經(jīng)濟學(xué)基本概念精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇經(jīng)濟學(xué)基本概念，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

關(guān)鍵詞　經(jīng)濟學(xué)；消費者行為；資源配置；外部性

西方經(jīng)濟學(xué)研究的是現(xiàn)代市場經(jīng)濟的運行規(guī)律與基本問題，具有理論性強、實用性強、學(xué)術(shù)觀點多、內(nèi)容變動快等特點。其中有許多的基本概念很相似，易出現(xiàn)混淆，所以正確理解和認(rèn)識這些概念的內(nèi)含與特征。對全面分析和考察現(xiàn)代市場經(jīng)濟運行規(guī)律及實施有效的經(jīng)濟政策有重要指導(dǎo)意義。

一、商品效用與商品使用價值異同點

在消費者行為的研究中很重要的是要把商品效用與商品使用價值這兩個概念闡述清楚，使人們能夠注意到它們的區(qū)別。

1　商品效用的含義

商品效用是指商品滿足人的欲望和需要的能力和程度。商品的效用從消費者的主體看，它是消費者消費商品時對自己某種需要滿足程度的感覺，是消費者的一種主觀感覺，這種心理的感覺，說明了商品效用的大小沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)，完全取決于消費者在消費某種商品時的主觀感覺；從消費者的客體上看，他是商品滿足消費者某種需要的能力，也就是指滿足消費者某種需要的物質(zhì)屬性。

2　商品使用價值的含義

商品使用價值是指能夠滿足人們某種需要的屬性。使用價值是一切商品都具有的共同屬性之一，它是由物品本身的物理和化學(xué)性質(zhì)所決定的，商品的使用價值是客觀存在的，不以人們的感受為轉(zhuǎn)移的。

3，商品效用與商品使用價值的聯(lián)系

商品效用的物質(zhì)屬性是客觀實在性。離開了客觀的存在形式，也就無所謂商品效用。商品效用之所以由其物質(zhì)存在形式的屬性限制著，是因為物質(zhì)屬性中的某些能滿足人的欲望。人的某些欲望也只能用某些特定的物質(zhì)屬性才能滿足。只要這個效用(特別是提供給他人的效用)是確實存在的。這個物質(zhì)屬性也就是表現(xiàn)在商品使用價值自然屬性上。那么引起真正的滿足的客觀(事)物的消費就也是確實存在的。至于這些客觀物是有形狀的物還是無形狀的事則無關(guān)緊要。

4　商品效用與商品使用價值的區(qū)別

商品使用價值具有自然屬性和社會屬性兩種屬性。馬克思指出“物的有用性使物成為使用價值。不論財富的社會形勢如何，使用價值總是構(gòu)成財富的物質(zhì)內(nèi)容。在我們所要考察的社會形式中，使用價值同時又是交換價值的物質(zhì)承擔(dān)者”。也就是說，在商品生產(chǎn)社會中，使用價值既有自然屬性也有社會屬性。就使用價值的自然屬性來看，它具有滿足人們某種需要的效用，從而構(gòu)成財富的物質(zhì)內(nèi)容，是一個永恒的范疇，不因任何社會形式的變更而消失：就使用價值社會屬性來看，它具有用于交換的效用，“它直接是表現(xiàn)一定的經(jīng)濟關(guān)系即交換價值的物質(zhì)基礎(chǔ)……從而是交換手段”，是一個歷史范疇，只與商品經(jīng)濟共始終，將隨著商品經(jīng)濟的消亡而消失。馬克思說：“如果說商品的‘價值’只是一切社會形式內(nèi)在都存在的東西的一定歷史形式。那末，以商品的‘使用價值’為特征的‘社會使用價值’也是這樣。”“因此，使用價值――作為‘商品’的使用價值――本身具有特殊的歷史性質(zhì)。”商品使用價值與商品效用及一般勞動產(chǎn)品的價值是有區(qū)別的。商品使用價值必須同時具備自然屬性和社會屬性，商品使用價值的社會屬性即用于交換的效用，是商品效用所沒有的。正是由于這一區(qū)別，在沒有商品交換的社會里，商品使用價值不會出現(xiàn)，但商品效用確實可以存在的。

