人工智能與教學(xué)精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識(shí)的探索者，寫作是一種獨(dú)特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇人工智能與教學(xué)，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

學(xué)校是美國(guó)20世紀(jì)50年代最早采用人工智能教學(xué)法從事英語(yǔ)教育的大學(xué)。經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展，已經(jīng)形成了一套系統(tǒng)性的教學(xué)理論，在英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)方面取得了巨大成就。

改革傳統(tǒng)教學(xué)模式

田納西州立大學(xué)是一所由政府資助的大學(xué)，地理位置優(yōu)越，其所在地――納什維爾，是醫(yī)療衛(wèi)生、音樂(lè)、出版和交通運(yùn)輸?shù)闹匾行?，也是美?guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)的發(fā)源地，素有“Music City USA”之稱，曾在2006年被提名為美國(guó)最佳居住地第一名。學(xué)校共提供45個(gè)學(xué)士學(xué)位和24個(gè)碩士、博士學(xué)位，主要集中在人文科學(xué)、行政管理、心理學(xué)、特殊教育和教學(xué)、生物科學(xué)以及計(jì)算機(jī)科學(xué)等七個(gè)領(lǐng)域。學(xué)校商學(xué)院在1994年獲得高級(jí)大學(xué)商學(xué)院國(guó)際協(xié)會(huì)認(rèn)證，并同時(shí)在本科生和研究生課程兩方面得到了國(guó)際認(rèn)可。

在早期發(fā)展階段，由于師資力量嚴(yán)重不足，學(xué)校采取了以人工智能輔助的方式開展教學(xué)活動(dòng)。如今，田納西州立大學(xué)的人工智能教學(xué)法在美國(guó)可謂獨(dú)樹一幟。他們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中注重從學(xué)生的心理特征出發(fā)，營(yíng)造了科學(xué)高效的學(xué)習(xí)環(huán)境，大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

在田納西州立大學(xué)，教師在教學(xué)過(guò)程中側(cè)重于營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，設(shè)法將文本、圖形、色彩、聲音、影像等信息融為一體，打造形式多樣、內(nèi)容豐富的教學(xué)內(nèi)容，而不是機(jī)械地灌輸書本知識(shí)。這對(duì)于激活學(xué)生的感知能力，吸引學(xué)生的注意力，以及調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)興趣等具有十分顯著的作用。在這樣的環(huán)境下，學(xué)生獲取的信息量遠(yuǎn)比傳統(tǒng)教學(xué)環(huán)境下要多，學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度也更加積極主動(dòng)，有效地培養(yǎng)了他們的自主學(xué)習(xí)能力，極大地提高了學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量。

與此同時(shí)，學(xué)校在教學(xué)過(guò)程中十分注重新技術(shù)的應(yīng)用。當(dāng)微軟公司剛推出MS Power Point（PPT）時(shí)，學(xué)校便嘗試將這種技術(shù)應(yīng)用到教學(xué)中。從教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，基于PPT的教學(xué)課件，具有吸引學(xué)生注意力、刺激學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣的特殊功能。教師們借助該課件強(qiáng)大而生動(dòng)的演示功能和鏈接功能，將自己多年總結(jié)的教學(xué)內(nèi)容制作成多層次和交互性較強(qiáng)的演示文稿，利用超級(jí)鏈接功能將詞匯、語(yǔ)法、語(yǔ)音和圖像等與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，形成了線性和非線性課程教學(xué)體系，極大地豐富和強(qiáng)化了課堂教學(xué)。

隨著PPT形式、顏色、動(dòng)畫效果等不同的變化，學(xué)生們對(duì)課件內(nèi)容產(chǎn)生了越來(lái)越大的興趣，對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握也更牢固。同時(shí)，老師還讓學(xué)生將所學(xué)知識(shí)自己動(dòng)手做成幻燈片，拿到班上演示給大家看。學(xué)生在準(zhǔn)備課堂發(fā)言時(shí)，會(huì)上網(wǎng)查詢相關(guān)文化背景知識(shí)，正確使用相關(guān)專業(yè)知識(shí)點(diǎn)，既復(fù)習(xí)了所學(xué)知識(shí)，也提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)了學(xué)生實(shí)際運(yùn)用專業(yè)知識(shí)的能力。

近年來(lái)，學(xué)校還自主開發(fā)了人工智能化的語(yǔ)言教學(xué)軟件，學(xué)生可以在校內(nèi)的任何一個(gè)計(jì)算機(jī)終端上鏈接到服務(wù)器上的教學(xué)軟件，從而實(shí)現(xiàn)真正意義上的自主學(xué)習(xí)，從根本上改變了傳統(tǒng)教學(xué)環(huán)境。

創(chuàng)設(shè)“人工智能”課堂

田納西州立大學(xué)的教學(xué)人員認(rèn)為，語(yǔ)言學(xué)習(xí)的核心目的是為了形成語(yǔ)言能力，而語(yǔ)言能力的形成是建立在真實(shí)語(yǔ)言材料基礎(chǔ)之上的，整個(gè)教學(xué)活動(dòng)必須有一個(gè)自然、真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境。而在傳統(tǒng)英語(yǔ)教學(xué)中，教師所采用的單詞、句型往往都是教科書上或是詞典上的，與現(xiàn)實(shí)生活存在一定的差異，不利于教育教學(xué)水平的提高。

為此，他們?cè)谟⒄Z(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中大膽引入人工智能技術(shù)，與時(shí)俱進(jìn)地吸收當(dāng)前流行的英語(yǔ)詞匯，并且及時(shí)更新一些舊詞匯的新用法。通過(guò)人工智能教學(xué)系統(tǒng)，教師可以通過(guò)多媒體課件，向?qū)W生全方位地展示英語(yǔ)文化、英語(yǔ)語(yǔ)言思維以及英語(yǔ)語(yǔ)言習(xí)慣，幫助學(xué)生理解和掌握英語(yǔ)，從而有效地克服傳統(tǒng)英語(yǔ)教學(xué)存在的缺陷。該系統(tǒng)不僅有助于學(xué)生在有限的課堂時(shí)間內(nèi)獲得更多的信息，而且拓展了教學(xué)空間，讓教學(xué)活動(dòng)從課堂延伸到課外，使學(xué)生們可以自由地調(diào)取多媒體課件，實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)英語(yǔ)，從而達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。

