古典園林植物景觀特色精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨(dú)特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇古典園林植物景觀特色，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

關(guān)鍵詞： 現(xiàn)代園林景觀 中式元素 園林植物景觀

引言

提及中式園林植物景觀，許多各式的描繪特點(diǎn)的詞蹦出“名族特色、設(shè)計(jì)獨(dú)特”等等。中式園林植物景觀中的植物，我們很容易想起北京香山的紅葉、杭州的三秋桂子、十荷塘里、蘇州城內(nèi)的香雪梅，這些都是具有中國特色的植物景觀，假使我們想到這些植物，便很容易地聯(lián)想到我國這些城市的悠久歷史和豐富內(nèi)涵。一個(gè)城市的發(fā)展，有的東西會(huì)消失在時(shí)間的長河中，而這些中式園林植物景觀卻是能夠被保留下來，顯示了其豐富的內(nèi)涵，經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。而現(xiàn)在中式園林植物景觀，就是要進(jìn)一步的應(yīng)用探索我國的園林文化，讓中式園林走向全球。

1、中式園林植物景觀的應(yīng)用模式

中式園林植物景觀的應(yīng)用一般與園林的基本設(shè)計(jì)理念是相一致的。園林的設(shè)計(jì)過程中，植物景觀的應(yīng)用和配置應(yīng)按照園林的建設(shè)的目的不一致的情況給予分別設(shè)計(jì)。假如園林的建設(shè)整個(gè)體系面對的是老年人，提供他們休息或者晨練的場所，那么就應(yīng)該種植一些枝葉繁茂的植物景觀，能夠使整個(gè)園林內(nèi)隔聲消聲的效果，如此一來，便可以船長出一個(gè)安靜的休閑場所，讓老年人能夠得到身心愉悅；另外一種情況是面向兒童開放園林，那么在園林設(shè)計(jì)中首先便要考慮整個(gè)園林格局與色調(diào)，層次分明，色彩鮮明，與老年人園林的設(shè)計(jì)不同的是，在選擇植物景觀時(shí)，盡量選擇一些不會(huì)生長茂盛的植物，一者孩子需要陽光，二者容易對孩子造成不必要的傷害。

2、中式園林植物景觀注意季節(jié)的變換

中式園林重要的一點(diǎn)還是要有足夠的觀賞性，而一般園林內(nèi)的植物景觀必然會(huì)隨著季節(jié)的變化而變化，所以，在進(jìn)行園林設(shè)計(jì)的過程中，應(yīng)該提前考慮不同性質(zhì)的園林植物在同一季節(jié)的變化，也要考慮不同植物在相同季節(jié)的變化。尤其是如今的中式園林主要還是作為風(fēng)景區(qū)，假如對于園林植物景觀種植的選擇錯(cuò)誤，會(huì)造成雖然園林植物景觀在某一季節(jié)很好看，不過到了其他三個(gè)季節(jié)完全是一種破壞整個(gè)園林的和諧。

3、中式園林植物應(yīng)起到相輔相成

中式園林景觀中的植物，彼此之間的大小、形狀，顏色必然會(huì)有一定的差別，不過這個(gè)是因?yàn)橹惺綀@林景觀多數(shù)是設(shè)計(jì)多樣化。中式園林植物景觀必須按照一定的格局去種植，不然如果植物彼此之間的大小，形狀和顏色之間若顯得太過跳動(dòng)，雜亂無章，反而破壞了整個(gè)中式園林的整體風(fēng)景。

4、中式園林植物設(shè)計(jì)種植規(guī)律

中式園林景觀植物的設(shè)計(jì)分布就像室內(nèi)設(shè)計(jì)一樣，都是需要構(gòu)思整體的格局，還有大量的細(xì)節(jié)。園林好似室內(nèi)空間，而內(nèi)部的景觀植物就如室內(nèi)的每個(gè)獨(dú)立空間的擺設(shè)，都是需要做到某種規(guī)律性、，不可能雜亂無章，園林中的植物都是具有分隔、構(gòu)成、引導(dǎo)空間變化的功能的。所以，我們在設(shè)計(jì)一個(gè)中式園林時(shí)，設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)考慮借助這些植物的這些作用來達(dá)到園林空間內(nèi)的變化，要迎合進(jìn)入園林內(nèi)群眾的思想，營造出景色不斷地變幻。

