遠(yuǎn)程教育的作用精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨(dú)特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇遠(yuǎn)程教育的作用，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

目前，遠(yuǎn)程教育已無處不在，從城鎮(zhèn)到農(nóng)村，不分地域，以網(wǎng)絡(luò)形式覆蓋全國，遠(yuǎn)程教育在推動教育發(fā)展、促進(jìn)教育公平方面發(fā)揮著巨大作用。

（一）遠(yuǎn)程教育促進(jìn)教育公平的直接表現(xiàn)

遠(yuǎn)程教育作為現(xiàn)代教育方式的一種，打破了地域和時空的限制，使學(xué)生享有更多的學(xué)習(xí)自和受教育機(jī)會，教育過程和結(jié)果也相對平等，對促進(jìn)教育公平有著積極的意義。1.受教育者享有平等的入學(xué)機(jī)會。遠(yuǎn)程教育向所有的受教育者提供了平等的入學(xué)機(jī)會，在信息技術(shù)支持下，這種一對多教學(xué)模式靈活性很強(qiáng)，它突破了時間、地域和年齡的限制，在學(xué)籍學(xué)制上也不象學(xué)校教育限制的那么死板，再加上入學(xué)門檻低，很多沒有機(jī)會或者錯過學(xué)習(xí)機(jī)會的人可以通過遠(yuǎn)程教育完成高等教育學(xué)習(xí)。眾多的受教育者可以根據(jù)個人的實際情況來選擇和安排遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)內(nèi)容和進(jìn)程，極大地提高了教育效率，無論是從廣度還是從深度上，教育公平都得到了充分的體現(xiàn)。2.受教育者享有均等的教育過程。隨著現(xiàn)代電子科技的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)為每個人都有機(jī)會接受教育奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。開放的教學(xué)形式使各個地域的學(xué)生都可以以相同的教育費(fèi)用享受同等的教育資源，在教育過程層面上享受同樣的待遇。遠(yuǎn)程教育還有一個優(yōu)勢，就是體現(xiàn)了個人學(xué)習(xí)的自主意愿，與素質(zhì)教育的理念相吻合，是一種以學(xué)習(xí)者個人選擇為主的教育模式，在實現(xiàn)微觀教育公平上具有更強(qiáng)的可操作性。

（二）遠(yuǎn)程教育促進(jìn)教育公平的間接表現(xiàn)

1.遠(yuǎn)程教育的覆蓋區(qū)域不斷擴(kuò)大，縮小了城鄉(xiāng)教育差距。隨著遠(yuǎn)程教育模式的不斷發(fā)展，非中心城市學(xué)生數(shù)量大增，成為小城市和偏遠(yuǎn)地區(qū)很受歡迎的教育模式，教學(xué)點比中心城市還多，中心城市與地縣級城市以及城鄉(xiāng)之間的教育差距因為遠(yuǎn)程教育的存在正在逐步縮小。2.保持受教育性別比例的均衡。性別比例是衡量教育公平的一個重要方面，根據(jù)相關(guān)調(diào)查資料顯示，遠(yuǎn)程教育男女學(xué)生比例相當(dāng)，就就業(yè)、能力、個人品質(zhì)以及單位表現(xiàn)方面來看，不存在明顯的差異，表明男女學(xué)生在遠(yuǎn)程教育的入學(xué)和教育過程等方面沒有出現(xiàn)不對等和教育不公平現(xiàn)象。3.促進(jìn)少數(shù)民族發(fā)展。我國是多民族國家，少數(shù)民族的教育發(fā)展相對滯后，學(xué)生接受教育的時間也偏晚，年齡跨度加大。遠(yuǎn)程教育由于教學(xué)靈活，少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)并不受年齡、知識基礎(chǔ)差異等方面的影響，可以根據(jù)自己的情況選擇適合的課程，彰顯教育公平。少數(shù)民族的受教育水平得到大幅提升，促進(jìn)了區(qū)域教育和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。4.遠(yuǎn)程教育受學(xué)生背景影響小，體現(xiàn)了教育公平。導(dǎo)致教育不公平現(xiàn)象的一個重要因素就是學(xué)生背景。和普通高等教育比起來，遠(yuǎn)程教育中學(xué)生背景很少能夠影響到教育活動的實施，即使出現(xiàn)教育不公平現(xiàn)象，對社會的影響也較小。這是因為普通學(xué)校學(xué)生，經(jīng)濟(jì)能力和行為能力方面有賴于家庭，獨(dú)立性很差，而接受遠(yuǎn)程教育的學(xué)生大部分為成人，自己行為自主。從上述論述可以知道，和其他形式的教育比起來，遠(yuǎn)程教育是一種更為公平的教育方式，教育界普遍認(rèn)為，遠(yuǎn)程教育對社會公平有著積極的促進(jìn)作用。

