商業文化活動精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術，我們為您準備了不同風格的5篇商業文化活動，期待它們能激發您的靈感。

篇1

早在上個世紀民國時期，王孝通先生就在著名的《中國商業史》一書中提出：我國早在“神農、黃帝之間，商業規模已備。綜計世界諸國，惟埃及開國，較我為先；他若希伯來、腓尼基、巴比倫等，世所稱為商業發達最早者，猶俱在我國之后；至如近世著名商業國之歐、美諸邦，當時商業，尚未萌芽。”

由于商業文明發展的最直接結果必然是早期商業城市的繁榮，而近幾十年來的城市考古學已經證實：中國不僅是世界上商業城市出現最早的國家之一，而且，一直到明清時期，中國商業城市發展遠遠領先于世界。所以，把華夏文明簡單概括為農業文明的觀點，是不符合華夏文明客觀情況的。縱觀中國古代商業文明催生的商業城市，兩漢時期的西安、洛陽等都城代表了世界商業城市的最高水平，唐宋以后的蘇州、成都、揚州等地方城市的商業繁華，也遠遠超出了同時代的西方商業發達國家的任何城市。揚州是中國古代地方商業城市中的杰出代表，通過對古揚州地區和城市商業生產活動、特點的分析，對于探尋中國古代商業文明發展的軌跡和特點，全面而客觀地切近華夏文明的多元化本質，都具有重要的意義。

一、古揚州地區及城市商業生產活動

古揚州地區商業生產活動發達，是古代揚州城市商業繁榮的歷史背景。揚州地區自古“俗好商賈”，形成了獨特的地域商業人文景觀。這可以從以下幾個方面加以說明：

一、古代江淮地區“俗尚商賈，不事農業”，這是古代揚州地區和城市商業文明的基礎。

《舊唐書》卷五九《李襲譽傳》稱：“江都俗好商賈，不事農桑”，另據杜佑《通典》的揚州卷《風俗》中說：“揚州人性輕揚，而尚鬼好祀。每王綱解紐，宇內分崩，江淮濱海，地非形勢，得之與失，未必輕重，故不暇先爭。然長淮、大江，皆可拒守。閩越遐阻，僻在一隅，憑山負海，難以德撫。”

揚州好商賈、不事農桑的生產結構特點，并非是該地區農業耕作不發達，恰恰相反，揚州地區擁有極為燦爛的農業文化歷史。據張之恒在《長江下游新石器時代文化》一書中的考察：龍虬莊遺址從第8層至第4層都發現人工栽培稻遺存，而從第8層至第4層栽培稻則從原始型向成熟型發展，這說明龍虬莊文化發展的1000余年間稻作農業是持續發展的，以稻作為主體的農業經濟逐漸成為江淮東部地區人們的主要食物來源。而且，稻作農業貫穿整個江淮東部的新石器時代。

揚州地區俗好商賈的地域人文特征的形成，與發達的農業生產直接相關。一方面，相對于農業生產活動而言，商賈行為無疑是一種“只消費、不生產”的活動，本地發達農業提供的足夠數量的剩余糧食，是商賈活動得以順利展開的一個重要條件。歷史文獻也表明，”楚、越之地，地廣人稀，……無饑饉之患。……是故江、淮以南，無凍餓之人，亦無干金之家“(《史記?貨殖列傳》)。另一方面，學者童恩正對于美索不達米亞、埃及和印度等世界上最早文明發展地區的研究表明，唯有以谷物栽培為主的農業，才能提供足夠數量和富有營養的食物，使人口增加，定居得以實現，并能提供一定的剩余產品為社會分化的基礎，從而促進文明的出現和國家的形成。揚州地區稻谷栽培農業，不僅完全有能力提供足夠數量的糧食，而且可保證人口增加和定居得以實現的營養，這是揚州商賈活動盛行的另一個重要條件。

二、從中國商業發展歷史的規律和特點來看，古揚州城市正處于中國商業活動開始由北向南轉移的關鍵時間和關鍵地域。

一方面，周長山在《漢代城市研究》中指出：“到春秋戰國時期，社會經濟和政治制度都在經歷著巨大變化。隨著鐵器的應用，農業和商業的分離，推動了城邑的進一步發展。”“城邑的擴展，又反過來促進了工商業的發達，城與商品交換的場所――市日益緊密地結合在一起，城市已經成為人們日常生活中感受日深的客觀存在。”