5、中式園林建筑與植物景觀的相互對照

中式園林曾經(jīng)那些古典的園林漸漸地淡出人們的視線，而如今大多數(shù)的園林的構(gòu)建都是由人工所堆積而成，而植物景觀的作用便是通過本身的顏色、香味和形狀與人工建筑物緊密地結(jié)合在一起，假如有人工湖，我們完全可以考慮植物景觀倒影的利用，而人工湖內(nèi)也可以種植水生植物，不過要注意的一點(diǎn)便是控制水生植物的生長，不然起不到美觀作用，反而水生植物生長泛濫，造成人工湖以及整個(gè)園林景色的不和諧。植物與園林構(gòu)建的表景相互對照是很重要的一門學(xué)問。

6、中式園林本身與植物景觀發(fā)展特點(diǎn)

如今的中式園林的特點(diǎn)早已經(jīng)慢慢地脫離了中國歷史悠久與內(nèi)涵豐富的古典建筑風(fēng)格，而中式園林內(nèi)的植物景觀也不再追求清新與淡雅，沒有古典的“ 挾彈園林芳徑雨，投竿窗檻小溪風(fēng)。”那樣的景色，而是不斷地人工堆積而成，在如此的大局下，中式園林開始走上了一條屬于自身獨(dú)特的道路。如今在中式園林建設(shè)過程中，設(shè)計(jì)者們常常只是考慮植物本身在自然界內(nèi)的本身的生長方式與效果，卻常常忽視植物景觀在園林內(nèi)部是否能夠滿足自身在園林內(nèi)的生長需求，由于這樣的情況屢見不鮮。中式園林植物景觀的建筑風(fēng)格漸漸地被推向了科學(xué)性種植，同時(shí)保留植物景觀原有的藝術(shù)性。

篇2

關(guān)鍵詞：園林植物；景觀設(shè)計(jì)；中西方對比；發(fā)展方向

中圖分類號： S688 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A 文章編號：

園林植物是植物景觀中最基本的素材之一,通過藝術(shù)手法的運(yùn)用能創(chuàng)造性地營造具有某種功能的空間，滿足人們對園林植物景觀的審美、實(shí)用需求。中西方古今植物景觀設(shè)計(jì)的變化反映了其風(fēng)格發(fā)展的多元化趨勢。在中西方園林藝術(shù)百花齊放的同時(shí)，也存在著諸如斷裂歷史、功能簡單、藝術(shù)美簡單化等問題。為了更好地對中西園林理論系統(tǒng)進(jìn)行研究，我們有必要深入了解中西方植物景觀設(shè)計(jì)手法的發(fā)展歷程，客觀分析其功能特點(diǎn)，為優(yōu)秀園林技術(shù)的傳承和創(chuàng)新奠定重要基礎(chǔ)。

一、西方園林植物景觀的發(fā)展歷程

1、西方古典園林的設(shè)計(jì)手法及發(fā)展歷程

西方古典園林有其重要功能，囊括生產(chǎn)、遮蔭、游樂、賞玩、裝飾觀賞、空間組織、環(huán)境生態(tài)以及建筑材料等8大功能。為了實(shí)現(xiàn)植物的觀賞功能，人們將自然引入庭院來裝點(diǎn)環(huán)境,提高綠意和生氣。為了提高空氣濕度,降低熱度，人們利用植物景觀實(shí)現(xiàn)遮蔭以及調(diào)節(jié)環(huán)境小氣候的功能。同時(shí)，人們適當(dāng)種植水果、蔬菜和芳香產(chǎn)品等具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的植物，以便實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的功能。伴隨著西方園林修剪技術(shù)的不斷發(fā)展,景觀植物造型的裝飾功能大大提高。另外，植物替代建筑材料的現(xiàn)象變得越來越普遍，各種園林建筑、墻體以及磚石構(gòu)筑室外空間被一些特色植物所替代。各種功能的設(shè)計(jì)不斷走向完善，反映出設(shè)計(jì)者的廣博智慧。他們以列植、間植等方式布置樹木，并對林蔭大道、遮蔭散步道、濃蔭曲徑等進(jìn)行改進(jìn)，設(shè)計(jì)手法不斷推陳出新，加強(qiáng)遮蔭以營造小氣候功能。此外，在古代園林到現(xiàn)代園林這一漫長的發(fā)展過程中，園林植物景觀的生產(chǎn)、觀賞、裝飾等功能的設(shè)計(jì)手法也得到極大的發(fā)展，更好地實(shí)現(xiàn)了植物景觀的功能。