二、從教育公平看遠(yuǎn)程教育存在問題及應(yīng)對策略

（一）存在問題

1.遠(yuǎn)程教育組織機(jī)構(gòu)形式采取的是教學(xué)機(jī)構(gòu)聯(lián)盟模式。目前，廣電大學(xué)和網(wǎng)絡(luò)學(xué)院基本都由高校和教學(xué)點兩部分組成，主要由教育部或教育廳以及地方教育局指導(dǎo)和管理。高校屬于分層管理機(jī)構(gòu)，對教學(xué)點工作進(jìn)行直接管理，然而由于地方教育部門對遠(yuǎn)程教育有行政管轄權(quán)，高校和部門分權(quán)管理不利于遠(yuǎn)程教育的整體規(guī)劃。同時，在遠(yuǎn)程教育的認(rèn)識上，各地政府存在差異，實施的政策也各不相同，導(dǎo)致遠(yuǎn)程教育發(fā)展不均衡，使得教育教學(xué)存在不公平現(xiàn)象，對教育公平造成影響。從這個角度上來說“，教學(xué)機(jī)構(gòu)聯(lián)盟”模式并不利于教育公平的發(fā)展。2.在遠(yuǎn)程教育中，不同教學(xué)點的教學(xué)水平、硬件配置以及管理水平方面并不相同，優(yōu)劣并存，對教學(xué)質(zhì)量有一定的影響，這就使教育公平打了折扣，對于選擇了教學(xué)質(zhì)量不高教學(xué)點的學(xué)生來說，不能享受到與別的教育點相同的優(yōu)質(zhì)待遇，就意味著教育的不公平。所以講教育公平，教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)定和均衡是一個不容忽視的方面，只有做好教學(xué)質(zhì)量工作，才能使遠(yuǎn)程教育真正在教育公平中起到促進(jìn)作用。