因此。只闡述自然屬性的商品時，是可以用商品效用一詞的，但在闡述具有自然屬性也有社會屬性的雙重屬性商品概念及相關(guān)場合時，則是不能以商品效用代替商品使用價值的。

二、會計成本和機會成本的主要區(qū)別

1　會計成本是企業(yè)的實際支出。是為獲得某個目的物而實際付出的代價，它可以用貨幣計量；機會成本不是企業(yè)的實際支出，機會成本的目的物是某個特定物品的特定選擇。做出這種選擇不得不放棄的其他獲得收入的機會，因而難以精確計量。

2　會計成本能夠在會計賬簿上反映出來的顯性成本。機會成本是比較意義觀念的成本。在會計賬簿上反映不出來的隱性成本。

三、經(jīng)濟利潤與會計利潤的比較

企業(yè)利潤是企業(yè)的總收益減去總成本。總收益是由廠商的銷售收入來衡量的，即價格乘以銷售量表示，總成本中既有會計成本也有機會成本，那么，企業(yè)利潤就包括了會計利潤和經(jīng)濟利潤。

1　會計利潤含義

會計利潤是企業(yè)將一定時期內(nèi)實現(xiàn)的收益與所發(fā)生的實際耗費的差額。計算公式：

會讓利潤=總收益一會計成本=總收益一顯性成本

2　經(jīng)濟利潤含義

經(jīng)濟利潤是企業(yè)將一定時期收益與顯性成本和隱含成本的差額。計算公式：

經(jīng)濟利潤=銷售收益-會計成本-機會成本

3　會計利潤與經(jīng)濟利潤的關(guān)系

會計利潤與經(jīng)濟利潤的聯(lián)系：會計利潤只考慮了企業(yè)表面發(fā)生的成本費用，沒有考慮隱性的成本，也沒有考慮期末的資產(chǎn)升值或貶值。從經(jīng)濟性上考慮會計利潤與經(jīng)濟利潤的聯(lián)系是，經(jīng)濟利潤等于會計利潤減去機會成本。即為：經(jīng)濟利潤=會計利潤一機會成本

會計利潤與經(jīng)濟利潤的區(qū)別是：會計利潤是依據(jù)會計學(xué)原理，會計利潤是事后核算，經(jīng)濟利潤依據(jù)經(jīng)濟學(xué)原理，經(jīng)濟利潤是一種事前預(yù)測，滿足企業(yè)經(jīng)營管理和預(yù)測決策的需要。

在正常情況下，機會成本大于零，所以，會計利潤大于經(jīng)濟利潤。企業(yè)的利潤最大化不是會計利潤最大化，而是經(jīng)濟利潤最大化。

四、物價指數(shù)與物價水平的區(qū)別

物價指數(shù)是反映一定時期內(nèi)商品價格水平變動情況的統(tǒng)計指標(biāo)，它是一個相對數(shù)，而物價水平是個絕對數(shù)。

篇2

困境：

我們在做醫(yī)藥臨床推廣時，對于客戶的選擇都有了很多科學(xué)的方法，譬如：28定律、長尾理論等。對于不同的客戶，我們給與了比較科學(xué)的價值分型：Very Hight、Hight、Middle、Low。目的就是把有限的資源，做成最大的產(chǎn)出，請注意，并非“最優(yōu)”的產(chǎn)出。面對資源投入，有時候，我們發(fā)現(xiàn)對于那些“高價值”的客戶，我們想進一步的提高銷售份額，是一件很困難的事情。于是，大多數(shù)營銷人員冥思苦想，但有找不到更好的辦法，眼光“緊緊”而又“僅僅”定格在當(dāng)前“高價值”客戶的需求以及競爭對手的投入，忽視了對整個客戶群體深層次的挖掘與分析，貽誤了擴大市場的機會。

