發布時間:2023-10-07 17:32:51
序言:作為思想的載體和知識的探索者,寫作是一種獨特的藝術,我們為您準備了不同風格的5篇傳統文化的宣傳方式,期待它們能激發您的靈感。
【關鍵詞】傳統文化;繼承;現狀;方式
一對中國傳統文化繼承的意義
首先,對中國傳統文化的繼承,是對歷史精華的再吸收,有利于今天社會的發展。我們知道,任何一個國家的發展,沒有其根植的文化土壤,那么其發展也會因為缺乏歷史積淀而缺少根基,所以說,國家的發展離不開對傳統文化的傳承。我國有著幾千年的歷史,在幾千年的發展中形成了一系列傳統,而今天的傳統文化發展,就是要取其精華,去其糟粕,擇其有用而用之。而通過對我國的傳統文化的分析我們可以發現,不管是孔孟文化,還是治國理政之道,其中都有對今天國家和社會發展有影響的內容,比如今天提倡的“和諧”,就是從我國傳統文化中提取的。所以說,對中國傳統文化的繼承,是對歷史精華的再吸收,有利于今天社會的發展,這也正是對中國傳統文化繼承的意義所在。其次,對中國傳統文化的繼承,是對歷史的尊用,是中華民族屹立世界民族之林的保證。一個不尊重自己文化的國家,是很難獲得其他國家的尊重的,特別是對于我國而言,我國的傳統文化博大精深,小到對人的規制,大到對國家管理的驚醒,這些內容千百年來不斷影響著中國人,所以這就更要求我們對傳統文化的繼承和尊重,這樣才能讓優秀文化傳承,并用中國文化影響世界。所以說,對中國傳統文化的繼承,是對歷史的尊用,是中華民族屹立世界民族之林的保證,也是對中國傳統文化繼承的意義之一。
二對中國傳統文化繼承的現狀
我國始終重視對傳統文化的繼承,所以說,在傳統文化的繼承方面,我們也取得了一定的成績。一方面,對傳統文化的宣傳逐漸增多,比如在今天,我們經常可以通過電視上的公益廣告看到對傳統文化的宣傳,從“小鴨子的故事”講述孝順和言傳身教等家庭美德,到“添一雙筷子”講述中國睦鄰友好的優秀文化傳統,我們對于傳統文化的接受途徑越來越多,這對于中國傳統文化的繼承有重要幫助,只有了解,才可能繼承,所以說,這是傳統文化繼承的基礎;另一方面,中國傳統文化開始走向世界,我們知道,對傳統文化的繼承,最主要的就是要讓傳統文化的影響范圍更大,所以說,我國傳統文化能夠走向世界,是其繼承的最佳方式,而從當前的實際情況來看,我國的傳統文化在國際上的影響在不斷擴大,越來越多的國家開始接受甚至學習中國傳統文化。在看到我國傳統文化繼承取得的成績的同時,我們也注意到,當前中國傳統文化繼承中仍然存在著一定的問題,這也同樣是中國傳統文化繼承面臨的一個基本現狀。上面我們提到,當前中國傳統文化的宣傳在不斷增多,同時國外對中國傳統文化的了解也越來越深入,但是目前在很多年輕人的認知里,對傳統文化還缺乏正確的認識,很多年輕人認為傳統文化已經“落伍”,對傳統文化學習不夠,這些都直接造成了我國很多優秀傳統文化的喪失。
三對中國傳統文化繼承的方式
筆者認為,在當前的社會環境下,對中國傳統文化的傳承,仍然任重道遠,仍需要更多人的努力。而對中國傳統文化的繼承方式,主要有:第一,通過多種途徑將傳統文化植入國人心里,比如可以借助新媒體,包括微信、微博的形式進行傳統文化的宣傳;第二,引導國人踐行傳統文化,對于優秀的傳統文化,要讓文化從理論到實踐,指導社會活動,可以組織更多人參與到傳統文化踐行中,在實踐中傳承傳統文化。
參考文獻
[1]王新建.論對中國傳統文化的繼承和創新[J].山西高等學校學報,2004(16)