（二）應(yīng)對策略

篇2

在終身教育的組成中，繼續(xù)教育作為其中的一部分能促使人們不斷進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，提高自己的能力，促使他們樹立不斷接受教育的觀念，從而完成終身教育。在社會需要高素質(zhì)人才的現(xiàn)在，學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué)校中學(xué)生的事情，在社會各個階層工作的人們也要不斷地提高自己、充實自己，才能適應(yīng)社會的飛快發(fā)展。如果不進(jìn)行學(xué)習(xí)和自我充實，最終會被社會所淘汰。所以，在人生的每一個階段都要不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí)，我們要把學(xué)習(xí)當(dāng)成一生的事情，使自己終生都在接受教育。終身教育的概念是在繼續(xù)教育發(fā)展的基礎(chǔ)上提出的，人們通過不斷地進(jìn)行繼續(xù)教育，在人生的每一個階段都在學(xué)習(xí)，最終完成終身教育。終身教育概念的核心是從時間維度出發(fā)進(jìn)行的界定，即是指貫穿人的一生的教育形態(tài)。終身教育概念具有兩個本質(zhì)性的特征：一是從終身教育的外延角度看，終身教育是貫穿人生始終的一種教育形態(tài)，具有時間的延展性；二是從終身教育的內(nèi)涵角度看，終身教育并非單一或純粹的教育形態(tài)，它更多的是一種教育理論和教育觀念，是包容了所有現(xiàn)存的教育形態(tài)的內(nèi)在教育過程。在此意義上說，終身教育具有極大的包容特性。而繼續(xù)教育是終身教育發(fā)展過程中的一個重要的、不可分割的組成部分，是實現(xiàn)終身教育的重要途徑。現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育是隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展而產(chǎn)生的，是知識經(jīng)濟(jì)時代背景下的構(gòu)建終身教育體系的主要手段，也是學(xué)習(xí)型社會人們終身學(xué)習(xí)的首選形式。一般認(rèn)為，遠(yuǎn)程教育已經(jīng)歷經(jīng)三代：第一代是函授教育；第二代是廣播電視教育；第三代的基本特征是利用計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)和多媒體技術(shù)，在數(shù)字信號環(huán)境下進(jìn)行教學(xué)活動，被稱為“現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育”。現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育是對傳統(tǒng)教育的巨大變革，作為終身教育體系中的重要組成部分，在構(gòu)建終身教育體系中扮演著重要角色，已經(jīng)越來越受到政府和社會的重視，對遠(yuǎn)程教育的發(fā)展投入了一定的物力和財力，為遠(yuǎn)程教育的發(fā)展提供充分的前提。

二、遠(yuǎn)程教育在構(gòu)建繼續(xù)、終身教育體系中的功能與作用

遠(yuǎn)程教育為人們進(jìn)行繼續(xù)教育和終身教育提供了學(xué)習(xí)平臺，為人們?nèi)ジ鱾€學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)進(jìn)行實地學(xué)習(xí)節(jié)省了時間。人們可以在下課之后或下班之后進(jìn)行學(xué)習(xí)，有充分的自由。遠(yuǎn)程教育使人們通過學(xué)習(xí)來提升自己在社會中的地位，提高自己在生活中體現(xiàn)的價值，這種欲望會促使他們在輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境中堅持的動力。遠(yuǎn)程教育的存在為提高整個社會的人們素質(zhì)提供了可能，使人們實現(xiàn)終身教育成為可能。在這種教育方式下，人們能時時處處進(jìn)行學(xué)習(xí)，既節(jié)省了學(xué)習(xí)時間，又提高了學(xué)習(xí)效率，使整個社會形成一種學(xué)習(xí)的氛圍。在進(jìn)行自我充實的過程中，學(xué)習(xí)者選擇的學(xué)習(xí)內(nèi)容既要能提高自己的各種能力，還能使自己更加適應(yīng)社會的發(fā)展。在進(jìn)行學(xué)習(xí)時，遠(yuǎn)程教育可以充分發(fā)揮其在教育中的優(yōu)勢，打破了在地點和時間上對學(xué)習(xí)者的限制。隨著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的發(fā)展，更強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和教育相結(jié)合，使人們能更加方便地選擇和接受學(xué)習(xí)。在遠(yuǎn)程教育不斷發(fā)展的過程中，越來越多的人認(rèn)識和接受了這種教育方式。由于遠(yuǎn)程教育對學(xué)習(xí)者的知識水平和年齡沒有要求和限制，各個層次的人們都可以通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行學(xué)習(xí)。利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者可以體會到學(xué)習(xí)的樂趣，從而更好地刺激他們進(jìn)行進(jìn)一步地學(xué)習(xí)。人們在離開學(xué)校投入到社會生活中，要不斷提高自己的素質(zhì)和水平就要繼續(xù)進(jìn)行學(xué)習(xí)，如果在專門的學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)進(jìn)行專項培訓(xùn)提高，不僅沒有專門的時間去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者也不了解學(xué)習(xí)的內(nèi)容。同時，在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)中，各個知識水平的人們存在著差距，這就讓一些水平較差的人產(chǎn)生自卑，不利于他們的學(xué)習(xí)和提高。在遠(yuǎn)程教育中，人們不用和他人進(jìn)行對比，這就讓學(xué)習(xí)者從一定程度上擺脫了不如別人的自卑感。在學(xué)習(xí)的選擇內(nèi)容上，也是根據(jù)學(xué)習(xí)者的興趣來選擇，他們在輕松的環(huán)境下學(xué)習(xí)，能真正掌握自己的學(xué)習(xí)，成為了學(xué)習(xí)的主人。在遠(yuǎn)程教育中，有各行各業(yè)需要的課程，學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自己的水平進(jìn)行選擇學(xué)習(xí)的難易程度，水平較高的人可以選擇高級課程進(jìn)行學(xué)習(xí)，水平較差的人可以從初級課程進(jìn)行學(xué)習(xí)，不斷加深學(xué)習(xí)內(nèi)容的難度，最終達(dá)到高級課程的標(biāo)準(zhǔn)。在這種開放性的學(xué)習(xí)方式中，人們之間都是平等的，他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容都是自己需求的，在選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容時就能有針對性地進(jìn)行選擇。隨著遠(yuǎn)程教育的不斷發(fā)展，它所管理和形成的教育體系也不斷趨于完善，人們通過在網(wǎng)上學(xué)習(xí)也能達(dá)到較高的學(xué)習(xí)水平。在互聯(lián)網(wǎng)上，人們可以對問題進(jìn)行討論，還可以提出自己的疑問讓高水平的人幫助解決。

