生命的感受精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術，我們為您準備了不同風格的5篇生命的感受，期待它們能激發您的靈感。

篇1

喂養公園流浪貓的婆婆、用心窩暖著小鳥的男孩、爬山涉水的采藥人……這一期，我們關注“生命”這個主題，在一幅又一幅的愛的畫面中，領略生命的寶貴和永恒。

喂貓婆婆

阿 濃

這是一個游人不多的公園，卻生活著一群貓兒。

這些貓兒可能是附近人家丟棄的，也可能是公園里大貓兒的下一代。

它們日間躲在陰涼的地方睡覺、嬉戲，晚上便在路旁等著享用它們的晚餐。

供應晚餐的是一位老婆婆，她每天晚上準時在公園出現。

她一手拿著雨傘（雨天遮雨，晴天當拐杖），另一只手拿著一個大膠袋，里面裝的是貓兒的食糧。

貓兒們一見她來，便從四面八方竄出，親熱地向她打招呼，發出甜甜的的叫聲，有的還在她腳旁繞來繞去，豎起表示歡迎的尾巴。

婆婆先在地上鋪一張小小的報紙，然后舀一碗飯在紙上。她沿著公園的路徑布施了一處又一處，每一處都有貓兒歡迎。

婆婆的家離公園不遠，她只有一個孫兒，是行船的海員，一年才回來一兩個月，婆婆獨自過著寂寞的生活。

后來她在公園散步時，發現了這群沒人喂養的野貓，便發了善心，每天送飯給它們吃。

貓兒的數目似乎越來越多，婆婆買米買魚成了不小的負擔。她應征做了一份鐘點女傭，幫人家洗衣煮飯賺錢。

可是有一晚公園的管理人員在路旁等候著婆婆，請她到辦公室有事商量。

管理人員自我介紹姓陳，他對婆婆的善心表示欣賞。不過他向婆婆提出了園方的憂慮：公園的貓兒已越來越多，今年差不多是去年的兩倍，如果再這樣繁殖下去，公園遲早會成為野貓世界。他希望婆婆停止喂貓，沒有食物，貓兒的數目便會減少。

婆婆起初一言不發，后來忽然站起來拿著雨傘便走，她臨走丟下了一句話：

“你想貓兒們都餓死么？”

第二天老婆婆還是依時前來喂貓，她對貓兒們說：

“你們放心，婆婆不會讓你們餓死！”

那位陳先生再沒有對婆婆說什么，有時碰見她還微笑點頭。不過他正準備跟政府的獸醫官聯系，看能不能為貓兒們做一種手術，使他們不再生養小貓。

因此只要你晚上到這間公園去散步，你仍可看到人貓之間濃濃的情意。

（選自《因臭得福》，香港獲益出版事業有限公司，1992年版）

牽手閱讀

動物也是生命，人與動物應該和諧相處。婆婆用自己微弱的力量，為流浪貓撐起一個幸福的“家”，哪怕去“幫人家洗衣煮飯賺錢”也在所不辭。雖然管理員陳先生也曾“好言相勸”，但是，婆婆非但未接受好意，還一意孤行——“你想貓兒們都餓死么？”仍按時前去喂貓，在她的內心深處，早已將貓滲入了自己的生命。也正由于她的執著，改變了陳先生對貓的“敵意”，共同用愛心關照這些看似弱小的生命。

文中細節很感動人。婆婆喂貓的系列描寫：動作（拿、鋪、舀、布施）、表情（一言不發）、語言（“你想貓兒們都餓死么？”“你們放心，婆婆不會讓你們餓死！”）等，無不感動著每一位讀者的心。再加上陳先生的襯托，使這幅“愛貓圖”更溫馨！

小鳥又活了

谷斯涌

有一個小男孩和媽媽住在村子里。一天，他到樹林里去玩，看見一只小鳥停在樹枝上唱歌。小鳥長得真美麗，歌唱得很動聽。小男孩想：要是把它抓到手，該有多好！他悄悄地走近小鳥，一伸手便抓住了它。小鳥嚇得直哆嗦，小男孩緊緊抓住不放；小鳥不再動彈了，他攤開手一看，啊呀，小鳥怎么變成一塊石頭了呢？