與此同時(shí)，閱讀及寫作能力培養(yǎng)也是田納西州立大學(xué)的一大特色。傳統(tǒng)的閱讀及寫作課主要采用的手段是教師講解，教學(xué)內(nèi)容也大多源自教材，形式單一，內(nèi)容陳舊，很容易讓學(xué)生產(chǎn)生疲勞感。針對(duì)這種情況，學(xué)校通過(guò)采用人工智能教學(xué)系統(tǒng)，使教育教學(xué)效率明顯提升。教師在教學(xué)中通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生掌握不同體裁的語(yǔ)篇所具有的不同交際目的及篇章結(jié)構(gòu)，幫助學(xué)生提升閱讀、寫作能力。教學(xué)中，教師將教學(xué)內(nèi)容所屬體裁類型的特點(diǎn)用多媒體一一展示，使學(xué)生有效地掌握不同題材的語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)，使他們?cè)陂喿x理解相關(guān)體裁的內(nèi)容時(shí)，能準(zhǔn)確理解內(nèi)涵，并能夠模仿其特點(diǎn)寫出相同體裁的文章。

借助人工智能系統(tǒng)，田納西州立大學(xué)為學(xué)生們提供了全方位、自主式的學(xué)習(xí)環(huán)境，同時(shí)，他們的學(xué)習(xí)進(jìn)度會(huì)被計(jì)算機(jī)完整地記錄。計(jì)算機(jī)會(huì)根據(jù)他們各自的學(xué)習(xí)情況，提供適合的學(xué)習(xí)內(nèi)容，使他們?cè)跊](méi)有教師指導(dǎo)的情況下，也能夠順利地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

定制“個(gè)性化”學(xué)習(xí)模式

多年來(lái)，田納西州立大學(xué)的教育教學(xué)活動(dòng)一直倡導(dǎo)“自主化、個(gè)性化”，力求打造以學(xué)生個(gè)體為中心的學(xué)習(xí)模式。在傳統(tǒng)教學(xué)中，由于課時(shí)短、教學(xué)內(nèi)容多，教師往往無(wú)暇顧及每個(gè)學(xué)生的需求和差異，只能夠設(shè)定一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)開展教學(xué)活動(dòng)，對(duì)于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展是非常不利的。

針對(duì)這種情況，學(xué)校進(jìn)行了多元化教學(xué)模式改革，為每個(gè)學(xué)生定制“個(gè)性化”學(xué)習(xí)模式，使他們擁有更多自主選擇的空間，從而能夠同時(shí)滿足不同層次學(xué)生的需求。同時(shí)，學(xué)校還從根本上打破了傳統(tǒng)教學(xué)活動(dòng)受到時(shí)間和空間限制的局面，使學(xué)生在課堂上沒(méi)有解決的問(wèn)題，可以通過(guò)智能教學(xué)系統(tǒng)加以解決，也可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)向教師求助。這樣，他們就有了更為寬廣的思維空間。這對(duì)于專業(yè)能力的形成而言，無(wú)疑具有十分重要的影響。

不僅如此，在這種學(xué)習(xí)模式下，教師的身份也發(fā)生了變化――在教學(xué)活動(dòng)中不再是主導(dǎo)者，而是一個(gè)參與者、咨詢者、監(jiān)督者，學(xué)生則成了教學(xué)活動(dòng)的主體。

篇2

關(guān)鍵詞：人工智能；教育；新模式；改革；構(gòu)想

教育是著眼于未來(lái)的事業(yè)，教育的首要任務(wù)就是為未來(lái)社會(huì)培養(yǎng)相適應(yīng)的合格人才。隨著人工智能的誕生和發(fā)展，我國(guó)已經(jīng)開始將人工智能應(yīng)用于教育領(lǐng)域，并顯示出人工智能對(duì)于彌補(bǔ)當(dāng)前教育存在的種種缺陷和不足，推動(dòng)教學(xué)現(xiàn)代化和教育發(fā)展改革進(jìn)程起著越來(lái)越重要的作用。在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展中，工程科學(xué)與臨床醫(yī)學(xué)不斷融合，相互進(jìn)步。近幾年，隨著人工智能技術(shù)，機(jī)器人技術(shù)，虛擬與增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)，3D打印技術(shù)與醫(yī)學(xué)不斷的融合發(fā)展，衍生出一系列的醫(yī)學(xué)診療技術(shù)，儀器，大大推進(jìn)了醫(yī)學(xué)發(fā)展。從2013年到2017年，國(guó)務(wù)院、發(fā)改委、FAD連續(xù)發(fā)文，多次提及醫(yī)療走智能化、云化的趨勢(shì)，為推動(dòng)智能醫(yī)療領(lǐng)域保駕護(hù)航。智能與醫(yī)學(xué)的結(jié)合已經(jīng)是大勢(shì)所趨，因此，為培養(yǎng)大量智能醫(yī)學(xué)人才極有必要對(duì)智能醫(yī)學(xué)教育新模式進(jìn)行深入研究。

一、目前醫(yī)學(xué)教育以及醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)狀況

智能醫(yī)學(xué)工程是一門將人工智能、傳感技術(shù)等高科技手段綜合運(yùn)用于醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的新興交叉學(xué)科，研究?jī)?nèi)容包括智能藥物研發(fā)、醫(yī)療機(jī)器人、智能診療、智能影像識(shí)別、智能健康數(shù)據(jù)管理等。

智能醫(yī)學(xué)工程的畢業(yè)生掌握了基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)理論，對(duì)智慧醫(yī)院、區(qū)域醫(yī)療中心、家庭自助健康監(jiān)護(hù)三級(jí)網(wǎng)絡(luò)中的醫(yī)學(xué)現(xiàn)象、醫(yī)學(xué)問(wèn)題和醫(yī)療模式有較深入的理解，能熟練地將電子技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、人工智能技術(shù)，應(yīng)用于醫(yī)療信息大數(shù)據(jù)的智能采集、智能分析、智能診療、臨床實(shí)踐等各個(gè)環(huán)節(jié)。實(shí)驗(yàn)教學(xué)正是融合型創(chuàng)新人才的最好培養(yǎng)方式。智能醫(yī)學(xué)人才的培養(yǎng)需要各學(xué)科間的相互交融更為緊密，學(xué)生的創(chuàng)新應(yīng)用能力才能得到更好的培養(yǎng)。與此同時(shí)，由于絕大部分醫(yī)工結(jié)合的專業(yè)大部分歸屬與工科學(xué)院下，缺乏必要的臨床經(jīng)驗(yàn)，因而學(xué)生不能很好的把握新技術(shù)的應(yīng)用。

而國(guó)內(nèi)相關(guān)人才缺口還非常大，目前，國(guó)內(nèi)僅僅有生物醫(yī)學(xué)工程、醫(yī)學(xué)信息工程等工科專業(yè)培養(yǎng)醫(yī)工結(jié)合人才。但是囿于培養(yǎng)時(shí)間與培養(yǎng)模式，他們往往只能針對(duì)具體某一方向，并且目前的培養(yǎng)體系還多著重于工學(xué)技術(shù)的研究，缺乏臨床實(shí)踐。