三、結(jié)語

篇3

關(guān)鍵詞：遠(yuǎn)程教育；資源；名師；授課

隨著現(xiàn)代社會知識信息化和素質(zhì)教育工作的深入開展，如何讓農(nóng)村的教學(xué)跟上時展的步法，利用先進(jìn)的教學(xué)手段改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，是教育工作者所要思考和探索的問題。現(xiàn)就遠(yuǎn)程教育在教育教學(xué)中的作用，淺談一下自己的看法和認(rèn)識。

一、遠(yuǎn)程教育可以縮短農(nóng)村教學(xué)和城市教學(xué)的差距

我們知道農(nóng)村教師與城市教師的教學(xué)能力和水平是有很大差距的。而造成這個差距的原因不在于農(nóng)村教師自身，而是由于信息閉塞、交流不便所導(dǎo)致的。尤其是在邊遠(yuǎn)山區(qū)的農(nóng)村教師，他們所獲得的教學(xué)信息和資源少之又少，這就無法讓新的教學(xué)內(nèi)容和知識通過教師傳授給學(xué)生。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和遠(yuǎn)程教育恰恰可以彌補(bǔ)教師之間的差距。農(nóng)村教師足不出戶，通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和遠(yuǎn)程教育可以與城市教師一同分享新的教學(xué)資料和信息，可以在最短的時間內(nèi)將這些最新的教學(xué)資料和信息，及時地增加到農(nóng)村教學(xué)中，為農(nóng)村的學(xué)生補(bǔ)充新的知識，從而縮短農(nóng)村教學(xué)與城市教學(xué)之間的差距。

二、多媒體資源可以為農(nóng)村教學(xué)增強(qiáng)色彩和活力

長期以來，我國農(nóng)村學(xué)校教學(xué)手段單一陳舊，常年是“一支粉筆、一本教材、一塊黑板，老師講、學(xué)生聽”的單一被動教學(xué)模式，總是忽略學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動地位而進(jìn)行“滿堂灌”，往往事倍功半。而現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育則通過聲光和圖像，豐富了教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段。合理應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)資源，生動形象，學(xué)生必定印象深刻。多媒體技術(shù)的應(yīng)用給教學(xué)改革帶來無限生機(jī)，值得積極推廣。采用多媒體技術(shù)中圖形的動畫手段和動畫模擬過程表達(dá)教學(xué)內(nèi)容，描述形象生動，便于學(xué)生切實理解和記憶。

