能深入人心的，特別是現(xiàn)在的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代的快車道。小學(xué)生耳聞目染，其思想認(rèn)識(shí)也已變得逐漸復(fù)雜起來。如不能及時(shí)的，有針對(duì)性的開展教育工作、勢必造成社會(huì)危害。我們的做法是：讓德育走進(jìn)學(xué)生的心靈，巧抓機(jī)遇，充分利用“節(jié)日慶典，晨會(huì)，校班（隊(duì)）會(huì)，國旗下的講話，宣傳欄，黑板報(bào)，校外德育教育基地”等，不失時(shí)機(jī)地加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生的思想教育。讓學(xué)生在實(shí)踐中，把道德認(rèn)知自覺地轉(zhuǎn)化為道德行為。例如：在“母親節(jié)”來臨之際，我們?cè)趯W(xué)生中開展了“感恩教育”。有的學(xué)生為父母制作了一張生日賀卡，有的學(xué)生為父母洗一件衣服，有的學(xué)生為父母做一頓可口的飯菜。表達(dá)出了他們對(duì)父母養(yǎng)育的感激之情。同學(xué)們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中，提高了思想認(rèn)識(shí)，凈化自己的心靈。

3教師——從我做起

法國大文豪雨果說過：世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的靈魂。教師要做好學(xué)生靈魂的工程師，不僅要用師德規(guī)范來約束自己的行為，也要把《小學(xué)生日常行為規(guī)范》納入自己的條例，因此自老師眼睛監(jiān)督同學(xué)行為的同時(shí)，還有幾十雙眼睛注視著自己，老師們做事嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，一絲不茍的精神，說到做到的品質(zhì)對(duì)學(xué)生其實(shí)更是一本可以研讀的書。記得剛當(dāng)班主任的時(shí)候，我們班級(jí)的晨讀紀(jì)律一直不好，教室里總是不安靜，干什么的都有，我便試著用各種方法讓學(xué)生把早晨的寶貴時(shí)間利用好，可是雖然紀(jì)律好。學(xué)習(xí)效率卻不高。這個(gè)問題困擾我很長時(shí)間，一天，我在辦公桌前學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，突然眼前一亮，我可以把我的講桌變成我的學(xué)習(xí)桌，從此開始，講臺(tái)上多了我的筆記，我的學(xué)習(xí)，不出兩天，同學(xué)們也拿出書來學(xué)習(xí)了，漸漸的，孩子們已經(jīng)養(yǎng)成了習(xí)慣，不管我在不在教室，他們都會(huì)“自習(xí)”了。我突然想起一句話：身教勝于言傳。看著孩子們的小臉，心里真的是幸福！ “其身正，不令則行：其身不正，雖令不從。”老師一定要融入學(xué)生的生活，時(shí)而把自己當(dāng)學(xué)生，得到學(xué)生的信任，走進(jìn)孩子們的內(nèi)心世界，去感受無盡的快樂和幸福。

4重在實(shí)踐，體驗(yàn)過程

思想道德教育在學(xué)生成長的道路上，占有非常重要的位置。古今中外的教育家都十分重視德育，把德育置于一個(gè)特殊的崇高的地位，在德育教育的方式上，我們的做法是“重在實(shí)踐、體驗(yàn)過程”做到“三個(gè)結(jié)合”。即“以人為本”與“依法治校“相結(jié)合；“課堂教育”與“課外活動(dòng)”相結(jié)合；“校內(nèi)教育”與“社會(huì)教育”相結(jié)合。廣泛開展有利于學(xué)生身心發(fā)展的豐富多彩的活動(dòng)。讓學(xué)生在活動(dòng)中。增進(jìn)感情，獲得友誼。通過一系列的活動(dòng)，使大家和諧共處、互相幫助、互相尊重，互相諒解，從而形成良好的校風(fēng)。我們認(rèn)為：要使學(xué)生成為一個(gè)和諧發(fā)展的人，最基本的是對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀、有所理解并產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感。但這僅用專業(yè)知識(shí)育人是不夠的。德育是整個(gè)教育的靈魂；是學(xué)校教育工作中，不可分割的重要組成部分。它必須緊扣時(shí)代脈搏，緊跟時(shí)代步伐，不斷的注入新鮮血液，才能真正發(fā)揮“德育養(yǎng)德”的育人功效。