加強社會主義核心價值體系建設,大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想,以增強誠信意識為重點,加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德建設,培育具有時代精神、深入人心的社會主義道德風尚。如此,才能從根本上鏟除滋生唯利是圖、坑蒙拐騙、貪贓枉法等丑惡腐敗行為的土壤。道德重建需要中國傳統文化,建設和諧社會需要中國傳統文化。追求社會關系的和諧,是中國傳統文化的根本精神之一。建立國際新秩序需要中國傳統文化。中國具有5000多年非常燦爛的文化遺產,是人類歷史上至今沒有割斷過的古代文明。中國傳統文化在世界文化中具有非常獨特的文化特征。其博大精深,源遠流長,體系之龐大,持續期之長,生命力之強,影響面之廣,舉世罕見。弘揚中華民族傳統美德,有助于增強民族的凝聚力、向心力。中華民族傳統美德是中華民族在千百年的歷史進程中逐漸積淀形成的優秀道德品質、優良民族精神、崇高民族氣節、高尚民族情感、良好民族禮儀等諸方面的總和。中華民族傳統美德作為社會意識的重要內容,是一種以維護祖國民族利益為標志的精神,是我們民族文明和覺悟的集中表現,也是中華民族的一大精神支柱。如古代的為社會、為民族、為國家的愛國主義美德在中華民族的歷史上,就產生了強大的、催人奮進的精神動力作用。
2將中國博大精深的傳統文化通過視覺藝術形式表現出來
近期,受西方文化的影響我們的傳統文化倍受冷漠,社會人情冷淡,對于先前的優秀傳統文化逐漸淡忘,所以,我們有必要喚醒年青一代人的思想意識,對于本民族的文化價值予以肯定。這樣有利于傳統文化的傳播。在這樣的大的時代背景下,我們在以科技為必要前提下,采取了運用專業技術與傳統文化相結合的表現方式傳播弘揚傳統文化,即傳統文化精髓在視覺藝術中的推廣。首先,民族的就是世界的,將民族傳統文化精髓滲入到當代視覺藝術中,為藝術的表現形式和理念注入新鮮的血液。我們通過對現實社會中存在的道德缺失進行調查整理,通過自己的理解,搜集各方面的信息用自己的專業知識結合電腦軟件進行動畫制作,結合現代的科技手段,融合傳統的元素進行設計,根據現代社會的道德需求,弘揚道德精神,總結出個人美德,家庭美德,處事美德;個人美德體現在志向高遠,誠實守信,剛正不阿,自強不息,重德貴義,律己修身;家庭體現在尊老愛幼,男女平等,夫妻和睦,兄友弟恭,勤儉持家,鄰里團結;處事美德體現在精忠報國,勤政愛民,秉公執法,見義勇為,助人為樂,講求公正,禮貌謙讓,公平交易,尊師重教,勤勞敬業,救死扶傷等。這些優良的傳統美德都是需要弘揚的,在當今社會有許多的人們忽視了道德素質的培養和提高,在運用現代人們能接受的方式宣傳和弘揚傳統美德,在現代社會所提倡的價值觀的基礎上做到找出榜樣事例,予以弘揚,結合動畫效果進行故事編排,再以感動中國的人物為主要宣傳內容,做出大家都認可的道德模范形象,以動畫短片的方式進行宣傳。通過不同的視角去感受中華民族的傳統文化,讓更多的人全方位的感受中華民族博大精深的文化魅力。將傳統文化精髓與現代藝術相結合,是技術與藝術的完美演繹,更是對現代藝術的全新展示。通過這種方式宣傳統文化,是一種創新實踐。在視覺創意表現,弘揚民族文化。
3中國傳統元素在視覺藝術作品中建立本民族特色