他望著手里變成石頭的小鳥，心里很難過。他沒有想過要弄死小鳥，只想把它抓來養在籠子里。現在，小鳥卻死了。他知道自己做錯了，傷心地流著眼淚，走回家去。

“你怎么啦？”媽媽問他。

“我捏死了一只小鳥。”男孩說，“我可不是故意捏死的呀！”

說完，他又傷心地哭了起來。媽媽叫他別太難過。她說：“小鳥是不能去抓的，但已經抓了也就不用著急，只要懂得真心愛它，用自己的心窩去溫暖它，它是可以活過來的。”

夜里，媽媽讓兒子上床睡覺，替他掖好被子。被窩里暖洋洋的，男孩一直把變成石頭的小鳥放在心窩上暖著，慢慢地進入了夢鄉。

第二天清晨，男孩被小鳥的啼聲驚醒了。他摸摸身邊，小鳥變的石頭不見了。窗外，太陽升起來了。小男孩跑到窗前，推開窗戶又看到了小鳥。啊，小鳥真的活過來了！它又停在枝頭上唱歌。小男孩高興地聽著，這是他從來沒有聽到過的最美妙的歌聲呀！

（據蘇聯童話改編）

（選自《晚安故事365（冬）》，四川科學技術出版社，1986年版）

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“小鳥——石頭——小鳥”，多么美妙的音符！變成石頭的小鳥又會唱歌了，這的確是件開心的事。你猜，這是什么原因呢？嘿，告訴你，“愛心”——真心愛它，用自己的心窩去溫暖它，這是讓小鳥活過來的“魔法”。

采藥人

朱述新

夕陽西下的時分，年輕的采藥人下山了。

在崎嶇的山路上，他輕快地走著，不時還跳躍幾步，仿佛一點兒也不累，渾身還有的是勁兒。

其實，像往日一樣，他在晨霧還沒有消散的時候就上山了。上山、下谷、穿林、越澗，他一天沒有空閑，那滿滿一背簍草藥可以為他作證。

他來了，帶著一身的撲鼻清香——花香、草香、藥香；他來了，背著滿載的背簍，里面有甘草、茅草根、桂花、竹葉，有種種外行人說不出名字的草藥。

他熟悉這里的山山嶺嶺，他懂得草生草長、花時花序、藥性藥齡。

每當采到一棵稀有的草藥，他總是連根帶梢地仔細挖出來，捧在手上，久久地端詳，細眉細眼的臉上漾起幸福的笑容。

他愛山，山對他也總是慷慨的。

他愛藥，心里都充滿了藥香。

他更愛人，治病治傷，送醫送藥，十里山鄉誰不夸他！

高高的青山，出花、出果、出藥材，也出人才哩！

（選自《中國兒童文學選粹（三）》，北京師范大學出版社，1990年4月第一版）

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高高的青山，除了出花果藥材，還出人才——采藥人。他不辭勞苦，上山涉谷，穿林越野，為的是把他的小背簍裝滿草藥，為的是給人治病療傷。愛山，愛藥，更愛人，置身自然，他享受自然的美好和饋贈，救死扶傷，把善心傳播，讓更多的人有機會感受美好的世界。這則小文樸實流暢，讀起來像一首贊歌。

小狗待售

[美國] 丹·克拉克

如果你想受人尊敬，那么首要的一點就是你得尊敬你自己。

——陀思妥耶夫斯基

一家寵物店老板在店門掛了張“小狗出售”的牌子。這種招牌通常很能吸引孩童的眼光。不久后，果真有一個小男孩走進店里詢問：“要多少錢才能買到小狗？”

老板回答：“從30元到50元不等。”

小男孩伸手到口袋，但掏出的只有些零錢，他說：“我只有二塊三毛七，我能看看小狗嗎？”