另一方面，王孝通在《中國商業史》中認為，“春秋之商業，可分為二期：第一期為黃河流域之商業，第二期為揚子江流域之商業，故其時強國之勢，亦由北而趨南”，即春秋初期，中國古代商業以北方黃河流域最為發達，這和學界長期堅持的北方黃河文明在早期最為發達，而南方長江流域經濟相對落后的觀點完全一致。但是，到了春秋晚期，中國商業活動的繁榮出現了從黃河流域向長江流域南移的情況，“吳、越皆扼揚子江之口者，故其勢漸強，然而所謂春秋之趨勢，由北而趨南者，蓋由黃河趨揚子江，又由揚子江上流趨于揚子江下流，豈非隨商業之趨向而進行乎?”也就是說，中國商業經濟活動發展的規律，是北方發展在前，南方發展在后，具體而言是從黃河流域逐漸轉移到了揚子江下游地區。

從時間上看，春秋末期正是揚州城市的發生期，在地理區域上，揚州位于吳越國統治的揚子江下游，因此，可以推測揚州城市原始形態就具備了良好的商業活動基礎。這也可以說是此后揚州城市商業形態占據主導地位的一個重要因素。

三、從揚州地區所屬國家盛衰與商業發展的關系上看，揚州地區應該有過相當發達的商業活動。

揚州城最初為吳王夫差所建，后來被越國滅掉，其直接原因固然在于諸侯之間的軍事斗爭。但是，另外一個方面，與商業發展有很大的關系，沒有強大的經濟實力作為后盾，僅僅依靠政治陰謀和窮兵黷武是不全面的。

據王孝通先生觀點，“越之興也，十年生聚，十年教訓，雖由勾踐臥薪嘗膽之功，實系計然經營實業之力。”“吳、越之興亡，率由于商業，商業之于國，關系大矣。”按照這種說法，越國滅掉吳國，與越國強大的經濟力量直接相關，而越國經濟又以商業活動最為突出，這里不得不提到中國商業發展的兩個鼻祖級人物，一個是王孝通先生所說的計然，另一個則是人人皆知的范蠡。前者“嘗南游于越”“長于牟利”，后者更是充滿商業經營智慧，被尊稱為陶朱公，民間則常常稱之為財神爺。從越國商業經濟發達乃至消滅吳國的情況來看，揚州城在屬于越國期間，受到越國商業經濟活動影響的可能性是完全存在的。

四、古揚州城市的商業文明，早在吳王劉濞時代的鹽業生產活動中，已經達到了非常高的程度。

揚州的鹽業活動究竟開始于何時，尚需要學界進一步考證，但是，揚州在漢初吳王劉濞時期，鹽業發達已經著名國內倒是不爭的事實。據《史記?吳王濞列傳》記載：“濞則招致天下亡命者，盜鑄錢、煮海水為鹽，以故無賦，國力富饒。”而韋明鏵《兩淮鹽商》一書則說：“劉濞最重要的政績有三，即鑄錢、煮鹽、造船。這三大產業，使得當時吳國的強盛 成為天下之首。”對于吳王劉濞時期的鹽業經濟為其帶來的巨大財富，黃仁宇先生在《赫遜河畔談中國歷史》里通過分析“七國之亂”的原因，有這樣一個非常獨特的看法：“實際上還有一個原因，則是吳國處于長江下游，煎礦得銅，煮水為鹽，吳王即利用這商業的財富，減輕并替代人民的賦稅，因之得民心。他又收容人才，接納各地豪杰。”由此可以證明吳王劉濞時代，利用鹽業積累的財富使國力富強。揚州作為吳國的都城，其商業繁華由此可見一斑。

由上可知，早在揚州城市的原始形態時期，不僅具備充分的商業發展的條件，而且，在原始形態的末期以鹽業為標志，一度成為中國古代城市商業活動中重要的內容。

二、古揚州城市商業文化的特征

中國古代社會長期實行重農抑商的政策，形成了以務農為本的價值判斷體系。經商則與社會正統道德觀念相違背，公開言利的功利觀念尤其違背了“君子喻于義，小人喻于利”的道德教條。因此，從商還是務農，已經不僅僅是一種純粹的生產活動方式，而被賦予了道德價值意義。