因此，我們引入經(jīng)濟學(xué)中的一個非常重要的概念：邊際成本。

大家都有過眾多考試的經(jīng)歷，從60分提高到90分，似乎是很簡單的事情，然而，要想從90分提高到100分就相對困難一些。邊際成本就是揭示了這個道理。

在經(jīng)濟學(xué)中，多增加一個單位的產(chǎn)量帶來的成本就稱為邊際成本。例如，廠商生產(chǎn)了100單位的產(chǎn)品，總成本是150元，那么平均成本是每單位1.5元。假設(shè)生產(chǎn)100單位的產(chǎn)品，成本是150元，生產(chǎn)101單位的產(chǎn)品總成本是152元。那么從100單位開始算起，多增加1單位產(chǎn)品，邊際成本是2元。顯然邊際成本不同于平均成本，要高于前100單位的成本。換言之，從第101個單位開始，廠商的邊際收益是少于邊際成本的，如果要取得最大利潤，是不應(yīng)該生產(chǎn)的。

邊際分析法是把追加的成本和增加的收益相比較，二者相等時為臨界點。如果我們的目標(biāo)是取得最大利潤，那么當(dāng)追加的成本和增加的收益相等時，這一目標(biāo)就能達(dá)到。如果追加的成本小于增加的收益，我們可以繼續(xù)投入；如果追加的成本大于增加的收益，我們可以停止這種追加，因為已經(jīng)沒有了最優(yōu)化的投入產(chǎn)出比。

回到醫(yī)藥營銷，我們推廣臨床產(chǎn)品時，客戶A每月的產(chǎn)出是100盒，我們進行的投入成本是200元，如果我們希望客戶A提高產(chǎn)出到120盒，考慮到目前的醫(yī)藥行業(yè)是完全競爭的市場，為此相應(yīng)的要增加投入50元，那么增加的20盒成本就是50元，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于前100盒的成本，那么這樣的投入，我們就要審時度勢了，而不能光考慮多出來的20盒收益。因為如果我們把這50元的成本轉(zhuǎn)向其他客戶，有可能會產(chǎn)出40盒的收益！！

大多數(shù)的醫(yī)藥營銷人員在銷售過程中都是非常努力，對于自己客戶的界定都能很好的遵循“28定律”，目光鎖定在20%高價值客戶的身上，以“維持”目前的銷量，突破非常困難。面對指標(biāo)壓力，無從下手，繼續(xù)和競爭對手拼“資源”，毅然從現(xiàn)有客戶中進行挖掘，認(rèn)為，只要能上量，投入多點無所謂。殊不知，這種行為最終只能使自身更加被動。因為資源是稀缺的，是有約束條件的。

邊際收益最優(yōu)化原則的結(jié)果：當(dāng)邊際收益大于邊際成本時，應(yīng)該增加行動；當(dāng)邊際收益小于邊際成本時，應(yīng)該減少行動；最優(yōu)化水平在當(dāng)邊際成本大于邊際收益的前一單位水平達(dá)到。

對于醫(yī)藥營銷的客戶選擇與管理，實質(zhì)上就是讓我們把自己的每一個客戶做到對其的邊際成本等于邊際收益。

啟示：

邊際成本告訴我們，對于醫(yī)藥的臨床推廣，要樹立以下思想邏輯步驟：

1、 當(dāng)前的不同價值客戶的處方產(chǎn)出是出于什么階段，他們各自的邊際成本與邊際收益是如何的

2、 特別是處方的絕對值相對多的客戶，分析其處方動態(tài)，運用邊際分析法，決定是否增加相關(guān)投入成本

篇3

下面筆者就初中物理教學(xué)中有關(guān)力的基本認(rèn)識中幾個概念的情境教學(xué)給予分析.

概念1：力的產(chǎn)生和消失是瞬時的（時間）

情境設(shè)計：取材為學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的常用物品——橡皮和乒乓球.

步驟1：將乒乓球放在桌上，用手指輕彈，乒乓球滾動一段距離后停下.

