非遺紅色文化精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾蕚淞瞬煌L格的5篇非遺紅色文化，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

一、文化創(chuàng)特色工作目標

充分挖掘和利用我縣文化優(yōu)勢資源，在歷史文化、區(qū)域文化、鄉(xiāng)土文化、品牌文化、文化產(chǎn)業(yè)上創(chuàng)出特色，樹立旗幟，擴大文化在全省甚至全國的知名度，為群眾提供更多更好的文化產(chǎn)品和服務，滿足人民群眾文化需求，為建設(shè)經(jīng)濟繁榮、生態(tài)宜居、誠信文明、幸福和美的新提供強有力的精神支柱和動力。

二、文化創(chuàng)特色工作思路

文化作為一種精神力量，已滲透至一個國家或地區(qū)綜合實力的全部要素之中，成為經(jīng)濟發(fā)展的源動力。縣第十三次黨代會提出了“文化創(chuàng)特色”的新思路，把文化與經(jīng)濟建設(shè)擺到了同樣重要的位置，從更高的標準，更高的品位為我縣文化工作提出了要求。文化創(chuàng)特色是一項漸進的、長期的、系統(tǒng)的工程，在今后一段時期，我局將從以下五個方面入手，展開文化創(chuàng)特色工作。

（一）在歷史文化上創(chuàng)特色

1、紅色文化。油山是南方三年游擊戰(zhàn)爭的中心根據(jù)地，古陂、新田打響了的第一仗，突破了敵人的第一道封鎖線等重大歷史事件，是我縣具有的獨一無二的紅色文化資源，開發(fā)利用好這些資源是文化創(chuàng)特色的重要內(nèi)容。要通過爭資爭項或招商引資等多種途徑，加大對贛粵邊特委舊址、特委交通站舊址、贛南特委訓練班舊址等紅色遺址的維修保護力度，建設(shè)好南方三年游擊戰(zhàn)爭紀念園；要通過多種形式廣泛傳唱一首紅歌《油山頌》；創(chuàng)作一臺以南方三年游擊戰(zhàn)爭為題材的有影響力的舞臺劇，使我縣的紅色文化家喻戶曉，深入人心，對外擴大影響力，為發(fā)展紅色旅游產(chǎn)業(yè)宣傳造勢。

2、古塔文化。大圣寺塔被譽為江南第一宋塔，千年古塔，具有深厚的文化底蘊，是我縣唯一的國家級文物保護單位，圣塔廣場又是我縣對外接待的重要窗口，發(fā)掘和提煉古塔文化應成為我縣文化創(chuàng)特色的重要內(nèi)容之一。要豐富圣塔廣場文化內(nèi)涵，收集整理有關(guān)古塔的民間傳說，編印一本介紹古塔的宣傳小冊；在圣塔廣場布置一個展覽館，展示與宋塔有關(guān)的史料，同時把部分館藏文物布展于此供市民參觀；以古塔為中心，發(fā)展字畫、奇石、古玩收藏等藝術(shù)品行業(yè)，營造濃厚的古塔客家文化氛圍，打造贛南有特色的文化名園。

（二）在區(qū)域文化上創(chuàng)特色

1、臍橙文化。作為“中國臍橙之鄉(xiāng)”，臍橙文化是我縣最亮的特色。我們要充分發(fā)揮文廣部門的優(yōu)勢，對內(nèi)營造濃厚的臍橙文化氛圍，對外大力宣傳推介臍橙文化。通過舉辦臍橙文化節(jié)，創(chuàng)作和表演反映臍橙文化的精品節(jié)目；舉辦臍橙攝影大賽，征集一批反映臍橙文化的精品攝影作品，編印一本臍橙畫冊，通過購買的方式，放置于各大賓館、企業(yè)和單位，以取得良好的宣傳效果。

2、誠信文化。“人信物豐”是自古的美譽，也是我縣人民立足之根本。要大力弘揚誠信文化，組織創(chuàng)作反映誠信文化的文藝作品，在農(nóng)村文化三項活動、廣場文化、節(jié)日文化、校園文化、企業(yè)文化等活動中滲透誠信文化，把誠信作為評選優(yōu)秀“文化中心戶”的一個必備條件等。

（三）在鄉(xiāng)土文化上創(chuàng)特色

1、民間藝術(shù)。挖掘民間藝術(shù)是文化創(chuàng)特色的重要手段之一。我縣民間藝術(shù)內(nèi)容豐富，形式多樣，有國家級非遺保護項目“古陂席獅、犁獅”，省級非遺保護項目“手端木偶戲”，市級非遺保護項目“民間音樂三重云”、“大阿子孫龍”等。要進一步加強非遺項目的發(fā)掘、保護和申報工作，虎山的“鉤筒”、大橋的“大銅花鼓”、大塘埠的“銅錢花”、小河的錫藝等正待開發(fā)。要通過舉辦民間藝術(shù)（非物質(zhì)文化遺產(chǎn)）展覽、展演活動，推動民間藝術(shù)工作開展。

2、民間文藝團體。民間文藝團體是群眾性文化活動的重要力量。要大力培育和扶持有本土特色的文藝團隊，如畬族民間藝術(shù)團、嘉定鎮(zhèn)社區(qū)威風鑼鼓隊和舞龍隊、大塘埠鎮(zhèn)二胡樂隊和舞獅隊、鐵石口鎮(zhèn)的女子銅管樂隊等，要在每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)培育出1—2支有實力的民間文藝團隊，形成特色。

3、基層陣地文化。在建設(shè)完善鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站的基礎(chǔ)上，大力培育社區(qū)（街道）文化茶室、文化大院，在新農(nóng)村點重點培育文化中心戶和農(nóng)家書屋，為群眾提供便捷的文化交流的平臺。

4、地方特色文獻。收集整理姓氏族譜，本土民間傳說、歷史故事、歌謠、對聯(lián)、笑話、報刊等地方特色文獻，陳放于圖書館，供群眾查閱。

（四）在品牌文化上創(chuàng)特色

1、打造“二胡之鄉(xiāng)”品牌。二胡藝術(shù)作為的一大特色，擁有二胡愛好者2萬多人，有著深厚的群眾基礎(chǔ)。近年來，我縣開展了全縣二胡大賽、二胡藝術(shù)交流、培訓等活動，有力地推動了二胡藝術(shù)的發(fā)展。2011年我縣已向上申報“二胡之鄉(xiāng)”稱號，為確保申報成功，我們要進一步加強二胡藝術(shù)的培訓工作，在中小學校開設(shè)二胡藝術(shù)課堂，在廣大群眾中普及二胡藝術(shù)，每年組織一場全縣性的二胡大賽，積極參加各種二胡藝術(shù)交流比賽活動，提高我縣二胡藝術(shù)水平，在全縣營造濃厚的“二胡之鄉(xiāng)”的氛圍。

2、打造非遺品牌。古陂的“席獅、犁獅”是市為數(shù)不多的國家級非遺保護項目之一。我們要通過網(wǎng)站、宣傳牌、活動等多種渠道宣傳這一文化品牌，把“席獅、犁獅”之鄉(xiāng)的稱號推介出去。成立縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心，集中力量做好非遺項目的發(fā)掘、申報和保護工作，努力打造非遺品牌。

3、打造“合唱”文化品牌。合唱可以凝聚人心，激發(fā)熱情。我縣群星合唱團于2011年6月在重慶唱響中華紅歌會并榮獲“優(yōu)勝杯”，取得了突破性成績，我們要在此基礎(chǔ)上加大培訓力度，不斷提高合唱藝術(shù)水平，把這支隊伍打造成的一個品牌。同時把合唱作為群眾性文化活動廣泛開展起來，在今年國慶期間舉辦以“走向復興”為主題的縣第一屆合唱節(jié)，由各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、機關(guān)單位、學校、企業(yè)組隊參賽，以后每年舉辦一次，唱正氣歌，唱自己的歌，打響合唱品牌。

4、打造電視欄目品牌。爭取資金，加大投入，更新設(shè)施設(shè)備，建設(shè)一至兩個上檔次的小型演播廳，在原有《陽光總動員》、《天南地北人》等優(yōu)秀電視欄目的基礎(chǔ)上，進一步提升節(jié)目質(zhì)量和檔次，三年內(nèi)推出1—2個在全市叫得響的電視欄目品牌。