二、智能+醫(yī)學(xué)教育的必要性探究

2.1技術(shù)進(jìn)步對(duì)醫(yī)療人員的診療幫助

以癌癥的治療為例，由于針對(duì)癌癥藥物的研究何藥物數(shù)量非常巨大，對(duì)于普通醫(yī)生在短時(shí)間內(nèi)難以進(jìn)行準(zhǔn)確的判斷針對(duì)癌癥的研究和藥物數(shù)量非常巨大，具體來(lái)說(shuō)，目前已有800多種藥物和疫苗用于治療癌癥。但是，這對(duì)于醫(yī)生來(lái)說(shuō)卻有負(fù)面的影響，因?yàn)橛刑喾N選擇可供選擇，使得為病人選擇合適的抗癌藥物變的更加困難。同樣，精確醫(yī)學(xué)的進(jìn)步也是非常困難的，因?yàn)榛蛞?guī)模的知識(shí)和推理成為決定癌癥和其他復(fù)雜疾病的最終瓶頸。今天，許多受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練的醫(yī)學(xué)研究員需要數(shù)小時(shí)的時(shí)間來(lái)檢查一個(gè)病人的基因組數(shù)據(jù)并作出治療決定。

上述問(wèn)題在擁有工學(xué)、醫(yī)學(xué)雙背景的醫(yī)生手中已經(jīng)不是問(wèn)題，通過(guò)目前日漸成熟的AI技術(shù)，對(duì)于大量的醫(yī)療數(shù)據(jù)進(jìn)行檢索，通過(guò)可靠的編程手段，通過(guò)人工智能技術(shù)，建立完備的醫(yī)療數(shù)據(jù)庫(kù)，幫助醫(yī)生進(jìn)行診療。據(jù)調(diào)查，美國(guó)微軟公司已經(jīng)研制出幫助醫(yī)生治療癌癥的人工智能機(jī)器，其原理是對(duì)于所有關(guān)于癌癥的論文進(jìn)行檢索，并提出對(duì)于病人治療最有效的參考方案，它可以通過(guò)機(jī)器學(xué)習(xí)來(lái)幫助醫(yī)生找到最有效，最個(gè)性化的癌癥治療方案，同時(shí)提供可視化的研究數(shù)據(jù)。

2.2智能醫(yī)學(xué)對(duì)于新時(shí)代醫(yī)生培養(yǎng)的影響

人工智能通過(guò)計(jì)算機(jī)可為學(xué)生提供圖文并茂的豐富信息和數(shù)據(jù)，一方面加強(qiáng)了學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)了對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和掌握，從而提高了教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)，人工智能可幫助教師完成繁雜的、需適應(yīng)各種教學(xué)的教學(xué)課程、課件等設(shè)計(jì)，使教師將更多的精力專注于學(xué)與教的行為和過(guò)程，從而提高教學(xué)效率。正如前面所述例子，智能網(wǎng)絡(luò)模塊化學(xué)習(xí)平臺(tái)可使教學(xué)擺脫以往對(duì)于示教病例的依賴，拓展了學(xué)生們的學(xué)習(xí)空間和時(shí)間，可極大地提高醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)效率和教學(xué)質(zhì)量。

教育與人工智能相結(jié)合將會(huì)創(chuàng)新教育方式和理念。北京師范大學(xué)何克抗教授在《當(dāng)代教育技術(shù)的研究?jī)?nèi)容與發(fā)展趨勢(shì)》中提到當(dāng)代教育技術(shù)的五大發(fā)展趨勢(shì)之一就是“愈來(lái)愈重視人工智能在教育中應(yīng)用的研究”。結(jié)合上述人工結(jié)合上述人工智能在醫(yī)學(xué)教育中的創(chuàng)新作用，下面就人工智能結(jié)合醫(yī)學(xué)學(xué)教育新模式提出一些構(gòu)想。

三、交叉醫(yī)學(xué)人才的培養(yǎng)

3.1建立智能醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)體系的必要性

目前智能醫(yī)學(xué)的研發(fā)和臨床還存在隔閡，臨床醫(yī)生并沒(méi)有很好地理解人工智能，無(wú)法從實(shí)踐出發(fā)提出人工智能能夠解決的方向，而人工智能的產(chǎn)業(yè)界熱情高漲，卻未必能踩準(zhǔn)點(diǎn)，所以產(chǎn)業(yè)界需要和臨床深度溝通融合，才能真正解決看病難、看病貴的問(wèn)題，緩解醫(yī)療資源緊張。目前，國(guó)內(nèi)僅僅有生物醫(yī)學(xué)工程、醫(yī)學(xué)信息工程等工科專業(yè)培養(yǎng)醫(yī)工結(jié)合人才。

3.2醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)體系初步構(gòu)想

據(jù)悉，目前已經(jīng)有天津大學(xué)、南開大學(xué)等幾所院校開設(shè)了智能方向的醫(yī)學(xué)本科教育，旨在彌補(bǔ)上述缺口，相關(guān)院校也在積極探索新型人才培養(yǎng)方案。應(yīng)當(dāng)為醫(yī)學(xué)生開設(shè)人工智能課程，應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)具備生命科學(xué)、電子技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)及信息科學(xué)有關(guān)的基礎(chǔ)理論知識(shí)以及醫(yī)學(xué)與工程技術(shù)相結(jié)合的科學(xué)研究能力。該專業(yè)的學(xué)生主要學(xué)習(xí)生命科學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)，電子技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)和信息科學(xué)的基本理論和基本知識(shí)，充分進(jìn)行計(jì)算機(jī)技術(shù)在醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用的訓(xùn)練，具有智能醫(yī)學(xué)工程領(lǐng)域中的研究和開發(fā)的基本能力。

篇3

【關(guān)鍵詞】人工智能 計(jì)算機(jī)輔助教學(xué) 教學(xué)與控制

一、人工智能的定義

人工智能也稱機(jī)器智能，它是計(jì)算機(jī)科學(xué)、控制論、神經(jīng)生理學(xué)、心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等多種學(xué)科互相滲透而發(fā)展起來(lái)的一門綜合性學(xué)科。從計(jì)算機(jī)應(yīng)用系統(tǒng)角度來(lái)看，人工智能是研究如何制造出智能機(jī)器或智能系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)模擬人類智能活動(dòng)的能力，以延伸人們智能的科學(xué)。人工智能是一門交叉科學(xué)，逐漸形成一門涉及心理學(xué)、認(rèn)知科學(xué)、思維可循、信息科學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)和生物學(xué)科等多學(xué)科的綜合性技術(shù)學(xué)科。