老板微笑地點了點頭，然后吹了一聲口哨。這時從走道那端跑來一只狗媽媽，后面跟了5只毛絨絨的初生小狗：前面4只跑起來像是會滾動的球，但最后一只卻是一跛一瘸地往前進。小男孩一眼就看到這只不良于行的小狗，他問道：“這只小狗怎么啦？”

老板解釋說，經過獸醫檢查，原來這只小狗后腳殘缺，這輩子注定要當跛腳狗了。小男孩聽了之后興奮異常：“我就要買這只小狗。”

老板開口了：“這只狗不必買，你若真想要，送你就好了。”

然而這話卻使得小男孩十分不悅，他雙眼直視著老板，語氣堅定地說：“我不要你送我，這只小狗和其他小狗一樣值錢，我會付足價錢買下。我現在只能給你二塊三毛七，但以后每個月我會給你五毛，直到把錢付清。”

老板擺了擺手：“你何必買這只小狗呢？它又不能像其他小狗一樣陪你跳，陪你玩。”

這時小男孩彎下腰，拉起左邊的褲管，露出嚴重的扭曲畸形的左腿，他能站著全靠金屬支架支撐。他抬頭看看老板，輕聲地說：“我自己也跑不快，這只小狗正好有個同病相憐的主人。”

（選自《草葉上的歌》， 人民教育出版社，2003年版）

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自尊、自愛、自強、自重，一切以“自”為前提，如果連自己都不愛自己，還能奢求得到別人的愛嗎？這只不幸的狗是幸運的，因為它得到了小男孩特別的愛。或許，愛小狗，更重要的是，他在用這種特殊的方式愛殘疾的自己——嚴重的扭曲畸形的左腿，他能站著全靠金屬支架支撐！

篇2

中國德育：丁局長，您好！在《常州市學校德育工作三年行動計劃（2012-2014年）》中指出，該行動計劃是基于常州市學校德育工作現狀和價值追求而制定的，能否談一下常州市學校教育的價值追求是什么？

丁偉明：感謝您對常州德育工作的關注，我市德育工作的價值追求是以學生為本，牢固確立兒童立場。學生是具有活力的生命體，學生既是教育的對象，是教育的起點和歸宿，也是教育的主體。德育應該觸及學生的心靈，讓學生“怦然心動”，然而，現實中的德育往往重形式、輕實效，重外在、輕內化，重灌輸、輕參與，恰恰把學生排斥在德育之外，把學生完全當作德育的客體。因此，以學生為本是德育出發點和落腳點。

時代的發展要求我們培養具有主體精神的人，而培養學生主體精神的前提就是以學生為本，讓學生成為具有批判精神、內心敞亮、個性鮮明、求真求實的人。以學生為本體現了公平、人道的社會價值訴求。公民社會是未來國家發展的趨勢，這就要求教育培養具有參與意識、法治意識、人本意識、公平意識的個人。以學生為本的德育能讓學生在民主、平等的教育環境中，體驗到社會公平與人道，體驗到成長的快樂和人生的幸福，進而把自己融入社會之中。中國德育：在走訪學校的過程中，我們聽到很多“生命教育”的聲音，請問常州市采取了哪些措施推進生命教育？

丁偉明：從根本上講,實施生命教育是落實“以學生為本”的需要。生命是教育的原點，教育的根本任務在于提升人的生命質量。然而，長期以來教育卻忽視了這一根本任務，我們常常不自覺地把學生當作知識的容器，當作考試的工具。實施生命教育正是為了摒棄教育功利主義，使教育正本清源。同時，伴隨經濟社會的快速轉型，競爭壓力不斷加大，青少年的健康成長面臨嚴峻挑戰，對學生生命的關愛被提上教育日程，由此，我們于2005年率先啟動了中小學生命教育實驗工作。