（五）在文化產(chǎn)業(yè)上創(chuàng)特色

1、培育文化旅游產(chǎn)業(yè)。充分發(fā)掘和利用我縣的紅色文化、臍橙文化、古塔文化的優(yōu)勢資源，積極爭取項目和資金，推進文化與旅游、科技、創(chuàng)意等產(chǎn)業(yè)的融合，開發(fā)與臍橙、古塔、客家相關(guān)的藝術(shù)飾品等，推動“同年寨文化旅游項目”的建設(shè)，培育壯大文化旅游產(chǎn)業(yè)。

2、發(fā)展繁榮文化市場。堅持“一手抓繁榮、一手抓管理”的方針，繁榮和規(guī)范文化市場。通過招商引資的方式，吸引民間資本興辦文化產(chǎn)業(yè)，發(fā)展動漫、影視、文化娛樂以及包裝印刷等產(chǎn)業(yè)。引進大型連鎖企業(yè)，兼并散、亂、小網(wǎng)吧，積極推進網(wǎng)吧和文化娛樂場所的規(guī)模化、連鎖化、主題化、品牌化，把文化娛樂場所集中到某一區(qū)域，打造特色文化娛樂一條街。

三、文化創(chuàng)特色工作措施

根據(jù)以上文化創(chuàng)特色工作思路，我局將以“凝心聚力，敢為人先，善謀實干，爭創(chuàng)一流”的工作作風，從“確保資金支持、完善基礎(chǔ)設(shè)施、提高服務水平、廣泛宣傳推介、創(chuàng)作精品力作、培育文化隊伍”等方面落實措施，確保文化創(chuàng)特色工作實效。

（一）力爭和確保財政支持

設(shè)立全縣性文化發(fā)展基金，爭取縣財政每年不少于200萬資金投入，積極吸納社會、企業(yè)資金，為文化創(chuàng)特色提供資金保障；貫徹落實省委關(guān)于“文化事業(yè)費的投入增長幅度不能低于當?shù)刎斦杖氲脑鲩L幅度”和“人均用于開展文化活動的經(jīng)費投入不少于1元”的政策和措施；積極爭取縣委、縣政府對文化事業(yè)經(jīng)費的支持。

（二）加快文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

加大資金投入，堅持高標準建設(shè)文化設(shè)施。積極爭取國家和省、市文化項目資金，完善落實縣級配套措施，啟動文化藝術(shù)中心二期工程建設(shè)，即啟動文化館、圖書館、青少年活動中心的建設(shè)，爭取在三年內(nèi)建設(shè)完成。加快完成16個鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站建設(shè)，加快實施文化信息資源共享工程，積極配合省市“農(nóng)家書屋”項目實施，不斷完善全縣村級文化示范點項目建設(shè)。加快廣播電視基本設(shè)施建設(shè)和更新改造，完成國家、省、市“村村通”“村村響”工作任務要求，大力推進廣播電視“進村入戶”工程，村村建有農(nóng)家書屋等。

（三）提升文化服務水平

一是充分發(fā)揮文化藝術(shù)中心的功能和作用，組織和開展好各種集會、匯演、展覽、培訓等文化活動。培育縣域電影市場，完善大廳和小放映廳功能，加入電影院線，讓我縣電影放映與全國、全球?qū)崿F(xiàn)同步；積極引進省市級以上文藝團體開展戲劇、演唱會、音樂會等高雅文藝活動，把本地特色節(jié)目與外來高檔節(jié)目相結(jié)合，打造一臺有影響力的特色文化娛樂演出；利用文藝術(shù)中心的場地優(yōu)勢，開展各種會展活動，打造會展文化品牌，豐富群眾文化生活，提升文化品味。

二是充分發(fā)揮局屬各單位的職能優(yōu)勢，做好文化服務工作。新聞中心要努力提高新聞節(jié)目質(zhì)量，創(chuàng)新節(jié)目形式，形成風格，創(chuàng)出特色，全面提升廣播電視的輿論引導和服務水平。文化館要做好群眾文藝的培訓輔導工作，充分調(diào)動文藝愛好者的積極性，廣泛組織群眾性文化活動，在城區(qū)培育2支以上群眾文藝隊伍（群星合唱團、群星藝術(shù)團），在社區(qū)（街道）建立文化大院或文化茶室，開展文化培訓和娛樂活動，營造健康向上的社區(qū)文化活動氛圍，在農(nóng)村加強以鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站、村文化活動室、文化中心戶為主體的三級文化網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，為農(nóng)民提供多層次、高質(zhì)量的文化服務。采茶劇團要圍繞文化創(chuàng)特色工作，創(chuàng)作編排更多高水平節(jié)目，為農(nóng)村、企業(yè)、學校、社區(qū)群眾提供高質(zhì)量的演出服務；博物館要做好大圣寺塔的開放和保護，藏品的展示和保護工作，樹立圣塔廣場良好的文化窗口形象；圖書館要多開展群眾性讀書活動，提升圖書管理和服務水平。采茶劇團、電影公司、圖書館繼續(xù)做好以送戲、送電影、送圖書為主要內(nèi)容的文化下鄉(xiāng)、下基層活動，為新農(nóng)村建設(shè)提供良好的文化服務。

三是加快文化產(chǎn)業(yè)服務體系建設(shè)，助推文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。積極推動《關(guān)于金融支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展繁榮的實施意見》（贛市銀[2011]68號）的落實，充分滿足文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的信貸需求，加大對中小民營文化企業(yè)的培育、引導和扶持力度。文化綜合執(zhí)法大隊要加強文化市場管理，為文化企業(yè)提供高效優(yōu)質(zhì)的服務，確保文化市場平安、和諧、穩(wěn)定發(fā)展。

（四）廣泛宣傳推介文化品牌

一是重視和發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的宣傳推介作用，建設(shè)一個專業(yè)的文化網(wǎng)站，展示文化魅力。二是在國道或省道鄉(xiāng)鎮(zhèn)入口處豎立大型的廣告牌對文化品牌進行宣傳。樹立文化品牌形象，提升文化品牌知名度。如：國家級非遺保護項目“古陂席獅、犁獅”之鄉(xiāng)——古陂鎮(zhèn)，南方三年游擊戰(zhàn)爭主戰(zhàn)場——油山等。三是積極組織參加市級以上各種大型文化賽事活動，宣傳推介文化。

（五）加大文藝精品創(chuàng)作力度

文藝精品是一個國家一個地區(qū)文藝繁榮、經(jīng)濟發(fā)展的重要標志。我們要緊跟時代，緊扣縣情，積極推進體裁、題材、形式和表現(xiàn)手段的創(chuàng)新，圍繞紅色文化、臍橙文化、誠信文化等主題不斷推出更多優(yōu)秀作品。要打造精品劇目，每年舉辦一次全縣性的專業(yè)文藝匯演或精品劇目展演活動；組織縣內(nèi)作家、書法家、美術(shù)家等文化人才發(fā)揮自身的優(yōu)勢，創(chuàng)作出具有地域特色的精品力作；繼續(xù)開展好每年的“六縣書法、美術(shù)、攝影展”，為人民群眾提供豐富多彩的精神食糧。

（六）培育壯大文化隊伍

文化要創(chuàng)特色，必須要有能創(chuàng)文化特色的人才。我們要研究制定文化人才發(fā)展規(guī)劃，大力培養(yǎng)和引進文化專業(yè)人才、經(jīng)營人才。加大引進專業(yè)人才的力度，面向縣內(nèi)外開發(fā)和引進具有強勁商業(yè)活力的文化藝術(shù)人才；繼續(xù)實行人才“走出去”戰(zhàn)略，派員赴省市和發(fā)達地區(qū)跟班考察、學習交流；想方設(shè)法把在外地工作的文化人才請回來。要確保鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化人才的配置，每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站配置1—2名專業(yè)文化干部。

四、文化創(chuàng)特色工作要求

（一）高度重視，加強領(lǐng)導。“文化創(chuàng)特色”是縣第十三次黨代會提出的強縣富民的重要思路，全局上下一定要高度重視，把文化創(chuàng)特色工作作為今后的重點工作來抓，把文化創(chuàng)特色成效作為檢驗工作水平的重要指標。各單位要加強領(lǐng)導，精心布置，真抓實干，在系統(tǒng)上下形成濃厚的文化創(chuàng)特色工作氛圍。