二、計(jì)算輔助教學(xué)體系和現(xiàn)狀

計(jì)算救助教學(xué)是利用多媒體計(jì)算機(jī)的功能與特點(diǎn)，利用計(jì)算機(jī)輔助教師完成各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，并通過(guò)與計(jì)算機(jī)之間的交互活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，幫助學(xué)生更有效地學(xué)習(xí)。實(shí)用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)，有利于認(rèn)識(shí)主體作用的發(fā)揮，它所提供的圖像、聲音、動(dòng)畫等信息由利于學(xué)生知識(shí)的獲得與保持，達(dá)到提高教學(xué)教學(xué)的目的。

目前為止，所實(shí)用的絕大多數(shù)傳統(tǒng)以及理論證明等均被應(yīng)用于計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)系統(tǒng)，以提高其智能性和實(shí)用性。早期絕大多數(shù)計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)將全部教學(xué)信息以編程方式預(yù)置于課件中，這樣的以及理論證明等均被應(yīng)用于計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)系統(tǒng)，以提高其智能性和實(shí)用性。因此現(xiàn)有的以及理論證明等均被應(yīng)用于計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)系統(tǒng)，以提高其智能性和實(shí)用性。早期絕大多數(shù)計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)系統(tǒng)面臨許多挑戰(zhàn)，它主要存在以下幾個(gè)方面的問(wèn)題。

1.計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)系統(tǒng)的閉塞性

不具有開放性是目前以及理論證明等均被應(yīng)用于計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)系統(tǒng)，以提高其智能性和實(shí)用性。其弊端在于固定內(nèi)容的局限性使課件的適用面狹窄，而且設(shè)定的運(yùn)行路線使授課缺乏自主性;授課的針對(duì)性不強(qiáng);無(wú)法利用新出現(xiàn)的資源在較高起點(diǎn)上進(jìn)行二次開發(fā)。

2.智能性的欠缺

現(xiàn)有的計(jì)算機(jī)智能輔助課件系統(tǒng)不能對(duì)不同何曾度的學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的教育，學(xué)生的學(xué)習(xí)是被動(dòng)的，不能由系統(tǒng)自動(dòng)提供助學(xué)信息而使學(xué)生有選擇地學(xué)習(xí)。。

3.人機(jī)交互能力較弱

現(xiàn)有計(jì)算機(jī)智能輔助大多以光盤作為信息的載體，將材料中的內(nèi)容以多媒體的形式展現(xiàn)出來(lái)，教學(xué)信息是按預(yù)置的教學(xué)流程機(jī)械式地提供給學(xué)者，學(xué)習(xí)者使用計(jì)算機(jī)智能輔助課件學(xué)習(xí)是完全被動(dòng)的。

4.教師與學(xué)生的互動(dòng)在教學(xué)中的缺乏

現(xiàn)有計(jì)算機(jī)智能輔助課件在學(xué)生自學(xué)以及進(jìn)行操作使用時(shí)，如何學(xué)習(xí)都是學(xué)生自己的事。教師不能全完了解學(xué)習(xí)者的情況，學(xué)生在蹦到問(wèn)題時(shí)不能向教師求教，師生之間互相封閉，談不上師生互動(dòng)，因此課件所起的效果大打折扣。

5.課程特點(diǎn)沒(méi)有突出

各門課程在教學(xué)上有不同的要求，但現(xiàn)有課件對(duì)于這些不同要求完全不予理會(huì)。例如很多課程都要涉及到大量的曲線或曲面，對(duì)有些課程來(lái)說(shuō)，將這些曲線或曲面給出了一個(gè)簡(jiǎn)單的展示就足夠了，而有些課程這樣的展示不能達(dá)到教學(xué)目的的要求。

6.教學(xué)計(jì)劃的欠缺

在課件的開發(fā)過(guò)程中實(shí)際上離不開教學(xué)策略的設(shè)計(jì)，但課件的制作者往往并未意識(shí)到這一點(diǎn)。例如:現(xiàn)有的絕大多數(shù)課件都是單一的展播式，這樣的可見(jiàn)制作“精美”，但它不可逆、不能互動(dòng)。實(shí)際上運(yùn)用課件教學(xué)只是手段而不是目的，應(yīng)該在教學(xué)設(shè)計(jì)理論的指導(dǎo)下講求課件的實(shí)效性，著眼點(diǎn)在于學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)、掌握新技術(shù)、培養(yǎng)各種能力有幫助，而不是表面上的制作“精美”。

綜上所述，現(xiàn)有的計(jì)算機(jī)智能輔助存在許多問(wèn)題，隨著新技術(shù)的不斷出現(xiàn)，這些問(wèn)題將使計(jì)算機(jī)智能輔助越來(lái)越不能適應(yīng)新的要求。因此以智能計(jì)算機(jī)智能輔助為代表的心的計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)系統(tǒng)將成為教育技術(shù)上需要不斷探求、努力實(shí)現(xiàn)的發(fā)展方向。 轉(zhuǎn)貼于

三、智能計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)系統(tǒng)

智能計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)系統(tǒng)(Intelligent ComputerAided Instruction)，簡(jiǎn)稱ICAI。教學(xué)過(guò)程是一個(gè)復(fù)雜的教與學(xué)的思維過(guò)程，它需要教師以專門知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，經(jīng)過(guò)吸取、講解、推理、示例、綜合等多個(gè)步驟才能較好地完成。計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)實(shí)際上是一個(gè)由計(jì)算機(jī)系統(tǒng)輔助教師進(jìn)行教學(xué)以及學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)并得以實(shí)現(xiàn)的系統(tǒng)。在智能ICAI中，教學(xué)思想、方法、學(xué)習(xí)內(nèi)容可用知識(shí)形式表示，如何解決知識(shí)的形式化表示以及知識(shí)的訪問(wèn)與調(diào)用問(wèn)題，是人工智能的核心技術(shù)之一，也是將ICAI引入教育技術(shù)領(lǐng)域中所要面臨的一個(gè)問(wèn)題。知識(shí)庫(kù)是實(shí)現(xiàn)知識(shí)推理與專家系統(tǒng)的基礎(chǔ)，可以用知識(shí)庫(kù)作為智能ICAI的構(gòu)建環(huán)境。在知識(shí)庫(kù)中，教學(xué)內(nèi)容等的有關(guān)知識(shí)可以用事實(shí)與規(guī)則表示，并存儲(chǔ)于知識(shí)庫(kù)內(nèi)，教學(xué)與學(xué)習(xí)過(guò)程既是對(duì)知識(shí)庫(kù)中知識(shí)進(jìn)行推理，并最終得出所需結(jié)果的過(guò)程。ICAI系統(tǒng)的一般包括以下幾個(gè)模塊:

1.知識(shí)庫(kù)。知識(shí)庫(kù)是關(guān)于教學(xué)內(nèi)容的模塊，解決“教什么”問(wèn)題。知識(shí)庫(kù)中的教學(xué)內(nèi)容有待于教學(xué)與控制模塊和學(xué)生模塊進(jìn)行選取、調(diào)用。

2.學(xué)生模塊。學(xué)生模塊是用于記錄學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)信息進(jìn)行搜集，以便系統(tǒng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行自動(dòng)評(píng)估，提出具有針對(duì)性的學(xué)習(xí)建議和個(gè)別化的輔導(dǎo)。學(xué)生模塊描述學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容理解、掌握的程度，系統(tǒng)可以根據(jù)學(xué)生模塊的具體情況調(diào)整教學(xué)策略并提供適當(dāng)?shù)姆答仭?/p>

3.用戶接口模塊。這是系統(tǒng)與用戶交流的界面。整個(gè)系統(tǒng)依靠用戶接口模塊把教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)給用戶、接受用戶輸入的信息、并向用戶提供反饋。

4.教學(xué)與控制模塊。這是教學(xué)過(guò)程與整個(gè)系統(tǒng)的控制模塊，涉及到“如何教”的問(wèn)題。它具有領(lǐng)域知識(shí)、教學(xué)策略和人機(jī)對(duì)話等方面的知識(shí)。根據(jù)學(xué)生模型提供的學(xué)生學(xué)習(xí)情況，通過(guò)智能系統(tǒng)的搜索與推理，得出智能化的教學(xué)方法與教學(xué)策略，能夠較科學(xué)地評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，可以通過(guò)分析學(xué)生以往的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，預(yù)測(cè)學(xué)生的知識(shí)需求和常犯錯(cuò)誤，動(dòng)態(tài)地將不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法與不同的學(xué)生匹配，智能地分析學(xué)生錯(cuò)誤的原因進(jìn)而針對(duì)地提出合理的教學(xué)建議、學(xué)習(xí)建議以及改進(jìn)方法。

新世紀(jì)的教學(xué)將是以智能化的ICAI為主線，是多學(xué)科、多方位發(fā)展的新技術(shù)的體現(xiàn)。隨著人工智能技術(shù)的發(fā)展、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的成效將更加明顯。

參考文獻(xiàn)

篇4

[關(guān)鍵詞]隱喻認(rèn)知功能外語(yǔ)教學(xué)

[Abstract]Cognitive linguistics holds that metaphor, which universally exists in our language, is one of human’s ways of thinking and cognitive means. Based on Cameron’s metaphor application framework, combined with foreign language teaching practice in the Context of Chinese culture, the paper proposed that the cognitive function of metaphor in foreign language teaching is mainly reflected in the vocabulary teaching, grammar teaching and culture teaching aspects.

[Key words]metaphorcognitive functionforeign language teaching

一、引言

西方隱喻研究源遠(yuǎn)流長(zhǎng),發(fā)軔于古典哲學(xué)派的修辭研究,最早可以追溯到亞里士多德的經(jīng)典名著《詩(shī)學(xué)》( Poetics)和《修辭學(xué)》(Rhetoric) 。從那時(shí)起,就存在兩種對(duì)立的隱喻觀:以柏拉圖為代表的“貶斥派”和以亞里士多德為代表的“贊賞派”?！百H斥派”的主要觀點(diǎn)是將隱喻和其他修辭格視為真理與哲學(xué)研究的大敵?！百澷p派”則提出,“對(duì)于作家來(lái)說(shuō)隱喻的使用最為重要,善于使用隱喻是天才的標(biāo)志”。進(jìn)入20世紀(jì)70年代后,隨著哲學(xué)研究的語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向以及認(rèn)知科學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、符號(hào)學(xué)等學(xué)科的發(fā)展,當(dāng)代隱喻研究呈現(xiàn)出跨學(xué)科、多角度、多層次的發(fā)展態(tài)勢(shì)?！段覀冑囈陨娴碾[喻》(Lakoff & Johnson, 1980)這部獨(dú)辟蹊徑之作的問(wèn)世,標(biāo)志著當(dāng)代認(rèn)知觀的隱喻研究全面開始,其主要觀點(diǎn)可以歸納為:“隱喻不只是語(yǔ)言或詞語(yǔ)的問(wèn)題。相反,我們認(rèn)為,人們思維過(guò)程大都是隱喻的,即人類的概念系統(tǒng)是以隱喻為結(jié)構(gòu)的”。因此,隱喻“對(duì)于人類認(rèn)識(shí)世界、形成概念、發(fā)展知識(shí)、進(jìn)行思維、作出推理具有至關(guān)重要的意義”。隨著Lakoff和Johnson等所倡導(dǎo)的認(rèn)知隱喻理論研究逐步深入,傳統(tǒng)外語(yǔ)教學(xué)理論由于自身的局限性受到各種挑戰(zhàn)。本文以認(rèn)知隱喻理論為基礎(chǔ),嘗試從詞匯、語(yǔ)法和文化三個(gè)維度將隱喻思維與外語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐聯(lián)系起來(lái),以探求一條對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教改有所裨益的新思路。