為了讓常州市的生命教育更容易為學生所接受，我們實施了生命教育本地化的方案，致力于打造生命教育活動品牌。

一是生命教育周活動。自2007年起，我們將每年三月第二周定為全市中小學“生命教育周”。每年的“生命教育周”都會圍繞一個主題開展，例如，2011年以“關注心理健康，構建和諧教育”為主題，開展《知心姐姐》公益報告會、67個菜單式生命教育系列公益講座、禁毒教育宣傳展；2012年以“生命成長，責任擔當”為主題，開展生命教育課堂觀摩活動、十四歲青春儀式觀摩等活動。“生命教育周”活動，讓學生感受到學習的過程就是一種享受生命的過程。

二是“青春巡禮”儀式教育活動。十四、十八歲是生命成長的關鍵時期，為了讓學生順利度過這一時期，我們設計了以十四歲青春儀式和十八歲成人儀式為代表的“青春巡禮”儀式教育活動。“青春巡禮”活動旨在提高青少年自我成長的意識，增強他們的公民意識和社會責任感，幫助他們健康地步入成人社會，形成正確的人生觀、世界觀和價值觀。

三是生命成長體驗營活動。每年暑期我們都會組織“七彩夏日，快樂成長”大型生命成長體驗營，通過內容豐富多樣的體驗活動，讓學生的生命質量在快樂中得到提升。2007年我們開展了持續一個星期的體驗營活動，圍繞“陽光體育”“國防拓展”“與運動相伴，讓健康同行”等主題展開，全市有一千多名中小學生參加。同時，我們還在全市開展“生命探索、生命挑戰、生命互助、生命活力”等內容的布點式夏令營，幾十萬名中小學生參加了拓展訓練、行軍拉練、野外生存訓練、文藝展示、趣味體育等活動。

四是主題教育活動。2005年起，常州市結合學校實際，圍繞“感動中國年度十大杰出人物”評選活動，開展“感動校園，感動你我”主題教育活動。通過“感動校園，感動你我”征文活動、“風采學子”“感動校園之星”“感動校園故事”等評選表彰活動，讓學生感受到生活的陽光、人性的美好，讓學生更加關注生命、關注校園、關注身邊的人和事，讓學生尊重生命歷程、學會真誠回報。近年來，我們還開展了“美德少年”“杰出學生”海選活動。2011年起開展的“學生最喜愛的班主任”海選活動，吸引了全市四百多所學校、一萬多名班主任、四十多萬名中小學生的積極參與，師生在活動中加深了溝通與理解，共同煥發出生命的光彩。中國德育：我們注意到《常州市中長期教育改革和發展規劃綱要》（2010-2020年）中提出，素質教育的目標是“讓學生成為全面發展的現代公民”，近年來，常州市也非常重視公民教育，請問常州市是如何推進公民教育的？

丁偉明：我市公民教育主要以項目形式進行推進，首先我們會選取實驗學校進行研究，在總結經驗的基礎上不斷擴大實驗學校的范圍和數量，使公民教育逐步走向深入，逐步向全市中小學校輻射。2005年7月，經申報，我市成為江蘇省公民教育實踐活動項目的試點城市。同年9月，我市確定了17所實驗學校，共有42個班級、45名項目老師、2200 名學生參與實踐活動。

篇3

關鍵詞：名著閱讀 感受 生命的精彩

《課標》要求，初中生必須廣泛閱讀各種類型的讀物，課外閱讀的總量不少于260萬字。現在的初中語文教材中，有名著閱讀與欣賞的專題，這其實只是一個抓手，可以借此把課內閱讀延伸到課外閱讀，激發學生閱讀名著的興趣。名著閱讀是學生認識社會，體驗生活的一個重要組成部分。它能增加學生的生活閱歷，強化學生的角色意識。對學生語文素養，語言實際運用能力的提高，對學生的世界觀、人生觀、價值觀的形成有非常重要的影響。大量閱讀優秀的、經典的文學作品，可以培養學生健康的審美情趣，豐富學生的文化底蘊。《課標》指出，“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐”，因此，在名著的閱讀教學中，應該讓學生感悟美，欣賞美，體會生活的樂趣和體驗生命的美好。因為生命教育也是一種審美教育，它是語文教育的一部分，也是教師的教學使命。語文教學與生命教育是息息相關的。那么，怎樣引導學生體會名著的永恒價值、感受生命的精彩呢？