篇2

結(jié)合當前工作需要，的會員“l(fā)uckywen”為你整理了這篇市文化和旅游局年度總結(jié)計劃范文，希望能給你的學習、工作帶來參考借鑒作用。

【正文】

在市委、市政府的堅強領(lǐng)導下，市文化和旅游局深入貫徹落實“重點工作攻堅年”精神，圍繞“一軸六區(qū)”、“九大禹城”重點任務，對照打造水韻禹城、書香禹城發(fā)展目標，以強烈的責任感、使命感和緊迫感，解放思想、高點定位、勇于創(chuàng)新、真抓實干，整體工作邁上新臺階。

一、2020年以來貫徹落實市委、市政府決策部署情況

（一）城鄉(xiāng)共建共享開辟公共文化服務新路徑

2020年，市文化和旅游局積極推進城鄉(xiāng)公共文化服務一體化，深入實施公共文化服務效能再提升行動，夯實文化主陣地，增強文化軟實力。

一是基層公共文化設(shè)施對標達標提效能。在集精力、集資金、集政策于一體強力推動下，在市鎮(zhèn)村三級公共文化場所達標建設(shè)基礎(chǔ)上，社會參與、重心下移，服務效能繼續(xù)優(yōu)化升級，提高公共文化服務的覆蓋面。市直五館高質(zhì)量免費開放，文化館、圖書館復審通過國家一級館，服務質(zhì)量實現(xiàn)大幅提升，智能聽書機、盲文書籍、熱水、無障礙通道、免費wifi、免費儲物柜等服務設(shè)施日益健全。24小時城市書房免費對外開放。全市布局安放電子書借閱機8臺。11個鎮(zhèn)級綜合文化站達標建設(shè)，無線網(wǎng)絡(luò)全覆蓋，10處數(shù)字文化廣場建成，新建5處文化舞臺。村級342個社區(qū)（村）文化服務中心和文化廣場，集傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、休閑娛樂、教育引領(lǐng)等功能于一體，剛剛代表德州市接受省級考核驗收，創(chuàng)造了送戲下鄉(xiāng)的德州模式，近期，德州市文旅局將發(fā)文推廣。

二是打造“書香禹城”城市品質(zhì)。為滿足廣大市民日益增長的讀書需求，實施政府與企業(yè)、社區(qū)多向合作，扎實推進全民閱讀、書香禹城建設(shè)。1、打造“15分鐘閱讀圈”。投資70余萬元，建設(shè)24小時城市書房1處，覆蓋周邊3所中學、2所小學、5個商業(yè)小區(qū)，輻射近4萬人。在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)和城市社區(qū)設(shè)立分館，全部與圖書館聯(lián)網(wǎng)，圖書通借通還。第二批城市書房建設(shè)正在進行中，近期，將正式面向市民開放。2、舉辦多彩閱讀活動。在全市開展圖書進學校、進企業(yè)、進社區(qū)、進機關(guān)、進家庭、進軍營“書香六進”，舉辦讀書朗誦、圖書捐贈、讀書大王比賽等10余場，舉辦書香家庭、最美讀書人、書香企業(yè)、書香機關(guān)評選活動8場。為全市3萬名小學生，免費統(tǒng)一辦理借閱卡，全面推廣少兒閱讀，納入2020年全市20件為民實事。

三是城鄉(xiāng)文化惠民供給轉(zhuǎn)型創(chuàng)新。盤活文化資源，延伸文化服務“最后一公里”，堅持“活動特色化、城鄉(xiāng)一體化”全社會同參與、同創(chuàng)作、同分享的 “送、種、創(chuàng)、秀”公共文化惠民新模式。1、數(shù)字文化領(lǐng)先啟動。在德州率先啟動數(shù)字文化樂享工程，推進線上線下一體互動，擴大“送、種”文化平臺。開辦“耕耘講藝”、圖書推介、抗疫作品展、禹城紅色歷史展等線上線下文藝活動60余期。開設(shè)書法、聲樂、民族舞、廣場舞、樂器、剪紙等線上課程50余期，點擊量6000余人次。“耕耘講藝”成為全省文化館系統(tǒng)的品牌活動之一。2、群眾“創(chuàng)文化、秀文化”多樣性。創(chuàng)新落實省文旅廳“五個大家”系列活動，帶動全市群眾參與文化、融入文化、創(chuàng)作文化，群眾“創(chuàng)文化”“ 秀文化”熱情高漲，20余個群眾自創(chuàng)戲曲、舞蹈、歌曲、相聲作品涌現(xiàn)。完成送戲下鄉(xiāng)895場、公益電影放映6809場。組織完成第三屆農(nóng)民豐收節(jié)文化活動，連續(xù)十天鄉(xiāng)鎮(zhèn)專場，2000余人參與，“農(nóng)民豐收戲”得到市委滕書記的批示肯定。開展“書香禹城”廣場舞大賽活動，各鎮(zhèn)街自下而上全動員，市文化館輔導各鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣場舞大賽30余場次，廣場舞大賽秀出了農(nóng)民新時代的文化風貌。德州廣場舞大賽實現(xiàn)“六連冠”，為德州唯一。3、優(yōu)秀文藝創(chuàng)作涌現(xiàn)。開展文藝創(chuàng)作青藍工程，創(chuàng)作戰(zhàn)“疫”作品200余個，20余件作品被學習強國、大眾日報等媒體采用。抗疫原創(chuàng)作品先后榮獲省級一等獎，榮獲德州市疫情防控文藝宣傳工作先進集體。2人榮獲第三屆德州市“長河文藝獎”。

（二）文旅互促互進激發(fā)產(chǎn)業(yè)新活力

圍繞文化旅游產(chǎn)業(yè)破題行動，著重在補短板上抓項目建設(shè)，在擴大消費上抓產(chǎn)品打造，在鄉(xiāng)村旅游上抓示范培育，大力推動文化旅游深度融合。

一是扎實有力，項目建設(shè)生機勃發(fā)。建立全局上下抓項目、促發(fā)展的思想自覺、行動自覺，在項目謀劃、資金爭取、招商引資等方面全面布局。1、在建項目5個：總投資2.5億元新街口文化產(chǎn)業(yè)園項目已完成90%主體建設(shè)，招商簽約50余家商戶；總投資1.1億元山東基石建材項目，車間主體工程完工，設(shè)備安裝竣工，正在調(diào)試；投資2億元紅色文化果玩綜合體項目，將紅色文化與研學旅游相結(jié)合，打造愛國主義教育基地；山東杰奧杰爾工程機械有限公司年產(chǎn)300臺升降機項目，落戶高新區(qū)協(xié)同發(fā)展產(chǎn)業(yè)園D7號車間，已投產(chǎn)；濟南槐勃數(shù)控設(shè)備有限公司年產(chǎn)5000臺套激光雕刻機生產(chǎn)項目，落戶高新區(qū)協(xié)同發(fā)展產(chǎn)業(yè)園A01號車間，正在進行設(shè)備采購。2、簽約項目3個。創(chuàng)業(yè)商學院項目、眾福智能機械設(shè)備項目、山東鵬森建材交通與住宅產(chǎn)業(yè)新材料項目。3、深度洽談項目。甜蜜之城-文旅康養(yǎng)特色小鎮(zhèn)項目、美麗鄉(xiāng)村文化綜合體、上古文化樂園項目、中國功能糖城高新技術(shù)國際會展中心項目和施女湖風景區(qū)項目等多個項目正在深度洽談中。

二是文旅聯(lián)動，文旅產(chǎn)業(yè)乘勢發(fā)展。以景區(qū)引領(lǐng)帶動、產(chǎn)業(yè)融合互動、文旅全面聯(lián)動的形式，主動挖掘區(qū)域文化、旅游資源，打造禹城文化旅游特色品牌。1、“紅色游”。整合各類資源，做活紅色文化與旅游產(chǎn)業(yè)深度融合。以革命紀念館為依托，先后開展亮化工程、改陳布展、紅色記憶征集，紀念館的紅色文化更加濃郁，教育意義更加濃厚。以“發(fā)展生態(tài)旅游、傳承紅色文化”為主題的果玩田園綜合體項目，集黨史教育展廳、生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光、四季果園采摘等功能一體，帶動周邊經(jīng)濟發(fā)展。2、鄉(xiāng)村游。結(jié)合區(qū)位和經(jīng)濟優(yōu)勢，因地制宜打造30余處“一村一景”鄉(xiāng)村游，6處鄉(xiāng)村記憶游項目。各類農(nóng)場采摘游、老物件記憶游、研學游、體驗游，年接待游客1萬余人。3、工業(yè)游。以禹王、保齡寶、麥香園等極具禹城代表性的工業(yè)游精品線路為依托，體驗禹城工業(yè)文化資源，感受禹城工業(yè)文明和工匠精神。現(xiàn)有省級工業(yè)游示范點6處，年吸引游客3萬人次。投放引導資金10萬元開展第四屆“山東省文化惠民消費季”，組織開展第一屆草根帶貨直播大賽，75家商家參與。