二、隱喻的認(rèn)知功能

對(duì)隱喻認(rèn)知功能的研究最早可追溯至亞里士多德時(shí)代。亞氏把隱喻看做是一個(gè)概念對(duì)另一個(gè)概念的替換,并且指出,詩(shī)歌中隱喻的運(yùn)用有一定的語(yǔ)境(Mahon ,1999) 。隱喻的認(rèn)知功能在17和18世紀(jì)再次被Vico和Teasaoro 提及,只是進(jìn)入20 世紀(jì)以后,隱喻的認(rèn)知功能才被貶低,隱喻被當(dāng)成了一種靜態(tài)的形式邏輯的符號(hào)。例如Searle (1977) 從語(yǔ)言學(xué)的觀點(diǎn)出發(fā),把隱喻僅僅看做是一種語(yǔ)用現(xiàn)象。為此,萊科夫和約翰遜一針見(jiàn)血地指出,“典型的看法都認(rèn)為隱喻僅僅是一種語(yǔ)言特點(diǎn),是語(yǔ)言的問(wèn)題而不是思想或行為問(wèn)題”(Lakoff &Johnson , 1980) 。他們以《我們賴以生存的隱喻》一書大張旗鼓地提出了隱喻的認(rèn)知功能,從而把對(duì)隱喻的認(rèn)知功能的研究推向前所未有的高度。他們認(rèn)為,隱喻的本質(zhì)是通過(guò)甲事物來(lái)理解和體驗(yàn)乙事物,人的概念系統(tǒng)就是通過(guò)隱喻建構(gòu)起來(lái)的,即所謂“我們的思想和行為本質(zhì)上都是隱喻的”(Lakoff ,1980) 。自此,對(duì)隱喻的認(rèn)知功能的研究逐漸發(fā)展起來(lái)?？穫?1999)也指出,隱喻具有語(yǔ)言修辭功能、認(rèn)知功能和語(yǔ)用功能。國(guó)內(nèi)學(xué)者束定芳在《隱喻學(xué)研究》一書中,把隱喻功能劃分為修辭功能、語(yǔ)言學(xué)功能、詩(shī)歌功能、認(rèn)知功能、社會(huì)功能和文字游戲功能。其中隱喻的認(rèn)知功能主要指隱喻是人類認(rèn)識(shí)概念系統(tǒng)的基礎(chǔ)和組織經(jīng)驗(yàn)的工具,為人類認(rèn)識(shí)世界提供了新的視角。一般認(rèn)為,隱喻的認(rèn)知機(jī)制主要體現(xiàn)為從源領(lǐng)域到目標(biāo)域的映射,表現(xiàn)為人的思維中存在的系統(tǒng)的概念隱喻。在特定語(yǔ)境中,這種概念隱喻常常意味著信息的篩選和整合,而且根據(jù)Lakoff的“不變?cè)瓌t”,這種認(rèn)知映射具有系統(tǒng)性特點(diǎn),即源領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)映射到目標(biāo)域時(shí),原有的基本圖式結(jié)構(gòu)不變。

三、隱喻的認(rèn)知功能在外語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用

隱喻與英語(yǔ)詞匯教學(xué)。人的認(rèn)知能力是不斷的發(fā)展和提高的，而概念的擴(kuò)充是與這一過(guò)程同步的?！耙?yàn)榇竽X的認(rèn)知活動(dòng)是在已記憶知識(shí)的基礎(chǔ)上以最節(jié)約的方式進(jìn)行的，所以隨著對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)，大腦總是在記憶中尋找已存在的概念，根據(jù)新認(rèn)識(shí)事物的物理、功能等屬性將其與已認(rèn)識(shí)的事物發(fā)生某種聯(lián)系，對(duì)其進(jìn)行歸類。”語(yǔ)義是基于經(jīng)驗(yàn)感知的，人們對(duì)詞義的理解首先依賴于人們的感知和經(jīng)驗(yàn)，詞的概念意義實(shí)際上是人類對(duì)自身和熟知的事物的認(rèn)識(shí)和理解（趙艷芳,2000）。在認(rèn)識(shí)了客觀的、具體的物質(zhì)世界以后，人們將已知的、具體的概念領(lǐng)域投射的抽象的、概括的概念領(lǐng)域。每一次隱喻投射之后總能鏈接上新的相似點(diǎn)，這樣的不斷的延伸開去使得詞義不斷地豐富和發(fā)展，詞義范疇不斷擴(kuò)大。這也是形成一詞多義現(xiàn)象的根本原因。因?yàn)殡[喻映射（Metaphorical mapping）的工作機(jī)制是以“經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)”(Empirical basis）為前提的認(rèn)知“推理”（Reason）。搞清楚這一規(guī)律便可以理解在英語(yǔ)詞匯當(dāng)中有些看上去相去甚遠(yuǎn)的兩個(gè)義項(xiàng)其內(nèi)在的聯(lián)系。如英語(yǔ)中“baby、chicken”這兩個(gè)單詞其本義為分別為“嬰兒、幼兒”和“小雞”的意思。在擴(kuò)大詞義的時(shí)候“嬰兒、幼兒”和“小雞”的某些特征映射到另外的認(rèn)知領(lǐng)域，因而產(chǎn)生它們的另外的義項(xiàng)“幼稚的人”和“膽小鬼”這樣的意思。再比如“top”這個(gè)單詞其本來(lái)意思就是指客觀的某種事物或物體的頂端的意思，后來(lái)這種“頂、最高”的概念也進(jìn)一步投射到其他的概念領(lǐng)域，因而有了諸如“top ten” “top one”這樣的說(shuō)法。由于隱喻機(jī)制是導(dǎo)致詞義范疇擴(kuò)大的根本原因，英語(yǔ)教學(xué)當(dāng)中要求我們首先要注重基本范疇詞匯的教學(xué)。語(yǔ)言的詞匯中的主要的東西就是基本詞匯?；驹~匯標(biāo)志著與人們?nèi)粘Ｉ钭顬槊芮械氖挛铮缬⒄Z(yǔ)當(dāng)中的dog、fish、horse、bird、mouse、sky、water、fire、tree、heart、foot、face、eye、nose 等等，基本詞匯一種語(yǔ)言詞匯的最為穩(wěn)固的部分，具有全民常用性，也是通過(guò)隱喻機(jī)制構(gòu)成新詞或產(chǎn)生新意的基礎(chǔ)。掌握好基本詞匯是英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程不可忽視的重要階段。隱喻映射機(jī)制在一種語(yǔ)言構(gòu)成合成詞和復(fù)合詞方面也有所體現(xiàn)。英語(yǔ)當(dāng)中類似于headmaster, chairman, sweet- talk, stonedeaf,crystal- clear, shoulder- high, knee- cap 這樣的單詞可以說(shuō)是不勝枚舉。從中我們可以看出隱喻映射機(jī)制發(fā)揮作用的過(guò)程。人們對(duì)一事物充分認(rèn)知之后，概括和歸納該事物的某些特征，將此事物的這些特征映射到其他的概念領(lǐng)域當(dāng)中去。體現(xiàn)在語(yǔ)言領(lǐng)域的一個(gè)方面就是通過(guò)隱喻構(gòu)成復(fù)合詞。對(duì)于這種規(guī)律的把握和有效利用必然會(huì)有利于提高我們?cè)~匯學(xué)習(xí)的效率。