一.激發夢想 感悟理想的崇高美

理想是對美好事物的向往，是人類追求的最高的精神境界。《課標》中的情感態度與價值觀的目標，不僅強調個人價值，更強調個人價值與社會價值統一，使學生內心確立起對真善美的價值追求以及人與自然和諧可持續發展的理念。而教育的根本目標就是讓每一個學生充滿夢想和理想，讓每一個教育角落都充滿生命的活力。[1]引導學生營造夢想與理想，追求夢想與理想，實現夢想與理想，這是教育的職責。當前社會出現了信仰危機、道德危機、誠信危機，校園已不是凈土，學生的精神領域需要凈化和救贖。《鋼鐵是怎樣煉成的》就是很好的教材。課本選了《筑路》和《生命的意義》兩段，教師結合課堂教學，可以要求學生課外閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》并寫讀后感。在閱讀的過程中，學生體會到了保爾不怕犧牲的精神、鋼鐵般的意志和頑強奮斗的品質。保爾為了理想和信念，他獻出了自己的青春，健康和生命，這是一種怎樣的悲壯！特別是他的名言，“當他回首往事的時候，不會因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞愧”，是如此地震撼人心。保爾的精神像火種，像路標，點燃了老一代人的理想之光，也會潛移默化地影響年輕的一代。學生說，讀了以后心潮澎湃，不能平靜。他們在保爾身上看到了為獻身理想而自強不息、抗爭命運、積極進取的人生追求，體會到了保爾為追求理想，飛蛾撲火、義無反顧的崇高。這樣的名著閱讀，借文本人物的思想言行來修養自我品德，讓學生知道了人不能沒有夢想和理想，有了夢想和理想，還要付出努力和汗水。學生受到了很好的革命理想的教育。

二.啟迪心智 體會思想的深刻美

經典的文學作品往往承載著厚重的思想內容。在表現生活時，關心社會各階層的生存狀態，批判社會黑暗勢力，張揚人道正義的價值，有濃厚的時代特色。所以，體會名著就要體會它所表現出的思想情感的深刻之處。基于人生的閱歷，生活積累和理解能力的局限，學生對作品的鑒賞和理解往往是膚淺和機械的。很難領會其中的蘊義[2]。教師要與文本先期對話，準確把握課文內涵。教材上有《西游記》的選文，學生特別向往孫悟空的無拘無束，自由自在的生活，這只是比較膚淺的認識。其實《西游記》是把最枯燥的說教，融入到了一個妙趣橫生的故事里。閱讀的過程中，學生必定會和作者的思維感情產生碰撞，要借助語言媒介，依靠形象的力量，分辨真善美，假丑惡，從而陶冶學生的情感，啟發學生的心智，凈化學生的靈魂。要向學生指出，整個西天取經的故事，曲折地反映了社會現實的矛盾，表現了廣大人民群眾戰勝困難的樂觀精神和封建時代統治階級的腐朽。要引導學生認識孫悟空要求自由自在無拘無束的生活，這是它自覺意識的覺醒，體現出對人的個體價值與人格的肯定。有了這樣的認識，學生的思想感情得到了升華，獲得了審美教育。教師還可以進一步提問，如孫悟空的師父是誰，最后拿什么換來了真經之類，這樣，學生閱讀的興趣進一步高漲，在閱讀中豐富了課外生活，生活更加充實美好。