要想創造出有本民族特色的、中國傳統元素有國際水準的視覺藝術設計作品,需要繼承和發揚本民族優秀的傳統,認真研究、挖掘、重新解讀中國傳統文化精神,結合現代思維方式,運用獨到的審美觀點和看法提升藝術設計品格,豐富現代視覺藝術設計的創作語言,創造出具有新文化形態的藝術語言表達方式。運用中國傳統的元素與現代科技網絡軟件相結合,現在中國傳統的元素,例如圖案,色彩,書法等都在平面設計方面得到了完美的結合,并創造出一種具有濃厚民族特色的作品風格,在這種趨勢下,民族文化精神也同樣需要貫徹到當代視覺藝術中,以動態的方式呈現給人們不一樣的視覺體驗,同時又讓人們在精神道的方面得到熏陶和啟發。通過這種符合于現代人們的觀賞方式,因為當代的網絡視頻、城市大屏幕播放十分盛行,所以要采用這種視頻動畫制作的方法宣傳和弘揚中國傳統的文化精髓,使人們對于民族文化更加熱愛,更加親切。當今世界是一個高度現代化、信息化的社會,隨之而來的是新文化、新思潮對中國傳統文化的巨大沖擊。傳統文化顯現出的獨特魅力,正是現代視覺傳達藝術所需要尋找的源頭,不管外來的文化有多誘人,作為一個中國人,不能忘了我們本國的優良傳統,這是民族的根,更是民族的魂。然而這些文化的傳承與發展還要通過視覺傳達的方式傳播給大眾,這使我們更加認識到中國的現代視覺藝術應立足于本國傳統,面對設計全球化的浪潮,每一位現代視覺設計師都應發揮自己的力量,使我國現代平面設計藝術在國際競爭中立于不敗之地。將傳統文化與現代設計語言相結合,推動其走向國際化,是歷史交給我們新一代設計師的偉大使命。
4運用視覺藝術傳承民族文化的現實意義
如今,網絡已經成為人們獲取信息的主要渠道,尤其是QQ、微博、微信的發展,更是極大地改變了傳統文化的傳承方式。而傳統媒體明顯與這種傳播方式不相符合,不能很快地使得信息進行流通,只有與新興媒體的快速融合,才能加快傳統文化信息的流通速度,進而使得傳統文化更好地進行傳承與轉化。在傳統媒體與新媒體實現交融地過程中,首先,要改變傳統文化的傳播理念,不僅僅只是為了傳播而傳播,要以更加真實地態度來對待傳統文化的傳播。各類媒體要切實負責地對傳統文化的傳播理念進行客觀、詳細、負責的解讀,使得更多的人能通過媒體來了解到傳統文化。其次,利用新型媒體傳播信息的快捷性優勢來推動傳統文化傳承方式的轉化。傳統的媒體,大多數借助報刊、書籍等進行文化傳播,要先對其內容進行寫稿、編輯、修訂、印刷等過程,慢而不可聽,圖像也大多不可視,妨礙了信息的流通速度。而在傳統媒體的基礎上,進行了革新的新媒體技術在傳播過程中,則不會出現這種情況,可以通過網絡將信息及時、有效地傳播出去,可以讓受眾即時獲得第一手資料。傳統媒體應積極地與新媒體進行融合,有效發揮媒體的即時性,更快地將信息傳播出去。
二、在媒體交融中積極拓寬傳統文化傳承的渠道
近年來,隨著經濟全球化的發展,各種外來思想在不斷充斥著中國人的傳統觀念,越來越多的人更容易接受外國先進的、簡易的思想文化,這使傳統文化的傳承面臨嚴峻危機。但是,傳統文化有其不可替代的獨特價值,絕不能失傳,也不能隨著現代生活方式、媒體等的發展而失去本根,改變基因,只能借助媒體的力量來拓寬傳統文化的流通渠道。如今,正處在傳統媒體與新媒體的融合發展過程中,要積極借助此趨勢,來共同推動傳統文化的傳承和轉化。媒體是一塊肥沃的土地,首先,要緊緊把握住媒體發展的方向,從以往的借助個人博客、個人貼吧、節目來傳播傳統文化的發展,而轉變到現在流行的微博、微信、QQ等,要充分利用新媒體的發展來推動傳統文化傳承方式的更新。其次,各種媒體應借助網絡,多開展一些宣傳傳統文化的節目。例如,可借助傳統的文化節日來開展一些文藝節目,以此來吸引更多的人投入其中。再次,媒體應多推廣一些傳統文化活動。例如,端午節舉行賽龍舟比賽、中秋節舉辦制作月餅比賽等,對比賽中的優秀者給予獎勵,以此來激勵更多的人投入到傳承傳統文化活動中去。通過這種方式,使得更多的人更加全面的對傳統文化進行了解。只有借助媒體的力量,拓寬傳統文化的流通渠道,才能使得傳統文化得以有效傳承。