2、西方現(xiàn)代園林植物景觀功能的設(shè)計(jì)方向

隨著西方園林設(shè)計(jì)理念的變化，園林植物景觀的功能也出現(xiàn)了不同程度的改變。在西方,園林的演進(jìn)隨著時(shí)代的發(fā)展,歷經(jīng)古代園林、中世紀(jì)園林、文藝復(fù)興時(shí)期園林、勒諾特爾式園林、風(fēng)景式園林風(fēng)景、風(fēng)景園藝式園林和現(xiàn)代園林。在這個(gè)漫長的發(fā)展演進(jìn)過程中,植物景觀隨著人們對園林的功能要求的發(fā)展變化,演變發(fā)展了豐富的設(shè)計(jì)手法。現(xiàn)代植物景觀在保留生產(chǎn)、遮蔭、游樂、賞玩、裝飾觀賞、空間組織、以及建筑材料這7類功能的基礎(chǔ)上更加注重環(huán)境生態(tài)功能，設(shè)計(jì)方向傾向于由一些特點(diǎn)突出的鄉(xiāng)土或歸化植物與其生境景觀組成各類不同的自然景色。例如，他們在城市的花園中設(shè)立自然保護(hù)地，種植當(dāng)?shù)氐囊恍┪唇?jīng)馴化的美麗植物，以展現(xiàn)沼澤、荒野等自然景觀，營造天然的生態(tài)園林。

例如，在1937年，詹森和賴特在美國春田城附近設(shè)計(jì)和建造了具有草原風(fēng)格的林肯紀(jì)念園。他們充分利用了當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件，養(yǎng)護(hù)工作較少，對園林的管理費(fèi)用投入較低。隨著植物的自然生長，林肯紀(jì)念園的園林植物景觀逐步穩(wěn)定下來，各類草原植物得到了生長的空間，進(jìn)一步突出草原植物自然演變的屬性。此后，法國景觀設(shè)計(jì)大師吉爾·克萊芒在《動(dòng)態(tài)花園》中提出:“在自然中應(yīng)留出一塊凈土,人們不應(yīng)克制它的自然演變,這是理想園林的代表。我認(rèn)為我是朝著這個(gè)方向努力的,盡管要走的路還很長。”克萊芒強(qiáng)調(diào)突出植物自然演變的屬性是現(xiàn)代植物景觀設(shè)計(jì)的一個(gè)方向。

二、我國植物景觀的發(fā)展歷程

1、中國古典園林植物景觀設(shè)計(jì)方向

我國的古典園林植物景觀設(shè)計(jì)十分注重遮蔭、營造氣氛以及裝飾等方面的功能。古代園林設(shè)計(jì)者憑著畫家的眼光和詩人的心理闡釋自然山水，充分把握大自然中各種美景的特征，并以寫意的手法設(shè)計(jì)每一處植物景觀。他們把喬、灌、草等植物高效分布在庭院之中，逼真地模擬了峰巒溝壑的自然景觀。同時(shí)，他們還善于“以有限面積,造無限空間”，并形成了獨(dú)具特色的造園手法和空間表現(xiàn)手法。

2、中國現(xiàn)代園林植物景觀設(shè)計(jì)方向

一方面，我國現(xiàn)代的園林植物景觀呈現(xiàn)出多元化發(fā)展的設(shè)計(jì)方向。園藝式植物景觀、盆栽式植物景觀和自然鄉(xiāng)土植物景觀成為目前國內(nèi)最主要的3個(gè)設(shè)計(jì)方向。美國《景觀設(shè)計(jì)師便攜手冊》中的六重尺度概念是這3重植物景觀設(shè)置方式的劃分標(biāo)準(zhǔn),即10cm×10cm（器官觀賞尺度）、1m×1m（質(zhì)感尺度）以及10m×10m（形體與空間尺度）。然而，國內(nèi)有關(guān)這3個(gè)設(shè)計(jì)都存在一定的問題和弊端，需要進(jìn)一步發(fā)展和完善。例如，在園藝式植物景觀設(shè)計(jì)方面，國內(nèi)能充分應(yīng)用各類觀賞植物，使得植物類型和色彩極大地豐富，但是過分強(qiáng)調(diào)整形修剪和和裝飾功能，在一定程度上導(dǎo)致了園林的管理費(fèi)用過高，有違生態(tài)自然觀。而盆栽植物景觀的設(shè)計(jì)上，人們能在極短的時(shí)間內(nèi)營造局部景觀效果，但卻需要建設(shè)苗圃，從而提高了成本。

另一方面，我國現(xiàn)代園林植物景觀的功能設(shè)定有了新的發(fā)展趨勢。園林設(shè)計(jì)者更加注重遮蔭、賞玩、裝飾以及組織引導(dǎo)空間等方面的功能，并提高園林植物景觀的游憩、防護(hù)和生態(tài)功能，而營造山林氣氛的功能有所減弱，以植物景觀作為建筑材料和生產(chǎn)的景觀類型則大大地減少，反映了園林設(shè)計(jì)理念的新轉(zhuǎn)變。隨著環(huán)境保護(hù)的日益迫切以及人們對生態(tài)環(huán)境重視程度的提高，園林植物景觀的生態(tài)功能將不斷提升，成為景觀設(shè)計(jì)的最重要考慮因素之一。