揚州城市原始形態時期，商業活動相當發達，較早凸顯了言商重利的社會風尚，并在道德觀念上獲得了充分的肯定和支持，由此形成了與傳統倫理教義中重農抑商不同的道德價值觀念體系。這既是商業生產結構形成的必然特征，同時，也是揚州都市文化不同于農業文化的差異所在。這正是揚州都市文化原始形態的第一個重要特性。其原因在于：一方面，馬克思在考察古代社會歷史發展的過程時指出，城市位置的選擇有一定的條件，城市只有在對外貿易特別有利的地方，或者在國家元首及其權臣需要用自己的收入(剩余產品)換取勞動而把它作為基金支付出去的地方才能形成。雖然吳王夫差開鑿邗溝的主觀目的在于軍事運輸，但是，邗城不僅沒有發展成為純粹的軍事城市，相反，邗溝在溝通南北運河水道之后，使揚州成為國內日趨重要的交通樞紐城市，這在客觀上大大刺激了揚州城市商業文明形態的發展。另一方面，一般而言，一座城市的興起，往往是在這一地區農業相當發達，有了足夠的糧食剩余可以滿足手工業者等非農業人口的供應之后，才會在交通便利、人口聚集的地方產生城市。從地理資源條件上講，邗城階段的揚州，是非常適合這種城市發生模式的。

揚州的好商賈之風，導致了揚州城市與中國傳統社會主流不同的道德觀念。這里可以通過揚州對于歷史上兩個重要人物夫差和劉濞的道德評判看出。

篇2

企業文化是企業在長期的生產實踐中，逐漸塑造的具有本企業特色的價值觀念、行為準則、道德規范、理想信念等。包括物質文化、制度文化和精神文化。

中職學校的培養目標是適應生產、建設、管理、服務第一線的需要，為當地經濟建設培養優秀的技術工人與服務人才等中等技術應用型人才。中職學校的性質、辦學理念與培養目標決定了中職教育教學要貼近社會、貼近企業的需要，因此有必要導入相關行業、企業、職業崗位或工種的特定文化要素和職業規范要求，這就要求中職學校在教育教學中要融入企業文化要素。中職學生的行為方式能否適應企業文化，對他們能否立業成才有著重要影響。

不少中職畢業生，通過在校時的學習，具備勝任職業崗位的知識和能力，但是在企業上崗時面對全新的企業文化氛圍，心理準備不足，缺乏對企業的適應性，職業意識和職業態度淡薄，無法在企業找準自己位置，不習慣企業的管理方法，導致自己的專業技能不能很好地發揮甚至被淘汰。究其根源，在很大程度上，是因為目前中職學校教育教學過程中缺乏企業文化的滲透教育。

中職教育教學過程中融入企業文化的途徑有很多，比如，在日常的行為規范教學中創設企業文化情景；在文化基礎課教學中體現企業文化元素；在專業理論教學中融入企業文化要求；在實訓技能教學中貫穿企業文化的氛圍等等。校內商品經營活動中融入企業文化，也是中職學校教育教學過程中融入企業文化的重要途徑之一。

我校為了加強學校與社會、教學與生產緊密結合，提高學生的專業技能，除了積極開展校企合作，積極組織學生到企業實習外，還開展了校園二手貨交易活動、格子鋪等商品經營活動。使學生在校期間不僅學習一些理論知識，還能通過校園商品經營活動，提前“練兵”，學生在這些活動中能學習一些諸如商品采購的方法、進貨渠道、促銷方式等技能，使理論和實際更好地結合起來。但是學校環境畢竟與企業的經營環境有比較大的差別，要使學生能在一個比較逼真的模擬企業環境中經營，就必須融入企業文化。這樣可以加深學生對企業和社會的理性認識，樹立正確的價值觀，增加對企業和社會的認同感和責任感；可以促進學生形成良好的職業道德和操作規范；可以使學生充分體驗企業的競爭壓力與職業責任，切身感受到專業知識和技能在企業生產經營活動中的巨大作用，從而產生強烈的危機感和緊迫感，自覺地激起學習專業知識和技能的熱情和動力；有利于學生迅速適應企業環境和要求，順利就業，并增強學生在社會和企業做好生存發展能力。

2 企業文化在校內商品經營活動中的具體運用

2.1 對商品經營場所進行精心布置，突出企業文化

經營場所除了商品陳列模仿企業柜臺陳列和貨架陳列外，應通過各種形式突出企業文化。綜合運用標語、展板、產品、學生作品等形式宣傳企業精神、價值觀等。比如，制作著名零售企業的文化展板，把幾家比較有代表性的著名零售企業的企業文化以通過圖文并茂的展板表現出來，不僅可以美化經營場所，更重要的是使學生對企業文化有一些感性認識。