三是強化管控，文旅市場安全健康。爭取文旅市場扶持資金，配備執(zhí)法記錄儀、執(zhí)法車輛等執(zhí)法裝備。開展網(wǎng)吧、KTV、旅行社、印刷、營業(yè)性演出等150余家文旅市場主體規(guī)范化執(zhí)法行動60余次，凈化市場環(huán)境。公開24小時舉報電話，加大社會監(jiān)督。開展“護苗行動”、“掃黃打非”專項行動。

（三）遺產(chǎn)亦護亦用開啟文化傳承新局面

將文化遺產(chǎn)安全工作作為保護歷史文化資源、打造文化底蘊的重要抓手。一是堅持護起來、管起來，狠抓文物保護安全底線。從底線抓起，集中有限財力，著力推進文物保護“四有”工作。聘用6名文物保護員，持續(xù)保障館藏文物和野外文物安全。完成竇冢遺址和小城子坡高唐故城2處省級文物保護單位的考古勘探工作，對后續(xù)遺址的保護規(guī)劃提供了科學依據(jù)。配合山東省文物考古研究院對姚高東遺址進行考古發(fā)掘，目前發(fā)掘工作正在進行中。開展2次文物消防安全檢查。落實占地超過二萬平的基建項目考古勘探告知。二是堅持留下來、“活起來”，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展。2020年，搶抓省級非遺五年一評的機遇，集中攻堅，全力突破，申報大禹治水等5個省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，成功入選4項，不僅實現(xiàn)禹城省級非遺的零突破，而且實現(xiàn)德州各縣市區(qū)數(shù)量最多，更重要的是為提速非遺主題創(chuàng)作、開啟非遺生態(tài)區(qū)創(chuàng)建，奠定良好基礎(chǔ)。非遺＋文創(chuàng)產(chǎn)品“秤心如意”系列在全國特色旅游商品大賽中斬獲金獎，德州唯一。

二、存在問題及下一步工作計劃

盡管各項工作取得一定進步，但我們也清醒認識到文化投入相對滯后，文化服務精準化、多樣化不足；文旅產(chǎn)業(yè)融合不全面，拉動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展動力不足；基層文化人才專業(yè)隊伍單一，隊伍流動性大。

下一步，市文化和旅游局深入落實市委全會精神，堅持以問題為導向、以發(fā)展為動力、以滿足人民日益增長的美好生活需要為出發(fā)點和落腳點。把握工作節(jié)奏和時間節(jié)點，堅持兩手抓、兩手硬，推進文旅工作持續(xù)提升。

一是打造精準供需公共文化服務。實施文化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，健全數(shù)字文化平臺，滿足個性化、差異化文化需求，積極構(gòu)建城鄉(xiāng)文化一體化大格局。

二是打造“書香禹城”全民閱讀。加快推進第二批城市書房工作。健全圖書館及分館配套設(shè)施，不斷提升閱讀環(huán)境、不斷提升閱讀服務、不斷提升閱讀資源，不斷提升閱讀網(wǎng)絡(luò)，讓全民閱讀無處不在。

篇3

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡稱非遺）是中華民族優(yōu)秀文化中的活態(tài)文化的精華，是一個民族文化基因的體現(xiàn)。如何運用各種手段和方式，全方位加強非遺的保護和傳承是各級政府部門特別是文化戰(zhàn)線工作者所必須思考的問題。筆者認為，在廣大農(nóng)村，非遺的保護傳承要與農(nóng)村文化禮堂建設(shè)工作相結(jié)合，把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入到農(nóng)村文化禮堂建設(shè)中，做到兩者相互融合，相互促進，相得益彰。

一、農(nóng)村文化禮堂與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概述

（一）關(guān)于農(nóng)村文化禮堂

農(nóng)村文化禮堂，是指根據(jù)農(nóng)村行政村人口規(guī)模、人員構(gòu)成和經(jīng)濟社會發(fā)展水平，合理確定設(shè)施規(guī)模，開發(fā)建設(shè)的農(nóng)村綜合文化活動場所。它可以利用既有的空間設(shè)施，如祠堂、舊校房，也可以根據(jù)規(guī)劃新建、改建、擴建。主要設(shè)施包括文化禮堂、講堂和文體活動場所。以有場所、有展示、有活動、有隊伍、有機制等“五有”為基本標準，按照“兩堂五廊”，兩堂即“禮堂、講堂”，五廊指“村史廊、民風廊、勵志廊、成就廊、藝術(shù)廊”設(shè)計，可建成綜合一體式，或者分散組合式。農(nóng)村文化禮堂應成為集教育、娛樂、禮儀、非遺傳承于一體的農(nóng)村公共空間。

建設(shè)農(nóng)村文化禮堂，有利于推動農(nóng)村文化建設(shè)的重點從設(shè)施建設(shè)向內(nèi)容建設(shè)提升，從資源分割向資源整合提升，在傳承優(yōu)秀文化、弘揚鄉(xiāng)風文明、培育農(nóng)民素養(yǎng)等方面，具有十分重要的現(xiàn)實意義。這是貫徹落實黨的十精神，實現(xiàn)物質(zhì)富裕、精神富有現(xiàn)代化浙江重要載體，是鞏固農(nóng)村思想文化陣地的重要保障，是滿足農(nóng)民精神文化需求，構(gòu)建農(nóng)民精神家園，提升農(nóng)村文化建設(shè)水平的重要舉措。2013年1月，李強代省長在《政府工作報告》里將建設(shè)1000個農(nóng)村文化禮堂列入了今年省政府十件實事之一。義烏市也計劃通過5年的努力，在全市建成一批集學教型、禮儀型、娛樂型等“三型”于一體的農(nóng)村文化禮堂。

（二）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（簡稱非遺）是各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，包括口頭傳統(tǒng)、傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動和禮儀與節(jié)慶、有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識和實踐、傳統(tǒng)手工藝技能等以及與上述傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的文化空間。

非遺是以人為本的活態(tài)文化遺產(chǎn)，它強調(diào)的是以人為核心的技藝、經(jīng)驗、精神，其特點是活態(tài)流變。主要包括：口頭傳統(tǒng)和表述，表演藝術(shù)，社會風俗、禮儀、節(jié)慶 ，有關(guān)自然界和宇宙的知識和實踐，傳統(tǒng)的手工藝技能等。非遺的最大的特點是不脫離民族特殊的生活生產(chǎn)方式，是以身口相傳作為文化鏈而得以延續(xù)，是“活”的文化及其傳統(tǒng)中最脆弱的部分。近年來，政府部門通過開展非遺普查、開展非遺保護規(guī)劃、搶救珍貴非遺文化、制定保護名錄等措施，加強非遺的保護和傳承。

二、把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入農(nóng)村文化禮堂建設(shè)的意義

（一）農(nóng)村非遺為農(nóng)村文化禮堂提升內(nèi)涵、豐富內(nèi)容

一是農(nóng)村非遺豐富了農(nóng)村文化禮堂的內(nèi)涵。農(nóng)村非遺含有許多精神、禮儀層面的文化內(nèi)容，經(jīng)過一代又一代的傳承，能夠傳承下來的精神、禮儀方面的內(nèi)容，肯定是文化精華所在，這不僅豐富且提升了禮堂的文化內(nèi)涵。同時，農(nóng)村文化禮堂也為非遺的良好研究、傳承提供陣地保障。二是農(nóng)村非遺為農(nóng)村文化禮堂展示展覽功能增添亮點，農(nóng)村文化禮堂是農(nóng)村非遺文化傳承保護的重要展示平臺。農(nóng)村文化禮堂的展示展覽是其中一個重要功能，通過挖掘歷史，對村內(nèi)的非遺、特色文化進行展示展陳，建立檔案，也有助于對非遺的保護。如大陳鎮(zhèn)的馬畈村、赤岸鎮(zhèn)雅端村對古時的農(nóng)耕用具、紡織機等非遺工具進行展陳。三是農(nóng)村非遺是農(nóng)村文化禮堂重要活動載體，非遺的特點是活態(tài)的流變，如表演藝術(shù)、社會風俗、民俗文化等，非遺也大大豐富了農(nóng)村文化禮堂的活動內(nèi)容。農(nóng)村文化禮堂也為非遺交流和傳播的提供良好陣地和活動空間。非遺只有不斷演練、傳承，才能不斷創(chuàng)新發(fā)展。