三、結(jié)語

分析中西方古今園林植物景觀設(shè)計(jì)發(fā)展變化的特點(diǎn)，取其精華，去其糟粕，是我國園林技術(shù)傳承創(chuàng)新的必由之路。在漫長的歲月里，園林設(shè)計(jì)者深入研究、和實(shí)踐植物景觀的各種功能，其設(shè)計(jì)手法和造園方式自成系統(tǒng)，贏得了世界的賞析。而中國古典寫意的園林設(shè)計(jì)手法也更趨完善，并呈現(xiàn)出多元化發(fā)展的設(shè)計(jì)方向。中西方古今園林植物景觀的豐富設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)對于建造今天我國的園林環(huán)境有著極其重要的參考價(jià)值，只有深入研究和學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，我國的園林植物景觀設(shè)計(jì)才能獲得更高更遠(yuǎn)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉文婷.探討園林植物景觀設(shè)計(jì)策略和發(fā)展趨勢[J].中小企業(yè)管理與科技.2012(09)：89-91

篇3

關(guān)鍵詞：意境美；園林植物造景；現(xiàn)代園林

園林植物景觀的意境美是指觀察者在感知的基礎(chǔ)上通過情感、聯(lián)想、理解等審美活動(dòng)獲得的植物景觀內(nèi)在的美。而在園林植物景觀的塑造中，應(yīng)在創(chuàng)建優(yōu)美視覺感受的基礎(chǔ)上，借植物特有的形、色、質(zhì)、聲、韻之美，表現(xiàn)人的思想、品格、意志及情感，使觀賞者通過眼前之景產(chǎn)生無限遐想，從而大大增強(qiáng)園林景觀的深度及廣度，創(chuàng)造出具有豐富文化內(nèi)涵的特色園林景觀。因而，園林植物景觀中意境美的創(chuàng)造對于表現(xiàn)園林景觀的“靈魂”具有極其重要的意義。

1 中國古典園林中意境美的闡述

中國古典園林藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，風(fēng)格獨(dú)樹一幟，具有深厚的文化底蘊(yùn)，豐富的表現(xiàn)手法及高超的藝術(shù)涵養(yǎng)。尤其在中國古典園林植物景觀塑造中，通過賦予自然景物以人的某種思想情感及品格特征，使得植物不再單單是孤立的客觀物體，而在主客體之間形成相互感應(yīng)交流的關(guān)系，深化園林意境，創(chuàng)造情景交融、景境融合的富有極強(qiáng)藝術(shù)感染力的園林景觀，是植物造景中意境美的優(yōu)秀典范。在中國古典園林中，植物景觀意境美的表達(dá)方式主要有以下幾種。

1. 1 比擬聯(lián)想，將植物作為一種情感載體

中國古典園林中，植物是人們賦予深厚文化信息的載體，以及托物言志時(shí)常常使用到的媒介。將自然界中的植物通過比擬聯(lián)想的方式賦予其某種品格特征，使之成為人們托物寄興、借景抒情的審美對象，這是中國古典園林植物造景中創(chuàng)造意境美的一種常見方式。比如松，屹立于高山之巔，不畏霜雪風(fēng)寒的惡劣環(huán)境，孔子曰“歲寒，然后知松柏之后凋也”，可見其堅(jiān)強(qiáng)不屈、高風(fēng)亮節(jié)的品格；竹，虛心有節(jié)，四季常綠，搖曳婆娑，古人贊其“未曾出士先有節(jié)，縱凌云處也虛心”，象征著古代文人志士的高尚品德；梅，盛開于皚皚白雪中，清新淡雅，剛直高潔，陸游用“無意苦爭春，一任群芳妒”贊賞其不畏強(qiáng)權(quán)的素質(zhì)及虛心奉獻(xiàn)的精神；蘭，“清香而色不艷”，綠葉幽茂，柔條獨(dú)秀，“深林不語抱幽貞，賴有微風(fēng)遞遠(yuǎn)香”象征人的淡泊名利、不作媚世之態(tài)的高尚品德。