篇3

1.擺在首位，做到心里

反思傳統(tǒng)的德育教育方式，我們往往是抱守著狹隘的課堂教育觀，將施教的場所僅僅局限于教室，把課堂教學(xué)簡單片面地理解為教育行為的全部，學(xué)校教育呈現(xiàn)出一種說教式的、十分明顯的封閉化趨勢。因此，德育教育的成效還不能令人滿意。為了真正發(fā)揮德育養(yǎng)德的育人功效。我校積極探索靈活多變的教育方法，結(jié)合 活動(dòng)，在師生中展開了"老師學(xué)"，"我也學(xué)"的活動(dòng)。以"學(xué)習(xí)年"活動(dòng)為東風(fēng)，強(qiáng)化學(xué)習(xí)的氛圍。形成了你學(xué)、我學(xué)、大家學(xué)的濃厚學(xué)習(xí)風(fēng)氣，此外，我們還組織學(xué)生走出校園，深入社會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生從事一些有益身心健康的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。使德育教育做的扎實(shí)有效。

2.小學(xué)德育的主陣地是課堂

2.1深入挖掘教材德育內(nèi)容，高度重視課堂隨機(jī)教育。在小學(xué)課本中，并沒有明顯的德育教材，但是大量的內(nèi)容卻蘊(yùn)含著豐富的德育因素，他們均貫穿著辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論和方法論，教師在備課時(shí)，應(yīng)主要把這些蘊(yùn)含在科學(xué)知識(shí)中的德育因素挖掘出來，寓德于教，把德育內(nèi)容科學(xué)地、靈活生動(dòng)地融匯于教學(xué)過程中。其實(shí)，在實(shí)際的教學(xué)課堂上，也經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些德育教育的契機(jī)，教師要善于學(xué)會(huì)抓住這些契機(jī)，及時(shí)向?qū)W生開展德育教育。要做到這一點(diǎn)，除了必須做有心人之外，還必須要有教育的熱情、廣博的知識(shí)與高超的藝術(shù)。這即是我們常說的課堂上的隨機(jī)教育，必須予以高度重視。

2.2合理選擇恰當(dāng)教學(xué)方法，切實(shí)增強(qiáng)德育實(shí)際效果。在課堂教學(xué)中，選擇合理的教學(xué)方法，對(duì)于增強(qiáng)德育教育的效果，影響是十分明顯的。例如，語文課的內(nèi)容豐富多彩，涉及面廣，德育教育貫穿于文章的始終，滲透到語文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。對(duì)于那些語句含義深刻，思想性強(qiáng)，又比較含蓄，有特定歷史背景的課文，我們應(yīng)采取輔導(dǎo)理解法，不但要讓學(xué)生收集有關(guān)資料，還要對(duì)學(xué)生作適當(dāng)?shù)闹v解，幫助他們領(lǐng)悟其中的思想、道理。另外，在課堂教學(xué)中，還可以通過閱讀思考法、討論吸收法加強(qiáng)德育教育。總之，我們就是要讓學(xué)生在愉悅的情感中感受到美好，領(lǐng)悟到含蓄，受到德育的教育，形成健康全面的人格，增強(qiáng)德育教育實(shí)效。

篇4

關(guān)鍵詞：小學(xué)生；德育；問題；對(duì)策

一、現(xiàn)階段小學(xué)生德育工作中存在的問題

小學(xué)生處于人格形成以及學(xué)習(xí)正確分辨是非的重要階段，是成長過程中的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，在這個(gè)階段對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育是非常重要的。而現(xiàn)在的小學(xué)德育工作的進(jìn)行中還存在著很多問題，在當(dāng)今形勢下，只有正確地認(rèn)識(shí)這些問題才能及時(shí)有效地進(jìn)行解決。下面本文就對(duì)現(xiàn)階段小學(xué)生德育工作中存在的問題進(jìn)行分析。