隱喻與英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為語(yǔ)法的本質(zhì)是象征性的。人腦的認(rèn)知可以分為兩部分，對(duì)客觀事物進(jìn)行感知，形成表象、概念、范疇；另一方面又可以對(duì)事物的關(guān)系進(jìn)行分析、判斷和推理。語(yǔ)法中便體現(xiàn)了人們對(duì)事物關(guān)系的判斷和推理。所謂“法”即規(guī)則，“語(yǔ)法”的概念可以顧名思義地理解為語(yǔ)言單位組織起來(lái)的規(guī)則。我們認(rèn)為語(yǔ)法是人腦對(duì)時(shí)空關(guān)系、客觀事物等的規(guī)律的認(rèn)識(shí)在語(yǔ)言中的投射。語(yǔ)法是由所有象征單位由小到大，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由語(yǔ)言符號(hào)（詞素、詞、短語(yǔ)）構(gòu)成的線性結(jié)合。句法關(guān)系的構(gòu)成和詞素構(gòu)成詞的關(guān)系是一樣的，只是復(fù)雜程度上的不同。在這樣的理論背景下我們同樣可以用構(gòu)成詞語(yǔ)的隱喻機(jī)制去理解句法結(jié)構(gòu)的構(gòu)成規(guī)則。認(rèn)知語(yǔ)法的理論主張將語(yǔ)義、詞法與句法有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。我們可以用統(tǒng)一的方法―――隱喻映射規(guī)律來(lái)理解和解釋不同語(yǔ)言在結(jié)構(gòu)上的差異性。

隱喻與文化教學(xué)。外語(yǔ)教學(xué)應(yīng)重視交際能力的培養(yǎng)，目前已經(jīng)得到了廣大教師和教育學(xué)專家的認(rèn)可。交際能力的一個(gè)重要組成部分就是社會(huì)語(yǔ)言能力（Canale & Swain,1980），而談及社會(huì)語(yǔ)言能力人們就難以避免的要涉及目標(biāo)語(yǔ)言的社會(huì)文化背景問(wèn)題，因而，現(xiàn)代外語(yǔ)教學(xué)的重要組成部分之一便是文化教學(xué)。文化和隱喻之間到底存在著什么樣的聯(lián)系呢？隱喻和文化之間存在著緊密的聯(lián)系。Lakoff認(rèn)為隱喻的實(shí)質(zhì)是用一類事物來(lái)理解和體驗(yàn)另一類事物，它不僅僅是語(yǔ)言現(xiàn)象，更是人類將某一領(lǐng)域經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)明和理解另一領(lǐng)域經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)知現(xiàn)象。文化是指生活在某一區(qū)域的人們所共有的信念、價(jià)值、習(xí)俗和人工制品構(gòu)成的體系，人們利用這個(gè)體系來(lái)處理人與世界以及人與人之間的關(guān)系，并通過(guò)學(xué)習(xí)使之傳承下去，是一系列知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、層次關(guān)系、宗教、時(shí)空關(guān)系等的總和。簡(jiǎn)單來(lái)講，文化可以認(rèn)為是某一社會(huì)集體通過(guò)隱喻機(jī)制對(duì)物質(zhì)世界和人類社會(huì)認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的積淀（王守元、劉振前,2003）。這樣文化從產(chǎn)生之初就打上了隱喻的烙印，是具有隱喻性的。另外，人類用以交流的語(yǔ)言是文化的物質(zhì)基礎(chǔ)，是人類文化得以傳承的工具和手段，語(yǔ)言和文化的關(guān)系是密不可分相互依存的關(guān)系。又因?yàn)殡[喻是人類語(yǔ)言的共同屬性，是人類語(yǔ)言產(chǎn)生的方式和途徑。使語(yǔ)言豐富和發(fā)展的隱喻機(jī)制也必然在人類文化的成果當(dāng)中有所體現(xiàn)。由于隱喻和文化有著如此密切的聯(lián)系，為了了解目標(biāo)語(yǔ)言的文化背景，對(duì)其隱喻機(jī)制的深入了解是十分必要的。

四、小結(jié)

本文討論了隱喻的認(rèn)知功能在外語(yǔ)教學(xué)中詞匯、語(yǔ)法和文化教學(xué)的應(yīng)用問(wèn)題。但是隱喻的認(rèn)知功能并非僅限于這三個(gè)層面。外語(yǔ)教學(xué)中學(xué)生聽、說(shuō)、讀、寫幾個(gè)方面的語(yǔ)言能力是相輔相成的,隱喻的認(rèn)知功能對(duì)學(xué)生語(yǔ)言能力的影響也是多方面的。我們相信,通過(guò)提高學(xué)生對(duì)隱喻的認(rèn)知功能的理解,能夠提高學(xué)生的綜合語(yǔ)言能力。在外語(yǔ)教學(xué)中,雖然目前尚不可能進(jìn)行獨(dú)立的隱喻教學(xué),但我們可以從隱喻的認(rèn)知功能這一角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的訓(xùn)練,使學(xué)生透過(guò)表面的語(yǔ)言現(xiàn)象,捕捉其中蘊(yùn)含的文化信息,逐步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)隱喻的認(rèn)知功能敏銳的捕捉力和隱喻化的表達(dá)能力。

參考文獻(xiàn)

[1]Forceville , C. Pictorial metaphor in advertising [M] . London : Routledge. 2000.

[2]Lakoff,G. & Johnson, [M]. Metaphors We Live By. Chicago : The University of Chicago Press,1980.

[3]李世琴，李氣糾. 認(rèn)知隱喻理論在英語(yǔ)詞匯教學(xué)中的意義及運(yùn)用[J] . 懷化學(xué)院學(xué)報(bào)， 2009(3).

篇5

關(guān)鍵詞：?jiǎn)l(fā) 因材施教 素質(zhì)教育

教育部在最新印發(fā)的《中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)大綱》中明確指出：中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文課程要引導(dǎo)學(xué)生重視語(yǔ)言的積累和感悟，接受優(yōu)秀文化的熏陶，提高思想品德修養(yǎng)和審美情趣，形成良好的個(gè)性、健全的人格，促進(jìn)職業(yè)生涯的發(fā)展?？梢?jiàn)，語(yǔ)文課程作為中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生必修的一門公共基礎(chǔ)課，在素質(zhì)教育過(guò)程中承擔(dān)著十分重要的任務(wù)。但是，中職生大多是從初中文化課的學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)中“敗”下來(lái)的群體，其中還不乏頑劣調(diào)皮的學(xué)生，如何充分利用語(yǔ)文課程所特有的優(yōu)勢(shì)，盡可能發(fā)揮學(xué)生的天賦條件，提高學(xué)生的各種素質(zhì)水平就顯得格外重要。