（二）農(nóng)村非遺文化為農(nóng)村文化禮堂建設(shè)提升層次和魅力

通過農(nóng)村文化禮堂這一平臺，使非遺文化在農(nóng)村得以更好地保護和傳承，將大大提升農(nóng)村文化的層次和魅力。（1）可以通過弘揚非遺文化，了解村史變遷、了解鄉(xiāng)土文化，進而增強歸屬感，促進愛家、愛民族、愛國家的熱情。一個國家、一個民族、一個村落，歷史究竟有多長，地域有多寬，有歷史記載以來的人文現(xiàn)狀、文化底蘊究竟有多深？我們常說難解鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情、葉落歸根的情懷，歸根到底是我們對國家、民族、家鄉(xiāng)的熱愛，是對家鄉(xiāng)文化的依戀，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)默默記錄、承載和見證歷史，它是我們歷史文明的顯現(xiàn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有原始性和真實性，保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就是保護歷史，保護歷史就是保護自己的國家、自己的民族、自己的家園。（2）可以通過弘揚非遺文化，使農(nóng)村民間工藝得以傳承并發(fā)揚光大。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，越是古老越有價值，越是古老越是深奧、巧妙，技術(shù)性越強，工藝性越高。這些工藝技術(shù)性遺產(chǎn)，不僅令當代人長久地深思不解其術(shù)，而且有許多工藝仍然可以繼續(xù)采用或者直接使用。對現(xiàn)代化的高難度現(xiàn)實，仍然具備著現(xiàn)實意義和使用價值，使古代遺產(chǎn)為當代服務。（3）通過弘揚非遺文化，可以陶冶情操，凈化心靈。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中，許許多多的構(gòu)思、設(shè)想、設(shè)計到制作都具備其美妙的觀賞價值，美輪美奐，百看不厭。尤其是那些古代民樂和古代器樂的制作，不僅娛樂了一代又一代的古人，今天的人們?nèi)匀荒軌蛳硎艿焦棚L古韻、古色古香的藝術(shù)味道。

三、目前影響農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在農(nóng)村文化禮堂建設(shè)中作用發(fā)揮的因素分析

近年來，農(nóng)村基層文化陣地建設(shè)取得了良好發(fā)展，農(nóng)村非遺保護工作和農(nóng)村文化陣地建設(shè)都取得了長足發(fā)展。領(lǐng)導重視，納入了黨委政府重要議事日程，制訂了明確的工作目標和工作規(guī)劃。出臺了一系列的政策扶持和考核獎勵等措施，有力地推動工作的開展，特別是臨安市農(nóng)村文化禮堂的建設(shè)，是農(nóng)村文化陣地建設(shè)典型模式。但是，在農(nóng)村文化建設(shè)中，許多地方仍然沒有把農(nóng)村非遺和農(nóng)村文化禮堂有機結(jié)合，部分地方甚至把這兩項工作截然分開，致使兩者的作用都得不到發(fā)揮，影響了農(nóng)村文化建設(shè)的整體發(fā)展，農(nóng)村文化的巨大鄉(xiāng)土魅力得不到展現(xiàn)。

（一）重視不夠，農(nóng)村非遺保護工作和農(nóng)村文化禮堂建設(shè)薄弱

特別是在新農(nóng)村建設(shè)中把這兩者的建設(shè)和保護都沒有放在應有的位置。許多經(jīng)過舊村改造的村，面貌全非，農(nóng)村文化氣息破壞全無。許多農(nóng)村文化陣地被商業(yè)店鋪所取代，一些祠堂、舊校址、老廠房多用于出租謀利，僅有的一點活動室就是老年活動室，農(nóng)村文化得不到保護發(fā)展，非遺也逐漸失去生存的環(huán)境。

（二）結(jié)合不緊，農(nóng)村文化陣地缺乏和農(nóng)村文化生活單一問題并存

各類文化陣地都比較單一，宣傳部門主打“鄉(xiāng)風文明村”建設(shè)，文化部門搞的是文化示范村（特色文化示范基地）、體育部門弄的是小康體育示范村（社區(qū)），創(chuàng)建的門類眾多，沒有形成一個統(tǒng)領(lǐng)，同時面對農(nóng)民群眾越來越多樣化的精神文化需求，傳統(tǒng)的基層文化陣地面臨著新的機遇和挑戰(zhàn)。文化禮堂建設(shè)解決了農(nóng)村文化陣地建設(shè)管理雜亂，但相對薄弱的文化模式，還需要更多的創(chuàng)新、豐富；而另一方面，非遺沒有很好的平臺和載體來傳承。

（三）資金不足，非遺的保護和傳承、文化禮堂建設(shè)缺少足夠的投入

建設(shè)農(nóng)村文化禮堂動輒幾十萬，上百萬，對于村集體經(jīng)濟薄弱的村來說，啟動建設(shè)的資金就讓人望而卻步，更別說長期日常運行管理經(jīng)費了。而對于非遺保護來說，由于農(nóng)村文化的丟失，非遺保護和傳承的經(jīng)費更得不到保障。

（四）人氣不旺，文化吸引人、凝聚人、教育人的作用沒有難以施展

長期以來，一些地方文化建設(shè)只注重娛樂、休閑，而對村民的道德教育有些忽略。從前，村里唱社戲、辦廟會、鬧社火，群眾勞動之余享受著文化的滋潤。如今，隨著農(nóng)村青壯年人大批進城務工，這些村落文化在農(nóng)村得不到傳承，傳統(tǒng)民俗逐漸消亡，特別是一些非遺項目面臨滅絕，新的民俗卻沒有形成。本土化程度不夠，無法打造本土品牌。傳承人日漸減少，出現(xiàn)“人亡藝息”現(xiàn)象。

（五）開發(fā)不力，沒有很好地利用非遺和農(nóng)村文化禮堂發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)

一些村莊舊宗祠被長期閑置，文化禮堂建設(shè)卻沒有場地。如憑借農(nóng)村良好的生態(tài)和鄉(xiāng)土環(huán)境，利用文化禮堂和非遺項目，開發(fā)鄉(xiāng)村旅游、開展特色產(chǎn)品。

四、今后積極發(fā)揮非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在農(nóng)村文化禮堂建設(shè)作用的建議

農(nóng)村文化禮堂是非遺傳承發(fā)揚的舞臺，非遺是農(nóng)村文化禮堂的靈魂，農(nóng)村文化禮堂只有融入非遺才有生命力和獨特性，而非遺需要依靠農(nóng)村文化禮堂這一載體、平臺才能更好地傳承和發(fā)揚。