三、利用媒體打造傳統文化的專屬品牌
一個事物的發展,必須要有自己的品牌,唯有如此,才能可感可視,在人們的心目中樹立起鮮明而美好的形象,而傳統文化的發展亦是如此。如今,媒體的功地位日顯重要,傳統文化須打破以往的封閉式發展,利用自己獨有的文化品牌,借風使力,因利乘便,以此推動傳統文化的傳承。其實傳統媒體的發展,很大程度上是受到了地域的阻礙,使得傳統文化信息的流通受阻,使得傳統文化難以打造出自己的專屬品牌。所以,媒體應采取合理的經營模式來打造傳統文化的專屬品牌。媒體在傳承文化的活動當中,應運用新興的技術來宣傳傳統文化思想,以此來獲得更多人的接受、認可。只有使得更多的人對傳統文化有所了解,才能更好地打造傳統文化的專屬品牌,進而引領文化產業的發展方向。現在,大多數人都比較注重精神消費,很樂意為文化標志買單。所以,傳統文化要想永久流傳,就必須不斷維護自己的品牌,并對品牌進行授權,使其真正形成一種資產。例如,完全可以將一些傳統文化地區的產品進行包裝,對這些產品賦予深厚的文化內涵,而后再借助媒體的力量,將這些蘊意深厚的文化產品銷售出去,以此來打造出屬于傳統文化的品牌。文化產品如能贏得更多人的信賴,那么它就會擁有更多的顧客,其文化品牌的知名度自然也就誕生了。再如,一些廣播電臺,他們可以與一些網絡客戶進行合作,以此來提升傳統媒體與新媒體融合發展的空間,進而運用網絡來開拓自己的傳統文化品牌。由此,不但使得文化產品得以銷售,還可以確保傳統文化得以永久傳承。
四、媒體應抓住傳統文化傳承與發展的潮流
傳統文化中所宣揚的理念,深深影響著每一個人,可是,近年來,隨著社會的發展、全球化的推進,這些觀念逐漸被一些新的思想觀念所取代。就拿傳統節日七夕節來說,大多年輕的人更傾向于過2月14的情人節,而將傳統的7月7日情人所節忽略。還有如圣誕節之類的節日,以前中國的傳統節日里,哪有這些節日,而如今這些外國的節日卻大受中國人的喜愛,更有甚者將本國的傳統節日拋之腦后。由于這些情況的存在,使得傳統文化的發展受阻,所以,在傳統媒體與新媒體的交融之際,要使得傳統文化代代傳承下去,媒體就應該抓住文化的發展潮流。即在接受外來文化的同時,又不能使得傳統文化遺失。這就要求媒體在宣揚文化時,要緊緊堅守以傳統文化為中心。例如,電視臺在做節目時,應邀請一些具有深厚傳統文化修養的人士來參加,以此來提升傳統文化的魅力。而后,媒體應擴大宣傳范圍。媒體工作者就可以將這些節目視頻傳到各個網站,通過此方式來擴大傳統文化的影響力。而對于外來文化則要以謹慎地態度去選擇,即取其精華,棄其糟粕。同時在這個多元化發展的時代,還要注重收集民意,看大多數是否樂意接受外來文化,而后媒體再根據調查結果來看是否需要宣揚此文化。雖然媒體是一個傳播信息的重要平臺,但它必須要適時更新一些舊的東西,這樣才能保證其自身不落伍、不被拋棄,進而才能獲得更好、更長遠的發展前景。也只有這樣,才能抓住傳統文化傳承與發展的潮流。
五、媒體應充分發揮自己的優勢來傳承傳統文化
【關鍵詞】傳統文化倫理道德時展繼承傳揚
【課題項目】本文系2019年度白銀市教育科學“十三五”科學規劃家庭教育專項課題《優秀傳統文化提升農村中學生家庭教育的個案研究》階段研究成果,課題立項號,BY[2019]G283號。
【中圖分類號】G631【文獻標識碼】A【文章編號】2095-3089(2020)33-0005-02
當今時代是一個社會高速發展的時代,在經濟快速發展的同時,對傳統文化和倫理道德的關注也不能缺位。時代的發展使得人們的行為方式與思想認識都發生了一定變化,為優秀傳統文化以及倫理道德的傳承帶來了機遇與挑戰。面對這種情況,傳承優秀傳統文化和對倫理道德的推陳出新、批判繼承應該采取符合時展實際的辦法,以便于能夠達到在創新中求發展,在實踐中求傳承效果。