步驟2：將橡皮放在桌上，用手指推動一段時間后停下.

思考：1．手指在彈開乒乓球的一瞬間，對球有力的作用，乒乓球繼續(xù)運動一段距離是因為慣性的原因，而最后停止運動是由于摩擦力的作用.

2．相對于乒乓球而言，橡皮的運動是一個力持續(xù)作用的過程，是手指一直推動的原因，但是在這個過程中，如果手隨時拿掉，由于摩擦力的關(guān)系，橡皮也會停止運動，并且，隨著橡皮的停住，摩擦力也會即時消失.

3．步驟2雖然持續(xù)時間較長，但也是無數(shù)個瞬間的疊加，兩個看似不同的過程，都體現(xiàn)了力的產(chǎn)生和消失是瞬時的這樣一個概念.

概念2：要產(chǎn)生力物體可以不接觸（空間）

對于這一點的理解，可以接著概念1進行.在概念1的兩個步驟中，手指和橡皮、乒乓球接觸而產(chǎn)生了力的作用，那么是否產(chǎn)生力一定需要物體和物體之間的接觸呢?對這個問題進行討論，由于概念1的影響，很多學(xué)生都會不假思索地認(rèn)為接觸才會產(chǎn)生力.當(dāng)教師引出一個生活中常見的情境時，學(xué)生就會恍然大悟：秋天的一個黃昏，牛頓正坐在果園里深思著，突然間一個熟透的蘋果從樹上掉了下來，砸在了牛頓的頭上，這件很平常的小事觸動了牛頓的思緒，最后形成了“萬有引力定律”.牛頓由這個小現(xiàn)象的啟發(fā)創(chuàng)立了一大定律，而同學(xué)們能不能由此現(xiàn)象思考老師提出的問題呢?通過教師創(chuàng)設(shè)的情境啟示，蘋果懸在樹上，并沒有和地面接觸，但是也受到地球引力的作用，掉了下來.

通過這樣的教學(xué)過程，學(xué)生不僅學(xué)到了知識，而且還領(lǐng)悟到，生活中的一些普遍的事情，蘊涵著豐富的知識和道理，平時要多觀察，勤思考，有時還可以換個角度思考問題，這都會對學(xué)習(xí)有幫助.

概念3：力不能脫離施力物體而存在

教師：人用拳頭擊打墻壁時，為什么自己也會覺得疼呢?

學(xué)生1：是被墻壁“撞”的.

教師：當(dāng)一個人用力提起一桶水時，為什么會不由自主地被水桶拉得彎下了腰呢?

學(xué)生2：因為水桶有重力.

教師：很好.但是水桶的重力是地球?qū)λ奈藶槭裁磿煌吕?

學(xué)生3：因為人要去提它.

教師：對.因為人對水桶有向上提的作用，所以桶的重力對人就有了向下拉的作用.拳頭擊打墻壁的時候，墻壁也在“擊打”人，因為力的作用是相互的.

學(xué)生思考……

為了更直觀一些，教師放一段士兵用步槍射擊的錄像:步槍架在肩膀上，子彈射出的瞬間，槍支很明顯對肩膀有向后的推動，也就是我們所說的“后坐力”.通過這段錄像，教師可以解釋：槍支將子彈射出的瞬間，即對子彈施加了向前的推力，而子彈對槍支有相反的作用力，所以產(chǎn)生了“后坐”現(xiàn)象.如何說明相互作用力的大小相同呢?接著，讓學(xué)生甲、乙、丙三人做個實驗，學(xué)生甲和乙手中各拿一個彈簧秤，將兩個彈簧秤勾在一起：第一步，學(xué)生甲不動，學(xué)生乙用力拉手中的秤；第二步，學(xué)生乙不動，學(xué)生甲用力拉手中的秤；第三步，學(xué)生甲、乙同時拉秤，并不斷變化拉的“力氣”.在三個步驟中，學(xué)生丙一直站在中間觀察兩個彈簧秤的讀數(shù).丙發(fā)現(xiàn)，不管是什么情況，兩個彈簧秤的讀數(shù)始終是一樣的.