（一）強化意識，政府主導

（1）挖掘特點，突出亮點。各村在文化禮堂建設(shè)中，首先明確各自的文化主題，打特色文化品牌；其次在品牌、特色的選取上，要因地制宜，注意挖掘本村的歷史、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，力爭一村一品，百花齊放，各具特色。一類是特色明顯、單一的，確立主題可打非遺特色牌，比如：義烏市稠城街道下西陶村，根據(jù)村內(nèi)曾有個婺劇站歷史，確定了戲曲之鄉(xiāng)為主題，成為獨具特色的一大亮點。一類是歷史上賢達人物較多，或者特色較多的，應該注重挖掘期間的關(guān)聯(lián)性，找到共通點，確立本村的主題，如稠城街道下婁店村就是這樣一個例子，該村是駱賓王的后裔，而且史上村里還有參觀過遠征軍的革命烈士，村里建有革命烈士墓碑，他們抓住駱賓王曾一腔愛國熱情，從軍邊塞的歷史，結(jié)合遠征軍忠于國家，遠征救國的革命情懷，該村把愛國熱情、紅色革命兩者結(jié)合，將忠勇孝義、開拓進取確定為禮堂建設(shè)的主題，并將這個主題融入到禮堂建設(shè)的每個細節(jié)，形成的特色鮮明。（2）強化政府主導意識和村級主體作用。各級黨委政府要加強領(lǐng)導，制訂工作目標和規(guī)劃，強化措施。市文廣新局、市文聯(lián)等單位要充分發(fā)揮“文藝專家聯(lián)百村”、文聯(lián)志愿者等活動載體，積極開展“送文化、種文化”服務，豐富文化禮堂活動內(nèi)容。努力打造村級、鎮(zhèn)級文體交流平臺，培育特色、精品，整合升級。農(nóng)村文化禮堂的主體是農(nóng)村，村兩委高度重視是基礎(chǔ)，村兩委思想認識到不到位、直接關(guān)系著文化禮堂的運作發(fā)展，也是必影響非遺的傳承和發(fā)展，必須確定一位村干部分管負責文化禮堂工作，只有充分認識“文化禮堂”對推進新農(nóng)村建設(shè)、非遺傳承、農(nóng)民素質(zhì)提升、鄉(xiāng)風文明建設(shè)等方面的重要意義，才能真正建好、管好、用好文化禮堂。（3）多形式、多渠道投入資金。各級黨委政府要落實出臺農(nóng)村文化禮堂、非遺保護傳承的財政扶助政策，給予一定經(jīng)費保障，確保“有錢辦事”。建立農(nóng)村文化項目資助機制，對有特色的農(nóng)村文化活動、藝術(shù)形式，通過項目資金給予支持，激發(fā)農(nóng)村文化創(chuàng)新活力。義烏市就出臺了《義烏市農(nóng)村文化禮堂建設(shè)實施意見》，部分鎮(zhèn)街出臺了相應的配套補助政策，最高達到1：1補助。同時，各村也要通過村級配套、民間集資等方式多渠道集資籌款。村級要樹立節(jié)約辦會、開源節(jié)流，堅持花小錢辦好事、辦大事的理念，讓每分錢都能發(fā)揮出最有效價值。與此同時，提高非遺保護傳承和農(nóng)村文化禮堂結(jié)合緊密度，對于特色鮮明的，要加大扶持力度，提升建設(shè)檔次，走股份制開發(fā)旅游、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路。（4）加強工作交流，典型引路。組織各村之間開展各類文化交流，能進一步強化村民的認同感，還能凸顯各村的文化特色。組織開展村、鎮(zhèn)、市范圍內(nèi)的各類非遺比賽，如包清明果比賽、包粽子比賽、農(nóng)民畫比賽、戲曲演唱大賽等；各類全民健身活動，如各類球賽、排舞大賽、廣場舞蹈大賽；各類農(nóng)村書法、武術(shù)、繪畫等藝術(shù)大賽；發(fā)動廣大農(nóng)民廣泛參與，增加村民之間的交流，通過交流帶動基礎(chǔ)薄弱的村挖掘自身特色文化，加強文化培訓，逐步提高藝術(shù)水準，激勵村民對特色文化的繼承與發(fā)揚，提升村農(nóng)村文化禮堂的檔次水平。（5）加強管理，建立長效運行機制。農(nóng)村文化禮堂能夠持續(xù)發(fā)展，建立長效管理機制要按照“建管同步”運行機制，健全市、鎮(zhèn)街、村三級管理制度，完善獎懲機制，確保“有人辦事”。市級層面建立考核辦法，鎮(zhèn)街制定管理辦法，村級建立管理制度。鎮(zhèn)街要建立農(nóng)村文化禮堂建設(shè)活動檔案，對各村文化禮堂的管理、使用情況進行日常監(jiān)督和考核評價。村級要建立文化禮堂管理制度、活動安排，對全年活動進行周密細致安排，精心編排每月文化活動主題，讓農(nóng)村文化禮堂建設(shè)真正發(fā)揮作用。

（二）因地制宜，挖潛搞活

（1）立足本土。從設(shè)施層面說，我們在文化禮堂建設(shè)中要充分挖掘地域資源，要積極收集整理史料，特別是非遺資源，用這些散落于民間的文化元素，整合資源，形成鮮明的村落文化，成為農(nóng)民群眾自我教育、陶冶情操的教材。在文化禮堂建設(shè)中，要堅持勤儉辦事、因地制宜原則，利用原來祠堂公共空間，盤活動閑置資產(chǎn)。（2）結(jié)合嵌入。義烏外地人口多，在農(nóng)村文化建設(shè)中還要注意文化的多樣性。在充分挖掘本土文化的基礎(chǔ)上，重視文化的傳播和接納，積極引進群眾喜聞樂見、易于接受、積極向上的外地先進文化進農(nóng)村文化禮堂。譬如，周邊村落文化、同根同族的外地同宗文化等，都可以成為農(nóng)村文化的新亮點。（3）融入生活。生活與文化密不可分。在農(nóng)村文化禮堂建設(shè)中，要把非遺作為切入點，把禮堂不僅建成農(nóng)村文化空間，而且也是生活空間，成為集教育、娛樂、禮儀、非遺（民俗）傳承于一體的農(nóng)村公共空間，發(fā)揮文化的潛移默化的功能。如向紅白喜事、入學禮、成人禮、新人禮外延，加強禮尚往來，重視道德教育，提升村民素質(zhì)。

（三）培養(yǎng)人才，建好隊伍

農(nóng)村文化禮堂管理實施“市―鎮(zhèn)街―村”三級管理，相關(guān)部門負責業(yè)務指導，各鎮(zhèn)街統(tǒng)籌推進，各村是管理主體，具體負責日常管理及使用。農(nóng)村的非遺保護傳承亦是如此。要發(fā)揮非遺在農(nóng)村文化禮堂建設(shè)中的作用，必須抓好：（1）文化禮堂管理員隊伍。負責任、懂非遺的文化禮堂管理員是關(guān)鍵，他是聯(lián)系村兩委、組織活動者、參與者的橋梁和紐帶。村里要挑選一位熱愛宣傳文化工作，有一定的文化水平、懂一些非遺傳承、會使用禮堂設(shè)備，并且熱心服務群眾的專職文化禮堂管理員，負責日常管理服務。（2）非遺傳承人隊伍。非遺包括各類民間的音樂，舞蹈、戲劇、曲藝和各種傳統(tǒng)技藝等，多數(shù)靠口授和行為傳承，必須以人為載體才能夠傳承下去。為此，一方面要對保護傳承人，對其生存、生活提供保障，如養(yǎng)老、生活的補貼，許多具有獨創(chuàng)性的技藝從以前的家傳變?yōu)榻窈蟠蟊姽蚕淼馁Y源，政府給予其一定的經(jīng)濟補償。要讓非遺傳承人走進文化禮堂，成為文化禮堂建設(shè)的重要參與者，甚至是組織者。另一方面，要通過培訓、活動、交流等形式，加大傳承人的培養(yǎng)，擴大傳承范圍，讓更多的非遺走進農(nóng)村文化禮堂。（3）文化骨干隊伍。要組建一批善于組織活動的文體骨干隊伍、挖掘一批非遺傳承人、培訓一批農(nóng)村宣講員隊伍，通過發(fā)揮村內(nèi)“草根藝術(shù)家”的作用，協(xié)助開展文化禮堂各項工作，組織各種形式的文化活動。（4）群眾團體。充分發(fā)揮老年協(xié)會、團、婦等群眾團體在文化禮堂管理和服務中的作用。