一、時展產生的新元素以及引起的新變化
網絡技術的迅猛發展。當今時展最為顯著的特征是網絡技術的出現及其發展,而網絡技術與現實生活中的其他技術不同,更新速度非常快,自身面貌變化速度較快,對社會發展產生諸多影響。人們的社交方式在迅速發展的網絡技術的刺激下變得多樣而快捷,網絡社交新元素的增加對人們的社交生活產生了不同影響。一方面,外向開朗的人在這種環境中更加“如魚得水”,不僅與熟人之間的交往變多,與陌生人的交往也隨之變多,社交網絡不斷擴大;另一方面,內向的人也借助網絡社交這一“面紗”開展數量更多的虛擬社交活動,毫無疑問,網絡技術的快速發展使得人們社交范圍以及社交行為數量不斷增加。
網絡的迅速發展促使各種新產業隨之出現,移動支付、網絡購物以及與之相伴的快遞行業、外賣產業、共享經濟以及虛擬貨幣等等都活躍在人們的日常生活中,不再是以前觸不可及的“天方夜譚”,新興產業為人們的生活帶來了更多的便利,減少了生活中的不少麻煩。同時,這些行業的收入與平均收入相比都較高,但行業準入門檻并不高,導致高收入與低知識水平共同存在的現象,而這些行業與人們的日常生活緊密相關,生活隱私得到了更多的暴露,消費者與從業者之間產生矛盾時如何保證道德底線成為了重要問題。
網絡技術與人們生活的捆綁程度逐漸上升。現在生活的人們,任何事情都離不開智能手機,離開了智能手機就寸步難行,可以說,智能手機的功能與使用場景就是當今社會的縮影。人們的社交生活、日常購物、娛樂活動等都與智能手機緊密相連,各種數據成為了不同行業分析客戶面貌的重要基礎,通過手機并分析用戶數據能夠得到不同個體對某一產品的具體偏好程度,投放的廣告更加具有針對性,吸引個體產生消費行為的幾率大大增加,這無疑是各個行業增加經濟收益的良好機會。然而在未經個體用戶同意前提下,利用廣告等形式對用戶的行為進行分析,得到用戶的喜好隱私數據的“擦邊球”行為,不僅有觸犯法律的可能性,更多的是道德約束感不強的表現。
二、時展新變化引起的人們思想認識的變化
網絡技術的飛速發展使得當今社會產生了各種不同變化,不論是社交方式的拓展與延伸,還是新興產業的出現,亦或是智能手機與人們生活捆綁程度上升,這些變化改變的不僅是人們的行為,也促使人們的思想認識在上述過程中產生了不同程度的變化。
人們的社交范圍與社交行為數量在網絡技術的幫助下不斷拓展,在這個過程中,人們逐漸產生了對“交往”這一社會行為的不正確認知。由于熟人與熟人之間、陌生人與陌生人之間的關系都能夠很迅速展開,并且處于網絡技術自帶的相對隔絕狀態,很多人出現了社交關系隨意化的思想認識,不認真對待人與人之間的關系的維護,當出現社交矛盾時,非常容易走向迅速激化狀態,產生社交關系來得快去得也快的現象。同時,網絡平臺的開放性使得人們發表意見的限制大大減少,部分人依仗網絡評論的這一特點,隨意組織語言,對他人進行攻擊,甚至發展為網絡暴力。上述現象都體現出在網絡技術迅速發展過程中由于自身特點而逐漸延伸出來的人們的思想認識的變化,可以說具有上述行為的人在現實生活中也會表現出相同特點,只是在真實環境中會比網絡上有所收斂,真實狀況也并無實質性差別,但不能否認的是網絡這一技術起到了助推作用。