1. 2 借視覺、聽覺、嗅覺等營造感人的典型環(huán)境

園林植物景觀所傳達(dá)的意境美，不僅可以通過創(chuàng)造領(lǐng)略詩情畫意的視覺美景來表達(dá)，而且還可以從聽覺、嗅覺等感官方面來得到充分的表達(dá)。比如拙政園的“聽雨軒”、“留聽閣”則是通過雨滴落在芭蕉、殘荷上所產(chǎn)生的別具韻味的聲音效果而塑造出的意境；而留園的“聞木擇香軒”、避暑山莊的“香遠(yuǎn)益清”、“冷香亭”等景觀，則是借桂花、荷花的香味而抒發(fā)的某種感情。在古典園林中，往往利用這些具有季節(jié)和時(shí)令變化的植物景觀營造出典型的環(huán)境，通過意境美的創(chuàng)造，使觀賞者在這種環(huán)境中產(chǎn)生某種情感，得到精神的愉悅和心理的滿足。

1. 3 借植物形成的某種特殊景觀表達(dá)意境美

大千世界，無奇不有。作為在自然界中分布范圍極廣的植物群體，經(jīng)常會(huì)形成使人意想不到的奇特景觀。而古人在園林景觀的塑造中，常常圍繞奇特的植物景觀，展開豐富的聯(lián)想，表達(dá)內(nèi)心的情感。如留園中的“古木交柯”，以古柏與女貞纏繞相生、交柯連理的奇異景象來象征夫妻恩愛、永不分離的吉祥征兆，同時(shí)文人也借古柏、女貞的凌寒不凋、四季長青的自然特征，抒發(fā)文人的自傲精神。

2 現(xiàn)代園林植物配置中意境美的創(chuàng)造

通過分析古典園林意境美的創(chuàng)造方式，挖掘其精髓，并將其應(yīng)用于現(xiàn)代園林植物景觀營造中，從而可以創(chuàng)造出具有豐富文化內(nèi)涵、令人流連忘返的特色園林景觀。在現(xiàn)代園林中創(chuàng)造植物意境美的方式主要有以下幾種。

2. 1 結(jié)合城市文化創(chuàng)造園林植物景觀的意境美

地域性是城市文化的特征之一，而不同的地域由于地理位置及氣候條件的影響，形成的植物景觀也不盡相同。在每個(gè)城市中都有最能適應(yīng)當(dāng)?shù)刈匀簧L條件、生長旺盛的植物品種，人們根據(jù)自己的想象及情感賦予這些植物特殊的象征意義，千百年以來，這種植物所代表的象征意義不僅上升為該地區(qū)文明的標(biāo)志和城市文化的象征，同時(shí)也形成一定的植被文化和地域風(fēng)情。如椰子樹就是典型的南國風(fēng)光的代表，而在北方城市的白楊樹則象征著無畏的精神；又如上海的市花白玉蘭，象征著勇于開拓、奮發(fā)向上的精神，而廣州的木棉花，則象征著蓬勃向上的事業(yè)和生氣。因此，在塑造現(xiàn)代城市園林景觀時(shí)，可充分挖掘其文化特色，圍繞代表地方文化特征的植物來塑造現(xiàn)代園林景觀，創(chuàng)造其意境美，豐富園林植物景觀的文化內(nèi)涵。

2. 2 借古樹名木創(chuàng)造園林植物景觀的意境美

作為生物界中歷史悠久、分布廣泛的群體，植物記載著各地民族悠久的歷史和燦爛的文化，傳遞著世間的風(fēng)云變幻和人間的滄桑，具有豐厚的文化內(nèi)涵，也產(chǎn)生出許多令人嘖嘖稱奇的景觀。如今在我們生活的地球上遺留下許多樹形奇異、國內(nèi)外罕見或具有極其重要的歷史文化意義的樹木。在進(jìn)行現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，可以充分利用這些具有豐富內(nèi)涵及璀璨文化的古樹名木，與其他植物或小品、構(gòu)筑物相得益彰地配置，創(chuàng)造具有豐富文化內(nèi)涵、獨(dú)具特色的園林景觀。如北京潭柘寺內(nèi)萌蘗無數(shù)的古銀杏，據(jù)說已有2000年的歷史，見證著北京歷史的滄桑。潭柘寺正是有了這棵“公孫樹”，其園林景觀更具內(nèi)涵，別有一番風(fēng)情。