概念4：力的作用效果是可以使物體發(fā)生形變或使物體的運動狀態(tài)發(fā)生改變(空間和運動)

篇4

國外的相關(guān)研究主要集中于“語言經(jīng)濟（language economics）”名目之下。馬爾沙克（Jacob Marschak）是最早從經(jīng)濟學(xué)角度詮釋語言的學(xué)者，他在1965年揭示了語言的經(jīng)濟學(xué)性質(zhì)，認(rèn)為語言作為人類經(jīng)濟活動中不可缺少的工具，具有與其他資源一樣的經(jīng)濟特性，即價值（value）、效用（utility）、費用（cost）和收益（benefit）。此后貝克爾（Gary S.Becker）創(chuàng)立了人力資本理論，奇斯維克、米勒、達(dá)斯曼（Chiswick BR，Miller PW，Dustmann C）等借助人力資本理論和教育經(jīng)濟理論對語言價值（認(rèn)為語言技能是一種人力資本）進行了研究，這些都在一定程度上促進了語言經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展。20世紀(jì)90年代，語言經(jīng)濟學(xué)研究出現(xiàn)了一些代表性人物，如：格林（Francois Grin）、魯賓斯坦（Ariel Rubinstein）、奇斯維克（Barry R.Chiswick）、邁克洛斯基（D.N.McCloskey）、米勒（Paul W.Miller）等，他們的著作如“Econmics and Language：Five Essays”“The Economics of Language：International Analyses”等都是重要的研究成果。目前，國外的語言經(jīng)濟學(xué)研究逐步形成了三種研究范式：一是人力資本理論下的語言經(jīng)濟學(xué)研究;二是經(jīng)濟學(xué)的修辭研究;三是對語言本身的經(jīng)濟學(xué)分析。（張衛(wèi)國，2008）

國內(nèi)的研究晚于國外（主要集中于近十年，尤其是最近五年），但近幾年發(fā)展迅速，逐步形成了首都師范大學(xué)、山東大學(xué)、南京大學(xué)和廣州大學(xué)等幾個研究語言產(chǎn)業(yè)（包括語言服務(wù)、語言經(jīng)濟）的研究中心，出現(xiàn)了李宇明、屈哨兵、徐大明、賀宏志、陳鵬、黃少安、張衛(wèi)國、郭龍生等一批專家學(xué)者，產(chǎn)生了一些研究成果。這些研究主要集中于“語言產(chǎn)業(yè)”“語言服務(wù)”以及“語言經(jīng)濟”等名目之下，主要涉及以下三個方面：1.發(fā)展語言產(chǎn)業(yè)必要性的論證。李宇明（2010、2012）、屈哨兵（2012）、黃少安、張衛(wèi)國（2012）、徐大明（2012）等分別論證了語言產(chǎn)業(yè)（包括語言服務(wù)產(chǎn)業(yè)、語言經(jīng)濟）的價值，呼吁加強語言產(chǎn)業(yè)研究、促進語言產(chǎn)業(yè)發(fā)展。2.語言產(chǎn)業(yè)的一些基本概念和基本研究框架的論述。屈哨兵（2012）研究了語言服務(wù)產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵、外延和特點;張衛(wèi)國（2008）討論了語言經(jīng)濟學(xué)研究的基本框架;徐大明（2010）討論了語言經(jīng)濟學(xué)的一些基本概念;賀宏志和陳鵬等（2012）則勾勒了一個語言產(chǎn)業(yè)研究的基本框架。3.語言產(chǎn)業(yè)的調(diào)查。在官方層面，教育部語信司牽頭成立的國家語言資源監(jiān)測與研究中心近十來年對國家通用語言、少數(shù)民族語言和海外華語等進行了持續(xù)監(jiān)測，國家語委根據(jù)檢測結(jié)果了多期“中國語言生活狀況報告”;國家語委還組織地方高校等科研部門開展了“中國語言資源有聲數(shù)據(jù)庫”的建設(shè)工作。而在民間，中國翻譯協(xié)會會定期“中國語言服務(wù)業(yè)發(fā)展報告”;一些私營公司也開展了一些調(diào)查工作，比較重要的如：北京亞博中研信息咨詢有限公司所做的《2013～2018年中國語言服務(wù)行業(yè)現(xiàn)狀調(diào)研及未來發(fā)展趨勢分析報告》等。