新型產業的發展使得經濟產業風口的變化頻率變快,產生了諸多經濟向好產業,在經濟利益的引誘下,大批大批的人開始追逐經濟利益,跟隨網絡技術與其他行業結合的腳步而發展,期待自己能夠成為引導下一個經濟潮流的人,“金錢至上”思想逐漸改變著人們對待正常工作與經濟投機的態度。而其中突出的為共享經濟和直播經濟兩種經濟產業,越來越多的投資者進入共享經濟中,從共享單車走向共享汽車的發展,但成功者數量仍舊不多,與之相比,直播經濟更加殘酷,許多青少年受到直播經濟光鮮亮麗表象的吸引,放棄學業投入直播行業,成功者更是寥寥無幾。在經濟形式快速變化的時代,更加需要具備正確對待金錢與長遠個人發展之間關系的思想認識。
三、新時代傳承傳統文化和倫理道德的有效途徑
時代在發展,技術提升的腳步永遠不會停歇,我們不能阻止時展過程中各種新元素的出現和它們進入到社會發展的不同階段,更不可能改變不同元素對人們思想認識的滲透過程。但是,我們應當發揮人的主觀能動性,主動做出改變,在適應新時代網絡技術迅猛發展和其引起的諸多變化的基礎上,采取積極主動的措施,對人們的思想認識加以有益干涉,提高人們對不同新事物的正確看法,用平常心看待技術與經濟的發展,保持自身積極的思想狀態,能夠將網絡技術為自己所用,成為網絡技術的利用者,而不是盲從者,從而在迅速變化的社會中仍舊保持積極的精神狀態。
在這一過程中,需要從中華傳統優秀思想當中汲取營養,運用悠久的中國古典哲學社會思想解決技術發展中對人們思想認識產生的種種不利狀況,將傳統文化和倫理道德的精華挖掘出來,成為加強人們精神世界建設的有力支柱。在實際的社會發展過程中可以從以下幾方面入手,挖掘傳統文化和傳統倫理道德的優勢,與當前階段的實際生活進行融合,實現對優秀傳統文化和倫理道德的積極傳承,成為指導人們思想健康發展的推動力。
(一)現代科學與傳統文化融合,傳統文化煥發新光彩
當今社會發展的一個特征就是科學技術的飛速進步,網絡技術也在飛速更新狀態中。傳統文化乍一聽與科學技術毫無聯系,是毫不相關的兩種事物,其實不然,在實際生活當中,任何科學技術都和傳統文化之間存在緊密聯系。一方面,科學技術可以在傳承優秀傳統文化的過程中提供有力技術支持,體現在優秀傳統文化的展示、宣傳、發展等諸多方面,開發優秀傳統文化的更多可能性實現傳統文化的廣泛發展,增強傳統文化的影響范圍和影響力度。另一方面,傳統文化可以為科學技術的發展提供方向性指導,減少科技主導思想有害狀況的出現。因此,現代科學與優秀傳統文化的結合能夠為優秀傳統文化帶去多方面的實際幫助,使得優秀傳統文化能夠在新時代煥發新光彩。
例如,3D打印技術能夠幫助重現古代精美藝術品,提供優秀傳統文化的實物載體,促使優秀文化傳播范圍的擴展。3D技術還能夠提高傳統藝術成品的精細度,增加藝術品的精細價值,使優秀傳統文化能夠得到更好的展示。同時網絡技術的加入則為打破歷史文物展示的時地限制提供重要幫助,可以做到隨時隨地重現歷史文物,破除了只能到博物館觀看歷史文物的限制,為世界人們認識我國優秀文化提供更多可能性,傳統文化傳承的幾率大大增加。在校園建設中滲透優秀傳統文化與科學技術結合的意識,能夠在各個教育階段培養學生用理性的角度對待傳統文化的意識,有效培養學生們的自發探索當代傳統文化與科學技術結合的新途徑,為今后優秀傳統文化的傳承提供有生力量。
(二)利用新媒體平臺,擴大優秀傳統文化傳播范圍
當今社會娛樂業迅速發展,新型媒體方式不斷涌現,傳統文化與其結合能夠得到最大方式的傳播。影視行業發展迅速,一大批自媒體平臺和自媒體賬號蓬勃發展,擁有眾多粉絲,影響力和號召力甚至超過了傳統媒體。在社會發展過程中,重視利用網絡自媒體這一重要宣傳途徑對優秀傳統文化進行宣傳,能夠有效擴大傳統文化的傳播范圍,走出以往傳統文化宣傳中“酒香不怕巷子深”的被動狀態,在主動出擊中不斷擴大傳統文化的影響范圍,增強傳統文化的傳承力度,發揮對人們思想認識的積極引導作用。