2.2 訂做帶有文化內涵的工作服，讓學生在從事經營活動時穿上

大家都知道，很多企業員工上班都要穿工作服。員工穿工作服，在外面可以宣傳公司，在內部可以規范管理。很多服務性行業員工都穿著印有本公司LOGO和字樣的服裝，走到哪里都是一個流動的廣告，便于識別，傳遞企業文化，標識企業形象。穿工作服還有一種心理暗示作用，那就是現在已經是上班時間，你所有的與工作無關的事情就要放下，在外面所有不愉快也要忘記，你要全身心地投入到工作中來，這種心理暗示作用是很重要也很必要。員工的工作服是企業文化的外在表現形式之一，是企業文化的一部分。訂做帶有企業文化內涵的工作服，比如印有LOGO的紅馬甲，讓學生在從事校園商品經營活動中穿上，一是讓學生、老師這些顧客容易識別，也便于管理；二是暗示學生他們在上班，就像在企業上班一樣，更有經營者的感覺；三是可以起宣傳作用。從而使企業文化在經營中逐步對學生產生影響。

2.3 模擬企業制定校內商品經營的規章制度、操作標準

比如，可以參照某著名零售企業的規章制度，制定校園商品交易的一整套規章制度，包括收銀制度、安全保衛制度、采購管理制度、盤點制度、理貨制度、防損制度、促銷制度、值班制度、招商制度及營業場所5S管理等。在學生進行校園商品經營活動中，指導老師事先對學生進行培訓，使學生了解各項規章制度，并按規章制度執行。老師要加強監督，發現學生有違反規章制度的行為，要及時的給予教育，情節嚴重的，要規章制度進行懲罰。比如，在格子鋪經營活動中，安排學生值班，有的學生經常遲到，甚至沒到位。對于這樣的學生，就應該按值班制度給予懲罰，以此培養學生遵守規章制度的精神。

2.4 充分利用專業課教學融入企業文化

從事校內商品經營的學生來自各個部、各個專業，但主要的是商業部的學生，商業部課程設計、安排一般都有《企業管理基礎》、《商品推銷技巧》、《市場營銷》等專業課程，專業課老師也都有安排對學生商品經營活動的指導。教師在教學過程中，如果能結合課程特點，融入企業文化，并且在具體商品活動中給予指導，則學生在不知不覺中就會受到企業文化的影響。比如，筆者教授的是《企業管理基礎》課程，在課堂教學過程中，我會把沃爾瑪、家樂福等世界著名企業和我國著名企業的企業文化介紹給學生，并且讓學生看一些企業文化的視頻。讓學生懂得著名企業的企業文化，在校內商品經營中，有些學生就會把企業的一些經營、管理理念，比如“顧客至上”“質量第一”等運用到商品經營活動中。

篇3

同志們：

今天，我們在這里舉行“企業文化宣傳月”讀書活動暨“作風建設年”活動的啟動儀式，主要目的是進一步動員全公司干部員工，以飽滿的熱情積極投入到活動中來，深入貫徹省市公司關于加強干部作風建設的重要部署，大力推進企業文化建設，促進企業和諧發展。剛才黨委書記就開展“企業文化宣傳月”讀書活動暨“作風建設年”活動作了動員講話，工會主席宣讀了公司20__年企業文化建設計劃，營銷副總經理宣讀了開展“作風建設年”活動實施方案，生產副總經理宣讀了開展“企業文化宣傳月”讀書活動倡議書；部分二級單位代表也作了表態發言，并且舉行了贈書儀式。我認為此次活動很有開展的必要，對于我們的企業文化建設有著非常重要的意義。

開展“企業文化宣傳月”讀書活動暨“作風建設年”活動是一項重要工程，各單位要把該項活動作為一項重要的工作任務，高度重視，精心組織，扎實推進，務求實效，努力把“企業文化宣傳月”讀書活動暨“作風建設年”活動推向新。下面，我就這兩項活動的開展講三點意見：