整體上看，語言產(chǎn)業(yè)近些年來受到了不少關(guān)注，發(fā)展迅速;但相關(guān)研究還處于起步階段（很多探討還處于對其研究價值進行論證和對基本概念進行界定與廓清的階段），語言資源的調(diào)查雖已引起重視并付諸實施，但由于該項工程的復(fù)雜性和變化性，后續(xù)的工作還十分繁重。

（本文是廣西哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項目“廣西語言產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究”[項目編號：2013BYY004]的階段性成果之一。）

參考文獻：

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篇5

關(guān)鍵詞：西方經(jīng)濟學(xué)；教學(xué)方法；教學(xué)效果

中圖分類號：G642，4

文獻標(biāo)識碼：B

文章編號：1006-3544(2007)06-0051-02

西方經(jīng)濟學(xué)在我國高校經(jīng)濟類專業(yè)課程設(shè)置中一直作為核心課程，管理類專業(yè)也視其為專業(yè)基礎(chǔ)課。如何教授好這門課程，使學(xué)生對西方經(jīng)濟理論中的基本原理和知識及其在經(jīng)濟發(fā)展中的運用有較全面的認(rèn)識和理解，是所有經(jīng)濟學(xué)教師面臨的一個重大問題。因此，探討與西方經(jīng)濟學(xué)體系及原理相適應(yīng)、行之有效、科學(xué)合理的教學(xué)方法，對提高教學(xué)質(zhì)量、增強學(xué)生分析經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟問題的能力具有重要意義。筆者結(jié)合在西方經(jīng)濟學(xué)授課中遇到的問題，聯(lián)系教學(xué)實踐，談一些體會。

一、教學(xué)中普遍存在的問題

1、理論體系龐大，授課內(nèi)容多且抽象，學(xué)生普遍感覺不易理解。西方經(jīng)濟學(xué)是研究在市場經(jīng)濟制度下，稀缺資源配置與利用的學(xué)科。建立在一系列假設(shè)基礎(chǔ)上的西方經(jīng)濟學(xué)理論隨著社會經(jīng)濟實踐的不斷發(fā)展，理論體系日益龐大，授課內(nèi)容覆蓋面廣，涉及知識多，加大了課程的難度。不僅如此，西方經(jīng)濟學(xué)知識在日常生活和媒體中雖然頻繁體現(xiàn)，但要真正理解其理論體系或?qū)嵸|(zhì)問題卻并不容易，尤其是對于缺乏社會經(jīng)驗和社會觀察力的低年級學(xué)生來說，西方經(jīng)濟學(xué)更加抽象和難以理解。

2、學(xué)生對數(shù)學(xué)工具在經(jīng)濟學(xué)中的應(yīng)用普遍感到困難。西方經(jīng)濟學(xué)是一門由各種經(jīng)濟變量關(guān)系聯(lián)結(jié)在一起的具有較強邏輯性的學(xué)科，它的數(shù)學(xué)模型與定量分析較多。經(jīng)濟、管理類專業(yè)的學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)相對薄弱，大多對邏輯推導(dǎo)、圖表、公式、數(shù)學(xué)證明不習(xí)慣接受，尤其不容易把這些圖形和公式的經(jīng)濟學(xué)涵義同文字描述統(tǒng)一起來，從而很難真正理解經(jīng)濟理論的含義。學(xué)生很容易對西方經(jīng)濟學(xué)產(chǎn)生乏味、枯燥、難學(xué)的印象，甚至產(chǎn)生厭學(xué)心理。