2. 3 在特定文化環(huán)境中創(chuàng)造植物配置的意境

特定的文化環(huán)境，需借助植物的不同的外觀或象征意義，塑造不同的植物配置，使其具有相應(yīng)的文化氛圍。如幼兒園內(nèi)植物景觀的塑造，常用色彩豐富或枝葉、果實(shí)奇特或具有香味的植物，突出幼兒園活潑的氣氛，滿足小朋友的好奇心及喜歡亮麗色彩的心理特征；紀(jì)念性園林綠地，往往用常綠的松科植物和塔型的柏科植物對稱列植，表現(xiàn)莊嚴(yán)、肅穆的氣氛，同時(shí)用擬人的手法象征被紀(jì)念人的高風(fēng)亮節(jié)和情操；又比如要在有限的空間中創(chuàng)造豐富擴(kuò)大的景觀感受，通常采用“欲揚(yáng)先抑”的手法，設(shè)置一個(gè)“障景”，使人一眼難以望到盡頭，待繞過障景物，景觀豁然開朗。

2. 4 結(jié)合立地條件創(chuàng)造園林植物景觀的意境美

景觀意境應(yīng)根據(jù)場地的立地條件形成相應(yīng)主題。根據(jù)不同的立地環(huán)境，在設(shè)計(jì)時(shí)不僅需要考慮適合生長的植物品種，同時(shí)在配置植物時(shí)也應(yīng)創(chuàng)造相應(yīng)的意境。比如可利用高地或高臺突出秋景，取“秋高氣爽”之意，在配置植物時(shí)多采用色葉樹種，如銀杏、烏桕、楓香、欒樹、紅楓等；而在塑造濱河綠地景觀時(shí)應(yīng)突出成夏景，營造清涼、舒爽的感覺，植物通常以高大濃蔭喬木為主，如垂柳、旱柳、烏桕、楓楊、水杉等。

3 結(jié)語

現(xiàn)如今，隨著物質(zhì)經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，人們對精神文化的需求不斷提升，在關(guān)注科學(xué)技術(shù)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，更注重外在形象與內(nèi)在精神文化素質(zhì)的統(tǒng)一。而對于園林設(shè)計(jì)師，也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，不僅要?jiǎng)?chuàng)造出“悅目”的園林景觀，更重要的是要?jiǎng)?chuàng)造“賞心”的景觀。而在園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)創(chuàng)造植物的意境美正是創(chuàng)造“賞心”園林景觀的重要實(shí)現(xiàn)方式。因此，我們應(yīng)根據(jù)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展形勢和文化背景，在吸收古典園林意境美的基礎(chǔ)上，把時(shí)代所賦予的植物文化內(nèi)涵與園林景觀有機(jī)的結(jié)合在一起，創(chuàng)造富有特色及文化內(nèi)涵的現(xiàn)代園林植物景觀。

參考文獻(xiàn)：

[1] 趙愛華，李冬梅，胡海燕等.園林植物景觀的形式美與意境美淺析[J].西北林學(xué)院學(xué)報(bào)2004，19（4）：170-173.

篇4

關(guān)鍵詞：中西方； 園林植物景觀設(shè)計(jì)； 比較； 發(fā)展與方向

現(xiàn)代園林植物景觀設(shè)計(jì)在西方已經(jīng)有100多年的歷史了，在我國卻只有短短的幾十年時(shí)間。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，人們對于生活的環(huán)境要求越來越高，城市綠化、生態(tài)平衡等等觀念深入人心，園林植物景觀也逐漸向多元化、功能化、藝術(shù)化、生態(tài)化等趨勢發(fā)展。下面筆者就詳細(xì)分析中西方園林植物景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展與方向。

1　我國傳統(tǒng)園林的產(chǎn)生與發(fā)展

我國的園林逐漸正規(guī)化開始于秦漢時(shí)期，在秦代統(tǒng)一六國之后開始大量修筑皇家園林，當(dāng)時(shí)的秦漢宮苑是皇家園林的普遍稱謂。《元和郡縣圖志》卷一《關(guān)內(nèi)道一》中：“始皇引渭水為池，東西二百丈，南北二十里，筑為蓬萊山。”這是我國古代首次關(guān)于園林方面的論著。

我國的園林完善階段在魏晉南北朝時(shí)期，那時(shí)候?qū)τ诰幼〉胤匠缟小白匀弧保藗兌甲非笠环N返璞歸真的自然義理，各種山水審美之風(fēng)全面盛行，園林方面的能工巧匠層出不窮，使得園林景觀不再是曇花一現(xiàn)，而開始逐漸完善發(fā)展。

我國古代園林的成熟階段在于清朝這一時(shí)期，這一時(shí)期主要是將園林本身形式化，以園言志、以景寄情，逐漸將我國的造園藝術(shù)從自然山水階段推向了寫意山水方面。園林的“意”表達(dá)是人與自然和諧統(tǒng)一的哲理，在有限的空間內(nèi)將自然萬物融入其中，將人類向往美好生活的追求表現(xiàn)的淋漓盡致。