1.老師對(duì)德育工作的重視程度不夠

從我國小學(xué)教育的總體上看，素質(zhì)教育是我國小學(xué)教育中的主體，老師在進(jìn)行教學(xué)的過程中對(duì)各學(xué)科的重視程度在不斷地提升。因?yàn)榧议L以及老師都追求學(xué)生學(xué)習(xí)效率的最大化，導(dǎo)致學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)不斷地加重，在這種情況下，就給德育工作的進(jìn)行帶來了很大的影響。

2.德育的方法過于簡單、陳舊

德育工作進(jìn)行的重點(diǎn)應(yīng)該是“教”，而在傳統(tǒng)的德育過程中老師則更加注重“管”。在學(xué)生有違反班級(jí)以及學(xué)校的一些規(guī)章制度的時(shí)候，老師往往會(huì)進(jìn)行空洞的說教管理，用小錯(cuò)大懲的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理，體現(xiàn)德育的嚴(yán)格以及威嚴(yán)性，其實(shí)這是錯(cuò)誤的，是一種陳舊的認(rèn)識(shí)，已經(jīng)無法適應(yīng)現(xiàn)代的需要。而且，在進(jìn)行德育工作的過程中方法也過于簡單，只是對(duì)書本上的一些有關(guān)知識(shí)的解讀，缺少針對(duì)性的教育，無法達(dá)到德育工作進(jìn)行的目的以及取得相應(yīng)的效果。

3.進(jìn)行德育工作的老師素質(zhì)不高

在我國，大多數(shù)小學(xué)中普遍存在的一個(gè)問題就是進(jìn)行德育工作的老師素質(zhì)普遍不高，無法有效地進(jìn)行德育工作。大多數(shù)老師在進(jìn)行德育的過程中會(huì)采取用班級(jí)一些經(jīng)常犯錯(cuò)誤的學(xué)生舉例進(jìn)行教育，這就是一種缺乏素質(zhì)的體現(xiàn)，小學(xué)生處于一種心靈脆弱的階段，這種教育方法的實(shí)施會(huì)損傷學(xué)生的自尊心。

二、對(duì)小學(xué)生德育工作采取的措施

在上文中已經(jīng)對(duì)當(dāng)今小學(xué)德育工作中存在的一些問題進(jìn)行了具體的研究和分析。如果想要更好地進(jìn)行德育工作，使小學(xué)生成為具有高素質(zhì)全面發(fā)展的人才就要對(duì)這些問題進(jìn)行解決，下面就針對(duì)上述問題，對(duì)小學(xué)生德育工作應(yīng)該采取的具體措施進(jìn)行分析。

1.加強(qiáng)對(duì)德育工作的重視

在進(jìn)行教育的過程中要很好地平衡德育與學(xué)科教育的比重，把教學(xué)的重點(diǎn)在一定程度上轉(zhuǎn)移到德育中，以便德育工作更加有效地進(jìn)行。

2.創(chuàng)新德育的方法

在新形勢下，如果還按照老的方法以及思路進(jìn)行德育工作，很難取得想要的效果，甚至?xí)m得其反。所以，面對(duì)新的形勢，小學(xué)德育必須改變教育的觀念，拓寬教育的思路，更新教育的方法，不斷深入地研究、探索教育工作的特點(diǎn)以及規(guī)律。要確立“以學(xué)生為本”的教育觀念，針對(duì)學(xué)生的情況以及所需要的知識(shí)進(jìn)行針對(duì)性的教育，把小學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有素質(zhì)的人才。可以采用校報(bào)的方法，把本學(xué)校以及其他學(xué)校中一些比較好的事跡進(jìn)行刊登，讓學(xué)生進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)，進(jìn)而進(jìn)行德育。

3.加強(qiáng)德育工作隊(duì)伍的建設(shè)