3、教學(xué)手段、方法單一，教學(xué)中理論講授過多，理論與實踐脫節(jié)。由于高校教學(xué)設(shè)施建設(shè)滯后，導(dǎo)致很多教師使用傳統(tǒng)的教學(xué)手段，一支筆一張嘴，進行“填鴨式”灌輸，從課程開始到結(jié)束，老師在講臺上不停地講理論、畫圖表、講模型、推公式。因為內(nèi)容多而課時有限，教師只能注重理論的講授，沒有時間聯(lián)系實際和補充理論以外的信息，致使教學(xué)內(nèi)容更枯燥乏味。這種以教師“教”為主體的教學(xué)方式缺乏教與學(xué)的互動，使學(xué)生習(xí)慣于通過被動的死記硬背來了解基本的知識點，掌握一些結(jié)論性的原理，而對于原理的形成思路卻不甚了解，不能也不會主動去學(xué)習(xí)和研究原理背后的原因。同時，西方經(jīng)濟學(xué)理論分析背景與我國目前的經(jīng)濟狀況有較大差異，客觀上也造成了理論與實踐的錯位，另外開課年級較低，學(xué)生對社會各方面的認(rèn)知度，特別是對西方經(jīng)濟發(fā)展的認(rèn)識、理解較為膚淺，都影響了學(xué)生理論與實踐相結(jié)合的能力。

4、教材內(nèi)容老套、陳舊，重技術(shù)而輕經(jīng)濟思想，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量偏低。西方國家的初級經(jīng)濟學(xué)教材注重基礎(chǔ)和經(jīng)濟學(xué)普及，如曼昆的《經(jīng)濟學(xué)原理》，書中幾乎沒有數(shù)學(xué)，內(nèi)容生動有趣，貼近生活，學(xué)生在不知不覺中領(lǐng)會了經(jīng)濟學(xué)的基本思想，并能在生活中運用經(jīng)濟學(xué)的思維方式分析和解決問題，適合大學(xué)一年級的學(xué)生學(xué)習(xí)。西方經(jīng)濟學(xué)作為西方國家經(jīng)濟實踐的理論研究、總結(jié)和指導(dǎo)，伴隨著西方國家經(jīng)濟實踐的快速發(fā)展而發(fā)展，其內(nèi)容已不再局限于新古典綜合派的體系和內(nèi)容，而目前我國各高校所用的教材盡管版本不同，但都仍以新古典綜合派理論體系為主，內(nèi)容老套、陳舊，無法為學(xué)生理解某些經(jīng)濟現(xiàn)象提供理論上的指導(dǎo)。不僅如此，由于學(xué)時的限制迫使我們的教材在技術(shù)和思想之間選擇了側(cè)重技術(shù)，即數(shù)學(xué)表達(dá)居主導(dǎo)地位，教師在介紹數(shù)學(xué)表達(dá)方式后再介紹經(jīng)濟學(xué)思想，結(jié)果使許多學(xué)生掌握的經(jīng)濟學(xué)似是而非。此外，高校教材市場的壟斷導(dǎo)致教材抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重，習(xí)題質(zhì)量偏低。