一、認清形勢，正確看待公司作風建設的成績和問題

公司黨委一貫高度重視作風建設，始終堅持不懈“抓作風、促黨風、帶行風”，實現了三個文明建設的健康協調發展。近年來，在公司全體干部職工的共同努力下，公司各項工作扎實開展，成績斐然,得到了黨和政府、社會各界的充分肯定和廣泛贊譽，以“三個百分百”滿意率和99.89的高分取得黃州區行評第一名，并榮獲了“湖北省第十屆消費者滿意單位”、“湖北省電力公司糾風和行風建設先進集體”稱號,這些榮譽證明了公司行業作風建設是卓有成效的。

當然，在看到公司作風建設成績的同時，也要清醒地看到，公司少數干部職工在作風建設方面還存在一些問題，主要表現在：一是創新意識不強,二是務實意識不強,三是辦事效率不高,四是服務意識不強,五是自律意識不強。雖然成績是主流的，但我們也不能忽視問題的個別存在、局部存在，因為正是這些個別、局部的問題影響了企業的形象和聲譽，制約了企業的健康發展，阻礙了和諧企業的創建，如不盡快加以解決，勢必會對我們的事業造成嚴重的影響和消極的后果。因此我們必須高度重視作風建設，增加緊迫感和責任意識，大力推進“作風建設年”活動。

二、突出重點，認真開展“企業文化宣傳月”讀書活動暨“作風建設年”活動

為深入貫徹落實上級公司關于作風建設的要求，切實推進企業文化建設公司，黨委根據公司作風建設和企業文化建設的現狀，分別作出了開展“作風建設年”、“企業文化宣傳月讀書活動”的工作部署。這兩個活動名稱不同，各有側重，但內涵相通、要求相同，相互聯系、相互依存、相互促進，都是企業文化建設的有機組成部分。各單位要緊扣主題，把握重點，全面推進企業文化建設，用求新務實的精神開展好“企業文化宣傳月讀書活動”和“作風建設年”活動。

要切實改進領導作風，特別是以“轉變作風，促進發展”為主題，以“十查十看十抵制”為重點，有條不紊地開展好學習宣傳、自查自糾、整改落實、總結提高四個階段的工作，大力推進干部“作風建設年”活動。改進行業作風，牢固樹立“大經營”、“大服務”理念，加強行業自律，轉變行業作風，塑造內質外形，以細節為重要立足點，實現公司優質服務工作觀念的提升和工作手段的創新，不斷提高全體員工服務的精細化、標準化、規范化水平，通過服務細節的打磨錘煉和深入完善，促進企業自身的持續改進和不斷超越。改進工作作風，大力推進“精細化管理年”活動，著力構建全面精細化管理模式，全方位推動企業各項管理工作、各個管理環節的細化量化，進一步倡導流程管理、流程改造和流程優化，倡導根據流程理順結構，明確角色及職責，使業務有序運作，真正做到職責明晰、分工明確、執行有力，全面提升公司精細化管理水平。

要在公司范圍內要倡導學習，努力形成學文化的良好氛圍。領導班子成員要以身作則，加強自身文化學習，為員工帶好頭，領好路。各支部要充分發揮堡壘作用，充分發動員工，到員工中去，利用各種形式和載體，開展各種文化活動，引導員工正確的文化價值傾向和政治傾向；員工也要將自己置身于全心全意為人民服務的高度，勤學習，努力提高自身文化素質，增強為人民群眾服務的意識和能力，為實現企業的和諧發展作出自己的貢獻。

三、堅持四到位，確保“企業文化宣傳月讀書活動”和“作風建設年”活動取得實效

（一）建立工作機構，確保組織領導到位。

加強領導、精心組織，是確保活動順利開展的根本保證。公司要成立兩項活動的專門領導機構，加強對活動的組織和領導。領導干部要率先垂范，自覺做“企業文化宣傳月”讀書活動暨“作風建設年”活動的先行者，親自抓，帶頭抓、深入抓；各單位要結合本單位的實際，抓緊構建

黨政工團齊抓共管的工作格局；黨團員要充分發揮先鋒模范作用，從我做起，從身邊做起，從現在做起，以實際行動為“企業文化宣傳月”讀書活動暨“作風建設年”活動的開展做貢獻。（二）落實活動方案，確保具體措施到位。

制訂方案、周密部署，是確保活動順利開展的重要前提。公司黨委精心制定的開展“企業文化宣傳月”讀書活動暨“作風建設年”活動方案內容豐富，關鍵就是要抓落實。各單位要根據實施方案，結合本單位的實際，認真策劃，精心組織，做到分工明確、責任明確、載體明確、步驟明確、目標明確。