對(duì)進(jìn)行德育工作的老師要提出嚴(yán)格的要求，要有比較高的素質(zhì)，有足夠的能力對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，不能出現(xiàn)體罰以及打罵的現(xiàn)象，要嚴(yán)格把好教師質(zhì)量的這一關(guān)，也要提高教育人員的管理水平，要使學(xué)校的德育工作有序而且有效地發(fā)展，制定可行的教育方案，合理地對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行規(guī)劃。班主任就是在進(jìn)行德育過程中比較重要的人員，所以要選取學(xué)校中比較有素質(zhì)和資歷的老師來擔(dān)任班主任，避免一些教育過程中不好現(xiàn)象的發(fā)生。作為班主任也要對(duì)德育制定出計(jì)劃，詳細(xì)的規(guī)劃出要在哪些方面、什么時(shí)間進(jìn)行教育工作的實(shí)施，進(jìn)而提高德育工作的效率以及質(zhì)量。

作為教育工作者一定要清晰地認(rèn)識(shí)到德育工作的重要性，德育作為素質(zhì)教育的首要目標(biāo)，所以德育的工作需要全體老師努力，加強(qiáng)學(xué)校對(duì)小學(xué)生德育的力度，保證德育工作的進(jìn)行。搞好素質(zhì)教育的前提是搞好德育，相信通過大家的共同努力，學(xué)校一定會(huì)將德育工作落到實(shí)處，讓祖國的花朵越開越茂盛！

參考文獻(xiàn)：

[1]殷延芳.守護(hù)美好心靈：論農(nóng)村小學(xué)生德育教育的現(xiàn)狀、方法和途徑[J].文教資料，2011.

篇5

一、小學(xué)品德與生活課堂生活化教學(xué)的含義

所謂“生活化教學(xué)”就是以現(xiàn)實(shí)生活為背景來進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中體味生活，進(jìn)而加深學(xué)生對(duì)于知識(shí)的理解，激發(fā)學(xué)生探索生活的欲望。同時(shí)，使學(xué)生在獲得知識(shí)的力量后，能夠真正地陶冶情操，享受生活。教學(xué)知識(shí)來源于生活，現(xiàn)實(shí)生活是教育學(xué)生最真實(shí)的教科書。對(duì)于小學(xué)的品德與生活課程來說，生活化教學(xué)就是將課堂帶入到生活之中，用生活中的人和事培養(yǎng)學(xué)生辨別是非的能力。用生活化教學(xué)的方法鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生將理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中去，把生硬的理論知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)樨S富的生活經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而提高自身修養(yǎng)，增強(qiáng)個(gè)人能力。

二、小學(xué)品德與生活課堂生活化教學(xué)的現(xiàn)狀

在現(xiàn)如今的小學(xué)品德教師中，多數(shù)教師對(duì)生活化教學(xué)還只是停留在理解的階段，而并沒有將此付諸于實(shí)際，顯然對(duì)生活化教學(xué)的重視程度并不高。而“生活化例題較少”是小學(xué)品德教師普遍認(rèn)為不能實(shí)施生活化教學(xué)困難的所在，由此，也反映出一些教師在課堂上的創(chuàng)造性和能動(dòng)性不足的問題，理論聯(lián)系實(shí)際的能力不強(qiáng)，導(dǎo)致了生活化教學(xué)并沒有完全走入課堂。多數(shù)品德教師在教授課程時(shí)，更多的是采用課堂討論的形式，將問題拋給學(xué)生，讓學(xué)生在相互討論中學(xué)習(xí)。這種方式無可厚非，組織學(xué)生討論可以鍛煉學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考問題的能力，但學(xué)生并不能深刻地理解所學(xué)知識(shí)，更不能聯(lián)系生活實(shí)際，將知識(shí)運(yùn)用到生活中，這是相比于生活化教學(xué)所不能實(shí)現(xiàn)的。

三、小學(xué)品德與生活課堂生活化教學(xué)沒有落實(shí)的原因

由于生活化教學(xué)可以直觀、形象地解釋生硬的課本知識(shí)，所以，生活化教學(xué)是當(dāng)下很多學(xué)科的教師慣用的教學(xué)方法。然而，在小學(xué)品德與生活的教學(xué)中，這種十分可取的教學(xué)方法卻沒有明顯的體現(xiàn)，這其中也存在著多方面的原因。