二、創(chuàng)新教學(xué)方法，提高教學(xué)效果

1、注重課程鋪墊，講授好導(dǎo)論。其實，經(jīng)濟學(xué)與現(xiàn)實生活聯(lián)系密切，學(xué)生還是比較感興趣的，但往往在學(xué)的過程中感覺經(jīng)濟學(xué)抽象、枯燥、晦澀難懂，很重要的一點是學(xué)生缺乏必要的“經(jīng)濟學(xué)”鋪墊。因此，講授好課程導(dǎo)論，對激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿尤為重要，在導(dǎo)論的講解上多花點時間是必要的。首先，簡要講解經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展史，從19世紀(jì)90年代馬歇爾現(xiàn)代微觀經(jīng)濟學(xué)體系的建立到20世紀(jì)30年代西方經(jīng)濟學(xué)的出現(xiàn)，再到20世紀(jì)70年代“滯脹”現(xiàn)象的形成，讓學(xué)生樹立一個完整的經(jīng)濟學(xué)理論體系。其次，明確微觀經(jīng)濟學(xué)的主體是消費者和廠商，宏觀經(jīng)濟學(xué)的主體是政府部門，在此基礎(chǔ)上將宏觀、微觀經(jīng)濟學(xué)進行聯(lián)系和區(qū)別。再次，構(gòu)建課程學(xué)習(xí)框架，引導(dǎo)學(xué)生順著“框架”去學(xué)習(xí)。最后，明確西方經(jīng)濟學(xué)的基本分析方法是均衡分析，為學(xué)生以后把握微觀供求模型和宏觀AD-AS模型打下基礎(chǔ)。

2、講授好經(jīng)濟學(xué)的基本概念和基本原理。現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)越來越多地使用數(shù)學(xué)作為分析工具。雖然數(shù)學(xué)表述比文字性表述更具有確定性和精確性，但是經(jīng)濟學(xué)畢竟不能等同于數(shù)學(xué)，西方經(jīng)濟學(xué)理論對于初學(xué)者本來就比較抽象，如果再在課堂上大量使用數(shù)學(xué)工具，學(xué)生會覺得這門課遠(yuǎn)離生活實際，挫傷其學(xué)習(xí)積極性，所以應(yīng)把教學(xué)重點放在基本概念、原理以及理解經(jīng)濟模型背后的經(jīng)濟涵義上。基本概念是決定該課程內(nèi)容分析正確與否的關(guān)鍵，沒有基本概念作為思維的根據(jù)和手段，就不可能找到分析和解決問題的途徑；基本原理是對各種經(jīng)濟問題的分析，力圖尋找出經(jīng)濟現(xiàn)象本身的客觀規(guī)律，包括邊際消費傾向遞減規(guī)律、乘數(shù)原理等等，這些基本規(guī)律在理論上得到了證明，在西方國家的經(jīng)濟實踐中也得到了證實。這些概念和原理是我們解釋現(xiàn)實經(jīng)濟現(xiàn)象，分析經(jīng)濟問題的基本工具。只有掌握了這些概念、原理，才能提高學(xué)生邏輯分析問題的能力，深入掌握西方經(jīng)濟學(xué)的精髓。

3、通過對比學(xué)習(xí)達(dá)到溫故而知新的效果。西方經(jīng)濟學(xué)的很多理論是通過圖形推導(dǎo)出來的，弄懂圖形才能徹底掌握理論的實質(zhì)，但學(xué)生普遍認(rèn)為圖形太復(fù)雜了，寧可死記硬背文字，也不愿意仔細(xì)研讀圖形。事實上學(xué)好這門課的訣竅之一就在于利用圖形。對于圖形，筆者在教學(xué)中提出了三方面要求：(1)要求看懂圖形，了解圖形說明了什么原理；(2)要能借助于圖形來解題，不僅會看圖，還要會用圖；(3)對相似的圖形會對比。西方經(jīng)濟學(xué)中很多圖形有著一定的相似性和對比性。例如，AD曲線的形狀和微觀經(jīng)濟學(xué)中市場需求曲線形狀相似，它們有什么區(qū)別和聯(lián)系?短期的AS線和市場供給線的關(guān)系又如何?通過對比，同學(xué)們不但溫習(xí)了微觀經(jīng)濟學(xué)的知識，還加深了對新內(nèi)容的理解。又如，MEI曲線為何比MEC曲線更陡峭?這是教學(xué)難點，可以讓同學(xué)們回憶壟斷競爭市場中的單個廠商的需求曲線和市場需求曲線，這兩個知識點在圖形上很相似，從而幫助學(xué)生加深理解。長期的總供給線、長期的Pc曲線和微觀經(jīng)濟學(xué)中土地的總供給線形狀也極其相似，同樣可以進行對比，等等。