（三）加強宣傳工作，確保輿論宣傳到位。

加強宣傳、營造氛圍，是確保活動順利開展的思想基礎。公司將在局域網上設立“企業文化宣傳月”讀書活動暨“作風建設年”活動專題，對活動的開展做專題介紹。各單位要通過多種宣傳渠道，加強“企業文化宣傳月”讀書活動暨“作風建設年”活動的輿論宣傳工作。要重視先進典型的挖掘和宣傳，擴大社會影響，在全公司上下營造濃厚氛圍，展示電網企業文化建設、優質服務、奉獻社會的精神風貌和社會形象。

（四）健全考核機制，確保活動保障到位。

我公司是地市所在地供電企業，承擔著重大的政治及社會責任，“企業文化宣傳月”讀書活動暨“作風建設年”活動的開展將對提高公司員工素質、改善工作作風起著重要的促進作用。但活動的開展是一項長期而復雜的過程，需要健全的機制和嚴細的措施來保證落實，更需要切實有效的考核機制來保證實效。對活動開展情況，公司要建立切實有效的考核辦法,要將此兩相活動納入黨風廉政建設責任制、領導班子年度業績考核內容，進行嚴格檢查考核。對于活動開展流于形式及出現作風問題的情況，要嚴究當事單位及個人的責任。要將“企業文化宣傳月”讀書活動暨“作風建設年”活動的開展與公司生產經營、落實40項制度以及優質服務等工作統籌安排、有機銜接，互為促進，確保全年各項目標任務的完成。要力求通過作風整改，真正使公司廣大干部員工有觸動、有壓力、有動力、有活力、有干勁。

篇4

一是農村群眾文化要有“位子”。當前，農村民族民間文化活動豐富活躍，農民積極性非常高。但部分鄉鎮、村漠視文化工作，認為只要抓好穩定、計劃生育等工作就行，對文化活動不關心，認為不是正事，使農村群眾文化得不到重視，形成了農民群眾“剃頭匠挑子一頭熱”的怪現象。個別鄉鎮領導不僅不重視、不支持，還批評熱心文化活動的村干部不務正業。建議鄉鎮、村把農民喜愛并渴望的文化與綜治、計劃生育等工作放在同等位置上予以高度重視，在每個行政村設一名文化專職或兼職干部，并把群眾文化工作納入基層領導干部考核。

二是文化活動要有“場子”。農村實行聯產承包責任制后，公共活動場所都分到農戶，大部分村社無文化活動場所。農民排演節目，好天在莊院地頭，冷天或雨天分散在農戶家中，沒有固定場地，不便于排演管理。建議鄉鎮、村規劃調整部分場地用作群眾文化活動場所，讓農民群眾在開展文化活動時有一個遮風擋雨的去處。

三是開展活動要有“票子”。當前農民的文化需求空前高漲，特別是偏遠鄉村，農民朋友只要有飯吃飽，即使口袋無錢，也要開展活動。但買文化器具需要好幾百元，農民沒有這個經濟能力。建議縣、鄉兩級政府安排一定經費為村里購買一些群眾文化活動需要的服裝道具，對舉辦文化活動積極性高的村予以重點支持。

篇5

關鍵詞：群眾文化活動；策劃；創意

一、群眾文化活動的主要特征和含義

(一)群眾文化活動的特征分析

對于傳統的文化活動形式來說，其具有一定的小型化特征，而當前的文化建設不斷凸顯，并且整體文化活動形式也展現出大眾化、公益性以及多樣化等特征。其中所提到的大眾化特征，是最為突出的，由于文化活動屬于群眾精神生活中主要的環節，而其活動的內容能夠有效的將大眾精神和生活需求反映出來，能夠有效的展現大眾的愛好與興趣。人們在參與活動時，能夠有效的起到消遣休息、美化生活、健康娛樂以及提升文化素養的作用。而其中的公益性特征也是比較明顯的，在文化活動中，人屬于主體部分，活動的社會的不同人群為了共同的愛好，共同參與到文化活動當中，更好的滿足人們的需求，能夠有效的凸顯其公益性特征。群眾文化活動的形式是多樣化的，由于群眾的生活觀念在不斷的改變，文化活動的形式也逐漸向多樣化發展，其功能與作用也有著不同的意義，能夠更好的適應于廣大群眾的需求，使其更好的參與到其中。