總的來說，現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程的實施，引進(jìn)先進(jìn)的教學(xué)理念，實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)資源共享，讓處于農(nóng)村教育的師生能與城市的師生“同在藍(lán)天下、共享好資源”，有效地解決了農(nóng)村教學(xué)資源缺乏、師資短缺、素質(zhì)不高等問題，提高了教育教學(xué)質(zhì)量，實現(xiàn)了農(nóng)村教育跨越式發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

篇4

角色互換，增強(qiáng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中的BLOG可以記錄自己的思考角度和階段，可以啟發(fā)其他同學(xué)，這樣的情境使原來的學(xué)習(xí)者角色發(fā)生了轉(zhuǎn)化，成為了指導(dǎo)者。另一方面，由于擴(kuò)大了學(xué)習(xí)共同體范圍，很多研究者在探索新知識的時候，他的研究者角色轉(zhuǎn)化成為一個“學(xué)習(xí)者”。一個人可以同時成為學(xué)習(xí)者和傳授者。這就有利于增加學(xué)習(xí)者對知識追求的興趣，由被動地接受知識轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥靥角笾R、交流思想。

提供平臺，加深師生交流溝通。網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育師生準(zhǔn)永久性分離，師生交往的虛擬性使學(xué)生與教師，學(xué)生與學(xué)校之間情感淡泊，遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)缺乏情感歸屬。而BLOG為師生交往提供了新的渠道，學(xué)生可以了解教師的教育思想，可以發(fā)表自己的心聲等，教師也可以將BLOG作為交流的空間，在這里講當(dāng)面不便于講的東西，并且對某個學(xué)生的教育，可以對其他學(xué)生有所啟發(fā)。這種交流有利于促進(jìn)學(xué)生成長，為遠(yuǎn)程教育學(xué)生提供了情感歸屬。

BLOG在網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育中的應(yīng)用

網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育條件下，利用BLOG來構(gòu)建學(xué)生的電子檔案（E-portfolio）被普遍認(rèn)為是能夠反映學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)程的有效方式。所謂電子檔案就是在BLOG中記錄學(xué)習(xí)者所完成的學(xué)習(xí)任務(wù)的全過程情況，其中包括學(xué)習(xí)者自身的創(chuàng)作內(nèi)容、資源的鏈接、文檔、圖片、聲音或視頻文件等，還會有其他人對于這些內(nèi)容所做出的評論或評價信息。學(xué)生可以把上課筆記、讀書筆記及個人學(xué)習(xí)心得等都整理到自己的網(wǎng)志上，還可以連接互聯(lián)網(wǎng)上有有價值信息的網(wǎng)頁。通過對自己知識的記錄和整理，學(xué)生可以在知不覺中提高自己的思考能力和語言文字表達(dá)能力。同時，教師針對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程留下及時的、綜合的和全面的評價，這種評價不是簡單地針對知識的學(xué)習(xí)結(jié)果，還可以包含學(xué)習(xí)知識過程的方法、情感、心理等方面，這種形成性評價將十分有助于學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)方法和態(tài)度，也是個性化學(xué)習(xí)的重要途徑。

BLOG的機(jī)制，讓學(xué)生之間，師生之間，甚至學(xué)生與社會之間都有可能變成一個開放的交流平臺，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)心得在自我思考的基礎(chǔ)上外化為一個學(xué)習(xí)組織可以共享的知識成為可能。學(xué)生間，師生間透過BLOG建立了多元化的交流，不管是在學(xué)習(xí)效果上還是在遠(yuǎn)程教育學(xué)生的歸屬感上，都會得以強(qiáng)化。網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育如果把BLOG當(dāng)做授課、輔導(dǎo)和鼓勵學(xué)生認(rèn)知的工具，那么網(wǎng)絡(luò)教育的優(yōu)勢將更能有效地發(fā)揮出來。