（四）禮堂搭臺，非遺唱戲

要圍繞“文化禮堂、精神家園”的要求，以活動為支撐，一方面促進非遺傳承，另一方面為農(nóng)村文化禮堂注入“活力”，進一步提升文化禮堂的功能與定位，把它打造成傳播現(xiàn)代文明、弘揚主流價值的新平臺。要善于把思想引導與文化娛樂活動有機結(jié)合起來，通過開展活動引導農(nóng)民價值觀的轉(zhuǎn)變。（1）要保持原汁原味、展現(xiàn)獨特風味和魅力。非遺開發(fā)進入文化禮堂，要有組織有目的地進行活態(tài)化呈現(xiàn)，將其引入我們的生活，使人們從生活中強烈感知非物質(zhì)文化遺產(chǎn)日常化、民間化、審美化。這就要求我們在開展活動時盡可能保持其原有的特性，原有表現(xiàn)形式，原始地點，盡量減少人為的雕琢和仿造，比如民間的習俗、民間節(jié)日、民間工藝等。 （2）要注重“思想性”與“娛樂性”的結(jié)合。農(nóng)村文化禮堂注重精神、禮儀活動，不僅有家族祖訓、村規(guī)民約、賢達人士、文明家庭、好公婆好媳婦的展陳，還有春節(jié)祈福迎新禮儀、婚禮、七歲開蒙禮、成人禮（即為冠禮）、重陽敬老禮儀等，這些禮儀活動，每項的活動開展都是非特質(zhì)文化遺產(chǎn)的一次傳承。這些禮儀活動與每個村每家每戶、每個村民息息相關(guān)，要讓這些精神引領(lǐng)、禮儀傳承成為村民的一種自覺的需要，從而產(chǎn)生對村莊的歸屬感、榮辱感，凝聚人心，形成良好的村風民風，引導每位村民主動投入到農(nóng)村的發(fā)展建設(shè)上來。（3）要利用民間傳統(tǒng)節(jié)日開展活動。我國節(jié)日眾多，如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、建黨節(jié)、七夕、中秋節(jié)、國慶節(jié)、重陽節(jié)、冬至、臘八節(jié)、除夕等等，如春節(jié)以迎新納福為主題開展活動。迎龍燈是正月里最盛大的活動之一，人們通過迎燈，以示驅(qū)邪除瘟，祛災祈福，祈求豐收、祈求平安。每個節(jié)日都有其不同的來歷、含義、特點以及相對應的文化活動，特別是傳統(tǒng)的節(jié)日，都是我們的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，這些節(jié)日我們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)，因而更能引起村民的共鳴，并積極參與到活動中來。圍繞這些節(jié)日主題，開展各類與之相應的活動，讓非遺在農(nóng)村文化禮堂中發(fā)光出彩。

（五）合理開發(fā)，反哺文化

要將非遺與農(nóng)村文化禮堂建設(shè)所打包成一個整體項目，作為旅游資源開發(fā)，促進文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進農(nóng)村文化與現(xiàn)代經(jīng)濟社會的發(fā)展的結(jié)合，也使非遺在開發(fā)中加強保護，在利用中加快發(fā)展。要加快傳統(tǒng)表演藝術(shù)和傳統(tǒng)民俗活動的開發(fā)，大力發(fā)展非物質(zhì)文化旅游。要充分利用民間文化藝術(shù)，以歌舞表演、精品展覽、精藝體驗、飲食文化等為看點，開發(fā)出能吸引旅游觀光的特色文化旅游項目，打造出新的文化旅游品牌。通過產(chǎn)業(yè)化所得資金再投入文化建設(shè)，形成良性互動發(fā)展。

五、結(jié)束語

篇4

【關(guān)鍵詞】 四川；特色文化產(chǎn)業(yè)；發(fā)展路徑；政策建議

發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)、培育新型文化業(yè)態(tài)、推動文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，是當前和今后一個時期四川文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主攻方向。四川“十三五”時期文化產(chǎn)業(yè)一定要把握好實施轉(zhuǎn)型升級的重大機遇，積極挖掘特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)摿Γ孕碌睦砟睢⒎椒ā⑴e措以及全新的格局，推動特色文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。

四川巴蜀文化至今已有五千年的歷史，是中國上古三大文化體系的重要組成部分。四川是我國唯一一個同時具有世界文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化與自然遺產(chǎn)的省份，也是多民族聚集區(qū)，民族文化特色濃郁：川西神秘的金沙、三星堆、古蜀文化、三國文化；三州地區(qū)遍地寶藏，像甘孜的“康定情歌”、涼山的“中國彝族文化”等。國家的《藏羌彝文化產(chǎn)業(yè)走廊總體規(guī)劃》腹心范圍也在四川。顯而易見，四川特色文化資源豐富，發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)具有強大的優(yōu)勢。

一、“十三五”時期四川特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨難得機遇

1、居民消費需求轉(zhuǎn)變

隨著經(jīng)濟進入新常態(tài)，居民家庭的消費由原來的生存型向現(xiàn)在的發(fā)展型、品質(zhì)型和享受型轉(zhuǎn)變，消費類型也從過去明顯的模仿性排浪式向個性化、多樣化消費轉(zhuǎn)變。據(jù)西南財經(jīng)大學的2015年第三季度“四川消費者信心指數(shù)”顯示，三季度四川消費者信心指數(shù)略升。近年來收入分配結(jié)構(gòu)和社會保障條件的改善，將為四川文化消費和特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。

2、政策疊加效應明顯

文化產(chǎn)業(yè)扶持政策不斷出臺，2014年7月，四川制定出臺《推進文化創(chuàng)意和設(shè)計服務與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展專項行動計劃（2014―2020年）》等一整套推動特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的專項扶持政策，進一步優(yōu)化了特色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展環(huán)境。

3、文化融合趨勢向好

特色文化產(chǎn)業(yè)與一二三產(chǎn)業(yè)密切相關(guān)，融合了消費品工業(yè)、信息業(yè)、裝備制造業(yè)、旅游業(yè)、建筑業(yè)、體育產(chǎn)業(yè)、農(nóng)業(yè)等各領(lǐng)域，將為其他行業(yè)升級改造提供動力，并不斷融合成新的產(chǎn)業(yè)形態(tài)。特別是“文化+”與“互聯(lián)網(wǎng)+”共生發(fā)展，能夠進一步彌補“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)層面融合帶來的缺陷。

4、互聯(lián)互通條件改善

特色文化產(chǎn)業(yè)的“跨區(qū)域”互動發(fā)展，很大程度上契合了目前四川文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢要求和空間布局特點，能有效解決文化產(chǎn)業(yè)區(qū)域布局不合理問題，同時也與文化及文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律相一致。特色文化產(chǎn)業(yè)將緩解成都在全省經(jīng)濟版圖中一城獨大的不協(xié)調(diào)問題，也有利于推動民族地區(qū)和貧困地區(qū)發(fā)展。

二、“十三五”時期四川特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑思考

1、以新的理念，指導特色文化資源科學轉(zhuǎn)化

四川文化資源轉(zhuǎn)化總體能力不強，特色資源轉(zhuǎn)化的規(guī)模化、集約化、專業(yè)化和科技化水平不高，文化產(chǎn)業(yè)區(qū)域競爭力不強，優(yōu)勢文化產(chǎn)品生產(chǎn)還不能滿足人民群眾文化需求。

“十三五”時期，四川需要進一步解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，加快文化資源科學利用和有效轉(zhuǎn)化，為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供有力的資源保障和產(chǎn)品支撐。各地要努力探索文化資源有效轉(zhuǎn)化途徑，比如成都市圍繞建設(shè)“世界田園城市”，大力推進文化產(chǎn)業(yè)聚集和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，努力創(chuàng)建文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)標桿城市；廣元市可以大力推動三國文化、紅色文化、蜀道文化、民俗文化等特色文化資源的開發(fā)利用，促進區(qū)域特色文化產(chǎn)業(yè)跨越發(fā)展。

2、以新的方法，推動特色文化產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展

一是發(fā)揮市場配置特色文化資源的作用。堅持市場導向，發(fā)揮好市場在文化資源配置中的決定性作用，以市場手段實現(xiàn)文化資源的有效整合和優(yōu)化配置。國有文化企業(yè)中已經(jīng)完成轉(zhuǎn)企改制的，應該進一步健全完善現(xiàn)代企業(yè)制度，采取多種途徑盤活國有文化資產(chǎn)，運用好市場化的供給需求機制和投入產(chǎn)出機制，提高特色文化資源的利用和轉(zhuǎn)化水平，加快培育和壯大國有文化骨干企業(yè)。

二是依托產(chǎn)業(yè)園區(qū)整合特色文化資源。各級文化主管部門，應進一步引導文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)與交通道路、基礎(chǔ)設(shè)施和城鎮(zhèn)化建設(shè)結(jié)合，形成以城鎮(zhèn)為中心的產(chǎn)業(yè)聚集發(fā)展格局。“十三五”時期，應圍繞成德綿文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)核心區(qū)、藏羌彝文化產(chǎn)業(yè)走廊等重點產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)建設(shè)，打造具有較強影響力的國家級文化產(chǎn)業(yè)基地，使之成為文化資源轉(zhuǎn)化的重要平臺。