三.燃燒激情 感受生命的堅韌美

泰戈爾說：“教育的目的是應當向人類傳遞生命的氣息。”尊重生命，向學生傳遞生命的氣息，讓學生感受生命的精彩，應該成為教育的永恒目標。[3]要引導學生正確認識人的生命，不僅要熱愛自己的生命，還要尊重他人的生命，要善待同在一個藍天下的其他生命。要有正確的生命觀，對自己對別人對其他事物都要有高度的責任感。要有完善的人格，才能健康成長。教師要有進行生命教育的意識。教材上有《魯濱遜漂流記》的節選，教師要結合名著閱讀進行生命教育，而《魯濱遜漂流記》就是一首生命的贊歌。它告訴學生，當生命瀕臨絕境的時候，生命的火焰會燃燒得越發熾烈，它能促使人釋放體內所有的潛能，包括某些最寶貴的品質。文本中的魯濱遜是一個偉大的人，他驚心動魄的生命是多么悲壯，美麗！這個故事讓學生大開眼界，感受了人戰勝自然的強大的力量和生命的堅韌，心靈受到了強烈的震撼。在困難面前毫不退縮，在絕境中求生存，這就是生命的價值！文本告訴了學生只有堅持才能勝利，只有實干才能擺脫困境。要學習魯濱遜的堅忍不拔，不怕困難，勇于創新，樂觀向上的精神，在身臨絕境時，哪怕只有一線希望也要充滿激情地活下去。要辨證地對待困難和挫折，要有積極、健康、樂觀的生活態度，堅持到底，永不放棄！這是對學生最好的生命教育，也是價值情感的升華。

四.含英咀華 品味語言的純凈美

經典就是經典，許多精彩深藏其中。學生如能深入文本，品味語言，將會獲得良好的語感，帶來豐富的收獲和無窮的樂趣。體會語言美，就是引導學生對語言進行審美活動。教材選了《端午日》，可以把閱讀教學延伸到課外閱讀《邊城》。這部小說的語言極富靈性，就像一脈純凈的、自然的、未經污染的來自遠方的溪流，淡淡的，寧靜的，悠遠的。它既像散文，又有濃郁的詩意，是一首古樸雋永的田園牧歌。它讓學生更深層地理解了生命的涵義，就是生命與大自然的和諧。教師可以引導學生用各種方法來誦讀。誦讀中，如詩如畫的山水，如歌如夢的愛情，渡船白塔，人面桃花已融為一體。而潔凈如水的語言更讓學生心靈沉醉。那語言和情感水融，在學生心中刻下了揮之不去的幻覺美。營造的意境，道不明卻在閱讀中感受得出。閱讀中，可以進一步創設情境，激發想象，將語句具體情境化，在創造中體悟語言的豐富內涵。學生在閱讀的過程中，體會了對人生的隱憂和對生命的哲理思考，得到了教益和啟示，有真實的感受和無限的回味。既體會了語言美，激發了學生熱愛祖國語言文字的熱情，又培養了他們強烈的民族自豪感。學生從有限的文字中得到豐富的旨趣，又在吟誦中品悟了語言的純凈美。名著對學生的精神滋養已如春雨點點入土，學生的心靈得到凈化，獲得了寶貴的審美體驗。

沒有生命體驗的教育，就不是完美的教育。名著的閱讀，就要引導學生觸摸到名著最感人的神經，從而感受到名著那深沉的震撼和久遠的回味，體驗“生如夏花之燦爛”，提升生命的質量。閱讀經典，是對美好人性的開發與啟蒙，培育對生命的尊重，關愛與敬畏，建立人與人，人與自然，人與社會之間的和諧[4]，給自己生命以亮色。名著的閱讀，也是一種發現與開掘，是對作品所描述的已知的，未知的世界的發現與開掘，也是對學生潛在精神力量的發現與開掘。要引導學生在與文本的心靈碰撞中體驗一切，要把學語文、用語文放到社會大課堂的廣闊背景中去。只有讓生活充實語文教學，閱讀教學才能真正做到工具性和人文性統一。