2　我國當(dāng)代植物景觀設(shè)計(jì)方向

2.1　盆栽植物景觀　優(yōu)勢方面：能夠快速的營造局部景觀效果，便于改動(dòng)；劣勢方面：需要在培養(yǎng)的過程中建設(shè)相應(yīng)的苗圃，成本頗高，且大多為一次性植物，后期養(yǎng)護(hù)管理費(fèi)用高。

2.2　園藝式植物景觀　優(yōu)勢方面：能夠融入大量的觀賞植物，色彩豐富，造型獨(dú)特；劣勢方面：在設(shè)計(jì)的過程中比較容易強(qiáng)調(diào)外形與裝飾功能，維護(hù)成本高，與自然發(fā)展背道而馳。

2.3　自然鄉(xiāng)土植物景觀　優(yōu)勢方面：能夠與自然形成良好的本土風(fēng)貌，再現(xiàn)自然景觀，且管理成本低廉；劣勢方面：景觀設(shè)計(jì)選擇比較少，受自然地理情況影響大。

3　西方園林植物景觀的發(fā)展與方向

3.1　西方古典園林的主要設(shè)計(jì)手法　在傳統(tǒng)的西方園林設(shè)計(jì)中主要包含了8類功能：生產(chǎn)、裝飾、觀賞、游樂、空間組織、建筑材料、環(huán)境生態(tài)、遮陰。西方園林的發(fā)展經(jīng)歷了許多階段，其主要經(jīng)歷了從裝點(diǎn)居住環(huán)境，將自然景觀引入庭院，使庭院具有大自然的氣息，追求庭院與自然的融合，同時(shí)利用自然之物景觀改變小氣候的功能，達(dá)到追求涼爽、提升空氣濕度的轉(zhuǎn)變。隨著修剪技術(shù)的逐漸成熟，對于植物造型方面做出了很大的調(diào)整，開始對植物景觀造型進(jìn)行改變，代替原有的建筑、墻體空間，同時(shí)利用植物圍合空間與引導(dǎo)方向，逐漸形成框景與具備各種空間效果的自然景觀。

3.2　西方現(xiàn)代植物景觀設(shè)計(jì)方向　隨著時(shí)間的淘汰，傳統(tǒng)的8個(gè)功能逐漸開始舍棄了過于復(fù)雜的配置方式，同時(shí)逐漸向地方特色與鄉(xiāng)土自然氣息方向發(fā)展，比如在城市環(huán)境中加入一些未經(jīng)馴化的野生植物，與人工構(gòu)成物形成對比，共同構(gòu)建成為一種獨(dú)特的美麗風(fēng)景。

篇5

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代園林；植物景觀；意境美；生態(tài)價(jià)值

1 園林植物在園林景觀建設(shè)中的作用

1.1 利用園林植物表現(xiàn)時(shí)序景觀

園林植物隨著季節(jié)的變化表現(xiàn)出不同的季相特征，這種盛衰榮枯的生命節(jié)律，為我們創(chuàng)造園林四時(shí)演變的時(shí)序景觀提供了條件。根據(jù)植物的季相變化，把不同花期的植物搭配種植，使得同一地點(diǎn)在不同時(shí)期產(chǎn)生不同景觀，給人不同的感受，使人能體會(huì)時(shí)令的變化。利用園林植物表現(xiàn)時(shí)序景觀，必須對植物材料的生長規(guī)律和四季的景觀表現(xiàn)有深入的了解，根據(jù)植物材料在不同季節(jié)中的不同色彩來創(chuàng)造園林景色供人欣賞，引起人們的不同感受。

1.2 利用園林植物形成空間變化

植物本身是一個(gè)三維實(shí)體，是園林景觀中組成空間結(jié)構(gòu)的主要成分。植物也像其他建筑、山水一樣，具有構(gòu)成空間、分隔空間、引起空間變化的功能。植物造景在空間上的變化，也可通過人們視點(diǎn)、視線、視境的改變而產(chǎn)生“步移景異”的空間景觀變化。造園中運(yùn)用植物組合來劃分空間，從而形成不同的景區(qū)和景點(diǎn)，其往往是根據(jù)空間的大小，樹木的種類、姿態(tài)、株數(shù)多少及配置方式來組織空間景觀。

1.3 利用園林植物創(chuàng)造觀賞景點(diǎn)