三是利用創(chuàng)意轉(zhuǎn)化特色文化資源。探索設(shè)立國家級和省級非遺項目的生產(chǎn)性保護基地，以創(chuàng)意槭侄危挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的潛在優(yōu)勢，開發(fā)獨特的創(chuàng)意文化產(chǎn)品，打造文化品牌。提高中國成都國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)、四川藝術(shù)節(jié)、全省少數(shù)民族藝術(shù)節(jié)、自貢國際恐龍燈會、涼山國際火把節(jié)、綿竹年畫節(jié)、成都大廟會等會展節(jié)慶資源的創(chuàng)意開發(fā)水平，不斷推出文化含量高、附加值大的系列文化產(chǎn)品，增強節(jié)慶文化活動品牌的影響力和市場占有率。

四是發(fā)展多元化的特色文化產(chǎn)業(yè)資本。吸引鼓勵國內(nèi)各種非公資本進入文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，以合資、獨資、聯(lián)營、參股、合作、特許經(jīng)營等多種方式，積極參與特色文化產(chǎn)業(yè)項目開發(fā)、特色文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)和特色文化產(chǎn)品生產(chǎn)經(jīng)營。積極利用資本市場，通過私募基金、公募基金、文化產(chǎn)權(quán)交易等各種形式，推動文化資本市場匯聚。完善文化產(chǎn)業(yè)投資指導目錄，建立健全文化產(chǎn)業(yè)招商政策，多方面吸引利用各類社會資本，加快構(gòu)建文化資源整合、轉(zhuǎn)化、匯聚、轉(zhuǎn)換的良好格局。

篇5

一、挖掘本土文化資源，創(chuàng)新文化宣傳工作形式

對縣級文化部門來說，充分發(fā)掘本土特色文化資源，以境內(nèi)豐富的“民俗文化、虞姬文化、花卉文化和生態(tài)文化”為依托，使主題教育濃墨重彩，文化建設(shè)有聲有色。

（一）城區(qū)文化活動豐富多彩

2010年以來，以虞姬生態(tài)園和市民廣場為主陣地，組織了“歡樂廣場”、送電影進社區(qū)等系列文化活動350多次，豐富了市民的文化生活；以“沭陽人寫、沭陽人唱、寫沭陽人、唱沭陽事”為主題的“花鄉(xiāng)歌會”至今已舉辦7屆，成為靚麗的群眾文化品牌。

（二）學校文化活動有聲有色

沭陽縣東關(guān)小學“長榮少兒京劇團”4次代表江蘇省參加全國“和平杯”京劇票友大賽，分獲金銀銅獎，先后榮獲第二屆深圳少兒藝術(shù)節(jié)金獎和2次央視少兒春晚節(jié)目金獎，參加了省委團拜會、省梅花節(jié)等大型文藝演出，央視戲曲頻道“過把癮”欄目專門為該團錄制了專場晚會；積極開展“淮海戲進校園”活動，城區(qū)各學校已將淮海戲納入學校教學內(nèi)容。

（三）農(nóng)村文化活動蓬勃開展

大力實施“三下鄉(xiāng)”和“文化三送”工程，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)根據(jù)自身特點，充分利用文化站小戲臺等陣地，組織演出小戲、小品演出，群眾還自發(fā)成立了“六塘春”民間藝術(shù)團等5個農(nóng)民業(yè)余劇團，累計演出190余場，推動了農(nóng)村自辦文化的發(fā)展。

（四）重磅打造民俗文化

沭陽縣將非遺保護工作納入財政預算，撥付專款用于非遺項目的調(diào)查，珍貴資料實物匯集，隊伍培訓和重點項目建設(shè)。今年將建成《工鼓鑼傳習所》、《剪紙傳習所》等，重點打造《虞姬傳說》傳習所。工鼓鑼傳習所已完成室內(nèi)效果圖設(shè)計工作，準備開工建設(shè)，《虞姬傳說》傳習所完成了改造方案，正在收集虞姬傳說的相關(guān)資料。

二、挖掘本土文化資源，深化基層宣傳思想工作內(nèi)涵

（一）以圍繞中心、服務大局為立足點

為唱響科學發(fā)展主旋律，沭陽縣文化激發(fā)建設(shè)斗志為主題，結(jié)合和諧文化、民間文化等為主要內(nèi)容，積極營造紅色文化氛圍，打造虞姬文化品牌，著力唱紅花卉、民俗、生態(tài)文化。重點打造“中國沭陽花木節(jié)”和“沭陽虞姬文化節(jié)”、“沭陽生態(tài)旅游節(jié)”等，把特色文化、民俗文化、生態(tài)文化生動呈現(xiàn)在世人面前，為助推沭陽經(jīng)濟社會發(fā)展注入了強大動力。

（二）以為民辦實事、解難題為重要載體

沭陽堅持在抓理想信念、思想道德教育等傳統(tǒng)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把本土特色文化資源與政治性、思想性和知識性有機地結(jié)合起來，為群眾提供豐富多彩的精神文化產(chǎn)品和文化服務。組織當?shù)匚膶W愛好者開展主題征文活動等，為廣大文藝工作者提供創(chuàng)作平臺。將藝術(shù)的舞臺設(shè)在了社區(qū)街頭、文化搬進了村社文化大院，為廣大群眾送上了一份份寶貴的精神食糧；把“三下鄉(xiāng)”變成“常下鄉(xiāng)”、“多下鄉(xiāng)”，為基層群眾“送理論、送科技、送文化、送衛(wèi)生、送法律”。

（三）以創(chuàng)新機制、推動發(fā)展作為突破口

機制創(chuàng)新是推動宣傳思想工作發(fā)展的活水源泉。在這方面沭陽作出了積極的探索和成功的的實踐。活動年年有不同的主題、內(nèi)容和形式，實行城鄉(xiāng)聯(lián)動、片區(qū)組合、行業(yè)地區(qū)互動、“走出去，請進來”等多種活動方式，將舞臺藝術(shù)、街頭文藝、廣場文化、農(nóng)家大院文化、場館展演、電影、電視、廣播、傳媒等各種文化手段綜合運用，串起熠熠生輝的“沭陽文化”珠璣，形成一條魅力四射的文化活動鏈。2012年春節(jié)前后，沭陽文化吸引新華社、半月談等媒體記者的眼球，基層文化活動被爭相報道。

三、挖掘本土文化資源，增強基層文化宣傳工作實效

實效性是宣傳思想工作的生命力所在。近年來，沭陽本土特色文化資源通過多種形式的利用和整合，使宣傳思想文化工作在服務基層的實踐中探索，在改進中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中發(fā)展。

（一）有力提升了沭陽知名度和美譽度

近年來，中央電視臺、人民日報、新華社等中央、省、市各級各類媒體多次對沭陽文化活動進行專題宣傳推介“虞姬文化、花卉文化、民俗文化和生態(tài)文化”成為沭陽對外宣傳日益響亮的四張“名片”。特色文化的大力宣傳，對外樹立了形象，打造了品牌，營造了氛圍；對內(nèi)進一步突出了中心，凝聚了力量，鼓舞了士氣，堅定了信心，有效引導和激勵廣大文化界人士積極投身建設(shè)主戰(zhàn)場。

（二）結(jié)成了豐碩的本土精神文化產(chǎn)品

豐富的本土文化資源為繁榮沭陽文化陣地提供了豐富的素材。廣大文藝工作者堅持“三貼近”原則，深入挖掘和弘揚本土文化資源，打造特色文化品牌，推出一批精品力作。縣委縣政府高度重視文化劇目生產(chǎn)，每年都設(shè)立了50萬元文藝創(chuàng)作基金，采取專項以獎代補的辦法鼓勵扶持劇目創(chuàng)作，由我縣作者創(chuàng)作的淮海戲《月牙樓》、《牡丹情》、《孫明芝》，小戲小品“人情債”、“姑嫂剪花”、“兩把刀”等多次在省內(nèi)獲獎，《孫明芝》還榮獲省“五個一”工程獎，少兒舞蹈“海那邊”榮獲了省“五星”工程獎。縣淮海劇團《金水河》有力地推動了我縣文藝事業(yè)的發(fā)展和繁榮，也培養(yǎng)造就了一批文藝新人。