例如,在宣傳優秀傳統文化過程中,一是可以利用微博這一社交工具提升話題熱度,二是可以利用微信公眾平臺進行廣泛宣傳,三是可以利用多種短視頻手機終端進行宣傳。以上三種方式都是基于手機端進行的宣傳,有利于將傳統文化的宣傳落實到每一個具體的人身上。而在后期,輔以大數據分析的方式還能夠對眾多的后臺數據進行個性化分析,對人民群眾喜歡以及接受程度較差的宣傳方式以及內容進行準確定位,進而找到接地氣同時受到人民群眾喜聞樂見的宣傳形式,對宣傳工作起到針對性的反饋,可以有效改變人民群眾對部分傳統文化“高高在上”的認知,增加傳統文化與人們生活的結合,有效發揮優秀傳統文化對人們思想認識的積極轉變作用。新媒體宣傳途徑在這一環節中具有更廣泛的宣傳效果,不斷擴大優秀傳統文化傳播范圍,提高傳統文化的傳承效果。
(三)結合時展特點,批判繼承傳統倫理道德
歷史上的傳統文化流傳到今天只有優秀與落后之分,然而倫理道德不同,歷史流傳下來的倫理道德并不一定都是健康的,所以在面對倫理道德在今天的傳承應該更加謹慎。時代在發展,人民群眾的思想也在逐步發生變化。并不是所有的倫理道德都能夠適應現在社會的發展水平和人們的思想水平。因此,倫理道德的傳承也要在批判中進行傳承。對傳統倫理道德進行甄別,取其精華、去其糟粕。
中國優秀傳統文化是中華民族智慧的結晶,其思想文化源遠流長、博大精深,且具有穿越時空的不朽價值。在競爭激烈的當今社會,中國傳統文化仍具有極強的現實意義,然而隨著全球經濟一體化的推進,各種不同文化、價值理念等紛紛進入中國,沖擊著中國人傳統的生活方式和生存方式,沖擊著人們早已習慣的文化信仰。為了解奉賢區傳統文化的發展現狀及城鄉居民傳統文化意識,根據國家統計局上海調查總隊的要求,奉賢調查隊于XX年5月對此進行了專題調查,調查情況如下:
一、調查基本情況
此次調查,在全區范圍內共抽取了10個行政村(居)委,按照隨機等距抽樣的方式,共抽取了200戶城鄉居民家庭作為本次專題調查的調查樣本,城鎮居民和農村居民各100個;樣本男女性別比例為91:109;年齡段以26歲至45歲、56歲至65歲年齡段為主。
本次調查以入戶開展問卷調查為主,問卷共24個問題,涉及市民文化活動現狀、市民傳統文化意識現狀、公共文化服務發展情況及現狀評價等四個方面的問題,其中,第三題到第十四題涉及市民傳統文化意識。
二、當前我區城鄉居民傳統文化意識現狀及特征
1、電視廣播、網絡媒體是市民學習和了解中華傳統文化的主要途徑
調查顯示,從調查對象整體來看,電視廣播、網絡媒體及口口相傳是居民學習和了解中華傳統文化的三大主要途徑。200位調查對象中,有63人選擇電視廣播、46人選擇網絡媒體及44人選擇口口相傳,占比分別為31.5%、23%及22%;僅有48人選擇書籍和報刊雜志、學校教育及其他。但由于互聯網使用情況受年齡影響較明顯,46歲以上被訪者表示以廣播電視、口口相傳及書籍報刊雜志為主要途徑。
2、近半數調查對象認為傳統文化對自己影響較大
當問及“自己的工作生活、為人處世方式和思想意識等方面受傳統文化的影響程度”時,在200名調查對象中,有67人選擇影響較大,31人選擇影響很大,占比分別為33.5%及15.5%。分別還有76人、19人及7人選擇一般、影響不大及沒有影響。
數據顯示,年齡越大,受傳統文化影響的程度也越大。12名25歲及以下調查對象中,僅1人選擇影響很大,占8.3%;52名26-35歲調查對象中有8人選擇影響很大,占15.4%;96名36-55歲調查對象中有13人選擇影響很大,占13.5%;27名56-65歲調查對象中有5人選擇影響很大,占18.5%;13名66歲以上調查對象中有4人選擇影響很大,占30.8%。