園林植物作為營造園林景觀的主要材料，本身具有獨(dú)特的姿態(tài)、色彩、風(fēng)韻之美。不同的園林植物形態(tài)各異、變化萬千，既可孤植以展示個(gè)體之美，又能按照一定的構(gòu)圖方式配置，表現(xiàn)植物的群體美；還可根據(jù)各自生態(tài)習(xí)性，合理安排，巧妙搭配，營造出喬、灌、草結(jié)合的群落景觀。不同的植物材料具有不同的景觀特色，棕櫚、大王椰子、假檳榔等營造的是一派熱帶風(fēng)光；雪松、懸鈴木與大片的草坪形成的疏林草地展現(xiàn)的是歐陸風(fēng)情；而竹徑通幽、梅影疏斜表現(xiàn)的是我國傳統(tǒng)園林的清雅。

2 園林植物景觀是意境創(chuàng)造的表象

園林植物景觀不僅給人以環(huán)境舒適、賞心悅目的物境感受，還可使不同審美經(jīng)驗(yàn)的人產(chǎn)生不同審美心理的思想內(nèi)涵，王國維曰“：境非獨(dú)謂景物也，喜怒悲樂亦人心中之一境界”。這個(gè)“境界”即是王昌齡所云“三境”中的“情境”與“意境”。意境是中國文學(xué)與繪畫藝術(shù)的重要美學(xué)特征，也貫穿與“詩情畫意寫入園林”的園林藝術(shù)表現(xiàn)中。中國文學(xué)和繪畫藝術(shù)采用比擬（興）、聯(lián)想的手法將園林植物的生態(tài)特性賦予人格化。借以表達(dá)人的思想、品格、意志，作為情感的寄托。或寄情于景或因景而生情。

3　 園林設(shè)計(jì)中植物配置的藝術(shù)手法

3.1 對比和襯托

利用植物不同的形態(tài)特征，運(yùn)用高低、姿態(tài)、葉形葉色、花形花色的對比手法，表現(xiàn)一定的藝術(shù)構(gòu)思，襯托出美的植物景觀。在樹叢組合時(shí)，要注意相互間的協(xié)調(diào)，不宜將形態(tài)姿色差異很大的樹種組合在一起

3.2 動(dòng)勢和均衡

各種植物姿態(tài)不同，有的比較規(guī)整，如石楠、臭椿；有的有一種動(dòng)勢，如松樹、榆樹、合歡。配置時(shí)，要講求植物相互之間或植物與環(huán)境中其他要素之間的和諧協(xié)調(diào)；同時(shí)還要考慮植物在不同的生長階段和季節(jié)的變化，不要因此產(chǎn)生不平衡的狀況。

3.3 起伏和韻律

道路兩旁和狹長形地帶的植物配置，要注意縱向的立體輪廓線和空間變換，做到高低搭配，有起有伏，產(chǎn)生節(jié)奏韻律，避免布局呆板。

4　 園林設(shè)計(jì)中植物配置應(yīng)注意的問題

4.1 植物配置應(yīng)以綠地的自然狀況為前提

根據(jù)植物的生長習(xí)性和生態(tài)習(xí)性合理選擇搭配樹種，配置成喬、灌、草、藤復(fù)層植物群落，并遵循植物群落生長規(guī)律，進(jìn)行良性人工干擾，形成一個(gè)合理、穩(wěn)定，能進(jìn)行自我更新的可持續(xù)發(fā)展的植物群落系統(tǒng)。

4.2 園林綠化樹種以選擇適應(yīng)當(dāng)?shù)刈匀粭l件的鄉(xiāng)土植物為主

大大減少由引種、遷移、運(yùn)輸而成活率低造成的不必要的損失，且不選擇有飛絮、有毒、有異味、易過敏的植物，還有防止惡性雜草入侵。

4.3 植物配置應(yīng)考慮一年四季營造不同的優(yōu)美的生態(tài)園林景觀

對于冬季寒冷，闊葉樹要進(jìn)行落葉休眠，在植物配置時(shí)要注意闊葉樹與針葉樹搭配的比例，使植物群落在一年四季都高效發(fā)揮生態(tài)效益。

5　 結(jié)語

園林植物景觀設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展應(yīng)以保護(hù)環(huán)境、提高經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益、創(chuàng)建城市文明為宗旨，尋求植物景觀的發(fā)展與自然、文化和人類生存環(huán)境和諧統(tǒng)一。現(xiàn)代園林植物景觀設(shè)計(jì)必須立足現(xiàn)狀，首先對當(dāng)前植物造景手法、植物材料的應(yīng)用等狀況有個(gè)清楚認(rèn)識，了解現(xiàn)狀自身存在的優(yōu)勢和缺點(diǎn)，并形成一套比較完善的理論體系作為指導(dǎo)。