結(jié)語

篇5

關(guān)鍵詞：興趣 注意力 樂學(xué) 理解 發(fā)散思維能力 寫作欲望

二十一世紀(jì)的社會是一個充滿挑戰(zhàn)的社會，要使我國在二十一世紀(jì)中葉實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，最終屹立于世界民族之林，關(guān)鍵在于人才素質(zhì)的提高和培養(yǎng)。提高民族素質(zhì)，多出人才，正是現(xiàn)代教育的根本任務(wù)。傳統(tǒng)語文教學(xué)是一支筆、一張嘴、一塊黑板，老師講，學(xué)生聽。面對瞬息萬變的信息時代，單一的教學(xué)，效果必定不佳。為了不再有“誤盡天下蒼生皆語文”的指責(zé)，因此，把遠(yuǎn)程教育引入課堂，勢在必行。它也是新課程標(biāo)準(zhǔn)要求語文課程教學(xué)與信息技術(shù)的整合的具體辦法。把遠(yuǎn)程教育應(yīng)用于語文教學(xué)，激活了語文課堂，為今后的語文課堂教學(xué)打開了新局面。我認(rèn)為遠(yuǎn)程教育在語文教學(xué)中的應(yīng)用從多方面都起到了積極的作用。

一、激發(fā)興趣，集中注意力，主動去學(xué)

教育家烏申斯基說：“沒有任何興趣，而被迫進(jìn)行的學(xué)習(xí)，會扼殺學(xué)生掌握知識的意愿。”注意力又是智力的重要組成部分。如何激發(fā)學(xué)生的興趣，怎樣把學(xué)生不集中的注意力吸引過來呢？借助遠(yuǎn)程教育手段，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。特別是其圖文、聲形并茂的優(yōu)點，為學(xué)生營造了一個生動活潑的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生有了最佳的求知態(tài)度，能積極主動把興趣、注意力投入到學(xué)習(xí)中。從心理學(xué)的角度看，學(xué)生只有對所學(xué)的內(nèi)容有濃厚的興趣，才能迸發(fā)出學(xué)習(xí)的激情。利用遠(yuǎn)程教育，可以很好地激發(fā)學(xué)生去探索知識和發(fā)現(xiàn)知識，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中變被動為主動。

二、創(chuàng)設(shè)情景，情感而教，學(xué)生樂學(xué)

“文章不是無情物”要使學(xué)生感知作者的感情，首先要讓學(xué)生動情，他們一般對具體的、趣味化的知識易理解接受，而對抽象的枯燥的東西理解起來比較困難。因此，選用遠(yuǎn)程教育資源可以使抽象的東西具體化，枯燥的東西趣味化，靜止的東西動態(tài)化，學(xué)生通過耳濡目染，會產(chǎn)生身臨其境的感覺。科學(xué)家愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。”特級教師于漪堅持“懷情而教”，即以情趣化的教學(xué)方式，讓學(xué)生在審美體驗中產(chǎn)生“樂學(xué)”的愉悅感。我們通過遠(yuǎn)程教育的使用能達(dá)到激發(fā)學(xué)生的情感的目的，用遠(yuǎn)程教育中的配畫朗讀，配畫音樂，可以使靜態(tài)的文字具有悅耳的語調(diào)，動情的語音傳入耳鼓，加上那立體感，使動態(tài)的圖畫更具有吸引力，音樂在教室中彌漫，學(xué)生入情入境。自如的聲音、優(yōu)美真切的圖畫映入眼簾，定會使學(xué)生怦然心動，激起情感，這種意境，情感與課文相通，更能起到教育的目的。“感人心者莫先乎于情”，學(xué)生的情感被激發(fā)，那么智慧之門也會隨之打開，使學(xué)生在情感中產(chǎn)生“樂學(xué)”的愉悅感，最終達(dá)到“教是為了不教”、“寓教于情”、“寓教于樂”的效果也就顯而易見。現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為：教學(xué)效果在很大程度上取決于學(xué)生內(nèi)在心理狀態(tài)，即情感心理狀態(tài)如何。在學(xué)習(xí)中這種積極的情緒就會形成“情感動力”，它推動知識的掌握和智力的發(fā)展。