（一）家長與學(xué)校不夠重視

品德與生活在小學(xué)課程中屬于科任課，只是進(jìn)行知識(shí)積累的課程，并不作為期末考試課，即便設(shè)置科目考試，所得成績也不會(huì)計(jì)入最終總成績。如此，學(xué)生對(duì)此科的認(rèn)真程度就會(huì)明顯不足。而家長和學(xué)校的態(tài)度也與學(xué)生基本相似，家長大多對(duì)思想品德這類課程沒有多加重視，學(xué)校對(duì)科任課的教學(xué)要求也不高，因此，直接導(dǎo)致了生活化教學(xué)沒有完全落實(shí)到實(shí)際課堂中。

（二）授課教師觀念老舊

一些年輕的品德教師還是非常支持這種生活化教學(xué)的，但一些小學(xué)為了節(jié)約資源，提倡教師“一專多能”，導(dǎo)致一些品德教師在主講其它學(xué)科的同時(shí)，再教思想生活課；還有一些品德教師是退休返聘的老教師，他們年齡偏大，教學(xué)觀念上保守老舊，認(rèn)為品德生活這種嚴(yán)肅的課程就應(yīng)該用最正規(guī)、傳統(tǒng)的直接講授式進(jìn)行教學(xué)，而生活化教學(xué)的方式，他們并不很認(rèn)同。

四.小學(xué)品德與生活課堂生活化教學(xué)的方法對(duì)策

通過上述一系列小學(xué)品德生活課堂生活化教學(xué)的現(xiàn)狀可以看出，學(xué)校和家長對(duì)思想品德這類課程的重視程度不高，品德教師對(duì)生活化教學(xué)的方法理解不夠深入，利用頻率不高，使生活化教學(xué)在小學(xué)品德生活課程中并沒有達(dá)到很好的效果。因此，根據(jù)這種現(xiàn)狀，提出一些改善現(xiàn)狀的對(duì)策是很有必要的。

（一）加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力

在實(shí)際品德與生活教學(xué)中，應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力。在教授了理論知識(shí)之后，一方面，教師應(yīng)考查學(xué)生是否理解知識(shí)的含義，另一方面，教師應(yīng)密切觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)思想品德的知識(shí)后，能否將理論帶入實(shí)際生活當(dāng)中，要考查學(xué)生的自主能動(dòng)性和實(shí)踐操作能力，教師在密切關(guān)注學(xué)生情況之后，應(yīng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)及實(shí)踐能力進(jìn)行綜合評(píng)定，成績優(yōu)秀的學(xué)生，應(yīng)予相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)以鼓勵(lì)，由此，激發(fā)學(xué)生對(duì)品德學(xué)習(xí)的積極性，鍛煉學(xué)生對(duì)知識(shí)的實(shí)踐性，進(jìn)而，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，以達(dá)到小學(xué)生提高自我修養(yǎng)能力的目的。案例：在包頭市文學(xué)道小學(xué)的品德與生活課堂中，教師在講《助人為樂》一課之后，給學(xué)生布置了課后作業(yè)，要求學(xué)生在課后做一件幫助他人的事情，然后用記日記的形式將事情的經(jīng)過記錄下來。在第二次的品德課時(shí)，學(xué)生們對(duì)自己的助人成果進(jìn)行了匯報(bào)，有的學(xué)生幫助盲人過馬路，有的學(xué)生幫助同學(xué)撿起滾落的鉛筆，有的學(xué)生幫助父母做家務(wù)等等。學(xué)生在進(jìn)行生活實(shí)踐的同時(shí)，也將助人為樂的美德常記于心，同時(shí)，學(xué)生通過聽取其他同學(xué)的助人成果，也學(xué)習(xí)了他人的優(yōu)良品質(zhì)，既達(dá)到了教學(xué)目的，又培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐能力。

（二）課堂形式多樣化