1 “不憤不啟，不悱不發(fā)”，力爭(zhēng)把課堂還給學(xué)生

雖然早在幾千年前，大教育家孔子就以至理名言：“不憤不啟，不悱不發(fā)”強(qiáng)調(diào)了在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生主體意識(shí)的重要性，但幾千年來(lái)并沒(méi)有得到很好的貫徹，大部分的老師仍然教得又苦又累，而學(xué)生卻聽得昏昏欲睡，滿堂灌的教學(xué)模式顯然不符合現(xiàn)代教學(xué)理念，更何況中職生學(xué)習(xí)能力普遍較弱，這樣只會(huì)讓他們深陷以前差生的陰影中，從而影響學(xué)習(xí)的興趣。我們必須領(lǐng)會(huì)和學(xué)會(huì)孔子的啟發(fā)式教育思想，像孔子那樣注重學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)，啟發(fā)誘導(dǎo)，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性。學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，集中體現(xiàn)在學(xué)生個(gè)體有明確的目標(biāo)意識(shí)，能自覺(jué)地確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，自我調(diào)控學(xué)習(xí)進(jìn)程，自主評(píng)價(jià)反思學(xué)習(xí)結(jié)果，從而保證學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。在自主性學(xué)習(xí)過(guò)程中，重在引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的批判精神，敢于質(zhì)疑；培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題的能力，以及反思的意識(shí)和習(xí)慣。這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中，采取多樣化教學(xué)的方式，以參與為主，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而提高學(xué)生的自學(xué)素質(zhì)。

2 因材施教，讓學(xué)生徜徉在知識(shí)的海洋

以興趣為導(dǎo)師的第一步做好以后，還要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)不同情況，有的放矢地進(jìn)行教育和教學(xué)，此時(shí)，因材施教就顯得尤為關(guān)鍵，這是持續(xù)提高學(xué)生學(xué)習(xí)素質(zhì)及人文素質(zhì)的突破口。

一日，子路來(lái)問(wèn)孔子：“老師，聽到一件事，我馬上就要做嗎？”孔子教導(dǎo)他說(shuō)：“你還有家長(zhǎng)呢，你不請(qǐng)教他們，上來(lái)就做，好像不合適吧？”又一日，冉也來(lái)問(wèn)孔子：“老師，聽到一件事，我馬上就要做嗎？”孔子斷然地說(shuō)：“聽到了就要做。”孔子的學(xué)生公西華就不解地問(wèn)：“老師，怎么同樣的問(wèn)題，你的答案卻完全不同啊？”孔子說(shuō)：“冉這個(gè)人生性怯懦退縮，做什么事都猶豫不決的，所以要鼓勵(lì)他趕快去做，給他前進(jìn)的力量，而子路勇猛過(guò)人，就要讓他謹(jǐn)慎一點(diǎn)，多思考，凡事掂量之后再做，所以要約束他一些?！贬槍?duì)不同的主體，運(yùn)用不同的教育方法，不愧是我國(guó)古代偉大的教育家。

無(wú)獨(dú)有偶，有個(gè)中國(guó)女孩進(jìn)入美國(guó)一所公立中學(xué)后，她竟說(shuō)不清楚自己上了幾年級(jí)。原來(lái)這所學(xué)校的每一個(gè)學(xué)生，除了任課老師之外，還有一個(gè)“指導(dǎo)老師”，負(fù)責(zé)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)程度，提出每門課進(jìn)入哪一個(gè)年級(jí)學(xué)習(xí)的建議。結(jié)果，這個(gè)女孩的英文、化學(xué)在12年級(jí)，數(shù)學(xué)和美國(guó)歷史在11年級(jí)，法語(yǔ)在9年級(jí)。這大概就是美國(guó)式的因材施教吧！

重視個(gè)別差異性，兼顧不同學(xué)生的不同要求，形成有共同奮斗目標(biāo)和蓬勃向上的班集體，讓學(xué)生在集體中積累生活經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展自己的興趣和愛(ài)好，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)交往，學(xué)會(huì)做人之道，促進(jìn)學(xué)生良好思想品德素質(zhì)和個(gè)性品質(zhì)的形成。

3 學(xué)-思-行，突顯教育功能，全面提升學(xué)生素質(zhì)

美國(guó)教育家布盧姆曾說(shuō)：“有效的教育始于準(zhǔn)確地知道希望達(dá)到的目標(biāo)是什么？”中職語(yǔ)文教學(xué)肩負(fù)著培養(yǎng)中職學(xué)生一般語(yǔ)文能力和從業(yè)實(shí)用語(yǔ)文能力的雙重任務(wù)。制定中職語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)，一方面要依據(jù)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)要求的階段性特點(diǎn)，另一方面更要突出中職學(xué)生的職業(yè)特點(diǎn)和專業(yè)方向，從技術(shù)性和實(shí)用性出發(fā)，服務(wù)于學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)，使學(xué)生學(xué)有所得、學(xué)有所用。

語(yǔ)文作為中等職業(yè)學(xué)校一門重要的文化基礎(chǔ)課，它使學(xué)生能運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，解決工作、學(xué)習(xí)、生活問(wèn)題，較高的語(yǔ)文基本素質(zhì)和較強(qiáng)的語(yǔ)文基礎(chǔ)能力，可以為學(xué)生后續(xù)專業(yè)課的學(xué)習(xí)及今后職業(yè)能力的發(fā)展和終身學(xué)習(xí)提供知識(shí)和能力基礎(chǔ)；它豐富的人文性，可以提升學(xué)生人文素養(yǎng)，為學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、價(jià)值觀和完善健康的人格奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，這對(duì)于學(xué)生良好職業(yè)道德等素質(zhì)的形成都是大有裨益的。

當(dāng)今社會(huì)科技飛速發(fā)展，知識(shí)陳舊率加快，教師所面對(duì)的教育對(duì)象千差萬(wàn)別的，教師所面臨的教育情境是千姿百態(tài)的，老師所面向的教育內(nèi)容是千變?nèi)f化的，為了順利完成自己的任務(wù)，教師要努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，活到老學(xué)到老，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。唯有在此基礎(chǔ)上才能有效地開展教育教學(xué)工作，注重以學(xué)生為主體，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，以此提高學(xué)生自我學(xué)習(xí)的能力和素質(zhì)；重視個(gè)性差異，因材施教，持續(xù)可發(fā)展性地提高學(xué)生思想品德及人文素質(zhì)；充分發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的教育功能，使學(xué)生形成較高的人生境界、達(dá)觀的人生態(tài)度和完善的人格結(jié)構(gòu)，具有良好的綜合素質(zhì)，既學(xué)會(huì)做事，更學(xué)會(huì)做人。

語(yǔ)文教育中要滲透教育素質(zhì)，需要從多方面入手，需要教師在教學(xué)實(shí)踐中不斷地探索，努力提高教學(xué)質(zhì)量，從而提高學(xué)生的全面素質(zhì)，為培養(yǎng)高素質(zhì)教育人才打下良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]倪文錦，謝錫金主編.《新編語(yǔ)文課程與教學(xué)論》，華東師范大學(xué)出版社，2010年.