(二)群眾文化活動的含義分析

當前我國的文化活動的開展，其作用與意義是非常重要的，能夠有效的對政府形象起到維護的作用，政府在活動中起到組織者的作用，而整體活動的質量，是關系到政府在人們心中重要的形象，對樹立政府良好形象是非常重要的。還能穩定和擴大文化隊伍，更好的促進文化隊伍的良好發展。并且也能將地方文化特色積極性的展現出來，將地方文化特點更好的展現給群眾，為促進地方文化良好發展有著促進性作用。

二、群眾文化活動策劃以及創意策略

(一)活動策劃策略

首先，應進行準確的定位，為了能夠更好的凸顯文化導向，在開展活動的策劃中，一定要細致安排和組織，借助優秀和健康的文化形式來引領群眾的思想，更好的提升群眾的素質，能夠讓群眾更好的意識到文化活動的重要性和作用。文化活動的開展其核心主要就是活動主體環節，如果活動失去其主體思想，那么該活動將失去其意義，所以在開展文化活動時，一定要重視策劃工作，要明確活動主體，并將其個性展現出來，從而更好的運用文化活動將不同的思想傳遞給廣大群眾，使其產生共鳴，并能夠積極的參與到活動當中，對其心理帶來一定的沖擊，更好的提升群眾的文化素質。活動策劃，應該要明確活動主題，將好的、優秀的文化傳遞給廣大群眾，從而有效的提升群眾凝聚力，對推動我國文化體系的良好發展有效一定的促進作用。其次，重視群眾文化模式的多元化策劃，應該要深入挖掘不同的資源，良好的調動和運用資源，從而更好的將傳統文化和文化遺產發揚開來，所以文化活動的模式應該向多元化發展，這樣才能更好的滿足當前新時展的需求。可以通過將捐助型活動與文化型活動進行良好的結合，使兩者間進行良好的文化溝通，將地區特色有效的展現出來。對于文化工作者來說要積極的與群眾進行溝通、交流，了解廣大群眾對文化活動的想法和感受，更好的了解活動需求，從而滿足群眾的不同要求。在開展文化活動策劃中，應該進入到基層當中，深入了解和結合群眾需求，來制定相應的策劃，從而實現文化活動的多元化。最后，建設良好的商業運作形式。在群眾文化活動運作中，活動的策劃工作是非常重要的，是保障文化長期發展的關鍵環節。應建設良好的文化活動商業運作服務中心，對服務制度進行創新和完善，從而更好的將文化活動的優勢展現出來，提升群眾參與度，為商業運作提供良好的市場和環節，從而實現我國文化體系良好發展的同時，更好的促進我國社會經濟的不斷發展。

(二)活動創意策略

首先，合理的運用地方資源，而對于地方資源就具有原創和地方特色等形式，在開展文化活動創意工作時，應該重視創新與原創，合理的降低活動要求。應該積極的對質量不高的原創文化進行積極、健康的改善，對內容進行創新，防止活動只重視質量和形式。而且地方特色屬于文化活動的靈魂所在，在進行文化活動的創意中，應該重視特色文化的運用，進而有效的實現傳統地方文化的良好傳承和弘揚。文化工作者應該重視地方特色的運用，從而設計出更加符合傳統文化發展的文化活動形式，使更多的群眾了解地方文化，并且能夠健康有效的實現傳統文化的良好傳承，推動傳統文化的良好發展，也能豐富群眾文化活動形式。其次，合理的運用逆向思維。運用逆性思維是有較多優勢的，能夠良好的破解常規思維無法解決的問題，并能夠將其進行簡化，使問題變得更加清晰易懂，從而提升整體工作效率與質量。所以文化工作者在進行活動創意工作中，要有效的利用逆向思維，轉變傳統常規思維，重視創新，在運用逆向思維時，一定要重視不要出現抄襲或模仿的現象，要結合群眾思想，設計創新型文化活動，從而更好的提升群眾積極性，提升整體活動質量。

三、結束語

對于當前我國人們對精神文化以及物質文化生活的需求正在不斷的提升，更多的群眾自發愿意參與到文化活動當中去，這樣不僅能夠滿足廣大群眾的愛好和需求，也能滿足群眾的基本需求，所以應該對文化活動進行有效的改進，重視策劃及創意等在文化活動中的運用，進而更好的保障基礎文化建設的有效開展，為群眾開展良好的文化活動項目，滿足廣大群眾主體需求。

參考文獻：

[1]于晶晶.群眾文化的活動策劃與創意[J].大眾文藝，2014，08：12.