三、自主預(yù)習(xí)，引導(dǎo)觀察，加深理解

觀察是學(xué)習(xí)認(rèn)識世界的基本途徑，觀察的全過程與注意思維等方面有密切聯(lián)系。學(xué)生只有具備了較好的觀察力，他們的思維才能得到更好的發(fā)展。在語文教學(xué)中僅靠文中的插圖是不夠的，運(yùn)用電教媒體，可超越文中那些靜止的片面的圖畫限制，能在時間上和空間上完整的、全面的以不斷變化的形式顯示所需要的內(nèi)容。現(xiàn)在，隨著人們對知識的渴求，電腦成了家庭、學(xué)校、學(xué)生不可缺少的學(xué)習(xí)助手，利用這一有利的條件，我們?yōu)槭裁床话选白x死書”變?yōu)殪`活、自主的學(xué)習(xí)呢？學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育查詢每一課所需要的課外資料，并且下載下來，這些資料內(nèi)容豐富、詳實，不僅可以使學(xué)生拓寬視野，而且可以準(zhǔn)確、全面地了解文章的背景。老師提前布置好任務(wù)，在課堂上，學(xué)生把所有從網(wǎng)上下載的資料展示出來，真是面面俱到，簡直是一本寶貴的課前輔導(dǎo)書。這種學(xué)習(xí)效果不是教師講一講就可以達(dá)到的效果。這樣，更加深了對課文的理解。

四、培養(yǎng)發(fā)散思維能力，拓展知識面，使思想教育更直接、形象

“教育的使命是使每一個人發(fā)展自己的才能和創(chuàng)造性潛能。”多媒體網(wǎng)絡(luò)的重要特點就是在教學(xué)中可以進(jìn)行超文本的鏈接，并有非常大的可選性和能動性。教師在教學(xué)中可以幫助學(xué)生查找知識海洋中的有益的信息，并在教學(xué)中巧妙設(shè)計思維發(fā)散點，做好超級鏈接設(shè)置，借助即點即顯功能和超級鏈接功能，打破時間、空間、地域限制，由淺入深，將知識清晰地展示在學(xué)生的面前。這樣，使語文教學(xué)內(nèi)容增加了時代氣息，使課本知識與生活實踐相融合，吸取了大千世界的滋養(yǎng)，學(xué)生所接觸的知識不但遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了傳統(tǒng)教學(xué)中的信息量，而且，使學(xué)生的思維獲得了無限的發(fā)展，這是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的必經(jīng)之路，網(wǎng)上那取之不盡、用之不竭的資源庫給我們提供了拓寬學(xué)生知識面的極好場所。

此外，語文教學(xué)中最重要的一個內(nèi)容，寓思想教育于課堂，使思想教育貫穿于整個學(xué)校教育之中。學(xué)生往往討厭刻板的說教式教育，厭煩教師們的嚴(yán)肅面孔，那么遠(yuǎn)程教育的運(yùn)用，又使這一教學(xué)得到了改善。在遠(yuǎn)程教育的整個課堂上沒有一句說教式的語言，而是通過多媒體課件的應(yīng)用來完成的，無不叫學(xué)生心服口服，這樣就使思想教育更直接、形象。

五、激愫，產(chǎn)生寫作欲望

學(xué)習(xí)的最終目的是為了運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生從聽到說，從閱讀、理解課文到運(yùn)用和寫作，正是語文教學(xué)的最終目的，遠(yuǎn)程教育在課堂教學(xué)中的實際運(yùn)用，可以帶動學(xué)生從身臨其境的感知、領(lǐng)會中過渡到圖畫的解說，由對課文的理解過渡到學(xué)生自己的口、筆頭作文訓(xùn)練。從而激發(fā)了學(xué)生內(nèi)心的情愫，產(chǎn)生了寫作的欲望。