3、是否選擇以一定方式過節受法定假期及收入狀況影響較大,洋節日則更受年輕人追捧
春節毫無疑問是最受重視的傳統節日。數據顯示,200名調查對象中,197人表示對春節比較重視并且會用一定方式度過。
而慶祝其他傳統節日則受法定假期影響較大,有151人表示會慶祝中秋節,占75.5%;有149人表示會采取一定方式度過清明節,占74.5%;但有些未設定法定假期的傳統節日,如重陽節,僅65人選擇,占32.5%;臘八節,僅6人選擇,占3%;七夕,僅21人選擇,占10.5%。
從收入水平角度看,收入水平越高,對節日的重視程度也越高(如圖1),尤其是需要一定消費的節日,如傳統節日七夕、中秋節等;還有一些洋節日如圣誕節、情人節等。
圖1: 各個收入水平調查對象選擇過節的占比情況(單位:元)
同時,受西方文化影響,圣誕節、情人節等更受年輕人的追捧。數據顯示,64名35歲及以下的調查對象中,有20人表示會過圣誕節,占31.3%;有18人表示會過情人節,占28.1%;而136名36歲以上調查對象中,僅17人表示會過圣誕節,占12.5%;僅11人表示會過情人節,占8.1%。
4、對傳統思想及論述的認同度較高,但傳統著作精讀率偏低
據調查, 200名調查對象對一些傳統思想及論述的認同度較高。有143人及45人對“天下興亡,匹夫有責”表示認同及部分認同,分別占71.5%、22.5%;有135人及56人對“君子一言,駟馬難追”表示認同及部分認同,分別占67.5%、28%;有135人及46人對“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”表示認同及部分認同,分別占67.5%、23%。
200名調查對象中,高中及以下文化程度124人,專科31人,本科及以上45人。受文化程度影響,對一些中國古典名著及西方名著的精讀率偏低,大部分表示只粗略讀過(如圖2)。從調查對象整體情況看,在問卷所列名著中,精讀率最高的三本中國傳統名著是《水滸傳》、《三國演義》及《西游記》,精讀率分別為16%、14%及12%;精讀率最高的三本西方名著是《簡愛》、《鋼鐵是怎樣煉成的》及《傲慢與偏見》,精讀率分別為10.5%、9%及7%。
從文化程度細分來看,本科及以上調查對象對中西方名著的精讀率相對較高,但仍偏低。45名本科及以上調查對象對中國傳統四大名著(《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》及《紅樓夢》)的精讀率分別為35.6%、35.6%、28.9%及24.4%。
圖2: 各文化程度調查對象對中國傳統四大名著的精讀率
三、增強市民傳統文化意識的意見和建議
1、加強社會文化建設,營造良好的人文環境。每個人都是在一定的環境中學習、生活、工作,傳統文化的學習不同于技術的學習,是一個潛移默化的過程,它不單是課程的教學,更重要的是營造良好的文化環境,讓市民得到優秀傳統文化的熏陶,從而樹立正確的人生觀、價值觀。社會文化的營造一方面可以通過多種途徑完成,如廣播、報紙、社區宣傳欄、橫幅、草坪中的警語等,讓市民在一點一滴中感受傳統文化的熏陶。另一方面通過多種形式的社區活動營造良好的社區文化環境。內容豐富、形式多樣的社區文化活動能更具吸引力,更深入人心,從而更有效地促進傳統文化教育的深入。社區應大力組織以傳統文化為主題的社區活動,如講座、征文、演講等,在這些活動中,市民既是活動的組織者,也是參與者,在這些活動的組織與參與中,市民對中國傳統文化將會有更為深刻的理解。