參考材料：

篇4

之所以說這是一節有心流動的課，是因為這節課自始至終飽含溫情，散發著智慧，傳遞著對生活的熱愛和對生命的尊重。課從“蘇州出美女”，是“古代出狀元”“現代出科學家和院士最多的地方”開啟，既體現了授課教師對地方歷史與文化的了解與親近，又滲透了社交禮儀教育。深藏其中的，是授課教師寬厚的人文情懷和超越學科教學的育人理念。隨后，教師請學生“從上到下仔細地打量”老師，說說老師“哪一處地方長得最有特點”。這樣的切入極其智慧，它既結合了學生的心理特點――大多數初中生私底下都會談論老師的外貌，又有效地利用了借班上課背景下的現有資源――教師以自己為資源，“矮化”自己，讓學生說一說老師身上哪一處地方長得最有特點，瞬間拉近了師生關系，課堂由此變得自由、輕松、安全，進而充滿溫情。

再看本節課的本體選擇：向老師的肚子、脖子、眼睛和柳條。“肚子、脖子、眼睛”乃課堂之生成，而“柳條”則是教師預先設定。柳條，春天江南常見之物。這樣的選擇是留心生活，從生活中來，從最為常見之物開始，為著更溫情、更詩意的生活而教，而學。

這堂課上，向老師說的話不多，他更多地是在充當組織者和學習者角色。作為組織者，他引出教學主題，提供語料（所有的例句均引自《圍城》），借此激發和引導學生課外閱讀，并充分利用學生現場生成的比喻句，提出問題，啟發學生思考、發現、歸納、總結、運用比喻寫作規則，進行喻體選擇陌生化、比喻寫作圓潤化和多感官博喻連珠等言語實踐活動，讓學生在品讀、思考、領悟、寫作、表達、傾聽與沉思的過程中感受語言學習的快樂與驚喜。作為學習者，他和學生一道寫比喻句，描寫班里一位女生的眼神。由此，課堂成為師生共同經歷學習之旅、體驗智慧生長和生命成長的精神家園。

這堂課上，向老師給學生充足的時間安靜地思考與寫作：喻體選擇陌生化環節，他留出了3分鐘;比喻寫作圓潤化環節，他給了學生5分鐘;多感官博喻連珠環節，他更是留出了8分鐘，層層推進。不僅如此，向老師還邀請學生分享交流，向全班展示自己的作品。學生在分享、表達時，向老師認真傾聽、及時回應，既風趣幽默，又溫和敏銳。

向浩老師的這堂課，照亮的不只是一個課堂，還有所有在場者，包括學生和聽課老師的精神世界。它通過對一個教學內容的深度探究，讓參與者體驗和感受到“知（knowing）”的原初快樂和作為人的生命的驚起，也讓在場的觀察者看到和感受到了這種生命的驚起！我相信，凡是體驗過“知”的原初快樂和感受過生命驚起的人，其生命將變得更加厚重，他也格外珍視這種精神愉悅。并且，長時間體驗這種“知”的原初快樂的人，他的內心將更加安靜、從容、淡定;他的生活，也更平凡而富足。

篇5

其實，世上根本沒有絕對無用的東西或失敗的事物，只不過受到的待遇不同罷了。不同的角度，去看同一種事物，便會發現它不同的價值。同理，看似無用的東西，當我們看到它時，應該懂得，世界上沒有無用的東西，只不過是它被放錯了位置。

一個平凡的人，千萬別以為自己毫無用處，而應該明白，自己一定能為社會做出點什么貢獻。看看，工人、農民、木匠、清潔工等等，哪怕是這些被稱為最底層的職業，不是還有人去贊美他們、歌頌他們嗎？他們不是依然為社會的發展而做出了極大的貢獻嗎？他們的人生平凡而偉大，他們的生命無味而多彩，他們的存在卑微而重要，不是嗎？

生命，就是要從“無用”中發現價值，在“平庸”中挖掘亮色，不因一時之利而局限自己。因循守舊，只能讓人的生命囿于一種茍且的狀態；創新求變，則會將生命推向極致。

生命，并不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。如果能從看似無用之處發現價值，挖掘亮色，便能讓平淡的生活多一點光彩，讓平凡的人生少一點兒遺憾。